ธมมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 21

… โจรน สนุตติ คณฺุตา "สํม อุปาสาย สนุกํ ปุจฺฉติ กโรตํ อาท. เต กาหปนคพฤทวา รชดสวนหนิ รชดสวนุณา ปรีศส. ธมมา กิเรสา: ย ธมโม ธมมาจิณ ภาควาที, เทนวาท @. เอกุณุตร ปกติวา อคิญ

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎหมายแนวพระพุทธศาสนา และการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในด้านการปฏิบัติที่มีหลักการและการควบคุมที่ชัดเจน สะท้อนถึงคุณธรรมและจริยธรรมในสังคมไทย ผ่านแนวคิดและศัพท์เฉพาะภายในแ

…วามตรกะหนี่ เป็นมลทินของผู้ให้." แม่ปนบ่น ๆ ซึ่งมีบ่นอย่างนี้ ก็มีนะเช่นนี้ เหมือนกัน. สองว่า ปาปกา ธมมา ความว่า ก็อุละธรรมทั้งหลาย เป็นมลทินทั้งนั้น ทั้งในโลกนี้ ทั้งในโลกหน้า. บอกว่าโท ความว่า กว่ามลทิน…

ในพระธรรมปิฎกภควโต แสดงให้เห็นถึงความตรกะและมลทิน เช่น สตรีที่มีนิยมน้ำ และการให้ที่มีเจตนาผิด ปรากฏว่ามลทินมีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า อวิชชาเป็นมลทินที่ไม่มีมากที่สุดและอาจทำให้คนหลงผิดได้ การมีปัญญาไม

…ายในทุกข์, ความหน่ายในทุกข์นั้น เป็นทางแห่งความหมดจด." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น สองว่า สุภเท ธมมา พระผู้พระภาคทรงประสงค์เอาขันธ์ ๕ นี้เอง.

ในบทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่ทุกสิ่งต้องเผชิญ และว่าความหน่ายในทุกข์เป็นหนทางนำไปสู่ความหมดจด โดยเฉพาะในพระคาถาที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงการเห็นพระธรรมว่าเป็นอนัตตา ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจธรรมชาติข

…้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (ปุกโคโล) อ. บุคคล จร พึงประพฤติ ธมม ซึ่งธรรม (กูวา) กระทำ สุจริต ให้เป็นสุขิตร ธมมาวารี อ. บุคคลผู้ประพฤติซึ่งธรรมโดยปกติ เสด็ ย่อมอน (Note: Corrected some characters to standard Tha…

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนของพระราชาเกี่ยวกับปัญญาและจริยธรรมในการใช้ชีวิต โดยมีการอ้างถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาธรรมและตระหนักถึงการทำความดี ซึ่งมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าและความเป็นอยู่ที่ดีขอ

…พูทธเจ้เทีย วิรจิต ย่อมรุ่งเรื่องวิเศษ อติกุมม ก้าวล่วง เทว ซึ่งเทพ ท. สุพบ พ ทั้งปวง อิติ ดังนี้ (ธมมาสุภภาพกาจิราม.) อันพระธรรมสังคาหกาจิรั วุปติกล่าว แล้ว ๆ ปนะ ก็ อสุ สตกุ เมื่อพระศิดดามพระองค์นั้น อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และเทพบุตรที่นั่งประทับบนบัลลังค์ แสดงให้เห็นถึงพระสิริระของพระองค์และคุณธรรมที่ควรยึดถือในการดำเนินชีวิต รวมถึงการประชุมของเทพบุตรที่มีศักดิ์อย่างยิ่งในที่ต่าง ๆ และความสำ

… ย่อมเป็น มงจรร อ. ความตระหนี่ มล เป็นมลทิน ทศ โปลกูด ปลูกสุดสุด ของบุคคลผู้ให้อยู่ (โหติ) ย่อมเป็น ธมมา อ. ธรรม ท. ปาปกา อันลามา มาา วา เป็น มลทินแอ อสม โลก จ ในโลกนี้ด้วย ปรมินิ โโลก จ ในโลกอันด้วย (โหต…

บทความนี้เจาะลึกถึงมลทินของความตระหนี่และอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่ามลทินเหล่านี้ทำให้สัตว์ในโลกประสบกับความพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้

…สชาด อ. กิศลาสนั่น อุดมไว้ แม้ทั้งสอง อุดสโลเอว เป็นอุดมคันเทียม (โหติ) ยมเป็น ๆ (อนุโม) อ. อรรถว่า ธมมา อ. ธรรม ท. เอตฺ เถล่านถึง มามาตนͺ จงอย่าม่า คือว่า มา มกุทมจงอย่าม่า อุตาย เพื่อ ประโยชน์ นิรทุกข์ค…

เนื้อหาดำเนินการพูดถึงการสำรวมในพระมิมปฏิญญาและการยกศพที่แปลง เพื่ออธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอ่านและความหมายที่ลึกซึ้ง เช่น การมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า 'โลโก' และอรรถของ 'โทสะ' ที่บ่งบอกถึงความสำ

…เป็นเครื่อง วิจฉนั คือว่า ฉนุทวาเลยน โดยอ่านบทอคติฉันทะเป็นต้น น หามได้ (อิติ ดังนี้ (ปทสุส) แห่งบท ธมมาน อิต ดังนี้ฯ

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอคํานิยมเกี่ยวกับพระบรมปฏิทัศน์ในภาคที่ ๑ ด้วยการยกตัวอย่างและบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์อันเกี่ยวข้องกับธรรมะ พระธรรมเทศนา และข้อคิด ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาและคว

…กเร ท. เอกอุจ บางพวก ทิสวา เห็นแล้ว ทหาร จ ชิงภิญญู หนุ่ม ท. ด้วย สามเณร จ ชิงสามเณร ท. ด้วย อุตตโน ธมมา- จิยานอว จิรธรานทีน เวยาวจูจานา ไกรนุต ผกะระท่อย ชิงการ ขนบขวาย ท. มีการย้อนเชิงวิทจะเป็นต้น แก่อาจ…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับสัมพุทธกายและความสำคัญของการเรียนรู้ธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสามเณรและผู้มีความรู้ในสำนักธรรมต่างๆ รวมถึงการฝึกฝนในด้านปฏิบัติธรรม โดยแบ่งป

…ีประมาณเพียงเท่านี้ ธมุปทา อ. พระธรรมมะ อนุตตร อันยอดเยี่ยม เยน ภควา อันพระผู้มีพระภาคเจ้าจะครองคดี ธมมารมเขน ผูเป็นพระธรรมราชา ปฏติ ทรงบรรลุ แล้ว คาถา อ. พระคาถา ท. ยา เหล่าใด ธมมปท ในพระธรรมมะ อุดมสุด อ…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดและคำศัพท์ที่สำคัญในพระธรรมมะตามพุทธวจน โดยระบุรายละเอียดในเรื่องต่างๆ เช่น วาณู และการบรรลุของพระผู้มีพระภาคเจ้า การยกคำศัพท์จากภาคต่างๆ ในพุทธวจน พร้อมด้วยการเชื่อมโยงกับสิ่งที่

…ุภูมิ จตุภิถิตติ อิมสมี ปน ปทฺมานิทฺ หุตวา สมุนบาตา. มมมติ คุณเทพนาปริตติณีสุดฺติฺนีวชีวะเสน จตุว่า ธมมาติ นามา เตสู " น นิ ธมโม อธมโม จ อธมโม มีย นะตี ธมโม ปเปติ สุขิติตติ อย่ คุณนมโม นามา ธมมิ โว กิญฺชว…

เนื้อหานี้พูดถึงมโนกรรมที่มีผลต่อการปฏิบัติและการดำรงชีวิต โดยอ้างถึงแนวทางและวิธีการที่ควรนำมาปฏิบัติ เช่น การตั้งจิตใจให้ดี การสื่อสารที่สร้างสรรค์ และการกระทำที่ถูกต้องซึ่งเป็นพื้นฐานของความสุขและก

…ฑูติ กาเตตวา อนุสนุธิ บุญกวา ปิตุาริมตฤฏิ สานัง ราชมนเททา อณุญอโ วี ชมมราชอาม คาถามา " มโนปุณพุทธมา ธมมา มโนสวา มโนมยา มนสา เจ ปณเนน ภาสติ วา โกรติ วา ติโน นํ สุคนฺนมุติ ฉนายน อนุปโยนิติ :"" ดูกุ กนิญาจ…

บทนี้เกี่ยวข้องกับบทเรียนจากชมพูปัฏฐกอที่สามารถใช้ในการเข้าใจหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพุทธคุณและการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับจิตใจของมนุษย์ รวมถึงการกำหนดความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ที่เน้นการใ

…ิภ นิสิสาย หิ อนนาสสหสุภูติปี ชีวิตขัย ปลูกตัติ ภฤกษาชาตัง กเลย เอวัง เตส วงษ อนุทินนุตส อนุโดยตรน ธมมาวินา ตกกุตสส วิหัส นิสิณนตน อาคเมด ภฤกษ ภาคา ธมมสุขาสมี อูปโปลสุโก มนต์ ภาคา ที่วัฏฺมสุขวิริยา อนุญฺ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับชุมชนภูฏกา (ภูโมภาโค) และบทบาทของมันในสังคม โดยเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของประชาชนในพื้นที่นี้ ให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิต

…าลาโป นาม นานาปุปกา โถด โสดา อมรมาน ราชฺกาเรํ ปานน อมรมิกฺรญา ทนฺทูพลอาติที หทุมาหาติ วงฺฑูดสา ธเจฺ ธมมาน การาม ทีมาชโย โณ โถดา ราชตอทินี นตวา มมูญ กถฺสุนฺติติ ๗๙ ๗๐ เถนาน ภิตติอุสุรุม วิจิ โตสํู เมน อุมม…

ประโยควรรณที่ 85 นี้นำเสนอความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับบทสนทนาและการสื่อสารถึงประเด็นทางวรรณกรรม โดดเด่นด้วยการเชื่อมโยงระหว่างภาษาและวัฒนธรรม รวมถึงการใช้สำนวนที่เป็นเอกลักษณ์ของไทย ซึ่งสะท้อนถึงความ

ประไพดา- ธมมาปา-กุฎา (ดูในภาคโค) - หน้าที่ 95 ทิวภูชม วา ปรัชญา กมฺภูจาน สมนสนโต สุพฟิสเสา เขเปดาว นว โลกุฏฐรมเม…

เนื้อหานี้สำรวจหลักคำสอนและปรัชญาที่ปรากฏในงานเขียนโบราณเกี่ยวกับศาสนา ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของวรรณกรรมและสัญลักษณ์เชิงปรัชญา ความหมายลึกซึ้งในข้อความและโครงสร้างการสื่อสารที่หลากหลาย เช่น การเปร

…อานาม ฑสุยา อคฺองค์ฤๅเภานมฺคี ปญฺญคุรนคา เอตา อาทาย อตุตโโน วิรัส โภส วา อนุกฺวดํ‬ กฺตวา ภนฺเต โคฺก ธมมาเกี รติโส อมินฺทิ โส๑๙๙๑๐๙๙๑๙๑๙ฺ อิติ ณ โส อุภาส อทธาเนนนมาหาร คิลนุตรปา อิปโ๓ โกํ สุภิตติ สุตส มนุ …

เนื้อหาจากหน้าที่ 164 ของชมรมปาฏิหาริย์ แสดงถึงการเรียนรู้และการเข้าใจในหลักธรรมของศาสนาพุทธ รวมถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการเติบโตในทางจิตวิญญาณ ข้อความนี้สื่อถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเข้

…การกราบไหว้ในท่านผู้แก่กว่าโดยบรรพชา หรือโดยอุปลสมบัติ (หรือ) ในท่านผู้บรรลุด้วยคุณ. สองบว่า จุตตโร ธมมา ความว่า เมื่ออายุเจริญอยู่, อยู่นั้น

ในพระพุทธศาสนาเน้นย้ำถึงความสำคัญของอายุและการเจริญเติบโตของจิตใจ โดยเฉพาะในธรรมที่กล่าวถึงข้อดีและคุณธรรมที่ทำให้ผู้คนสามารถเจริญเติบโตได้อย่างมีความสุขและเป็นประโยชน์ ในการประชุมของภิกษุท่านหนึ่งได้

…ค ๑ - หน้า ที่ 27 ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคลิงก่อน มโนเสกา เป็นสุขามีใจประเสริฐ ที่สูด มโนยม เป็นสุขลำเร…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ

…อิว วาวะ อ. เขา อิตติ ดังนี้ แน่ ชานนี แก่เช่น ท.เหลานัน กเถดว ครับตรสแล้ว อิจิ วุตติ ซึ่งเรื่องนี้ ธมมาราช ผู้เป็นพระ ธรรมราช คุมฤาวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร ตรัส แล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม น…

บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ

…ห้พร้อม นี้ (ปุณฺฑิตนิต เวทิตพฺพะ ฟังทราบ เอว๋ ฉันนี้ ๆ มนฺ โอ ใจ ปุพพฺุโคม ชื่อว่าเป็นภาพก่อน เตส ธมมาน แห่งธรรม ท.เหล่านั้น อุปปาทุปปจเจตน เพราะอัจจว่าว่าเป็น ปัจจัยเครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น (โฮติ) ย่อ…

เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก