ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 261 / 737

ธรรมะเพื่อประช โทษของการกักขังสัตว์ ៦៩ ทุกอย่างที่เราทําไป ไม่สูญหายไปไหน เมื่อได้ช่องก็จะส่งผล สักวันหนึ่ง ดังนั้นถ้าเราปรารถนาชีวิตที่มีแต่ความสุข ความ ปลอดภัย ก็ให้สั่งสมแต่ความดี สั่งสมบุญสั่งสมคว

โทษของการเห็นผิด ธรรมกายเป็นหลักของโลก ผู้เข้าถึงพระธรรมกาย คือ ผู้เข้าถึงแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา พระบรมศาสดาทรงเข้าถึง ความเป็นสัพพัญญูพุทธเจ้า เพราะได้บรรลุกายธรรมอรหัต จึง ตรัสรู้เป็นพระอรหันตสัมมาส

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของมิจฉาทิฏฐิที่ส่งผลกระทบทั้งต่อตนเองและผู้อื่น โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวถึงอันตรายจากการเห็นผิดในสถานการณ์ต่างๆ การศึกษาธรรมะที่บริสุทธิ์ต้องเริ่มจากการมีใจ

ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของการเห็นผิด หรือไม่นั้น ก็ดูได้ง่ายๆ ว่า เขาเชื่อในเรื่องของการทำดีได้ดี ท่าชั่ว ได้ชั่วไหม เชื่อว่านรกสวรรค์ โลกนี้โลกหน้า มีจริงไหม เชื่อว่าบิดามารดามีพระคุณจริง การบูชาบุคคลท

บทความนี้เน้นการอธิบายถึงโทษของการเห็นผิดและความสำคัญของการเข้าใจในหลักกฎแห่งกรรม โดยยกตัวอย่างความเชื่อเกี่ยวกับการทำดีได้ดีและทำชั่วได้ชั่ว ในการเห็นโลกและการกระทำที่เป็นจริง การขาดความเข้าใจในบาปบุ

Dsuem ประชาช โทษของการเห็นผิด බඹ แต่ยังไม่ทันจะได้เก็บหมด เทวดาก็บันดาลฝนอาวุธ ทั้งที่มีคมข้างเดียวและมีสองคม ตกลงมาเชือดเฉือนร่างกาย พวกคนใจบาป แล้วก็มีฝนถ่านเพลิงตกลงมาเผาไหม้ทุกคนให้ ถึงแก่ความตาย

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการเห็นผิดและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับการหลงเชื่อและการกระทำที่ไม่ดีต่อพระรัตนตรัย โดยมีตัวอย่างของความพินาศที่เกิดจากการทำผิด และเตือนให้ใช้สติปัญญาในการพิจารณาก่อนการกระทำ เพื่อห

ธรรมะเพื่อประชา ทำบาปเพราะนึกสนุก ๘๑ ไปทําบาปอกุศลเข้า เมื่อรู้ตัวก็จะรีบปรับปรุงแก้ไขทันที เพราะ ท่านเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม ไม่ว่าจะเป็นกรรมดี หรือกรรมชั่วที่ ทําเอาไว้ สักวันหนึ่งกรรมนั้นจะตามมาส่งผล

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญและหลีกเลี่ยงการทำบาป โดยชี้ให้เห็นถึงผลของกรรมที่มาจากการกระทำทั้งดีและชั่ว พระพุทธเจ้าสอนว่าแม้การทำความชั่วเพียงเล็กน้อยก็อย่าทำ และควรส่งเสริมการทำความดี เพื่

ธรรมะเพื่อประชา ทำบาปเพราะนึกสนุก ๘๓ ต่อกัน จนไม่อาจอดกลั้นน้ำตาเอาไว้ได้ แต่เมื่อนึกถึงภาพ เหตุการณ์ที่ผ่านมาก็ไม่สบายใจ คิดว่าเพื่อนท่าศีลวิบัติแล้ว ไม่อาจที่จะคบกันต่อไปได้อีก เมื่อถึงวันลงอุโบสถ ภ

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุที่เข้าใจผิดว่าผู้อื่นมีศีลเสื่อม จนทำให้เกิดความขัดแย้ง แต่เมื่อรู้ความจริงจากภุมมเทวา ทั้งสองได้กลับมาปรองดองกันและบำเพ็ญภาวนา จนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ เรื่องนี้สอนให้เห็นถึง

ธรรมะเพื่อประชาชll ทำบาปเพราะนึกสนุก ៨៥ อาศัยการแข่งดีย่อมจะนำทุกข์มาให้ ผู้ค่าตอบก็ต้องประสบ ทุกข์นั้นด้วย ถ้าเธอมีมรรคผลเป็นแก่นสาร ความแข่งดีก็จะ หมดไป” พระเถระฟังแล้วเกิดความสลดใจ ตั้งแต่นั้นเป็นต

เรื่องราวนี้สอนให้รู้ว่ากรรมเล็กๆ ที่ทำด้วยความคึกคะนองอาจมีผลสำคัญ ควรสั่งสมความดีและสนับสนุนผู้อื่นทำความดี แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อย บุญมีความสำคัญในการทำให้เราประสบความสุขและสำเร็จในชีวิต ควรให้ความ

ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ๕๑ *ในสมัยที่พระบรมศาสดาทรงสร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ มีอยู่ชาติหนึ่ง พระองค์บังเกิดเป็นพระราชา พระนามว่าพรหมทัต ครองราชย์อยู่ในเมืองพาราณสี ทรงเป็นผู้มีควา

เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่มีความศรัทธาในพระรัตนตรัย และพยายามทำให้ประชาชนมีความเลื่อมใส แต่ปุโรหิตในราชสำนักกลับฉ้อฉลและใช้ความคิดคดโกงในการปกครอง สะท้อนให้เห็นถึงโทษของการฉ้อราษฎร์ที่มีผลต่อประชาชน

ธรรมะเพื่อประช โทษของการห้ามลูก ทำบุญ ៩៩ จนได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันบุคคล มีใจมุ่งตรงต่อหนทาง พระนิพพาน ส่วนหมู่ญาติก็เกิดความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยยิ่งๆ ขึ้นไป ได้ช่วยกันสร้างมหาวิหารถวายภิกษุสงฆ์ เพ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและโทษของความตระหนี่ ผ่านเรื่องราวของอุตตรมาณพที่เป็นพระโสดาบันและมารดาที่คัดค้านการทำบุญ การที่อุตตรมาณพมีจิตใจดีส่งผลให้หลังจากตายไปได้เข้าสู่สวรรค์ ในขณะที่มารดาข

ธรรมะเพื่อประช โทษของการห้ามลูก ทำบุญ พระเถระหวังจะอนุเคราะห์นาง จึงได้ถวายน้ำดื่มแก่ ภิกษุสงฆ์เวลาออกบิณฑบาต เมื่อท่านได้รับภัตตาหารแล้วท่าน ก็จะถวายทานแก่ภิกษุทั้งหลาย แล้วก็ไปเอาผ้าบังสุกุลจากกอง ห

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำบุญและความตระหนี่ โดยมีเรื่องราวของพระเถระที่ช่วยนางเปรตให้กลายร่างเป็นเทพธิดาเมื่อได้รับการอุทิศส่วนบุญ ท่านเตือนว่า ความตระหนี่เป็นอุปสรรคสำคัญในการ

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๐๕ การเดินทางไกลในสังสารวัฏ เพื่อข้ามไปสู่ฝั่งแห่งอมต มหานิพพาน ซึ่งเป็นที่สุดของการเดินทาง และเป็นที่สุดของ การแสวงหานั้น จําเป็นจะต้องมีเสบียงคือบุญ เป็นเครื่อง ส

การเดินทางสู่ฝั่งแห่งอมตมหานิพพานนั้นต้องการบุญเป็นเครื่องสนับสนุนที่สำคัญ คนต้องไม่ปล่อยโอกาสในการสร้างบุญ สั่งสมบุญเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิตและอนาคต พระพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้ถึงคุณค่าของการสร้

ก ร ร ม ข อ ง ค น ฆ่า พระ ๑๐๖ ในการดำรงชีวิตของมนุษย์ มีความจำเป็นต้องอาศัย ปัจจัย ๔ มาหล่อเลี้ยงขันธ์ ๕ หรือสังขารร่างกายของเรานี้ ทําให้เราต่างต้องดิ้นรนแสวงหาสิ่งต่างๆ ต้องเหน็ดเหนื่อยทน ลำบากตรากต

การดำรงชีวิตของมนุษย์จำเป็นต้องมีปัจจัย 4 เพื่อเลี้ยงดูขันธ์ 5 โดยแต่ละคนต้องดิ้นรนหาสิ่งเหล่านี้ ศิลปะและความรู้มีบทบาทสำคัญในการแสวงหาคุณภาพชีวิตที่ดี แต่การใช้ความรู้ในทางที่ผิดสามารถนำไปสู่ความทุก

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๐๗ จึงเป็นเหมือนศิลปะอาบยาพิษ ดังเรื่องที่เกิดขึ้นมาแล้วในอดีต *มีอยู่คราวหนึ่งที่พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้อง ช้าย ผู้เลิศด้วยฤทธิ์ พร้อมกับพระลักขณเถระ ลงจากภู

ในบทความนี้ได้เล่าถึงการที่พระมหาโมคคัลลานะและพระลักขณเถระได้เห็นเปรตที่ถูกทรมานอย่างหนักจากกรรมของตน ซึ่งเป็นการสะท้อนให้เห็นถึงผลของการกระทำและกรรมในชีวิต ก่อนที่จะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า.

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ១០៩ ใครก็ตามที่มีความรู้ความสามารถ แล้วนำไปใช้ได้เต็มที่ ตามความต้องการของผู้บังคับบัญชา ซึ่งไม่ผิดศีลผิดธรรม ก็ย่อมนำแต่ความสุข ความสำเร็จมาสู่ตนเองและครอบครัว ในคร

ในเรื่องนี้พูดถึงคุณค่าของการใช้ความรู้และศิลปะในทางที่ดี โดยมีตัวอย่างจากชายหนุ่มที่ต้องการเรียนรู้ศิลปะจากบุรุษเปลี้ย แต่ถูกเตือนถึงผลกรรมที่จะเกิดขึ้นหากนำความรู้ไปใช้ในทางที่ผิด ซึ่งรวมถึงความผิดใ

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๑๑ เราจะเห็นว่า คนพาลเมื่อมีความรู้ ก็เป็นความรู้ที่อาบ ยาพิษ เป็นอันตรายทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง ดังนั้นความรู้ ความสามารถต้องคู่กับคุณธรรมความดีที่เกิดขึ้นในใจ จึ

คนพาลที่มีความรู้มักนำไปสู่ความไม่ดี ความรู้ความสามารถควรคู่กับคุณธรรมเพื่อชีวิตที่ดี ศึกษาศิลปะแห่งการหยุดนิ่งนำไปสู่ความบริสุทธิ์ พระพุทธเจ้าทรงมองเห็นความสำคัญของการสอบความรู้และการบวชเพื่อค้นหาโมก

ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท ๑๑๕ สรรพสัตว์ที่เกิดมาแล้ว ล้วนต้องบ่ายหน้าไปสู่ความตาย ความตายเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา แต่ก็ไม่สามารถหลบลี้หนี จากปากพญามัจจุราชไปได้ ผู้มีปัญญามองเห็นว่า ความตาย ไม่ใ

บทความนี้เน้นถึงความไม่พึงประสงค์ของความตายที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ แต่ก็ย้ำว่าความตายไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัว หากมีการทำความดีและสร้างบารมี ผู้ที่มีจิตใจที่หยุดนิ่งตามทางสายกลางของธรรมจะสามารถพบกับความสุข

ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท ๑๑๗ คุณค่าของเวลา เที่ยวเตร็ดเตร่หาความสนุกสนาน เพลิดเพลิน ไปวันๆ ไม่ได้พัฒนาจิตใจและคุณธรรมให้สูงขึ้นมา การตามใจ ตนเอง ตามใจกิเลสเป็นประจำ จะทำให้เราก้าวไปสู่ความเสื่อ

บทความนี้เน้นถึงคุณค่าของเวลาในการใช้ชีวิต โดยชี้ให้เห็นถึงโทษของความประมาทที่ทำให้เสียโอกาสในการพัฒนาจิตใจและคุณธรรม เรื่องเล่าถึงเศรษฐีที่มีทรัพย์มาก แต่ลูกชายกลับใช้อำนาจในทางที่ผิด กลายเป็นคนล้มละ

โทษของความประมาท ๑๑๘ พวกโจรรู้ว่า ลูกเศรษฐีเป็นคนโง่ ไม่รู้เล่ห์เหลี่ยมเท่าทัน คน จึงใช้เป็นเครื่องมือในการตัดช่องย่องเบา แต่ในไม่ช้าก็ถูก ชาวบ้านจับได้ พระราชาทรงรับสั่งให้นําไปตัดศีรษะที่นอก พระนคร

เนื้อเรื่องเสนอเรื่องราวของลูกเศรษฐีที่ตกเป็นเหยื่อของความประมาท โดยถูกโจรหลอกลวงและต้องเผชิญกับการประหารชีวิต ขณะเดินทางไปประหาร เขาได้รับอาหารจากหญิงสาว และได้เห็นพระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งทำให้เขาเริ่มค

ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท ១១៩ จึงคงไม่เกิดประโยชน์ แต่หากเราถวายพระเถระผู้เป็นเนื้อนา บุญอันเลิศ ผลบุญคงจะบังเกิดเป็นเสบียงในภพชาติเบื้องหน้า บ้าง แล้วก็น้อมอาหารและน้ำเข้าไปถวายพระเถระด้วยความ

ข้อความนี้เน้นถึงโทษของความประมาท ผ่านเรื่องราวของลูกเศรษฐีที่ทำบุญกับพระมหาโมคคัลลาน เถระ แต่เพราะความประมาทในชีวิตทำให้เขาไม่ได้สั่งสมบุญมากพอ ทำให้เขาต้องเกิดเป็นรุกขเทวดาแทนที่การไปเกิดในที่สูงๆ อ

ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท เราต้องไม่ประมาทในการศึกษาหาความรู้จากครูอาจารย์ ความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะนำเราไปสู่ความสำเร็จในชีวิต จะฉลาด ในอุบายแห่งความเสื่อมและความเจริญ จะรู้เท่าทันเหลี่ยมคู่ผู้

บทความนี้พูดถึงโทษของความประมาทและความสำคัญของการศึกษาหาความรู้จากครูอาจารย์ เพื่อการประสบความสำเร็จในชีวิต ความรู้เป็นสิ่งที่จำเป็นในการเข้าใจและรับมือกับอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิตอีกทั้งยังเป็นพื้นฐานในก