ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 702 / 737

ธรรมสฤา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 สมเด็จพระเจ้าตาก มีลำดับก่อนหน้าพระกาจายปิฎตะเป็นศิษย์ของพระศากฤษและสืบทอดธรรมประมุขต่อจากท่าน จากนี้ได้เผยแผ่ธรรมที่คันรุ่งฤา โดยนำ นักอยู่ ณ เทือ

บทความนี้สำรวจการพัฒนาของนิยายสุวาสติวามที่มีการเผยแผ่โดยสมเด็จพระเจ้าตาก ซึ่งเชื่อมโยงกับศิษย์เจ้าอูมุนะทะในเวลานั้น นอกจากนี้ยังมีการแนะแนวที่มาในด้านการเรียกชื่อและความสำคัญของคำศัพท์จากผู้แปล Mito

…huppansha. T Taishō-shinshū-daizōkyō 大正新修大藏經. 1924-1934. Tokyo: Daizōshuppansha. เมีย พฤทธิเจริญธรรม. 2559น “Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์(1).” ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุท…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอักษรอโยและบรรณฑานุกรมที่สำคัญ เช่น Abhidharmakośabhāṣya ของ Vasubandhu, Divyâvâdâna และ Laṅkâvatāra sūtra รวมถึงผลกระทบของพิธีกรรมต่างๆ ที่มีต่อพระพุทธศาสนาในสังคมไทย

2559ฅ "Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์(2)." ธรรมาธาราวทธศาสตร์ทางพระพุทธ-ศาสนา 2(2): 57-106. เมธี พิทักษ์ชีระธรรม, แปล. 2560 "การกำเนิดนิยาสวรรคติวาท (1)." ธรรมาธาราวารสารวิชากา

การศึกษาเกี่ยวกับ Samayabhedoparacanacakra พร้อมคำแปลและเชิงอรรถวิเคราะห์ เป็นงานวิจัยที่สอดคล้องกับแนวทางการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการวิเคราะห์เชิงลึก เพื่อให้เข้าใจในบริบ

ธรรมาภาว วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 อุรังคินาท ได้เริ่มมีการจดบันทึกเรื่องราวของตำนานเป็นลายลักษณ์อักษรลงใน คัมภีร์ใบลานด้วยอักษรธรรม ซึ่งเป็นอักษรที่นิยมใช้ในสมัยโบราณของอาณาจักร

อุรังคินาท ได้มีการบันทึกเรื่องราวตำนานในคัมภีร์ใบลาน ซึ่งใช้ภาษาและอักษรโบราณ สะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง เรื่องราวที่กล่าวถึงความเคารพในพระธาตุพนมและการสร้างพระบูชาที่เกิดขึ้

ธรรมหาราวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 198 เมืองโคตบอง กษัตริย์แห่งเมืองโคตบอง (Gotabong) นามว่า โคตปุระ (Gotapura) ทอดพระเนตรเห็นพระพุทธองค์ จึงได้อุทาอธิษฐานให้ไปพระราชวังในเขตพระ

บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด

ธรรมหารว สารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ปัจจุบันคือ พระธาตุเชิงชุม จังหวัดสกลนคร ตรวจสอบรายละเอียดใน คณะกรรมการฝ่ายประมวลเอกสารและเหตุ เหตุ(2542:60-61)

ธรรมภาว วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระเท พระรัตนโมลี (แก้ว). 2512 อุ่ งคนิทธ: ตำาบพระธาตุพนม. กุงเทพฯ: เพื่ออภัยร. พยาว เข็มนาค. 2533 คิลป์ถัง "กลุ่มบ้านผือ" จังหวัดอุดรธานี. กรุ

บทความนี้นำเสนอวรรณกรรมและงานวิจัยในด้านพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งเอกสารการศึกษาเกี่ยวกับประวัติและวรรณกรรมที่สำคัญ อาทิ พระเท พระรัตนโมลี และสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์ไทย เช่น พระธาตุพนม โดยมีแหล่งข้อมู

ธรรมนา Dhammajhara Journal of Buddhist Studies ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 8) มกราคม - มิถุนายน พ.ศ. 2562 สำนักการศึกษา วัดพระธรรมกาย ISSN 2408-1892

ธรรมธรร วาสวิชาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 40 พุทธปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต สุวิณ รักสัตย์ บทคัดย่อ บทความวิชาการเรื่อง "พุทธปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต" มีจุ

บทความนี้เสนอแนวทางการปรับสมดุลชีวิตของมนุษย์ในยุคปัจจุบันที่มีความซับซ้อนจากอิทธิพลของวัตถุ โดยนำหลักพระพุทธศาสนา 3 อภิก มาใช้เป็นแนวทาง สำหรับการสร้างความสมดุลทางกายและจิตเพื่อเสริมสร้างความสามารถใน

ธรรมนาธา วาสนา วิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 Buddhi-Pāñña for Life Adjustment Suvin RUKSAT Abstract This article aims to describe a way to balance life in modern

บทความนี้มุ่งเน้นการอธิบายวิธีการรักษาสมดุลชีวิตในสังคมสมัยใหม่ โดยใช้อุปกรณ์หนึ่งที่เรียกว่า Buddhi-Pāñña เพื่อป้องกันปัญหาสังคมทางวัตถุซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์อย่างลึกซึ้ง การขาดความเข้าใจที่ถูกต

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1(ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 1. บทนำ ความซับซ้อนของโลกแห่งวัตถุได้พัฒนาไปไกลมาก ทำให้ชีวิตในโลกถูกห้อมล้อมไปด้วยวัตถุายิ่งจะยึกแยกแยะตัวหนอนออกจา

บทความนี้นำเสนอความซับซ้อนของโลกแห่งวัตถุและผลกระทบที่มีต่อชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะเมื่อเทคโนโลยีก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว ทำให้ผู้คนต้องปรับตัวให้เข้ากับการใช้ชีวิตในสังคมที่ต้องพึ่งพาวัตถุและเทคโนโลยีมากขึ้น

ธรรมหารา วาสนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 2.1 องค์ประกอบของชีวิต (ขั้น 5) พระพุทธศาสนาแยกแยะชีวิตที่บัญญัติเรียกว่า "สัตว์" "บุคคล" "มนุษย์" ออกเป็นส่วนประกอบต่า

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการแยกแยะชีวิตในพระพุทธศาสนาที่เรียกว่า 'สัตว์' 'บุคคล' 'มนุษย์' ออกเป็น 5 กอง หรือที่เรียกว่า 'เบญจขันธ์' ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยพระพุทธเจ้าตรัสไว

ธรรมะ วาทะวิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 ทางประสาททั้ง 5 และทางใจ คือ การเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น การรู้รส การสัมผัสทางกาย และการรู้จามทางใจ4 ขั้นแต่ละขั้นทำงานร่ว

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของประสาททั้ง 5 และทางใจในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายแต่ละขั้นอย่างละเอียด รวมถึงการอธิบายชีวิตตามแนวทางฤดู 6 ที่สัมพันธ์กับพระอภิธรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงปรมัตถธรรม 3

ธรรมนาม วาวาสีวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 ปัญหา อุปสรรค และพัฒนาชีวิตให้ดีขึ้น จึงจะเป็นชีวิตที่สมบูรณ์ตามหลักพระพุทธศาสนา 3. ชีวิตที่เสียสมดุล “ความสมดุล”

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสมดุลในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ปัญหาและอุปสรรคที่อาจเกิดขึ้นรวมถึงวิธีการพัฒนาชีวิตให้ดีขึ้น โดยเปรียบเทียบกับแนวคิดในวงการแพทย์และกีฬา แสดงให้เห็นว่าความสม

52 ธรรมชาติ วาสนา วิชาการวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 เสมือนจริง เป็นต้น สภาพการณ์ต่างๆ ที่กล่ำมา นี่ เป็นสิ่งแวดล้อมทางเทคโนโลยีที่มนุษย์ในสังคมโลกปัจจุบันต้องเฝ

บทความนี้สำรวจผลกระทบจากการพึ่งพาเทคโนโลยีซึ่งสร้างความเสียสมดุลในชีวิตมนุษย์ใน 4 มิติ คือ 1. สมดุลทางกายภาพที่ทำให้ขาดความสัมพันธ์กับธรรมชาติ 2. สมดุลทางความคิดที่ทำให้มีมุมมองชีวิตเชิงวัตถุนิยม การท

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 กิจกุฬทั้งหมด สัญญาวิวาส สติ วิวาส ทิกิจิวาส มี 4 อย่างดังนี้; 4 อย่าง อะไรบ้าง? (กล่าวคือ) 1. สัญญาวิวาส จิตตวิิวาส ทิ

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกิจกุฬ 4 ประการ ที่ส่งผลต่อความเข้าใจผิดในชีวิต เช่น ความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับความสุขและเงินทอง นอกจากนี้ยังวิเคราะห์สาเหตุที่ทำให้ชีวิตเสียสมดุล รวมถึงผลก

ธรรมหรรา วาสนา วิชาวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 อธิบายตนหนึ่ง ย่อมทรงบริหาร คือยิ่งทรงอธิภาพให้เป็นไปมิให้สุดโทษ นอกจากการผลิตเปลี่ยนอธิษฐานให้มั่งเสมอแล้ว ในแต่

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติด้านจิตใจเมื่อดำเนินการต่างๆ เช่น การนั่ง การเดิน และการนอน โดยเน้นการมีสติและความถูกต้องตามแนวคำสอนของพระพุทธเจ้า การนั่งสมาธิต้องมีสติและร่างกายต้องตั้งตรง รวมถึงการนอนที่ถู

58 ธรรมอาราม วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 ในพระพุทธศาสนาจึงอ้างสิ่งแวดล้อมที่เป็นคุณ เป็นธรรมชาติ เข้ามาช่วยปรับสมดุลทางกายภาพได้แก่ สัปปายะทั้ง 7¹ โดยสรุปมีด

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

ธรรมะรา วาสวิสวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 ไม่ตํอยู่ภายใต้การตอบรับของนิวรณ์ ในส่วนนี้เป็น สมมติฐาน 2. การใช้วิปัสสนามัชฌิมสร้างความสมดุลในจิต กล่าวคือ วิธีทำใ

การใช้วิปัสสนามัชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของชีวิต การมีสติ สมาธิ และความเพียร

ธรรมะรณะ วาสนา วิววิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 จิตมีความมั่นเดี่ยวยังไม่ฟูงซ่านด้วยสามารถแห่งนภมะเป็น สมาชิกวิมานด้วยอรภวาเห็นธรรมที่เกิดในสมาธินั้น โดยความเป็นสภาพไม

บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิบัติตามหลัก 5 ประการ เพื่อเข้าถึงความสงบและนิพพาน การมุ่งเน้นที่สมาธิและความเ