ธัมมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 10

…้ ๓ คือ พระรัตนตรัย กรม และผลของกรรม ๓. โสดาปัตติยคะ ๔ คือ สัปปุรสัสสะนะ สัทธิมสามะนะ โยนิโสมณิการา ธัมมาน- thamman- ธัมปฏิบัติ ๔. มหาภิญญาขยายความว่า สัทธาเหมือนมือ ในกรณีอธิฏฐานกุศลธรรมทั้งหลายได้ เหมือน…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับสติและความเชื่อในวิทยา โดยอธิบายว่าสติเป็นหลักสำคัญในการตัดสินใจและเป็นเหตุให้บุคคลระลึกได้ โลกของมนุษย์มีสติซึ่งช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ การมีสติส่งผลไปถึงกา

…ยความเป็นอัตตะ เป็นผู้มาได้ด้วยวุฒิ (คือ ความรู้) ย่อมได้เฉพาะบังปัญญาญาณธรี บุคคลนั้นเป็นผู้ถือว่า ธัมมานุสรณ์ ใน ขณะแห่งโลภะปิดมรร (ชื่อว่า วิญญิตตะ ใน สถาน ชื่อว่า ปัญญาวิชิตตะ ในอรหัต ชีวา) จริงอยู่ ค…

บทความนี้วิเคราะห์คติธรรมที่เกี่ยวข้องกับการถือว่า สัทธารุณี และ สัทธารวมุต ในบริบทของทุกข์และมรรคในพุทธศาสนา โดยอภิปรายลักษณะของบุคคลที่เข้าถึงอรหัตผลและกระบวนการในการพัฒนาทางจิตใจและปัญญาแต่ละขั้นตอ

…มุติ เพราะความหมายว่าเล่นไปตามศรัทธา หรือว่าเล่นไป คือคำนี้เป็นปัจจัยศรัทธา นัยเดียวกันนั้น ที่ชื่อ ธัมมา-นุตตริ เพราะความหมายว่าเล่นไปตามธรรมกล่าวคือปัญญา หรือว่าเล่นไปด้วยธรรม ที่ชื่อ อุคลโภควิสุด เพราะค…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…งฟังข้างเจ้า, อุปสมบท- เปนของท่านพุทธิจิต” ในเมื่อควรสาวว่า “ท่านผู้เจริญ ขอ สงมั่งฟังข้างเจ้า, ธัมมารักขนิ์ เป็นอุปสมบทาเปนของท่านพุทธ- รัตติ” ไม่ระบุวัดอย่างนี้. สองบทว่า สงุม น ปรมสติ มีความว่า …

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและอุปสมบทในพระวินัย โดยอธิบายถึงวิธีการทำกรรมและผลของกรรมที่มีต่อบุคคล รวมถึงข้อพิจารณาในการอุปสมบทและเกณฑ์ที่เกี่ยวข้อง เช่น การไม่ระบุชื่อบุคคลในกระบวนการอุปสม

…ติปัฏฐาน ดําเนินการพิจารณาใน อนุปสานาทั้ง ๕ คือ ๑. กายานุปสาสนา ๒. เวนานุปสาสนา ๓. จิตตานุปสาสนา ๔. ธัมมานุปสาสนา ทิวาราตรีผ่านไป ไม่ช้านานเท่าใด พระภิกษุอ้วนใหม่ จำนวนมากมายเหล่านี้ ซึ่งพากันตั้งใจบำเพ็ญว…

ในสมัยของพระธรรมเทวาอัณฑวิจิตรพิสิฎฐา มีการอุปสมบทพระภิกษุถึง 60,000 รูป โดย 1,500 รูปเป็นพระราชวงศ์ สองพระอธิษฐานได้สอนวิปัสสนากรรมฐานที่ได้รับการสืบทอดเพื่อนำไปสู่ความสำเร็จด้านธรรม โดยมุ่งเน้นที่อน

…์ต่างๆ ตั้งแต่ปุรตะศักราช ๒๔๘๓ เป็นต้นไป จึงเป็นอันรวมความได้ว่า ขณะนี้ พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเณยะ ธัมมาจารย์ภัททันตะ คณะวากจากสะเดอร์ ท่านได้ก้าวขึ้นมา ถึงความสุดยอดการบำเพ็ญหน้าที่ด้านค้นฌาณธูรวโดยสมบูร…

มหาวิทยาลัยมีหน้าที่ในการศึกษาพระไตรปิฎกบาลีอธิษฐานาภิกษาและพระคัมภีร์ต่างๆ ตั้งแต่ปี 2483 โดยพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเณยะ ได้พัฒนาการบำเพ็ญหน้าที่ด้านค้นฌาณธูรวอย่างต่อเนื่องจนได้เป็นอجารย์ใหญ่ระดับคณ

ภัททันตะ อาสาฬเทระ ธัมมาจารย์ ผู้เป็นพระครูชั้นผู้ใหญ่ ในตำแหน่งคณะวางกะ แห่งมหาวิสุทธารามมหาวิทยาลัย ก็พลัน ตัดสินใจจะเข้าม…

พระภัททันตะ อาสาฬเทระ ตัดสินใจเข้ามาศึกษาภูมิปัญญาการมรรคที่วัดสวนลม จังหวัดเมียนฉัน พร้อมขอกรรมฐานจากพระอาจารย์ภัททันตะ กิฐมาภาเฐะ และได้รับความช่วยเหลือจากอุปาสิกาเป็นเวลา 45 วัน หลังจากนั้นได้เข้าศ

…ท่านอาจารย์ พระโลสามหาเถร อัครมหาบัณฑิต พิจารณาโดยรอบคอบแล้ว จึงมีคำสั่งให้พระอาจารย์ทันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ เป็นผู้รับภาระหน้าที่อันสำคัญนี้ จงอย่า ความขัดข้องหรือปฏิเสธเลย

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติวิสสนกรรมฐานของท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนี ซึ่งได้บรรลุผลและจัดตั้งสำนักปฏิบัติวิสสนกรรมฐานในประเทศไทย เช่นเดียวกับการที่ท่านเจ้าคุณพระพิมลธรรมได้เรียกร้องให้มีการส่งพ

…สรฐ์ กรุงเทพมหานคร เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๕๖ สำนักงานวิสาสนาวิภาคอาทราม พระอาจารย์ ภัททันตะ อาสสะเถะ ธัมมาจริยะ อุตสาหะ ทำหน้าที่เป็นวิปัสสนาจารย์บรรจงฐาน ให้แก่โยคีบุคคลผู้ปกติเห็นภัยในวิภาวะสุข และปราศจาก…

พระอาจารย์อาสะเถะได้เดินทางมาประเทศไทยเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยมีพระมหาโมคลิละบุตรติสสะ สั่งการให้พระสงฆ์เผยแพร่พระพุทธศาสนา และพระอาจารย์ภัททันตะ อาสสะเถะ ก็บรรจงฐานที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสรฐ์ กรุง

…ึ่งนับว่าเป็นเกียรติประวัติอย่างสูงในชีวิตของท่าน ปัจจุบันนี้(พ.ศ.๒๕๓๐) พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาขจร ปราณมัฏฐาวาสนา พุทธศาสตร์ดุษฎี บัณฑิต กิตติติิมิคดี ก็ยังอุตสาหะทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์ สั…

พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ได้รับปริญญา พุทธศาสตร์ดุษฎีบัณฑิต กิตติติิไมคดี จากมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยในปี ๒๕๓๐ หลังจากทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์มาเป็นเวลา ๓๓ ปี โดยได้สอนและควบคุมการปฏิบัติวipas

…าในเวทนาในกายต่างๆ เป็นลำดับไป ๓. จิตตานุปสนาสติปฐฐาน การพิจารณาจิตในจิตในจิตในต่างๆ เป็นลำดับไป ๔. ธัมมานุปสนาสติปฐฐาน การพิจารณาธรรมในธรรมในกายต่างๆ เป็นลำดับไป โอนิโสนสัมการ การทำใจพิจารณาสรรพสิ่งโดยแยบ…

…ัฒนาและสร้างสติในชีวิต การแบ่งสติปัฏฐานออกเป็น 4 ประการคือ กายานุปสนา, เวทนานุปสนา, จิตตานุปสนา และ ธัมมานุปสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำใจพิจารณาสรรพสิ่งเพื่อความหลุดพ้นจากกิเลส ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติไม่ต้…

…______________ *อนาสติด ๑๐ อารมณ์ที่ควรระลึกถึงเนือง ๆ คือ อ. พุทธาสติ - ระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้า. ธัมมาสติ - ระลึกถึงคุณของพระธรรม. สังฆาสติ - ระลึกถึงคุณของพระสงฆ์. สีลาาสติ - ระลึกถึงศีลที่ดีที่รักษา. …

บทความนี้กล่าวถึงท่านั่งมาตรฐานที่ควรนำไปปฏิบัติ ที่หลวงปู่ปลวกน้าภาษจริญสอน ท่านั่งนี้เป็นการนั่งขัดสมาธิซึ่งมีวิธีการและความสำคัญสำหรับการฝึกสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอารมณ์ที่ควรระลึกถึงเนือง ๆ ที่

…ํ ที่มายู โภ ควา ข้อให้เจริญเป็นอันวิมีความสุข มีอายุยืน อะวิธนะนะสิสสะ นิจกัง วุฒามะปะจาโน จิตตาโร ธัมมา วัตถะมณี อายุ วัฒนะ สุขัง พละัง ธรรม ๔ ประการ คือ อายุยืนยาว วรรณะผ่องใส สุขกาย สุขใจ พลานามัยแข็งแ…

การรับพรพระนั้นถือเป็นสิ่งสำคัญในการเสริมสร้างให้ผู้ทำได้รับความสุขและอายุยืน โดยต้องมีความตั้งใจและแลกเปลี่ยนพลังบุญที่ได้ทำไว้หัวใจควรหยุดนิ่งเพื่อรับความสุขจากพรพระ การอธิษฐานจิตด้วยความบริสุทธิ์จะ

…าชำแรกกิเลส" ธรรม ๕ ประการ อาคาร อะไรบ่ง คือ ๐. สัมปุรสังเสวะ ๒. สัทธรรมาสวนะ ๓. โยนิโสมนสิการ ๔. ธัมมาทัศนฐิ ภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาชำแรกกิเลส " …

เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาสูตรตั้งแต่ที่ ๑๐ ถึง ๑๓ เปิดเผยถึงธรรมที่ช่วยในพัฒนาการทางปัญญาในลักษณะต่างๆ รวมถึงการมีปัญญาเริง, ปัญญาเล่นไป, ปัญญากล้า และปัญญาชำแรกกิเลส. ธรรม ๕ ประการที่ควรเจริญมีการนำเสนอเ

…้อความที่ปรากฏในคัมภีร์โยคาวจรต่างๆ ที่ได้ศึกษาร่วม อันได้แก่คัมภีร์ พุทธราณะ พระฤษีกิลด์ บัวระพันธ ธัมมายุ อุปปาตสันติ และมูลกัลมุตฺตา (ฉบับล้านนา) การเปรียบเทียบดังกล่าวจงเฉพาะการปฏิบัติ สารภาพนานุเป็นหล…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบหลักธรรมวินัยและโยคาวจรโดยอิงจากบทเทศน์ของพระมงคลเทพมุนีรวมทั้งคัมภีร์โยคาวจรต่างๆ เช่น พุทธราณะ โอมสการ และอื่นๆ การวิเคราะห์จะแบ่งออกเป็นสองหัวข้อหลัก ได้แก่ การเปรียบเทีย

…ดเป็นดวงใสซึ่งเท่ากับไข่แดด หรือเท่ากว่าจันทร์ ดวงอาทิตย์ ใสรุ้งสุรี สนิทเหมือนกระจกส่องเงานั้นแหละ ธัมมานุปัสสนาสติปฐฐาน ดั่งนี้ท่านเรียกว่าพระธรรมดงแก้ โบราณท่านใช้แปลในลูกจาจายว่า "ปฐมมรร" ในกลางธรรมดงน…

คาถาที่ 21 สอนเกี่ยวกับการรักษาความรู้สึกผูกพันกับพระพุทธเจ้า แม้ในยามที่ต้องเผชิญกับทุกขเวทนา ผ่านการปรับเปลี่ยนสภาวะใจจากการบริการนิมิตไปสู่ความว่างและการรู้เห็นพระองค์ผู้เป็นนายของโลก ซึ่งเป็นกระบว

…าขาด อาจเป็นปัจจัยรักษาตัวในภาวะนั้นอันน้อยน่าหน้ากันได้ลง มรรคร ผล นิพพาน อิติ ด้วยนัยประกาศนี้แล (ธัมมาย 8.1-4) แม้ข้อความในคำเทาธรรมกายจะยังมีเนื้อความคงเดิมว่า ให้พระโยคาวุธผู้มีญาณาคมกล้า ผู้ตั้งความ…

บทความนี้เสนอหลักฐานการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งมีการกล่าวถึงการบูชาพระพุทธเจ้าทุกวันเป็นปัจจัยในการรักษาจิตใจเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสวดบูชาที่มีข้อความสำคัญที่จะช่วยให

ธรรมาภิบาลในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ หรือเรียกว่าปฐมมรรคน หรืเรียกว่า ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เทวดาจันทร์ ดวงอาทิตย์ ใจก็หยุด นิ่งอยู่กลางดวงนั้น พอ หยุดนิ่งลูกส่วนเข้าเท่านั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมาภิบาลในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการเปรียบเทียบดวงศีที่ปรากฏในคัมภีร์ใบด้งและวิชาชาธรรม โดยยกตัวอย่างการพิจารณาในแง่มุมต่างๆ ของดวงกลมที่มีรัศมีสว่างใส ถึงแม้ว่าจะมีความแตกต่างในชื่อ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ. ธัมมุตเฑทิฏฐิ ธัมมาภายตาย ธรรมสภาวะ นวโลกุตตร ธมม์โต วา ภูเตทิช ชาเตทิ ธมม์ วา ปัตตเทธิ. คำแปล: บทว่า ธมมุฏเฑทิฏฐิได้แ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างรูปกายและธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่ประกอบด้วยมหาปุริสลักษณะและอนุภียาญชนะ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับโลกุตตรธรรม 9 ประการที่เกี่ยว

…cakkappavattanasutta, the Discourse of setting in motion the Wheel of the Dhamma; the First Sermon ธัมมานุปฐา เป็นผู้รู้จักเหตุ knowing the cause ธัมมานุสฎ recollection of the Dhamma; reflection on t…

ธรรมวินัยคือ คำสอนและระเบียบปฏิบัติเกี่ยวกับธรรมและศีลธรรม ซึ่งเปิดเผยในธัมมจักกัปวัตตนสูตร หรือการตั้งอยู่ในธรรมครั้งแรก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการนั่งสมาธิและการรู้จักเหตุเพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้อง