หน้าหนังสือทั้งหมด

มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
215
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
…เรือน ไม่บอกเล่าเลย ได้หยิบหาปนะอันหนึ่ง แต่แผ่นกระดาษของเหรัญญิกอันหนึ่งไปแล้ว. เหรัญญิกไม่พูดอะไร นั่ง [เลย] แล้ว เพราะความเคารพในพราหมณ์ ในวันที่ ๒ พราหมณ์ หยิบเอาไป ๒ คาบปะ เช่นเดียวคือกลิ่นอย่างนั้นเ…
เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
86
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
…อแห่งพระ อรหัตนั้น มีพระบัลลินชมพูทวาทุฬ ในพาดขนวรรณคดีนี้ (เป็นเครื่องอ้าง)ว่า “ ปรพาชกชื่อชมพูทวา นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง แล้วแฉะ ได้กล่าวคำนี้ กะท่านพระสารินบุตรว่า “พระสารินบุตรผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัส…
ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ความหมายของพระอรหัต และธรรมที่สั้นและเข้าถึงได้
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
7
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
…บทวิ่งค์ และในอรรถกถาจักกนิกาส ในสังดิฐุตรว่า " กิณฺฑิ ใด เมื่อพระศาสดายังทรงพระชนม์อยู่ ไม่ไปสู่ที่นั่งในกาลัง ๓ เมื่อพระศาสดาไม่ทรงลองพระบาท เสด็จกรมอยู่(เธอ) สวมรองเท้าจกรมอยู่ เมื่อพระศาสดาเดินจงกรมอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ปธ.๕-๙
66
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ปธ.๕-๙
…าใหญ่ หรือเป็นกรียาปรวก แต่เป็นกรียาที่ร่องไปจากกรียาใหญ่ ซึ่งถืออธิยาบใหญ่ เป็นประมาณ คือ ยืน เดิน นั่ง นอน เป็นต้น เช่น : ตสฺมี่ สมย สตูตา ปวติตบรรจมฤกโก ทบๆ
คู่มือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นนคร โดยมีเนื้อหาที่ครอบคลุมการเรียงลำดับคำและการใช้ปัจจัยในการแปลเพื่อให้เกิดความชัดเจนและถูกต้อง รวมถึงการนำเสนอคำที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ และการเรียงไว้ตามหลั
พระอานนท์และการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า
53
พระอานนท์และการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า
…สดาทรงอุบัติในโลก เมื่อทรงตรวจดู (สัตว์) โลกในเวลาใกล้รุ่งวันหนึ่ง ทรงทราบเหตุนี้แล้ว เสด็จไปประทับ นั่ง ณ คงไมชักด้นหนึ่ง ใกล้กรุงเทพารามธี ทอดพระเนตรเห็นนาคพ ชื่ออุครคะกำลังเดินไปเพื่อจะขับ (เพลง) ตอบ จ…
เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสลและการแสดงของธิดาบนพังพาน โดยมีการอ้างถึงพระศาสดาที่ประทับใกล้กรุงเทพา
มังคลฏีกาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 70
70
มังคลฏีกาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 70
…าพก่อน" ดังนี้แล้ว เข้าไปสู่บรรดาศาลา เพ่งฌานดล (จง) แห่งสิงห์ ทำงานให้ดีฉันใหม่ ออกจาก (บรรลุ) ศาล นั่ง ในอากาศแสดงธรรมแก่พระราชาแล้ว (กลับ) ไปสู่วันต่างประเทศ นั่นแล มีมาไม่เสื่อมแล้ว ก็ได้เข้าถึงพรหมโล…
ในเนื้อหาหน้านี้ พระมหาสัตว์ได้ทำการเดินไปสู่พระอุทยานทุกวัน และเนื่องจากไม่สำรวจอินทรีย์จึงนำไปสู่ความพินาศของตนเอง โดยอามาตย์ทั้งหลายได้ส่งหนังสือไปยังพระราชาเพื่อแจ้งถึงความผิดพลาดในพฤติกรรมดังกล่า
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
207
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
… ๒ ของตนแล ด้วยการ อาบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำ และการตีค. สองบทว่า เต จ ตฺุตล ความว่าและมารดานั้น นั่ง อยู่บนจะอย่าหลาย่นนั้นแหงของบุตรนั้นเทียว พึงถ่ายปลาสะและ อุจจาระ. สองบทว่า อิสาราธิปจง รุนฺฺช คว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม
ความสำคัญของภริยาในสังคมไทย
327
ความสำคัญของภริยาในสังคมไทย
…้น." บทว่า อนสา คือ ปราศจากความเกียจคร้าน. ท่านกล่าวไว้ ในอรรถกว่า "สตรีอื่นผู้เกียจคร้าน เป็นผู้นั่งและในที่ ๆ คน นั่ง ยืน . ๑. สุ วิ. ๓/๑๔๕.
เนื้อหานี้สำรวจคุณสมบัติและบทบาทที่ควรมีของภริยาในสังคมไทย โดยเน้นถึงสิ่งที่ภริยาควรทำ เช่น การไม่ละทิ้งสามี การดูแลทรัพย์สินที่สามีหาได้ และการขยันในกิจกรรมต่างๆ แม้อาจมีการเปรียบเปรยถึงความเกียจคร้า
การสื่อสารกับเทพพุตในป่า
34
การสื่อสารกับเทพพุตในป่า
…นั้น มีอัภภาพประกอบด้วยเครื่องทิพยาจารย์ สูงประมาณ 3 คาวุต มาแล้วจากรมณี ถวายบ้างสมเด็จพระบรมศาสดา นั่ง ณ ที่วรส่วนข้างหนึ่ง ครั้งนั้นสมเด็จพระบรมศาสดา เมื่อจะรัสถาม เทพพุตนั่นว่า ท่านทำกรรมอะไรไว้ จึงได…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบเทพพุตในป่าที่สื่อสารกันถึงการทำบุญและกรรมในชีวิตก่อนหน้านี้ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงนำเสนอเรื่องราวเพื่อทำให้มหาชนคลายสงสัย และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำดีในชีวิต การตีความหมายถ
การสนทนาระหว่างเจ้านิจจิวและพระพุทธเจ้า
94
การสนทนาระหว่างเจ้านิจจิวและพระพุทธเจ้า
…กถามพระองค์ท่านดูไหมแน ครับนึกดูมิ แล้วเจ้ามาลี จึง เข้าไปฝ่านั้นแล้วได้ถามสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า นั่ง ณ ที่สมควรส่วนด้านหนึ่ง แล้วได้ถามบอกถามสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าอย่างนี้ว่า ข้าต่พระ- องค์ผูเจริญ !…
ในเนื้อหาเรื่องนี้ได้พูดถึงเจ้านิจจิว นามว่านาลี ซึ่งได้พบกับพระพุทธเจ้าในนครไฟลี้และได้สอบถามเกี่ยวกับการเห็นท่าวสักกา พระพุทธเจ้าได้ตอบว่าได้เห็นจริง และมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและการรู้เท่าทันควา
พระเจ้าตวิฏฐนา
107
พระเจ้าตวิฏฐนา
ประโยค ๑ - อนันตราความแปล - หน้าที่ 104 ทิฎฐวัจเจร นิสิฏโน วา ผู้เจริญมตานั้น ยืนเดินนั่ง สายโน วา ยาว ตสสู วิฑติภูโล หรืออนปราจากวาม่วงเพียงไร เอ๋ สติ อธิญญู ก็พึ่งตั้งมันไว้ พรหมเมตต์ วิ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงผู้ที่มีอุดมการณ์ดี ยืน เดิน นั่ง และการศึกษาของพระภูมารทั้งสามองค์คือ อ.ปลเสนี, มหาอุมาร, และพันธุภูมาร ที่ได้ศึกษาในสำนักเดียวกันที…
พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37
39
พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37
…คมพระศาสดแล้ว ให้พระองค์อดโทษว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ของพระองค์ทรงอดโทษแก้ข้าพระองค์" ดังนี้แล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง ลำดับนั้นพระศาสดา ตรัสอนุโมทนากับพวกเขา ในเวลาจบสุนทรี นายพรานกุกฏภูมิใจพร้อมทั้งบุ…
ในหน้าที่ 37 ของพระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 ให้เห็นถึงจิตใจของนายพรานกุกฏภูมิใจและบุตรที่เห็นพระศาสดา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำกรรมและความผิดพลาดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระ
พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105
107
พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105
ประโยค - พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105 โอตต์ปะขึ้นได้ หมู่จีรวนั้น ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ภิญทัพหลาย ทูลขอพระผู้มีพระภาค เพื่อให้ทรงประกาศเนื้อความนั้น ที่เป็น พระผู้ม…
เนื้อหาแสดงถึงเรื่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังก
พระธรรมปิฏกฐบฎแปล ภาค ๖ - การสนทนาของชนสามกลุ่ม
217
พระธรรมปิฏกฐบฎแปล ภาค ๖ - การสนทนาของชนสามกลุ่ม
…น้าที่ 215 [ ชนทั้ง ๑ แม้มวชนแล้วก็ยังลูกกลิ้ง ] ชนทั้ง ๓ นั้น แม้มวชนแล้ว ก็ไม่อาจจะแก้นอยู่ได้, นั่ง สนทนาร่วมกันเที่ยว ปล่อยวันให้ล่วงไป ทั้งในบริหาร ทั้งในสำนัก ภิกษุมัติ เหตุนี้นั้น ทั้งภูกฤษฎี ทั้…
ในบทนี้พูดถึงความไม่สามารถของชนสามกลุ่มที่แม้มวชนแล้ว ก็ไม่สามารถแก้ปัญหาความขัดแย้งได้ พระศาสดาจึงได้เรียกชมทั้งสาม และชี้ให้เห็นถึงความไม่เพียงพอในการทำให้สัตว์และสงสารเป็นที่รักหรือไม่รัก โดยยกข้อค
พระธรรมมาภิวัฒนฉบับแปล: กฎแห่งพิน
221
พระธรรมมาภิวัฒนฉบับแปล: กฎแห่งพิน
…สดาให้สดุดีไปสู่เรือน อุปาสนะแว่นในท่านกลางเรือน เมื่อพระ ศาสดาประทับบังสังแล้ว, ก็กลายอวยบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดา ทรงถามกฎมาภิวัฒน์ว่า "อุบาส ท่าน ต้องทุกขเพราะเหตุอะไรหนอเเล ? …
ในพระธรรมมาภิวัฒนฉบับนี้ พระศาสดาให้ความสำคัญกับกฎแห่งพิน โดยทรงสังเกตเห็นอุปนิสัยที่โศกศัลย์ของกฎนี้ ที่มีผลกระทบต่อสัตว์โลกอย่างลึกซึ้ง พระศาสดาได้พบกับกฎมาภิวัฒน์และตั้งคำถามเกี่ยวกับทุกข์ที่เขาประ
ประวัตินางวิสาขาอุบาลีในพระธรรมเทศนา
224
ประวัตินางวิสาขาอุบาลีในพระธรรมเทศนา
…ทำ การฝังศรีร ( ศพ) นางแล้ว ไม่อาจจะอดกลั้นความโศกไว้ได้ มีฤกษ์ เสียใจไปสำนักพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. [ พระศาสดาตรัสตอบระงับความโศก ] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสกล่าวว่า "วิสาขา ทำไมหนอ …
ในบทนี้ พระศาสดาตรัสเกี่ยวกับนางวิสาขาอุบาลีซึ่งเธอมีความโศกเศร้าหลังจากการจากไปของนางกุมาริที่รัก พระศาสดาได้สอบถามและปลอบประโลมเธอเกี่ยวกับความทุกข์ใจที่เกิดขึ้น โดยยกตัวอย่างการดำรงอยู่ของมนุษย์ในเ
การส่งพรหมไปหาคู่ครองบุญ
230
การส่งพรหมไปหาคู่ครองบุญ
… ก็กล่าวว่า รูปล่องนี้สวยเหมือนดินของตระกูลโณน" ดังนี้แล้ว จึงตั้งเชิงพระคำนี้ไว้รามทาง ไปสู่ท่าน่า นั่ง (คอยเฝ้า) ณ ที่ควรข้างหนึ่ง ลำดับนั้น หญิงแม่มนของกรรมนี้ให้พรหมนั้นอาบน้ำ แล้ว ใครจะอบอุ่นบ้าง จึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งพรหมเพื่อหาคู่ครองที่มีบุญ โดยมารดาได้อธิบายถึงลักษณะของบุตรที่มีบุญและความงาม ส่วนพรหมจึงออกเดินทางไปยังนครเพื่อค้นหารูปบุคคลที่เหมาะสม รวมถึงการพิจารณาถึงบทบาทและการจัดการในสถา
ความรักและความโศกในพระธัมม์โพธิ์ฉบับแปล ภาค ๑
232
ความรักและความโศกในพระธัมม์โพธิ์ฉบับแปล ภาค ๑
…กุมารนั้น อดอาหาร นอนอยู่ในห้อง. พระศาตด. จงเรียกเธอมา. อนิตดิคัมกุมารนั้น มาตายังบังคนพระศาตแล้ว นั่ง ณ ส่วนบ้างหนึ่ง, เมื่อพระศาตดำรัสถามว่า "กุมาร ความโศกมีหม่าลัง เกิดขึ้นแล้วแก่เธอ หรือ?" จึง ราบ…
ในตอนนี้พระธัมม์โพธิ์ได้แสดงให้เห็นถึงความทุกข์ใจของกุมารที่รู้สึกโศกเศร้าเมื่อไม่ได้พบกับหญิงชื่อเห็น และพระศาตำรงได้รับทราบเรื่องนี้เมื่อไปบินทบาด ทำให้มีการเข้าไปช่วยเหลือโดยการถามหาความทุกข์ของกุม
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
242
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
… พวกสหิวิหาริกของท่าน ร้องไห้ครำครวญ ไปสู่ สำนักพระศาสดา ถวายบังสุกพระศาสดาแล้ว ร้องไห้อยู่ที่เดียว นั่ง แล้ว ณ ส่วนหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสตด ตรัสภิกษุยเท่านนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอร้องไห้ทำไม ?" ภิก…
ในบทนี้มีการพูดถึงพระอนาคามิเดชะเมื่อพระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวสวัน พร้อมกับการสนทนาของพระเถระที่ถูกถามเกี่ยวกับบรรษุธรรมพิเศษ สอดแทรกด้วยความรู้สึกของพวกสหิวิหาริกที่มีต่อพระเถระที่ละอายจากการพูดถึ
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๙๙
291
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๙๙
…าย. [ อุตสาหโกฐกนกผู้พูดน้อย ] พวกเขา โกฐนแต่เมื่อพระเถระแล้ว ก็ไปยังสำนักงานพระศาลา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดารับสะพวกเขาว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านมาทำไมกัน." พวกอุบาสก เพื่…
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระเถระที่อุบาสกเข้าไปขอข้อมูลและการรับฟังธรรม มีการพูดถึงความโกรธและความต้องการของผู้ฟังที่ต้องการเรียนรู้พระธรรมให้ได้มากที่สุด แม้ว่าจะมีอารมณ์ที่ไม่สบายใจต่