หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิทธิมปทัตถุภาพ แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 190
192
พระอิทธิมปทัตถุภาพ แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 190
…รมเทวาคนนั้น. [ พวกภิภูยอมตัวให้โจรจับ ] พระมหากระฟังคำนันแล้ว จึงกล่าวว่าพวกภิภูว่า " ผู้มิ อายุ ธรรมาคิดเกิดแก่พวกน้อง ๆ ผู้เป็นพี่ชายต้องช่วยเหลือ, ผมจักละชีวิตของตนเพื่อพวกท่าน ไปกับโจรเหล่านี้, ข้อ…
…ู้อื่น นี่เป็นตัวอย่างของการมองเห็นในความร่วมมือและการอุทิศตนเพื่อประโยชน์ของส่วนรวม ซึ่งสื่อถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา.
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
197
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
…้ ประเสริฐ กว่า การที่ท่านทำโจรรรรมตั้งอยู่ในศีลเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนองสนิทคงธรรม จึงศรัทธาพระคาถานี้ว่า:- " ก็ผูใดผดิส มิได้ไม่ได้มั่ง พึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วันเดียวข…
…ถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรรมเทศนา ทั้งนี้การอุปสมบทสามเณรอธิมุตตในเวลานั้นก็มีความสำคัญ โดยมีความท้าทายจากพวกโจร ๕๐๐ คน ซึ่งสรรเ…
การบรรลุพระอรหัตและการสนทนาของภิกษุ
204
การบรรลุพระอรหัตและการสนทนาของภิกษุ
ประโยค - พระธรรมปิฎกฤาษีแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 202 ปีติได้แล้ว เจริญวิปัสสนา บรรลุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสมภิทา ทั้งหลาย …
…ของพระอรหัต โดยพระศาสดาตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ภิกษุไม่เลือกที่จะตายด้วยมือของตนเอง แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการลีลาทางการศึกษาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ ภิกษุยังกล่าวถึงอุปนิสัยที่ส่งผลต่อการเป็นพระอร…
พระธัมมปทุถัก: ความสำคัญของความเพียร
206
พระธัมมปทุถัก: ความสำคัญของความเพียร
…ระส่ำแล้ว ในกาลแห่งพระศาสนพระพุทธเจ้า บัดนี้อำนาจ เมื่อหน่อยจึงเกิดขึ้นแก่กุลั่น ด้วยประกาศนี้, ก็สมธรรมใด อันภิญญั้นนำพิสูจน์มา ๒ หมื่นปึครั้งนั้น, สมธรรมั้นเกิดเป็น อุบันลัยแห่งพระอรหัตของภิญญั้น ในกาลบ…
ในพระธัมมปทุถักนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุอรหัต โดยยกตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอน
พระจิตรบุตรถูกอาแปล ภาค 4
209
พระจิตรบุตรถูกอาแปล ภาค 4
…ภ์ดังขึ้นในท้องของนางแล้ว. นางมีครรภ์แกแล้วจึงอ่อนอวน สามีว่า "ใคร ๆ ผู้อุปการะของเราไม่มีในที่นี้, ธรรมดามราค บิดา เป็นผู้มีใจอ่อนโยนในบุตรทั้งหลาย, ท่านจงฉันไปอย่าสักสัก ท่านเกิด, ฉันจักคลอดลูกในที่นั้น…
…บครัวและความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีเกี่ยวกับบุตร หลายๆ บทเรียนในเรื่องนั้นมีคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรม โดยทั้งหมดนี้เน้นให้เห็นถึงปัญหาที่ผู้หญิงต้องเผชิญในสังคม.
พระจันทร์ทองฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 225
227
พระจันทร์ทองฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 225
…ระเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้นั้น." [แก้ววรรณ] บรรดาบาทเหล่านั้น บทว่า ธมมมุตตม์ ได้แก่ โลกฉัตรธรรม อย่าง ก็โลกฉัตรธรรมนี้ ชื่อว่า ธรรมอันยอดเยี่ยม. ก็ผู้นไม่เห็นธรรมอันยอดเยี่ยมมื่น. ความเป็นอยู่แม้…
บทความนี้เน้นถึงความยิ่งใหญ่ของธรรมชั้นยอด และการดำรงอยู่ที่มีความหมายมากกว่าชีวิตที่ยาวนาน นอกจากนี้ยังพูดถึงพระพรหมปฏิกาถีและพระอรหัด…
พระธรรมปฐมทิฎฐิยา - ภาค ๑
11
พระธรรมปฐมทิฎฐิยา - ภาค ๑
ประโยคค - ค้นรู้พระธรรมปฐมทิฎฐิยา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 10 (กนิฐฺโค) อ. น้องชาย (ปฐิจ) ถามแล้วว่า สามี ข้าแต่นาย ปน ก็…
บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความ…
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
12
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
…ฺวา ทรงยกขึ้นแล้ว ติดกุเชน สู ลักษณะ ๓ สนุกสุขุม ทั้งไฟเพราะทั้งละเอียด เทสโต ทรงแสดงแล้ว ใส ภมิ อ. ธรรมนัน (เกจิ) อนใคร ๆ น สุกา ไม่อาจ ปฏิ เพื่ออันให้เต็ม อารามเชเด ในท่ามกลางแห่งเรือน ตาต แน่ พ่อ อ๋อ อ…
เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระ…
คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมายาและการปล่อยวาง
18
คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมายาและการปล่อยวาง
…อเอาแล้วว่าเป็นของของเรา (หยายดุ) จงเสื่อม ไปเสียเถิด เทโก อกาย เหมือนอย่างนั้นเทียว อิท ถุมชาติ อ. ธรรมชาติณี สุพพีป แม่ทั้งปวง เทหนิสุติติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย หายดุ จงเสื่อม ไปเสียเถิด ปาโลติ แนะปโลติ ตัว…
…ความยึดถือในมายาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดและการดับ และคำคาถาที่เสนอในเนื้อหาเพื่อเตือนสติให้ระลึกว่า สิ่งต่างๆ ที่เรายึดถืออยู่…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
19
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
…้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา (ชีวิต) จงทรุดโทรม เสียดิด ตาเอา เหมือนอย่างนั้นนั้นเทียว อิทิ ชมมาตา อ. ธรรมชาติณี สุกพีบ แม้ทั้งปวง กายนี้สุดติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย ชีวะ จงทรุด โทรมเสียเกิด ปาโลติ แน่ปาโลติ ต้ว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนว…
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
…้า ที่ 27 ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคลิงก่อน มโนเสกา เป็นสุขามีใจประเสริฐ ที่สูด มโนยม เป็นสุขลำเริงแล้วแต…
เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ
การศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
29
การศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
…ด้ อิมสมิ ปาในบทนี้ ๆ (อดโถ) อ. อรรถว่า สมุนคตา มาตามพร้อมแล้ว เทน จิตตเดน ด้วยจิตนัน ปมาณามินา เป็นธรรมชาติิงก่อนโดยปกติ หยว่า เป็น (อิตติ) ดังนี้ (ปทสุก) แห่งบวกสี บูพงฺคา อิติ ดังนี้ ๆ (อดโถ) อ. อรรถว่…
ในเนื้อหาได้ระบุถึงธรรมชาติของจิตและความสำคัญของการมีธรรมะในการศึกษา. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมในบ…
การวิเคราะห์คำว่าโจรในพระพุทธศาสนา
32
การวิเคราะห์คำว่าโจรในพระพุทธศาสนา
…ะปิยะมงคลรัตน์ สกุลก้อง - หน้า ที่ 31 (โต้) ย่อมเป็น อุปปาทปุปจจ doll ด้วยอรจากเป็นจัจจัย เครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น (อิต) ดังนี้ ห เหมือนอย่างว่า พุษุ ใจเรซ ครั้งเมื่อใคร ท. มาก กิโรณตุ ง กะเทาอยู่ ตามควา…
…เสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื่องย่อมให้ถึงพร้อมในการทำความเข้าใจ ว่าความเป็นโจรเกิดขึ้นได้อย่างไร หากพ…
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
34
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
…เทิน นาม ชื่อว่าเป็นวัตถุมิวัตถุอันสำเร็จแล้ว ด้วยไม้เป็นต้น โหนดิ ยอมเป็น ยา ฉันใด เอเตมิ ธ มมา อ. ธรรม ท.แม้เหล่านั้น มีมยยา นาม ชื่อว่าเป็นสภาพสำเร็จแล้ว แต่ใจ (แด่ ธรรมมา) นิพผนตตา เพราะความทีแห่งธรรม
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมและสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิตในกรณีศึกษาเป็นตัวอย่าง …
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
…ติ ดังนี้ แน่ ชานนี แก่เช่น ท.เหลานัน กเถดว ครับตรสแล้ว อิจิ วุตติ ซึ่งเรื่องนี้ ธมมาราช ผู้เป็นพระ ธรรมราช คุมฤาวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร ตรัส แล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นีว่า รมมา อ. ธรรม ท…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
53
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
ประโยค - คำนี้พระอรามธรรมปฐมฤกษา ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 52 กโณนต ส กฐาจ อยู่ ปญฺญาณ ชึ่งบุญ ท.มหาวิกฺขุสูงสมุท ปฏฺจิ Re…
…ูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจความหมายและความสำ…
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
54
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
… ภาค ๑ - หน้า ๕๓ โมในปู่พุทธคาม ชื่อว่าเป็นสภาพมใจถึงก่อน (ใหนติ) ย่อมเป็น ๆ หี จริงอยู่ เต มมา อ. ธรรม ท.เหล่านั้น มนต์ คำที่เมื่อใจ อนุมปุชูอเนต ไม่เกิดขึ้นอยู่ น สุกโกนุติ ย่อมไม่อาจ อุปปชิต เพื่ออันเ…
…องจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและความสำคัญของความใจในพระพุทธศาสนา โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การทำความเข้าใจในธรรม
55
การทำความเข้าใจในธรรม
… สุขุณมยะที นาม เชื่อว่าเป็นวัตถุมิสำเร็จแล้ว ด้วยทองเป็นต้น โหนิต ย่อมเป็น ยาง ฉันใด เอเตบ ธมมา อ. ธรรม ท. แม้หลานนั่น มโนเมยา นาม เชื่อว่าเป็นสุขำสำเร็จแล้ว แต่ใจ (เอดส์ ธมมานัน) นิฝูนนุตตา เพราะความที่…
เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเ…
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
70
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
…หน้าที่ 69 ในกาสใดๆ ก็แต่ว่า (เวรานิ) อ. เวร ท. สมมติ ย่อมสงบ อเวรรน ด้วยความไม่มี เวร อธฺ มธิม อ. ธรรมนัน สนุนโตน เป็นธรรมเก่า (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ฯ (อิตโต) อ. อรรถว่า หิ เหมือนอย่างว่า (ปุกคล) อ…
…มไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอยู่ได้อย่างสงบสุขและปราศจากเวรกรรม โดยอ้างอิงถึงความเป็นจริงในธรรมชาติที่มีทั้งความดีและความชั่ว บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงการคำนึงถึงเวรกรรมในมุมมองเสริมสร้างจิตใจที่บริ…
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
71
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
…ว (คิด) ดังนี้ (คาถา- ปาตุสุ) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า อเวรน จ สมุนดิ อิติต ดังนี้ฯ (อุตโก) อ. อรรถว่า ธรรม อิสโร นั้น คือว่า อเวรน เวรูปสมงฆาโต อันบ้ติทีบนพร้อมแล้วว่ากายเวร ให้เข้าไปสงบวิสัย ด้วยความไม่มีเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำว่าเวรและอเวรในแง่ของธรรมะ โดยอธิบายถึงการล้างความไม่สะอาดของจิตใจและการเข้าถึงความสงบที่เกิดจากการไม่มีเวร และการพิจารณาในใจ…