ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 260 / 737

กรรมตามสนอง สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิตก็ตาม ตัวของเรา บุคคลอื่น หรือสรรพสัตว์ทั้งหลาย ก็ตาม ต่างอยู่บนพื้นฐานของความจริงทั้งสิ้น คือไม่เที่ยง แปรปรวน เป

ในโลกนี้ สรรพสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลงและไม่เที่ยง ความดีและความไม่ดีที่เราทำจะส่งผลต่อเราเองอย่างแน่นอน ข้อความจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราไม่กระทำร้ายต่อบุคคลอื่น เพื่อรักษาความสงบสุขในสังคม การปฏ

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมตามสนอง การทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน ยิ่งถ้าไปประทุษร้ายต่อผู้ที่ ไม่ประทุษร้ายตอบแล้ว ยิ่งเป็นกรรมหนักทีเดียว ผลของกรรม จะย้อนกลับมาหาตนเอง เหมือนการถ่มน้ำลายรดฟ้าหรือปาธุลี ทว

บทความนี้พูดถึงการทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับนายพรานคนหนึ่งที่มีความรู้สึกไม่พอใจต่อพระภิกษุ วันหนึ่งเขาได้พยายามล่าสัตว์แต่กลับไม่สำเร็จ จนเริ่มหงุดหงิดแ

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมตามสนอง ๒๓ ไปถึงก็เข้าไปกราบทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระองค์ สดับเรื่องทั้งหมดแล้ว ตรัสว่า “ศีลของเธอไม่ขาด ไม่ด่างพร้อย เพราะเธอไม่มีเจตนา ความเป็นสมณะของเธอยังมีอยู่ แต่

ในธรรมะเรื่องกรรมตามสนอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงความติดตามของกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะกรณีชาวพรานที่สร้างกรรมไม่ดีในอดีต ซึ่งนำไปสู่การได้รับผลกรรมในปัจจุบันและอนาคต โดยพระองค์ใช้เ

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมตามสนอง ๒๕ บริสุทธิ์ เมื่อบริสุทธิ์เต็มที่ ความสว่างก็บังเกิดขึ้น เราจะรู้เห็น ไปตามความเป็นจริง ตั้งแต่เห็นธรรมเบื้องต้นที่เรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง

เข้าใจถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายในตนเองเพื่อการเห็นที่แจ่มแจ้งและถูกต้องตามความเป็นจริง ผ่านการปฏิบัติธรรมและการหยุดนิ่ง ซึ่งนำไปสู่ความบริสุทธิ์และการรู้แจ้งเห็นจริงในธรรมต่างๆเพื่อความสุขสง

ชีวิตมนุษย์ ประเสริฐที่ สุด ២៨ การเจริญสมาธิภาวนา เป็นหนทางที่ดีที่สุดที่จะทําให้ เกิดความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้ามีความบริสุทธิ์มาก บุญกุศล ก็เกิดขึ้นมาก ถ้ามีความบริสุทธิ์น้อย บุญกุศลก็ลดหย่อนลงไป ค

ชีวิตมนุษย์ที่ประเสริฐที่สุดคือการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งนำไปสู่ความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ ความบริสุทธิ์นี้เป็นบ่อเกิดของความสุข และเป็นสิ่งที่สั่งสมได้ การเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอจะทำให้ความบริสุทธิ์เ

ธรรมะเพื่อประชาชน ชีวิตมนุษย์ ประเสริฐที่สุด ២៩ ทั้งหลาย หากไม่ได้ฟังพระธรรม โอกาสที่จะประพฤติผิดจาก ทำนองคลองธรรม ดำเนินชีวิตผิดพลาด มีสูงมาก เสี่ยงต่อการ พลัดตกไปสู่อบายภูมิ *มีเรื่องเล่ากันว่า ในกร

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังพระธรรมเพื่อประพฤติตนอย่างถูกต้องในชีวิต โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพ่อค้าในกรุงเวสาลีที่มีคุณธรรมและการกระทำที่อาจนำไปสู่ผลกรรมที่ร้ายแรง ความเห็นใจและน้ำใจงามสามารถท

ธรรมะเพื่อประชาชน ชีวิตมนุษย์ ประเสริฐที่สุด พระทัย คิดหาวิธีกำจัดสามีของนาง ทรงมีรับสั่งให้นำตัวสามี ของนางมาเข้าเฝ้า ให้คอยรับใช้พระองค์ ๒ - ๓ วัน แล้วตรัสว่า “วันรุ่งขึ้นเจ้าจงไปเอาดินสีอรุณและดอกอ

ในเรื่องนี้กล่าวถึงการที่พระราชาสั่งชายหนุ่มให้ไปนำดอกอุบลสีแดงและดินสีอรุณเพื่อทดสอบความกล้าหาญและวิธีคิดของเขา ชายหนุ่มเดินทางไปหาสิ่งของที่ต้องการโดยมีอมนุษย์คอยดูแล เมื่อเขากลับมายังเมืองในเวลาที่

ธรรมะเพื่อประชาชน ชีวิตมนุษย์ ประเสริฐที่สุด စာက จึงกราบทูลว่า “ผู้ใดคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว มีใจเศร้าหมอง เมื่อ กายแตกทําลายไปย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนผู้ใด ปรารถนาสุคติ จึงยินดีในทาน ศีล

บทความนี้นำเสนอแนวทางที่สำคัญในการใช้ชีวิตเพื่อให้ได้ผลดี โดยการทำความดีและละทิ้งความชั่ว ตัวเรื่องพูดย้ำถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลของกรรม ว่าความดีจะนำไปสู่นิพพาน ในขณะที่ความชั่วนำไปสู่นรก

ธรรมะเพื่อประช คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว การปฏิบัติธรรม ๓๗ เป็นสิ่งสำคัญที่สุดทั้งต่อตัวของเราเอง และต่อโลก การสร้างสันติสุขที่แท้จริงให้บังเกิดขึ้น อยู่ในวิสัยที่ เป็นไปได้ เพราะมนุษย์ทุกคนมีธรรมกายอยู

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับตัวเราเองและโลก ในการสร้างสันติสุขผ่านการฝึกใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกต้องที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ หากมีความปรารถนาและความเพียรในการปฏิบัติ พระส

ธรรมะเพื่อประชาช คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว ๓๙ ในขณะนั้นเอง ทิพยวิมานของนันทิยอุบาสกอันรุ่งเรือง วิจิตรตระการตา เต็มไปด้วยรัตนะ ๓ มีความสูงประมาณ 900 โยชน์ เป็นวิมานที่งดงามสว่างไสวเรืองรองพร้อมด้วยเหล่า

ในเรื่องนี้เล่าถึงนันทิยะอุบาสกและนางเรวดี เมื่อให้นางทำทานแทน นางกลับให้ข้าวที่ไม่เหมาะสมในบาตร ทำให้พระภิกษุเทอาหารทิ้ง เมื่อนันทิยะกลับมาทราบเรื่อง จึงโกรธนางและส่งนางออกจากบ้าน แต่สุดท้ายนันทิยะได

ธรรมะเพื่อประชาชน ทุ สะ นะโส ๔๗ ผลกรรมจะตอบสนองกลับมาหาผู้ทำเองเหมือนการปาธุลีทวนลม ทําให้ได้รับทุกขเวทนาแสนสาหัส ละโลกแล้วต้องไปตกนรก หมกไหม้ ได้รับทุกข์ทรมานอีกยาวนาน เป็นแสนเป็นล้านปี *ดังเรื่องที่

ในบทนี้กล่าวถึงผลกรรมที่ผู้กระทำจะต้องตอบสนองกลับ เช่นเดียวกับการปาธุลีทวนลม ที่ทำให้ประสบทุกขเวทนาสาหัส และต้องตกนรก เมื่อติเข้าสู่วิถีที่ผิด พระราชาในสมัยพุทธกาล ทรงมีความเสน่หาต่อหญิงที่มีสามี และใ

ธรรมะเพื่อประชาชน ทุ สะ นะโส ៤៩ ทรงเชื่อ มีรับสั่งให้พราหมณ์จัดเตรียมพิธีบูชายัญ พราหมณ์จึง ให้นําสัตว์มีชีวิตต่างๆ มาจํานวนมาก จนเกิดเสียงอื้ออึงไปทั่ว พระนางมัลลิกาอัครมเหสีทรงทราบเรื่อง จึงกราบทูล

ในบทนี้ เล่าถึงความเชื่อของพระราชาเกี่ยวกับพิธีบูชายัญที่มีการนําสัตว์มาเป็นจำนวนมาก ซึ่งในขณะเดียวกัน พระนางมัลลิกามเหสีได้ทูลให้พระราชาไปพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธองค์ได้ตรัสเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่

…คน นอนไม่หลับ โยชน์หนึ่งยาวไกลสําหรับคนเมื่อยล้า แต่วัฏสงสาร ยาวนานสําหรับเหล่าคนเขลาผู้ไม่รู้พระสัทธรรม” เมื่อจบพระธรรมเทศนา สามีของหญิงนั้นได้บรรลุ โสดาปัตติผล พระราชาทรงเกิดความสลดสังเวชพระทัยในการ กระท…

บทความนี้พูดถึงการนั่งศึกษาธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของการทำกุศลกรรมและการหลีกเลี่ยงบาปกรรม โดยอธิบายถึงผลของกรรมที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ในชีวิต การทำกรรมใด ๆ จะมีผลตามมา และการใช้ชีว

ธรรมะเพื่อประช โทษของการวางเพลิง ๕๕ เราเหน็ดเหนื่อยกันมาตลอดทั้งวัน จากการประกอบ ธุรกิจหน้าที่การงาน การศึกษาเล่าเรียน หรือเรื่องอื่นๆ ที่เรา ได้ทำผ่านมาแล้ว ดังนั้นต่อจากนี้ไป เราจะให้โอกาสแก่ตัว ของ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเติมเต็มคุณค่าให้กับชีวิต โดยอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของการพิจารณาแล้วจึงทำกรรม เพื่อหลีกเลี่ยงผลวิบัติที่เกิดจากกา

ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของการวางเพลิง ๕๗ โจรเจ้าโทสะผูกอาฆาตพยาบาท ได้เผานาของเศรษฐี ถึง ๗ ครั้ง จากนั้นก็แอบเข้าไปในคอกโค ติดเท้าโคของเศรษฐี ถึง ๗ ครั้ง แล้วยังลอบวางเพลิงเผาบ้านของท่านเศรษฐีอีก ๗ หน ถ

เรื่องราวเกี่ยวกับโจรที่วางเพลิงเพื่อแก้แค้นเศรษฐี ซึ่งได้เผานาและบ้านของเศรษฐีอย่างต่อเนื่อง แต่เมื่อกำลังจะเผาพระคันธกุฎีก็แสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เศรษฐีมอบให้แก่สังคมและพระพุทธศาสนา แม้จะพบกับความเสีย

ธรรมะเพื่อประช โทษของการวางเพลิง ៥៩ ความเร่าร้อนขึ้นมาในจิตใจ เหมือนไฟลุกโพลงไปทั้งเนื้อทั้งตัว เกิดความสํานึกว่า “เราประทุษร้ายต่อท่านเศรษฐีทุกวิถีทาง แต่ เศรษฐีมิได้มีความโกรธแค้นเราแม้แต่น้อย กลับใ

ในเนื้อหานี้มีการเล่าเรื่องของโจรที่มีอารมณ์ร้อนและหันมาสำนึกผิดเมื่อพบกับเศรษฐีที่เขาเคยประทุษร้าย แม้เศรษฐีจะให้การอภัย แต่โทษของการกระทำยังคงตามหลอกหลอนเขาในชาติหลัง จนทำให้ต้องตกอยู่ในนรกและกลายเป

โทษของการวางเพลิง ๖o เมื่อพระมหาโมคคัลลานะได้มาพบเปรตตนนั้น จึงนำมา กราบทูลให้พระพุทธองค์ทรงทราบ พระบรมศาสดาตรัสเล่าถึง กรรมในอดีตของเปรตตนนั้นให้ฟัง แล้วตรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย ธรรมดาคนพาลทํากรรมอันลา

พระมหาโมคคัลลานะได้นำเปรตมาเล่าให้พระพุทธองค์ทราบถึงกรรมในอดีตที่ทำให้เขาต้องประสบทุกข์ทรมานในปัจจุบัน และตรัสชี้ให้เห็นว่าผลกรรมชั่วที่แฝงมากับการกระทำที่ไม่ดีนั้นจะกลับมาทำให้ทุกข์ในอนาคตทว่าผู้คนมั

ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของการกักขังสัตว์ ๖๓ วัตถุประสงค์ของชีวิตคือเกิดมาเพื่อท่าพระนิพพานให้แจ้ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในครั้งที่ท่านยังเป็นพระบรมโพธิสัตว์อยู่นั้น เกิดมาในโลกมนุษย์ ท่านทำแต่ความดีเรื่อยไ

เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงวัตถุประสงค์ของชีวิตในการเข้าถึงพระนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงคำสอนเกี่ยวกับกรรมที่ไม่มีทางหลีกหนี โดยยกตัวอย่างอนุสัญญาที่ว่า สถานที่ใดๆ ในโลกก็ไม่สามารถหลีกหนีจากผลกรรม

ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของการกักขังสัตว์ ๖๕ ชาวบ้านถึง ๗ ตำบล ให้มาช่วยกันผลักหินออก แม้พยายามกัน มากเพียงใด ก็ไม่มีใครสามารถเลื่อนหินให้ออกจากปากถ้ำาได้ ฝ่ายพวกภิกษุที่อยู่ด้านใน พยายามช่วยกันดิ้นรนหา

เรื่องราวเกี่ยวกับพระภิกษุที่ต้องการหลุดออกจากการกักขังในถ้ำ พบปัญหาที่เกิดจากบาปในชาติก่อนและการเรียนรู้เกี่ยวกับกรรมจากพระพุทธเจ้า กรณีนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรมและการปรับพฤติกรรมในอนาคตเพื่อหลีก

ธรรมะเพื่อประช โทษของการกักขังสัตว์ ๖๗ นางทําหน้าที่ของแม่บ้านเป็นอย่างดี นางมีสุนัขแสนรู้ตัวหนึ่ง ซึ่งเลี้ยงมาตั้งแต่เล็ก ทำให้เจ้าสุนัขรักนายของมันมาก เวลา นางไปที่ไหน เจ้าสุนัขแสนรู้ก็ตามไปทุกหนทุก

เนื้อหานี้เล่าถึงนางผู้มีสุนัขแสนรู้ที่รักอย่างมาก แต่เมื่อถูกล้อเลียน นางจึงได้ทำร้ายสุนัขด้วยการโยนลงน้ำจนจมน้ำตาย ซึ่งนำไปสู่วิบากกรรมที่ส่งผลให้ต้องประสบชะตากรรมเดียวกันในชาติต่อๆ ไป โดยจะถูกถ่วงน