ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 297

ธรรมะเพื่อประชาช โทษของการพูดไม่ถูกกาล ๑๘๓ การอยู่ร่วมกันในสังคมมนุษย์ที่ยังมีการติดต่อสัมพันธ์ กันนี้ คำ…

การอยู่ร่วมกันในสังคมมนุษย์นั้น คำพูดมีความสำคัญมาก วาจาสุภาษิตคือการเลือกพูดอย่างรอบคอบ เพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิด การใช้คำพูดอย่างมีสติจะนำไปสู่ผลประโยชน์ทั้งผู้พูดและผู้ฟัง การพูดมากเกินไปหรือยิ่

ธรรมะเพื่อประชาช โทษของการพูดไม่ถูกกาล ១៨៥ ประการที่ห้า พูดให้ถูกกาลเทศะ เรื่องนี้หลวงพ่ออยาก จะย้ำว่าสำค…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการพูดให้ถูกกาลเทศะ โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เกิดขึ้นจากคำพูดที่ไม่ถูกเวลาและสถานที่ และผลกระทบที่ตามมา การสื่อสารที่ชัดเจนและถูกต้องเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างความสั

ธรรมะเพื่อประชาช โทษของการพูดไม่ถูกกาล ១៨៧ พอดี แต่พระองค์ตรัสเก่งเหลือเกิน ซึ่งหลายๆ ครั้ง ก็ไม่เหมาะ กั…

ในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการพูดในเวลาที่เหมาะสม พระราชาถูกเตือนเกี่ยวกับการพูดอย่างไม่ถูกกาล ซึ่งทำให้มีผลกระทบต่อศักดิ์ศรี ความหมายของการพูดในเวลาที่ไม่เหมาะสมจะนำพาความทุกข์มาเหมือนลูกนกดุเหว่า

ธรรมะเพื่อประชาช โทษของการพูดไม่ถูกกาล ១៨៩ เราจะได้เห็นแล้วว่า การพูดที่ไม่ถูกกาลเทศะนั้น ไม่เป็น ผลดีต่อ…

บทความนี้เน้นถึงโทษของการพูดที่ไม่ถูกกาลเทศะซึ่งสามารถสร้างผลเสียทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การพูดมากเกินไปอาจทำให้ผู้อื่นรู้สึกอึดอัดใจ และคำพูดที่พูดออกไปอาจไม่สามารถกลับคืนได้ ดังนั้นจึงแนะนำให้ฝึกมีสต

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนด่า พระ ๑๙๓ สทฺธมฺโม ปรมทุลุลโภ พระสัทธรรม หาได้ยากอย่างยิ่ง ทุลลภา สทฺธาสมฺปต…

การเข้าใจถึงความยากในการได้เกิดมาเป็นมนุษย์ และความยากในการได้ยินพระสัทธรรมจากพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ทุกคนควรกระทำให้เต็มที่ รวมถึงการรักษาความศรัทธาเพื่อต่อยอดไปสู่การบวชและการฟังธรรมต่อไป. ความยากในก

ธรรมะเพื่อประชาช กรรมของคนด่าพระ ១៩៥ บุตรพราหมณ์จึงกล่าวว่า “พวกเราเป็นพราหมณ์ และไม่เคย ถวายนิตยภัตเป็นท…

เนื้อหาระบุถึงความสำคัญของการให้ทานแก่พระภิกษุ ในการสร้างบุญและศรัทธา แม้สมาชิกในครอบครัวจะมีความคิดเห็นแตกต่างกัน แต่การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบย่อมส่งผลต่อการเสริมสร้างความศรัทธาในศาสนา สุดท้ายบุตรที่ได้

ธรรมะเพื่อประชาช กรรมของคนด่าพระ ๑๕๗ เป็นเครื่องแห่แหน พราหมณ์และนางพราหมณีถือเอาค้อน เหล็กชนิดใหญ่มาทุบก…

เนื้อหาเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสามเณรกับพระอุปัชฌาย์ที่สะท้อนถึงการใช้ชีวิตตามธรรมะซึ่งมีการต่อสู้กับความทุกข์และการใช้ความอดทน ในเรื่องนี้มีการอธิบายกรรมและผลกรรมของคนที่ด่าพระและใช้…

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรม ของคนด่า พระ ១៩៩ แก่สามเณร ท่านตั้งใจทำความเพียรไม่นานนัก ก็บรรลุเป็น พระอรหันต์ เ…

เนื้อหาเน้นการใช้โอกาสในการทำความดีในชีวิตและความสำคัญของบุญและพระรัตนตรัย โดยยกตัวอย่างการบรรลุธรรมของสามเณรที่กลายเป็นพระอรหันต์ เรียกร้องให้ผู้คนใช้โอกาสเกิดมนุษย์ที่มีค่านี้ในการประพฤติธรรมเพื่อขจ

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๓ ที่สุด สิ่งใดก็ตามที่เราได้กระทำเอาไว้ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศล…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมซึ่งเป็นผลมาจากการกระทำในชีวิต ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งที่เราทำไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศลจะส่งผลในอนาคตอย่างแน่นอน การอธิบายจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นการชี้ให้เห็นการเชื่อมโยงระหว่างกรร

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๕ เนื่องจากทั้งสองท่านเป็นที่เคารพรักของคนทั้งเมือง การตัดสินใจออ…

เล่าเรื่องราวของท่านที่มีการบวชและบำเพ็ญธรรมะในป่าหิมพานต์ รวมถึงประสบการณ์ต่าง ๆ ในการช่วยเหลือประชาชน ซึ่งมีการสำรวจและสั่งสมบุญในเมืองพาราณสี …

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๗ หลายวัน จึงเดินทางกลับเพื่อมาเยี่ยมเพื่อนที่ป่าช้านั้น ใน ระหว่…

…ตร่ตรองถึงการตัดสินใจที่เขาทำโดยไม่พิจารณา. การตั้งคำถามเกี่ยวกับกรรมและความประพฤติเป็นหัวข้อสำคัญในธรรมะนี้.

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการรังแกสัตว์ ๒๐๙ เราจะเห็นว่า บาปกรรมแม้เพียงเล็กๆ น้อยๆ อย่าคิด ว่าจะไม่ส่งผล เพร…

ในเนื้อหานี้พูดถึงผลของบาปกรรมแม้เพียงเล็กน้อยที่เราทำ ซึ่งถูกบันทึกไว้ในใจและรอวันส่งผล การไม่ประมาทในใจและการสร้างกุศลกรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสำเร็จและไม่โดนผลของบาปขัดขวาง.

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๓ พิจารณาดูเถิด เราเกิดมาแต่ละชาติ เราไม่ได้นำอะไร ติดตัว…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงกรรมและบุญที่ติดตัวเราตั้งแต่เกิด โดยการสั่งสมบุญสามารถนำมาซึ่งความสุขและสบายในชีวิตได้ ขณะที่การทำบาปจะทำให้ชีวิตมีแต่ความยากลำบาก ดังเช่นเรื่องราวของพระราชาที่มีบทเรียนในการใช้กร

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๕ พระราชาพร้อมทั้งข้าราชบริพาร ต่างพากันดื่มน้ำและรับประท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระราชาและเปรตที่เคยเป็นนันทกเสนาบดี ซึ่งเล่าถึงผลกรรมของการกระทำที่ไม่ดี และการห้ามประชาชนให้ทำบุญ ผู้ที่ไม่ทำทานและฝ่าฝืนศีลจะต้องประสบกับนรกอันร้อนแรง โดยมีการบรรยาย

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๗ เป็นสรณะเถิด พระอริยบุคคลผู้ปฏิบัติอยู่ในมรรค ๔ จำพวก แ…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในพระรัตนตรัยและการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี อาทิ การฆ่าสัตว์และการลักทรัพย์ โดยนำเสนอเรื่องราวของพระราชาที่ปรารถนาความเจริญและประโยชน์ และการฟังคำสอนจากเปรต เพื่อนำไปสู่กา

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการห้ามคน บูชา พระเจดีย์ จุดหมายปลายทางของการเดินทางไกลในสังสารวัฏของ มวลมนุษยชาติ …

การเดินทางไกลในสังสารวัฏมุ่งสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นต้นแบบแห่งความสุขที่ไม่มีทุกข์ ท่านเน้นการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งอย่างสม่ำเสมอ เป็นหนทางสู่การละกิเลสอาสวะ เพื่อเข้าสู่สวรรค์และ

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการห้าม รห้ามคนบูชา พระเจดีย์ ๒๒๓ *เหมือนในสมัยหลังพุทธปรินิพพานได้ไม่นาน พระเจ้า อ…

ในสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู ผู้คนจำนวนมากได้เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์จากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ แต่กลับมีคนไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา คัดค้านและห้ามปรามมหาชน ทำให้ผู้คนบางส่วนหลงเชื่อและไม่ไปบูชาพระบรมสารีริกธ

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการห้ามคนบูชา พระเจดีย์ กว่านี้อีกเป็นร้อยเป็นพันเท่า ต้องเสวยกรรมอยู่ในนรกนานถึง ๘…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรณีของเปรตที่มีกรรมอันเกิดจากการห้ามไม่ให้เคารพพระเจดีย์ เปรตเหล่านี้เป็นตัวอย่างของการเสวยกรรมในนรกซึ่งต้องใช้เวลานานถึง 86,000 ปี โดยผล

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการห้ามคน บูชา พระเจดีย์ ๒๒๗ เมื่อเปรตมาพบพระเถระ ก็ดีใจได้กล่าวคำสรรเสริญ พระรัตนต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพพระรัตนตรัยและกรรมที่ตามติด โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและการละความมัวเมา เพื่อให้บุคคลสะสมบุญและเข้าถึงสวรรค์ได้. ทุกคนควรฝึกฝนจิตใจให้บริสุทธิ์และทำความดีเพื่อสำเร็จทางจิตวิญญ

ธรรมะเพื่อประชา เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๑ สมบัติต่างๆ ที่เกิดขึ้นมาให้เราใช้สอยได้อย่างสะดวก สบายในปัจจุบันชาติน…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของบุญในชีวิตและกรรมที่มีผลต่อภพภูมิหลังความตาย การอธิบายถึงผลกรรมที่ส่งผลให้เราไปเจอทางเดินที่ต่างกันในชาติหน้า บุญถือเป็นสิ่งสำคัญมากกว่าทรัพย์สินหรือการทำมาหากิน เมื่อหมดบุ