ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 696 / 737

ธรรมธารา วรรณารวิหารทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 เล่มที่ 1 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 สังสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน จะทำให้เราได้รับบรรลุเป็นพระพุทธเจ้า และเข้าสู่สัมพานในที่สุด" ดังนั้น จึงถือได้ว่าเป็นการส

การสังสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน สามารถทำให้เราบรรลุเป็นพระพุทธเจ้าและเข้าสู่สัมพานในที่สุด คำสอนในปรัชญาปรมิตาสุตมีความแตกต่างจากพระคาถายมูนิ-พุทธเจ้า โดยเน้นการปรับเปลี่ยนแนวคิดเรื่องกรรม ซึ่งเดิมหมา

ธรรมวทารวารสารวาจารวาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงมีความหลากหลาย (4)* ซากาติ ชิชฌะ พระมหาพงศ์ศักดิ์ จานโโย (แปล) บทค

บทความนี้พูดถึงวิธีการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนามหายาน โดยพิสูจน์ว่าสามารถเข้าใจแนวทางธรรมะผ่านการใช้ชีวิตในสังคมได้ แม้ว่าจะไม่มีการออกบวช โดยมีการเปลี่ยนแปลงหลักการที่เกี่ยวกับ 'ศูนย์ตา' เพื่อให้สามารถ

ธรรมนิธ ววารสารวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับวันที่ 13) ปี 2564 **Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (4)** Sasaki SHIZUKA Phramaha Pongsak THAN

บทความนี้สำรวจถึงการเปลี่ยนแปลงแนวคิดการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนามหายานซึ่งขึ้นอยู่กับพระธรรมคำสอนใน *ปรัชญาปารมิตา* โดยเน้นการสะสมบุญในชีวิตประจำวันแทนการเป็นนักบวช การศึกษาความหมายของสุญตาจะช่วยให้ผู้

ธรรมาธิวาทวารวรรคว่าด้วยพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 นักศึกษา : ในปัจจุบันมิมีการร่วมมือกันระหว่างผู้ให้บริการบัตรสะสมแต้มต่างๆ ทำให้เราสามารถใช้บัตรสะสมแต้มใบเดียวกันในร

การร่วมมือระหว่างผู้ให้บริการบัตรสะสมแต้มในปัจจุบันช่วยให้ผู้บริโภคสามารถใช้บัตรเดียวกันในหลายร้านค้าได้ ซึ่งช่วยเพิ่มความสะดวกและสิทธิประโยชน์ แต่หากไม่มีกระบวนการถ่ายโอนข้อมูลที่ดี ผู้บริโภคอาจไม่ได

ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 ไม่ได้มีความสำคัญมากนัก หากแต่มีการกล่าวไว้ในคัมภีร์ “สูตรตินบาต”5 มีใจความสังเขปว่า “พิฑออนความเห็นในอัตตาและจงพิจาร

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิ

ส่วนที่เหลืออีก 4 อย่าง คือ ส่วนที่เกี่ยวข้องกับ "ใจ" กล่าวคือ "เวทนา" เป็นการรับความรู้สึกจากภายนอกที่เข้ามา "สัญญา" เป็นการนึกคิดในเรื่องราวต่างๆ "สังขาร" เป็นการตั้งใจที่จะทำหรือปรุงแต่งสิ่งใดสิ่งห

เนื้อหานี้ได้อธิบายถึงส่วนที่เกี่ยวข้องกับ 'ใจ' ในพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย 'เวทนา', 'สัญญา', 'สังขาร', และ 'วิญญาณ' โดยเฉพาะ อายตนะ 12 ที่แสดงถึงการรับรู้อารมณ์และการตอบสนองต่อสิ่งภายนอก นอกจากนี้ยังไ

ธรรมหาร วาระวรรชาการจะพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 13) ปี 2564 ภาพที่ 1 แผนภาพขั้น 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18 นักศึกษา :ไม่ทราบว่าสิ่งที่อาจารย์กล่าวมานี้ มีความเกี่ยวข้อง สัมพันธ์กับแนวคิดเ

บทความนี้สำรวจแนวคิด 'ศูนย์ตา' โดยการเชื่อมโยงกับการมองโลกของพระศากยมุนีพุทธเจ้าผ่านการตั้งคำถามต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจลึกซึ้งถึงหลักการและแนวคิดในพระพุทธศาสนา อันนำไปสู่การพิจารณาอย่างละเอียด

ธรรมาธรรม วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 13) ปี 2564 รวมอยู่ในองค์ประกอบที่ร่วมกันขึ้นเป็น “ตัวเรา” ด้วย ดังนั้น “ร่างกาย” และ “กระบวนการทำงานของใจ” จึงถูกประสานกันอย่าง

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาในพระพุทธศาสนา เน้นที่ธรรมชาติของตัวตนและองค์ประกอบที่ทำให้เกิดความเชื่อในความมีอยู่จริง พระศากยมุนีจึงเคยตรัสให้เห็นโลกนี้ว่าเป็นความว่างเปล่า โดยอธิบายถึง 'ศูนยตา' และแนวคิด '

ธรรมนาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรววิม 13) ปี 2564 212 นักศึกษา: กลายเป็นเรื่องที่เหนือธรรมชาติแล้วนะครับ พอมีการกล่าวถึงอานุภาพที่เหนือธรรมชาติและก้าวล่วงปัญหาของมนุษย์ไป

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการปรับเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับศูนยตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่สามารถทำได้แม้ในสภาวะที่ไม่ต้องเข้มงวด และการปรับเปลี่ยนห

ธรรมวรรณ วรรณวรวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรายปีที่ 13) ปี 2564 ความเพียร รวมถึงทำใจให้สงบนี้ ซึ่งทั้งหมดที่มานี้ คือ “การดำเนินชีวิตให้อยู่ในเส้นทางที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน” นั่นเ

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความเพียรและการทำจิตใจให้สงบ รวมถึงการช่วยเหลือผู้อื่น ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการใช้ชีวิตประจำวันอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้น

พระพุทธศาสนาทายามหลายยุคหลายสมัย บางว่ามีรูปลักษณะ บางว่ามีรูปลักษณะ ในที่นี้ ผู้เขียนหมายเอาความหมายที่กล่าวถึง “ธรรมะ” ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ธรรมา วรรณวัตรวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 นอกจากนี "ปรัชญาปรมิตคุต" ยังได้แนะนำเพิ่มเติมเรื่องของ "การเขียนหรือตำรา" เขาไป นอกเหนือจากการท่องสดาสายาย ซึ่งใ

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาปรมิตคุตที่แผ่ขยายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการคัดลอกพระสูตรเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และเผยแพร่ปรัชญานี้อย่างกว้างขวาง ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีการพัฒนาเป็นชุดหนังสือที่แสดงถึงก

ธรรมจาริ วรรธนวิจารณ์พระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 13 (ฉบับพฤษภาคม 13) ปี 2564 ไหมครับ ? นักศึกษาฯ : ครับ เป็นเรื่องราวของธรรมนาจารย์โยะ 24 ที่เขียนพระสูตร ลงบนร่างกายของตนเอง และนำดีดดีผ้า (ผู้เขี

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมจาริในปีที่ 7 ฉบับที่ 13 และปรัชญาปรามิตาทฤษฎีสุดของพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นพระสูตรที่เขียนลงบนร่างกายของธรรมาจารย์โยะ 24 มีเสน่ห์และซับซ้อนในการให้ความรู้เกี่ยวกับอนุภาพเห

ธรรมะยา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 คนละอย่างกัน "งมงาย" คือ การทักทึงถึงความสัมพันธ์ไม่ถูกต้องในเหตุและผลของปรากฏการณ์ 2 อย่างที่เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น เห็น

บทความนี้เจาะลึกถึงความแตกต่างระหว่าง 'งมงาย' ซึ่งเป็นการมองหาความสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้องในเหตุและผล เช่น การเชื่อมโยงระหว่างการร้องไห้ของคนอื่นและการเสียชีวิตของผู้ป่วย และ 'เห็นอธรรมชาติ' ที่บ่งบอกถึง

ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 13) ปี 2564 ใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” แม้เป็นเรื่องที่ยังไม่ค่อยชัดเจน แต่ในทางกลับกัน ก็สามารถช่วยเหลือผู้คนได้มากขึ้นด้วยแน

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ 'พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี' ที่อาจยังไม่ชัดเจน แต่สามารถช่วยเหลือผู้คนได้ในด้านต่างๆ โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติธรรมและการออกบวชซึ่งมีอุปสรรคในยุคปัจจุบัน เช่นเดียวกับการเก

62 ธรรมภาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา ภัครพล แสงเงิน และอุเทน วงศ์สถิต

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย และความเชื่อมโยงกับคัมภีร์สำคัญของพระพุทธศาสนา เช่น พระไตรปิฎกและคัมภีร์โลกิทปะ พบว่ามีลักษณะเชื่อมโยงกันในหลายด้าน โดยเฉพาะเรื่องมหานรกและการเสวยทุกข

ธรรมาภิบาล วรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เอกสารที่เกี่ยวข้องกับทางศาสนาพรามณ์-อินด พบว่า เนื้อหาใน ไตรภูมิ-พระมหาลัย ฉบับนี้เป็นหลักเป็นคติทางพระพุทธศาสนาแล

เอกสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมหาลัย ซึ่งเป็นแหล่งความรู้สำคัญที่มีคติทางพระพุทธศาสนาและศาสนาพรามณ์-อินดผสมผสาน โดยเฉพาะการเปรียบเทียบเนื้อหากับคติธรรมสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น พระสุทัตติปฏิภาค แล

ธรรมวาระ วาระอธิษฐานพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 3) ความเจ็บ 4) พระราชาส่งลงโทษคนกระทำผิด 5) คนตาย การลงทัณฑ์ในแดนสนรก ลักษณะของมหานรกและนรกขุมต่างๆ 4. อันมาในลังกิจดกาส

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเจ็บ ความตาย การลงโทษในแดนสนรก และลักษณะต่าง ๆ ของมหานรกในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลังกิจชาดกที่มีความสำคัญในยุคสมัยของพระเจ้าหมทัต โดยอธิบายถึงพระเจ้าฦตศตร แล

ธรรมธรรมว วราราชวราราชวราราชวราวพระอุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 หมวดคัมภีร์โลกศาสตร ดั่งนี้ 1. กลุ่มพระไตรปิฎก ที่ปวารณเรื่องราวเกี่ยวกับนรภิวิม์หรืออ่างอิไวในไตรภูมิ-พระม

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและคัมภีร์โลกศาสตร รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มพระสุทตปิฎกและพระอภิธรรมปิฎก มุ่งเน้นการเผยแพร่ความรู้ทางศาสนาในบริบทของปี 2563 โดยมีการอ้างอิงถึงพระสังฆราชมั

ธรรม th วร วารวิจารณ์พระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 11) ปี 2563 เป็นเนื้อความเดียวไม่ได้วุฒิที่มาเป็นตอนเหมือนจักรวาลนี้ 2. นรลกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย กับคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา ในการศ

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับนรลกภูมิในไตรภูมิของพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 5 หัวข้อหลัก เรื่องการพรรณาถึงสภาพของมนุษย์และชื่อของมนุษย์ภูมิที่แตกต่างกัน พร้อมเสนอข้อมูลทางพระพุทธศาสนา เช่น สภาพของตัวมนุษย์