หน้าหนังสือทั้งหมด

โทสะและโมหะในวิสุทธิมรรค
126
โทสะและโมหะในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 126 โทสะ เรียกว่า ธุลี แต่ละอองไม่เรียกว่าธุลี คำ ว่าธุลีนั่นเป็นเรียกโทสะ บุคคลทั้งหลายผู้ที่ละธุลี (คือโทสะ) นั้นได้แล้ว…
เนื้อหานี้อธิบายถึงโทสะและโมหะที่เรียกว่า 'ธุลี' และการละธุลีเหล่านี้เพื่อให้เป็นบัณฑิตในศาสนา เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงออกจากวิหารไป พระจุลปันถกไ…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
30
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๐) ราคะ ชื่อว่าธุลี, แต่เรณู (ละออง) ท่านหาเรียกว่า (ธุลี) ไม่: คำว่า “ธุลี” นั่นเป็นชื่อของราคะ, ภิกษุเหล่านั้น ละธุลี
คาถาธรรมบทนี้เน้นความสำคัญของการละราคะที่เรียกว่า 'ธุลี' และการดำรงอยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาเหล่านั้นสามารถรู้แจ้งในการกระทำและอยู่บนหนทางแห่งกา…
การรับรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในวิสุทธิมรรคแปล
125
การรับรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในวิสุทธิมรรคแปล
…ระฤทธิ์ประทานให้ ทรงแนะว่า "เอาเถิด ภิกษุ เธอจงลูบผ้านี้ไปมาพลางท่อง (คำ) ว่า "รโชหรณ์ รโชหรณ์ - ปัดธุลี ปัดธุลี" ไว้ร่ำไปเถิด" เมื่อเธอทำอย่างนั้นไป ผ้านั้นก็เกิด มีสีดำขึ้น เธอก็ได้ (ปฏิกูลและอนิจจ) สัญ…
…รปฏิบัติธรรม เมื่อพระจุลปันถูกปฏิบัติตามพระคำสั่ง ก็เกิดมีการพิจารณาและเข้าใจในคุณค่าของการละราคะและธุลีซึ่งเป็นอุปสรรคในการบรรลุธรรม โดยพระองค์ตรัสโอภาสคาถาซึ่งอธิบายหลักการนี้อย่างลึกซึ้ง
อานิสงส์ของการบูชาดอกอ้อ
463
อานิสงส์ของการบูชาดอกอ้อ
… น่าอัศจรรย์จริงหนอ ในกาลนั้น เราเป็น กินรีที่ฝั่งแม่น้ำจันทภาคา ได้เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าผู้ปราศจาก ธุลี เรามีจิตเลื่อมใสมีใจยินดีปลื้มใจ ได้กระทำอัญชลี และถือเอา ดอกอ้อบูชาพระสยัมภู ด้วยบุญกรรมที่ทำดีนั้…
บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ในการถวายดอกอ้อแก่พระพุทธเจ้า การบรรลุธรรมกลายเป็นพระอรหันต์ และผลบุญที่มีให้กับผู้ถวายดอกอ้อเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการบรรลุความสุขและสงบในจิตใจ พร้อมการเข้าถึงพระนิพพาน และยังยก
การสอนเพลงขับของพระองค์กับอุตตรมาณพ
59
การสอนเพลงขับของพระองค์กับอุตตรมาณพ
… เธอจึงขับแก้ว่า ผู้เป็นใหญ่ในทวารทั้งห้า ชื่อ ว่าพระราชา เมื่อถูกถามว่า อย่างไรเล่าพระราชาชื่อว่ามีธุลี บนพระเศียร ? เธอจึงขับแก้ว่า พระราชาผู้กำหนัดอยู่ ชื่อ ว่ามีธุลีบนพระเศียร เมื่อถูกถามว่า อย่างไรชื…
…ป็นผู้มีอำนาจและคุณสมบัติของพระราชา อุตตรมาณพตอบด้วยเพลงขับเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'พระราชา' การมีธุลีและความปราศจากธุลี และคำถามเกี่ยวกับคนพาล ทั้งนี้เนื้อหาแสดงถึงการศึกษาคุณธรรมในรูปแบบของการสอนและกา…
หน้า6
394
๔๔ ม ง ค ล ที่ ๓ ๗ จิ ต ป ร า ศ จ า ก ธุลี 0 อยู่ที่ไหน ก็ได้ ถ้าใจ ห ยุ ด ใจของบุคคล ผู้พ้นวิเศษดีแล้ว เพราะรู้รอบ เป็นผู้สงบระงับ ผู้คงที่ เ…
ธรรมะเพื่อประชา
295
ธรรมะเพื่อประชา
… มีทรัพย์สมบัติมากถึง ๔๐ โกฏิ เมื่อเติบโต ขึ้น ได้พิจารณาเห็นว่า ชีวิตครองเรือนคับแคบ เป็นทางมาแห่ง ธุลี ยากจะสลัดออกจากทุกข์ได้ จึงออกบวชเป็นปริพาชกอยู่ใน ป่าหิมพานต์ บำเพ็ญตบะอยู่ที่นั่น จนเป็นผู้มีฤทธิ…
ในสมัยหนึ่ง พระโพธิสัตว์โพธิกุมาร ทราบว่าชีวิตในครองเรือนแคบ จึงออกบวชในป่าหิมพานต์ และใช้ชีวิตในการบำเพ็ญตบะ จนเป็นผู้มีปัญญาและฤทธิ์ ท่านได้เองไปยังเมืองพาราณสีและได้รับการต้อนรับจากพระราชา แต่ยังต้
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนา
100
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนา
…งนั้น ก็เกิดมาจากสิ่งไม่สะอาดมีเลือดของบิดามารดา ฯลฯ จึงเรียกว่า กรชกาย (กะ แปลว่า สรีระ รชะ แปลว่า ธุลี) แปลว่า กายอันเกิดด้วยธุลีในสรีระ ปัญจมฌาน ลาภีบุคคลเหล่านี้ เห็นว่าในอรูปภูมิเป็นภูมิที่ปราศจากร่า…
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนาเป็นฐานะสำคัญในวิปัสสนา หรือการเห็นที่ถูกต้อง โดยที่ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากมิจฉาทิฏฐิได้ แม้ว่าจะมีบุคคลบางกลุ่มที่แม้จะบรรลุฌานก็ยังยึดติดในทิฏฐิที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบั
คำสอนพระพุทธศาสนา: ศีล สมาธิ ปัญญา
176
คำสอนพระพุทธศาสนา: ศีล สมาธิ ปัญญา
…ั้น มีโอกาสสร้างบุญกุศลได้น้อย (ฆราวาสนั้นคับแคบ) ต้องพัวพันเกี่ยวข้องอยู่กับบาปเสมอ (เป็นทางมาแห่ง ธุลี) แล้วทรงแนะนำว่า การครองชีวิตเป็นนักบวชนั้น มีโอกาสสร้างบุญกุศลได้มากกว่าฆราวาสมากนัก ขุ. ธ. 25/24/…
บทความพูดถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา ที่ประกอบด้วยศีล สมาธิ ปัญญา และความจำเป็นในการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อความหลุดพ้นจากอาสวกิเลส โดยเน้นการปฏิบัติด้วยตนเองเพื่อต่อต้านติรัจฉานวิชา ที่
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
53
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…ว สักเท่าหนึ่งเท่าใดก็ไม่โศก เพราะใจหยุดเสียแล้ว” ๓. จิตปราศจากความไม่ยินดี หรือความขุ่นมัว ปราศจาก ธุลี (วิรช์) เมื่อใจหยุดก็ไม่เศร้าหมอง ไม่ขุ่นมัว “ระวังตัว อย่าให้เศร้าหมองขุ่นมัวได้ ถ้าเศร้าหมองได้เพ…
พระธรรมเทศนาเน้นการทำใจให้หยุดเพื่อพ้นจากความเศร้าโศกและความกระทบกระเทือน จิตที่หยุดจะมีความโปร่งใสเหมือนกระจก โดยที่ไม่ได้ยินดีหรือโศกเศร้าในสิ่งที่เกิดขึ้น การทำจิตให้ผ่องใสจะนำไปสู่ความมั่งมีและตลอ
โทษของคนมักโกรธ
8
โทษของคนมักโกรธ
…ธแล้ว เขาย่อมเดือดร้อนเหมือนถูกไฟ ไหม้" กิเลสทั้งที่เป็นราคะ โทสะ และโมหะ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่าเป็นธุลี เป็นทางมาแห่ง มลทินในจิตใจของสรรพสัตว์ เพราะกิเลสเหล่า นี้ เมื่อเกิดขึ้นแล้ว ย่อมจะทำให้สรรพสัตว์มื…
เนื้อหาเกี่ยวกับความโกรธที่ทำให้คนเกิดทุกข์ และต้องหาทางออกด้วยการฝึกฝนจิตใจ ผ่านการทำความดีและการปฏิบัติธรรม โทษของความโกรธรวมถึงการสร้างบาปและความทุกข์ในชีวิต ทั้งนี้มีการอ้างอิงพระสูตรและเรื่องราวจ
การทรงสอนของพระตถาคต
126
การทรงสอนของพระตถาคต
…น ครั้นฟังแล้วได้ศรัทธาในพระตถาคต เมื่อได้ ศรัทธาแล้ว ย่อมเห็นตระหนักว่า ฆราวาสคับ แคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็นทางปลอด โปร่ง การที่บุคคลผู้ครองเรือนจะประพฤติ พรหมจรรย์” ให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ โดยส่วนเดี…
บทเรียนที่พระตถาคตทรงสอนเกี่ยวกับการบวชและพรหมจรรย์ ชี้ให้เห็นว่าการครองชีวิตที่ปลอดโปร่งนั้นต้องอาศัยความศรัทธาและการปลงผมออกบวช การประพฤติพรหมจรรย์ไม่ได้ง่ายดายเหมือนที่คิด และเกี่ยวกับสังข์ขัดที่เป
บทเรียนจากพระบรมศาสดา: ความบริสุทธิ์และความรับผิดชอบ
102
บทเรียนจากพระบรมศาสดา: ความบริสุทธิ์และความรับผิดชอบ
…อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้บริสุทธิ์ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้นซึ่งเป็นคนพาลนั่นเอง เหมือนธุลีอันละเอียดที่เขาซัดทวน ลมไป ฉะนั้น” นักศึกษาย่อมทราบแล้วว่า พระภิกษุผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบนั้น เป็น …
บทเรียนจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ผ่านเรื่องราวของพระเถระที่ถูกนายพรานทำร้าย ทั้งนี้ไม่ได้เกิดจากพฤติกรรมของพระเถระ แต่เกิดจากความหลงที่ไร้เหตุผลของนายพรานเอง เช่นเดียวกับพ่อค้
การบวชและความจริงของชีวิต
20
การบวชและความจริงของชีวิต
…ยิ่งกว่า" "ภิกษุทั้งหลาย ความคิดได้เกิดขึ้นกับเราว่า ชีวิตฆราวาสนี้คับแคบเสียเหลือเกิน เป็นทางมาแห่งธุลี คือกิเลสทั้งหลาย ส่วนการบรรพชาเป็นโอกาสว่าง ผู้อยู่ครองเรือน จะประพฤติพรหมจรรย์ ให้บริสุทธิ์บริบูรณ…
บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตที่มีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย และความเมื่อยล้าจากการแสวงหา สิ่งที่ใกล้เคียงกับความไม่แน่นอน โดยเฉพาะการดำเนินชีวิตในฐานะฆราวาสที่เต็มไปด้วยกิเลสและปัญหา ทำให้พระสัมมาสัมพ
กิจวัตรประจำวันของพระพุทธเจ้า
47
กิจวัตรประจำวันของพระพุทธเจ้า
…นุโมทนาจบลง ก็จะมีผู้เกิดศรัทธาและบรรลุธรรมลุ่มลึกกันไปตาม ระดับพื้นฐานคุณธรรมของตน ซึ่งก็มีบุคคลที่ธุลีกิเลสในใจเบาบาง สามารถบรรลุธรรม เป็นพระอริยบุคคลระดับต่าง ๆ กัน นับตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พร…
พระพุทธเจ้าทรงมีวิธีการตรวจสอบสัตว์โลกว่ามีความสามารถในการเข้าถึงธรรมหรือไม่ ก่อนที่จะเสด็จออกบิณฑบาตในแต่ละวัน ทรงแผ่พระญาณและเลือกธรรมที่เหมาะสมแก่บุคคลที่มาฟัง เมื่อทรงแสดงอนุโมทนา คนที่มีศรัทธาสาม
การมองผ่านและการภาวนา
169
การมองผ่านและการภาวนา
…ตรงกลาง เพชรที่ใส ๆ แค่แตะแผ่ว ๆ มองผ่าน ๆ ด้วยสำนึกละเอียดลึก ๆ ๆ สบาย ๆ คล้ายดวงดาวในอากาศ ที่เป็นธุลีประดุจละออง ของดาวพวยพุ่งมาที่ศูนย์กลางกายเป็นประกายระยิบระยับ นั่งมอง อย่างนี้ แล้วถ้าจะภาวนาก็ภาวน…
การมองผ่านเป็นการสร้างสำนึกที่ลึกซึ้ง เช่นเดียวกับการมองที่เบา ๆ ผ่านตัวเองหรือการภาวนา ที่ไม่ต้องใช้กำลังและมุ่งหวังให้มีอยู่อย่างละเอียด รักษาอารมณ์ในระดับที่มีคุณค่าอย่างสูง สามารถให้ความสำคัญกับลู
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
322
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๓๒๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑. จิตปราศจากธุลี ๑.๑ เมื่อฉนูม้วนไม่ใส่ บุคคลย่อมไม่เลนเห็นหายากน หอยโข่ง กรวด ทราย และฝูงปลา ฉันใด เมื่อจิตขุ่นมัว …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตที่ปราศจากธุลีและโทษของกิเลส โดยอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกเปรียบเทียบถึงการมีจิตที่ขุ่นมัว ซึ่งไม่อาจเห็นประโยชน์ที่…
การปฏิบัติในพระพุทธศาสนาและการบรรลุนิพพาน
154
การปฏิบัติในพระพุทธศาสนาและการบรรลุนิพพาน
…าทรงเริ่มมุ่งเป้าหมายบนฟ้าแล้ว อนึ่ง บุรุษทั้งหลายที่มองเห็นว่า “ชีวิตฆราวาสนั้นคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี ส่วนบรรพชาเป็น ทางปลอดโปร่ง” จึงตัดสินใจบวชเป็นพระภิกษุอยู่ในพระพุทธศาสนา มีความตั้งใจที่จะฝึกฝนอบร…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรมวินัยในพระพุทธศาสนาว่าเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุเป้าหมายสูงสุดคือ นิพพานหรือ 'เป้าหมายเหนือฟ้า' โดยยกตัวอย่างการบวชเพื่อฝึกฝนอบรมตนให้บริสุทธิ์ รวมถึงการปฏิบัติตามศีล
ความหมายของกัลยาณมิตร
21
ความหมายของกัลยาณมิตร
…ธรรมปริยายนี้ โมคคัลลานปริพาชก ก็ได้ดวงตาเห็นธรรมเช่นเดียวกับสารีบุตร ปริพาชก ท่านมีจิตผ่องใสปราศจากธุลีปราศจากมลทิน รู้ประจักษ์ชัดว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งมวลมีความดับไปเป็น…
เนื้อหานี้พูดถึงการพบพระอัสสชิและการสนทนาเกี่ยวกับคำสอนของพระผู้มีพระภาค ซึ่งนำไปสู่การเห็นธรรมของโมคคัลลานปริพาชกและสารีบุตรปริพาชก การสื่อสารหลักธรรมขอพระศาสดาถือเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญของผู้ศึกษาธร
ความสุขที่แท้จริงจากภายใน
206
ความสุขที่แท้จริงจากภายใน
…่ไขว่คว้า มาตลอดชีวิตที่ผ่านมา และที่เคยคิดว่า เป็นความสุขที่สุด นั้น ความจริงแล้วมันเป็นได้แค่เศษผงธุลี เทียบไม่ได้เลย กับความสุขที่เกิดจากภายใน (อย่าลืมนะ ตอน นั้นแสวงหาความสุขด้วย การเร่งรัดหนี้สิน โหด…
ผู้เขียนเล่าถึงการค้นพบความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากภายใน ผ่านประสบการณ์ชีวิตในฐานะพระ การมีดวงธรรมภายในและความรักต่อหลวงพ่อ ทำให้เกิดความรู้สึกที่มีค่าเหนือกว่าความสุขจากภายนอกที่ผ่านมา โดยการทำสมาธิแ