นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 167

…บทวิ่งค์ และในอรรถกถาจักกนิกาส ในสังดิฐุตรว่า " กิณฺฑิ ใด เมื่อพระศาสดายังทรงพระชนม์อยู่ ไม่ไปสู่ที่นั่งในกาลัง ๓ เมื่อพระศาสดาไม่ทรงลองพระบาท เสด็จกรมอยู่(เธอ) สวมรองเท้าจกรมอยู่ เมื่อพระศาสดาเดินจงกรมอย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก

…าใหญ่ หรือเป็นกรียาปรวก แต่เป็นกรียาที่ร่องไปจากกรียาใหญ่ ซึ่งถืออธิยาบใหญ่ เป็นประมาณ คือ ยืน เดิน นั่ง นอน เป็นต้น เช่น : ตสฺมี่ สมย สตูตา ปวติตบรรจมฤกโก ทบๆ

คู่มือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นนคร โดยมีเนื้อหาที่ครอบคลุมการเรียงลำดับคำและการใช้ปัจจัยในการแปลเพื่อให้เกิดความชัดเจนและถูกต้อง รวมถึงการนำเสนอคำที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ และการเรียงไว้ตามหลั

…สดาทรงอุบัติในโลก เมื่อทรงตรวจดู (สัตว์) โลกในเวลาใกล้รุ่งวันหนึ่ง ทรงทราบเหตุนี้แล้ว เสด็จไปประทับ นั่ง ณ คงไมชักด้นหนึ่ง ใกล้กรุงเทพารามธี ทอดพระเนตรเห็นนาคพ ชื่ออุครคะกำลังเดินไปเพื่อจะขับ (เพลง) ตอบ จ…

เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสลและการแสดงของธิดาบนพังพาน โดยมีการอ้างถึงพระศาสดาที่ประทับใกล้กรุงเทพา

…าพก่อน" ดังนี้แล้ว เข้าไปสู่บรรดาศาลา เพ่งฌานดล (จง) แห่งสิงห์ ทำงานให้ดีฉันใหม่ ออกจาก (บรรลุ) ศาล นั่ง ในอากาศแสดงธรรมแก่พระราชาแล้ว (กลับ) ไปสู่วันต่างประเทศ นั่นแล มีมาไม่เสื่อมแล้ว ก็ได้เข้าถึงพรหมโล…

ในเนื้อหาหน้านี้ พระมหาสัตว์ได้ทำการเดินไปสู่พระอุทยานทุกวัน และเนื่องจากไม่สำรวจอินทรีย์จึงนำไปสู่ความพินาศของตนเอง โดยอามาตย์ทั้งหลายได้ส่งหนังสือไปยังพระราชาเพื่อแจ้งถึงความผิดพลาดในพฤติกรรมดังกล่า

… ๒ ของตนแล ด้วยการ อาบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำ และการตีค. สองบทว่า เต จ ตฺุตล ความว่าและมารดานั้น นั่ง อยู่บนจะอย่าหลาย่นนั้นแหงของบุตรนั้นเทียว พึงถ่ายปลาสะและ อุจจาระ. สองบทว่า อิสาราธิปจง รุนฺฺช คว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม

…้น." บทว่า อนสา คือ ปราศจากความเกียจคร้าน. ท่านกล่าวไว้ ในอรรถกว่า "สตรีอื่นผู้เกียจคร้าน เป็นผู้นั่งและในที่ ๆ คน นั่ง ยืน . ๑. สุ วิ. ๓/๑๔๕.

เนื้อหานี้สำรวจคุณสมบัติและบทบาทที่ควรมีของภริยาในสังคมไทย โดยเน้นถึงสิ่งที่ภริยาควรทำ เช่น การไม่ละทิ้งสามี การดูแลทรัพย์สินที่สามีหาได้ และการขยันในกิจกรรมต่างๆ แม้อาจมีการเปรียบเปรยถึงความเกียจคร้า

…นั้น มีอัภภาพประกอบด้วยเครื่องทิพยาจารย์ สูงประมาณ 3 คาวุต มาแล้วจากรมณี ถวายบ้างสมเด็จพระบรมศาสดา นั่ง ณ ที่วรส่วนข้างหนึ่ง ครั้งนั้นสมเด็จพระบรมศาสดา เมื่อจะรัสถาม เทพพุตนั่นว่า ท่านทำกรรมอะไรไว้ จึงได…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพบเทพพุตในป่าที่สื่อสารกันถึงการทำบุญและกรรมในชีวิตก่อนหน้านี้ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงนำเสนอเรื่องราวเพื่อทำให้มหาชนคลายสงสัย และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำดีในชีวิต การตีความหมายถ

…กถามพระองค์ท่านดูไหมแน ครับนึกดูมิ แล้วเจ้ามาลี จึง เข้าไปฝ่านั้นแล้วได้ถามสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า นั่ง ณ ที่สมควรส่วนด้านหนึ่ง แล้วได้ถามบอกถามสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าอย่างนี้ว่า ข้าต่พระ- องค์ผูเจริญ !…

ในเนื้อหาเรื่องนี้ได้พูดถึงเจ้านิจจิว นามว่านาลี ซึ่งได้พบกับพระพุทธเจ้าในนครไฟลี้และได้สอบถามเกี่ยวกับการเห็นท่าวสักกา พระพุทธเจ้าได้ตอบว่าได้เห็นจริง และมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและการรู้เท่าทันควา

ประโยค ๑ - อนันตราความแปล - หน้าที่ 104 ทิฎฐวัจเจร นิสิฏโน วา ผู้เจริญมตานั้น ยืนเดินนั่ง สายโน วา ยาว ตสสู วิฑติภูโล หรืออนปราจากวาม่วงเพียงไร เอ๋ สติ อธิญญู ก็พึ่งตั้งมันไว้ พรหมเมตต์ วิ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงผู้ที่มีอุดมการณ์ดี ยืน เดิน นั่ง และการศึกษาของพระภูมารทั้งสามองค์คือ อ.ปลเสนี, มหาอุมาร, และพันธุภูมาร ที่ได้ศึกษาในสำนักเดียวกันที…

…คมพระศาสดแล้ว ให้พระองค์อดโทษว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ของพระองค์ทรงอดโทษแก้ข้าพระองค์" ดังนี้แล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง ลำดับนั้นพระศาสดา ตรัสอนุโมทนากับพวกเขา ในเวลาจบสุนทรี นายพรานกุกฏภูมิใจพร้อมทั้งบุ…

ในหน้าที่ 37 ของพระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 ให้เห็นถึงจิตใจของนายพรานกุกฏภูมิใจและบุตรที่เห็นพระศาสดา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำกรรมและความผิดพลาดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระ

ประโยค - พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105 โอตต์ปะขึ้นได้ หมู่จีรวนั้น ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ภิญทัพหลาย ทูลขอพระผู้มีพระภาค เพื่อให้ทรงประกาศเนื้อความนั้น ที่เป็น พระผู้ม…

เนื้อหาแสดงถึงเรื่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังก

…น้าที่ 215 [ ชนทั้ง ๑ แม้มวชนแล้วก็ยังลูกกลิ้ง ] ชนทั้ง ๓ นั้น แม้มวชนแล้ว ก็ไม่อาจจะแก้นอยู่ได้, นั่ง สนทนาร่วมกันเที่ยว ปล่อยวันให้ล่วงไป ทั้งในบริหาร ทั้งในสำนัก ภิกษุมัติ เหตุนี้นั้น ทั้งภูกฤษฎี ทั้…

ในบทนี้พูดถึงความไม่สามารถของชนสามกลุ่มที่แม้มวชนแล้ว ก็ไม่สามารถแก้ปัญหาความขัดแย้งได้ พระศาสดาจึงได้เรียกชมทั้งสาม และชี้ให้เห็นถึงความไม่เพียงพอในการทำให้สัตว์และสงสารเป็นที่รักหรือไม่รัก โดยยกข้อค

…สดาให้สดุดีไปสู่เรือน อุปาสนะแว่นในท่านกลางเรือน เมื่อพระ ศาสดาประทับบังสังแล้ว, ก็กลายอวยบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดา ทรงถามกฎมาภิวัฒน์ว่า "อุบาส ท่าน ต้องทุกขเพราะเหตุอะไรหนอเเล ? …

ในพระธรรมมาภิวัฒนฉบับนี้ พระศาสดาให้ความสำคัญกับกฎแห่งพิน โดยทรงสังเกตเห็นอุปนิสัยที่โศกศัลย์ของกฎนี้ ที่มีผลกระทบต่อสัตว์โลกอย่างลึกซึ้ง พระศาสดาได้พบกับกฎมาภิวัฒน์และตั้งคำถามเกี่ยวกับทุกข์ที่เขาประ

…ทำ การฝังศรีร ( ศพ) นางแล้ว ไม่อาจจะอดกลั้นความโศกไว้ได้ มีฤกษ์ เสียใจไปสำนักพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. [ พระศาสดาตรัสตอบระงับความโศก ] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสกล่าวว่า "วิสาขา ทำไมหนอ …

ในบทนี้ พระศาสดาตรัสเกี่ยวกับนางวิสาขาอุบาลีซึ่งเธอมีความโศกเศร้าหลังจากการจากไปของนางกุมาริที่รัก พระศาสดาได้สอบถามและปลอบประโลมเธอเกี่ยวกับความทุกข์ใจที่เกิดขึ้น โดยยกตัวอย่างการดำรงอยู่ของมนุษย์ในเ

… ก็กล่าวว่า รูปล่องนี้สวยเหมือนดินของตระกูลโณน" ดังนี้แล้ว จึงตั้งเชิงพระคำนี้ไว้รามทาง ไปสู่ท่าน่า นั่ง (คอยเฝ้า) ณ ที่ควรข้างหนึ่ง ลำดับนั้น หญิงแม่มนของกรรมนี้ให้พรหมนั้นอาบน้ำ แล้ว ใครจะอบอุ่นบ้าง จึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งพรหมเพื่อหาคู่ครองที่มีบุญ โดยมารดาได้อธิบายถึงลักษณะของบุตรที่มีบุญและความงาม ส่วนพรหมจึงออกเดินทางไปยังนครเพื่อค้นหารูปบุคคลที่เหมาะสม รวมถึงการพิจารณาถึงบทบาทและการจัดการในสถา

…กุมารนั้น อดอาหาร นอนอยู่ในห้อง. พระศาตด. จงเรียกเธอมา. อนิตดิคัมกุมารนั้น มาตายังบังคนพระศาตแล้ว นั่ง ณ ส่วนบ้างหนึ่ง, เมื่อพระศาตดำรัสถามว่า "กุมาร ความโศกมีหม่าลัง เกิดขึ้นแล้วแก่เธอ หรือ?" จึง ราบ…

ในตอนนี้พระธัมม์โพธิ์ได้แสดงให้เห็นถึงความทุกข์ใจของกุมารที่รู้สึกโศกเศร้าเมื่อไม่ได้พบกับหญิงชื่อเห็น และพระศาตำรงได้รับทราบเรื่องนี้เมื่อไปบินทบาด ทำให้มีการเข้าไปช่วยเหลือโดยการถามหาความทุกข์ของกุม

… พวกสหิวิหาริกของท่าน ร้องไห้ครำครวญ ไปสู่ สำนักพระศาสดา ถวายบังสุกพระศาสดาแล้ว ร้องไห้อยู่ที่เดียว นั่ง แล้ว ณ ส่วนหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสตด ตรัสภิกษุยเท่านนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอร้องไห้ทำไม ?" ภิก…

ในบทนี้มีการพูดถึงพระอนาคามิเดชะเมื่อพระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวสวัน พร้อมกับการสนทนาของพระเถระที่ถูกถามเกี่ยวกับบรรษุธรรมพิเศษ สอดแทรกด้วยความรู้สึกของพวกสหิวิหาริกที่มีต่อพระเถระที่ละอายจากการพูดถึ

…าย. [ อุตสาหโกฐกนกผู้พูดน้อย ] พวกเขา โกฐนแต่เมื่อพระเถระแล้ว ก็ไปยังสำนักงานพระศาลา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดารับสะพวกเขาว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านมาทำไมกัน." พวกอุบาสก เพื่…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระเถระที่อุบาสกเข้าไปขอข้อมูลและการรับฟังธรรม มีการพูดถึงความโกรธและความต้องการของผู้ฟังที่ต้องการเรียนรู้พระธรรมให้ได้มากที่สุด แม้ว่าจะมีอารมณ์ที่ไม่สบายใจต่

…ล- กรรมทั้งหลาย มีกำรบำรุงพระพุทธเจ้าเป็นต้น โดยภาวล่วงไป ๒-๓ วัน เข้าไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรนั่งหนึ่งเมื่อพระศาสดา ตรัสว่า "อุบาสก เพราะเหตุไร เรังไม่ (ใคร) เห็นท่าน?" จึงกราบกุลควา…

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท

…่า "นฤติ ราคโม อทค" เป็นตน. ได้ยินว่า อุบทัศนเหล่านั้น ใครจะฟังธรรม ไปสู่พระ ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ก็ความคำว่า "ผู้นี้เป็นกัลยร์ ผู้เป็นพระมหา ผู้เป็นคนมังมิ ผู้เป็นคนยากจน. เราก็…

ในพระเวฬุวัน พระศาสดาทรงปรารภถึงอุบทัศน ๕ คน และการแสดงธรรมต่อผู้ที่เข้ามาฟังธรรม เมื่อคนเหล่านั้นนั่งตามที่ต่างๆ บนพื้น สามารถทำความเข้าใจและเคารพในธรรมที่พระองค์ต้องการจะสอน โดยมีพระอานนท์เถรเป็นผู้ที…