ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 710 / 737

86 ธรรมภาระ วัดสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 อันดับแรก เมื่อกล่าวโดยย่อ ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผลของ (บารมีเหล่านั้น) ฯลฯ แต่กล่าวโดยผิดดาร (ความ

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยระบุว่าคุณสมบัติทางธรรมชาติของพระองค์มาจากบารมี องค์ประกอบสำคัญต่าง ๆ รวมถึงศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ ถูกส่งเสริมให้เห็นถึงความสำคัญในการพัฒนาจิตใจของผ

คือ สรีระธรรม หรือ พระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และพระธรรมกายของพระองค์มีคุณสมบัติ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ and วิญญาณทัสสนะ ความเข้าใจนี้สอดคล้องกับข้อความที่ว่าจากโลกสูตร ในดำริรีย์ปรมัตทีนี้

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับสรีระธรรมหรือพระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีคุณสมบัติที่โดดเด่นรวมถึง ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และวิญญาณทัสสนะ การศึกษานี้ได้ทำการเชื่อมโยงกับข้อความในโลกสูตรและอรรถกถาหลัก

ธรรมนิธา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 พระพุทธคุณ 9 ประการของพระองค์ (อธิ สมุทสมพุทโธ วิมุตสนฺติโย วิปฺสนาเนติ สมปุญฺญสิ สุตา เทวมฺมนํสานุสํสานํ พุทโธ ภควา)

เอกสารนี้นำเสนอพระพุทธคุณ 9 ประการซึ่งเป็นคุณสมบัติของพระธรรมกาย ตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการสรุปคุณสมบัติและการแสดงออกของวิชชาทั้งหลายในแง่มุมต่างๆ นอกจากนี้ ยังให้ความสำคัญกับวิปฺสนาที่ถือเป็นหนึ

อภิวิจิษฐาณ พิพฺโชติญาณ ปจฺโจติญาณ บุพเพนิวาสา-นุสติญาณ ทิพยจักฺขุญาณ และอาสวักขยญาณ เป็นเครื่องประดับวิชา 8 ทั้งหลายเหล่านี้ ความมงดงามอันวิษิษแห่งกายธรรมของพระมหามุนีเข้า ถึงแล้วในท่ามกลางแห่งคุณเหล

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของวิชา 8 ซึ่งเป็นส่วนสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า พร้อมทั้งวิจารณ์ความเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธคุณ 9 กับพระธรรมกาย ในการอธิบายลึกถึงพระความงามและข้อคิดเห็นจากอรรถกถาโดยตรง เ

ธรรมธารา วาสานว่าวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 พระองค์ทรงหักเสียแล้ว เพราะเหตุนี้ จึงเฉลิมพระนามว่า ภควา ฯ ก็ความถึงพร้อมด้วยรูปกายของพระผู้มีพระภาคเจ้าของคณะนั้น

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาจากคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะการตีความและอธิบายหลักธรรมที่ปรากฏในพระไตรปิฎก รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับพระธรรมกายและพุทธานุสติ อธิบายถึงความต่างระหว่างหลั

เป็นจำนวนมากในประเทศไทยในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งตอนให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมในพระพุทธศาสนา และความสนใจในการศึกษา เรียนรู้ และปฏิบัติตามแบบจิตตารมในมิติยานั้น (5) การศึกษา คุ้มครองชี้ดึงถึงสิ่งที่นอกเ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 พระพุทธศาสนาในประเทศไทยเผชิญกับความเสื่อมโทรม และมีความสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรม ซึ่งการศึกษานั้นต้องไม่จำกัดอยู่เพียงพระไตรปิฏกและอรรถกถาบาลี การทำความเข้าใจเกี่ยวกั

94 ธรรม ader วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 Mp Манараทภุราณี (Anguttaranikāya-ạṭṭhakathā), M. Walleser and H. Kopp (eds.), 5 vols, London: PTS, 1924

วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับเอกสารสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น Anguttaranikāya, Majhimanikāya, Suttanipātā และVinaya-ạṭṭhakathā ที่มีการจัดทำโดยสำนักพิมพ์ PTS เป็นต้น นอกจากนี

ธรรมธารา วาสนา วิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. หนังสือ กรมศิลปากร. 2560 พระมหาชนิตร์ของไทย. กรุงเทพมหานคร: บริษัทอ้อมรินทรพริ้นติ้งแอนด์พ

รวมบรรณานุกรมสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในประเทศไทย มีรายการหนังสือที่ให้ความรู้เกี่ยวกับพิธีกรรมและคัมภีร์ ส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมของศาสนา รวมถึงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับพ

บทธนา เนื่องจากอิทธิพลของนักสิทธิศาสตร์ ทำให้นักวิชาการปัจจุบันจำนวนไม่น้อยได้ใช้ ทฤษฎีของนักสิทธิศตร์ที่มีมากมายหลายค่ายซึ่งจริง ๆ ยังหาดูสรุปไม่ได้มาเป็น มาตรฐานในการวัดหรือองพระพุทธศาสนา ทำให้เกิดเ

บทความนี้สำรวจถึงคฎรรรมในพระพุทธศาสนาและความเสมอภาคทางเพศ โดยเฉพาะความสงสัยเกี่ยวกับคฎรรรมว่าเป็นบัญญัติของพระพุทธเจ้าหรือไม่ และว่ามีผลต่อความไม่เสมอภาคทางเพศหรือเปล่า ในการวิเคราะห์นี้ ผู้เขียนได้อ้

หรือเห็นคุณของคุณธรรมจึงเป็นผู้มีปัญญา ส่วนความตั้งใจปรารถนาของพระศาสดาที่กำหนดคุณธรรมให้กับนกหวีดหวังว่าจะเป็นต้นแบบให้กับสตรีต่อไปนั้น จำเป็นต้องมีการปฏิบัติตัวกับภิกษุอย่างไร จากข้อในคุณธรรมแต่ละข้

บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์คุณธรรมจากพระสูตรและวินัย ด้วยการอ้างอิงจากนครไตรปิฎก เช่น มหาวงศ์และจุฬาวรรค เพื่อเข้าใจถึงการปฏิบัติตนต่อภิกษุ ผู้มีอายุ 100 ปีตามห

พระพุทธเจ้าจึงไม่ทรงอนุญาตให้กุศจรรจารไหว้ภูกษตามอายุพรธรรา และอีกประกาศหนึ่งเพื่อให้ทุกผู้เป็นผู้ชำราญได้ทำหน้าที่เป็นครู หรือพระพี่เลี้ยงได้อย่างรุดในเบื้องต้น17 ซึ่งก็ตรงกับคำอธิบายในอรรถกถา ว่า คํ

บทความนี้สำรวจพระพุทธบัญญัติและหลักจริยธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ให้แก่ภิกษุในการศึกษาและปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายความสำคัญของครธธรรมซึ่งเป็นการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงข้อสงสัยเกี่ยวกับก

ซักผ้าชนเจียม21 ภิกษุผู้อื่นเชื่อในอาวุธใส่สำนักกฐินไปให้โอวาท ภิกษุใน เวลาวิกา หรือไปยังภิกษุณีสถานในเวลาวิกา22 กรณีเหล่านี้พระพุทธเจ้าทรง บัญญัติสาขาขาดทุนภิกษุให้ปฏิบัติ เพื่อเป็นการปกป้องภิกษุ ส่ว

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติธรรมโดยพระพุทธเจ้าในกรณีต่างๆ เกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี พร้อมทั้งประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับข้อปฏิบัติและพิธีกรรมสงฆ์. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเงื่อนไขที่พระพุทธเจ้าตั้งไว้

4. คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก คุทธรรรมข้อแรกช่วยเรื่องการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญ มีไม่เหตุปกติที่จะต้องละเนั้น แม้ภิทธิ์จำเป็นต้องละ หากจะหวังพระนิพพนารหัสผลแล้ว ในอังคตณนิยาม ได้กล่าวไว้ว่าจะบ

บทความนี้พูดถึงคุณค่าของคุทธรรรมข้อแรกที่เกี่ยวข้องกับการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน. การละนะแอ่ง 6 ชนิดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงการบรรลุผล. ยังได้กล่าวถึงตัวอย่างและการสื

ประชาชนโบนันซาว่า ก็ภักดีเหล่านี้เป็นมิ่ง เป็นชูองค์ภิกษุภิกษุเหล่านี้อีกครึ่ง กับภิกษุเหล่านี้ ภายหลังพระพุทธเจ้าทรงห้ามภิกษุไปแสดงปาฐกถาในสำนัก ภิกษุ และอนุญาตให้ภิกษุสังฆปฏิบาลกันเอง 35 การปลอมอาบั

บทความนี้เสนอให้เห็นถึงการปรับรูปแบบการปฏิสัมพันธของภิกษุในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการรักษาระยะห่างระหว่างประชาชนกับภิกษุ เพื่อไม่ให้เกิดข้อครหาและเพื่อดำรงไว้ซึ่งความเสื่อมศรัทธา บทวิเคราะห์ยังชี้

สมมติ จึงกล่าวได้ว่าค่าของครรธรรมข้ออ ที่ได้รับการดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุสูงสุด การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เนื้อหา : anvadhamāsam bhikkhunī bhikkhusunghato dve dhamma p

การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคารพต่ออวาทจากผู้ที่สูง

2. ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี ก่อนที่จะได้อภินิหารในเรื่องการขอและให้โอวาท เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ในเรื่องการปฏิบัติระหว่างภิกษุและภิกษุณีขอให้นำข้อปฏิบัติในเรื่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุและภิกษุณี โดยมีการอ้างอิงถึงข้อปฏิบัติและวิธีการรับโอวาทที่ถูกต้อง รวมถึงคุณสมบัติ 8 ประการของผู้สอนที่ต้องมี เช่น การมีศีล และการเป็นพุทธสุด รวมถึงการส่งเ

นอกจากนีจดูสวรรค์ ภิกษูเชิญชงกะ มีสื่อหาท่านสนใจเกี่ยวกับปฏิบัติของสงฆ์สองฝ่าย อีกประเด็น คือ วิธีการลงโทษ โดยทำให้คอกับฝ่ายไม่อาจรับ เช่นกล่าวคือหากภิกษุทำผิดพระวินัย ก็จะถูกลงโทษโดยห้ามไม่ให้กิริยาน

บทความนี้สำรวจประเด็นการลงโทษภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าภิกษุที่ทำผิดพระวินัยจะได้รับการลงโทษอย่างไร และมีความสำคัญของคุณธรรมในสมัยพุทธกาลรวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในสังคมปัจจุบัน ในบริบทของท้องถิ

ธรรมนูญ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (2)* วิโลม สุจิตธรรมกุล บทคัดย่อ บทความนี้เป็นบทความต่อเนื่องจากบทความในฉบับที่แล้วที่ได้วิเ

บทความนี้เป็นการต่อเนื่องจากฉบับที่แล้วที่ได้วิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับครูธรรมข้อที่ 1-4 โดยในบทความนี้มีการวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 โดยอิงหลักฐานจากคัมภีร์ เพื่อพิจารณาว่าครูธรรมหมายถึงสังคมสัตว์หร

ธรรมาภิ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 บทนำ ในประเทศไทยปัจจุบัน มีจำนวนกิริยามากกว่ากิริยาถึง 8:1 และกิริยานี้เป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทยมาหย่าน ประเด็นที่เ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเน้นการวิเคราะห์ครุธรรม 8 และการขัดแย้งของหลักฐานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมชี้ให้เห็นว่าการศึกษานี้มีความสำคัญสำหรับนักวิจารณ์และ

110 ธรรมธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นอกจากนี้ เธอยังได้ชื่อสังัยกว่า 1. ในบทบัญญัติส่งแท้งสงสยของกิฎฐินทั้งหมดจำนวน 17 ข้อ ไม่มีข้อใดที่ปรากฏ ว่ามีความเกี่ยวข้องกับคุรุธรรมแม่

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะระหว่างภิกษุและภิกษุณี ซึ่งมีความแตกต่างกันในด้านการปฏิบัติตามบทบัญญัติและระยะเวลาในการประพฤติมนตร์ ประเด็นหลักที่ถูกศึกษาคือความสงสัยเกี่ยวกับบท