หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีมิติรวมแปล: อกัปแห่งหญิงและชาย
30
วิถีมิติรวมแปล: อกัปแห่งหญิงและชาย
…ถึงอวัยวะเพศของหญิง อธิฏินิมิต หมายถึงเสียงของหญิง อธิฏินิมิตหมายถึงกิริยาต่าง ๆ ของหญิง มีชิน เดิน นั่ง เคี้ยวกินเปนต้นที่มีผิวเนีย อธิฏินิมิตหมายถึงวรรคระงบของผู้หญิง 2. มหากุฎาว่ากา วารรูปับกายประสาท …
การสำรวจและวิเคราะห์มิติของหญิงและชาย เชื่อมโยงความแตกต่างทางเพศด้วยการอธิบายลักษณะกายประสาทและบทบาทต่าง ๆ ในชีวิต ตัวอย่างยังรวมถึงการอธิบายอวัยวะและการดำเนินชีวิตของหญิง การทำงาน และพฤติกรรมต่าง ๆ ซ
ประโยคสน - วิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
117
ประโยคสน - วิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…ย (คือ เวลา) นั้น ความกระวนกระวายแห่งกายและจิต ย่อมไม่มีเลยแก่พระ โอวาทนั้น ผู้ซึ่งอยู่ในที่ (สำหรับนั่ง) ในกลางคืน หรือในที่ (สำหรับ นั่ง) ในกลางวันก็ถาม ความหนักแห่งกายและจิตก็ไม่มี ความกระด้าง ...ความไ…
บทความนี้กล่าวถึงพระโอวาทของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความเบาและความอ่อนของจิตและกายที่ไม่เกิดความกระวนกระวาย โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมที่สร้างสรรค์ยิ่งขึ้น พร้อมทั้งพูดถึงปิติและความสุขที่เกิดจากจิต
วิชาชีววิทยาแปล ตอน ๒ (ตอนจบ)
120
วิชาชีววิทยาแปล ตอน ๒ (ตอนจบ)
… ว่าเป็นมรรค สิ่งที่ไม่ผล ว่าเป็นผลไปเสีย วิปัสสนาวิถีนี้เป็นอันชะงักไป เธอก็ปล่อยกุศลสมาธของตนเสีย นั่ง ชมมินตอุ่้นนั่นเอง และ [อุปกิเลส ๑๐ แกเป็น ๑๐ ก็ได้] ก็แปลในวิถีสมุทิเลส ๑๐ นี้ วิถีสมุทิเลส (๔) …
เนื้อหาในบทนี้อธิบายสำคัญของนิทานติและอุปกิเลสซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้มากไปสู่การพัฒนาในทางวิชาชีวิต พระโหติ้นมีประสบการณ์ในการบรรลุมรรคาและรู้สึกถึงผลที่ได้จากการฝึกสมาธิ การเข้าใจในวิถีสมุทิเลส 10 เป็
ความสำคัญของกริยาในภาษาบาลีและภาษาไทย
4
ความสำคัญของกริยาในภาษาบาลีและภาษาไทย
…กษาจะต้องเรียนรู้และอาศัยเสมอไว้ได้ หลักสังเกต กริยอภัยต ลำพังเห็นกริยาในภาษาไทย เช่นคำว่า ยืน เดิน นั่ง นอน เป็นต้น อยู่ไม่ได้เองว่าเป็นกริยาผนึกไหน จะเรียกว่าเป็นกริยา แผนกไหนก็ยังไม่ได้นั่น เพราะคำเหล่…
เนื้อหานี้ให้ความสำคัญกับกริยาอภัยตในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงบทบาทและวิธีการใช้กริยาในประโยค รวมถึงแนวทางการสังเกตกริยาในภาษาไทยที่อาจแตกต่างกัน มีการยกตัวอย่างกริยาและเครื่องปรุงเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้
การเปลี่ยนแปลงธาตุและปฏิญาณทางจิต
98
การเปลี่ยนแปลงธาตุและปฏิญาณทางจิต
…ปติ ย่อมถึงป หน้ า อุป ธาตุ โอปัจจัย วิวิวัติ. ปุจปรอาติ ย่อมเข้าไปหา ปริ+อุป ปทหนา อาส ธาตุ ในความ นั่ง อ ปัจจัย วิวิวัติ ลง อา เป็น ปริญู แล้วแจง ร ไว้หลัง ง ไว้หน้า เป็น ปริูป. ปรามสติ ย่อมบุลา-จับต้อ…
บทความนี้กล่าวถึงการแปลงธาตุเป็นสิ่งที่มีสภาพและการปฏิญาณในทางจิตศาสตร์ แสดงให้เห็นถึงขั้นตอนการเปลี่ยนแปลงจากรูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง ผ่านการวิเคราะห์ธาตุต่างๆ และการผสมผสานของปัจจัยต่างๆ ที่มี
ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
173
ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
…น้า 170 ประทับอยู่โดยทิสภาภใด เข้่าไปเฝ้าทิสภาดาว้นั้น: ครั้งเข้าไปเฝ้าแล้วถวายบังคมพระภูมิมีพระภาค นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง: ภิกษเหล่านั้นนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่งแล้วแต่ ได้กราบกูลถ้ำนี้ว่าพระผู้ภูมิปก. ๒. ปฏิส…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมะและความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรในวัด ผ่านปรัชญาและบทบาทในการแสดงธรรม โดยการแก้ปัญหาและการที่พระสงฆ์มีวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนในช่วงเวลาที่สำคัญ นอกจากนี้ยังมีการอธิ
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175
178
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175 ธรรมมาสน นิสิทิ จิตตวิชานี คคนตวา (ในแบบ) นั่ง บนธรรมาสนแล้ว จับพัดจิตตวิสิทิ บอกสัมพันธ์ว่า ธรรมมาสน อุปใส่ในภาระารใน นิสิทิ ฯ อาบตามกัลจตุาวา ขอ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของธรรมมาสนในนิสิทิ ซึ่งเชื่อมโยงกับความเข้าใจในด้านจิตตวิชานี โดยมีการยกตัวอย่างในการปฏิบัติที่สัมพันธ์กับการเข้าจิตสมาธิและการแสดงออกของธรรมมาตามหลักการที่ถูกต้อง. นอก
สมุทราปาสาทิยาม และการวิเคราะห์พระธรรม
175
สมุทราปาสาทิยาม และการวิเคราะห์พระธรรม
ประโยค - สมุทราปาสาทิยาม นั่ง วิริยภูคา อุตต โยชนา (ปูฐิ มาฆโก) - หน้าที่ 175 [๒๒๒] โสร เข้ ... จิตตติ อิธี วณฺเณ อุตฺตร จ อรทุต…
ในเนื้อหานี้เจาะลึกถึงความหมายของสมุทราปาสาทิยาม และการวิเคราะห์บทเจริญภาวนาจากพระไตรปิฎก เน้นถึงความสำคัญของวิริยภูคาและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจถึงทุกข์และนิพพาน ร่องรอยการเขียนแสดงถึงการคิดพินิจพิเ
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
234
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
…ินียวตัว (คือบุคคลผู้ตั้งอยู่ ในฐานะคร) ซื้อ่ย่อมมั่นอยู่ ณ ที่ควรส่วนหนึ่ง เพราะความเป็น ผูลาดในการนั่ง. ก็หารครูบูรพ์ผูลาดเหล่านั้น เวรอุปราหมดนี้ เป็นคนใดคนหนึ่ง เพราะฉะนั้น พรหมมณั้น จึงนั่งแล้ว ณ ที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของการนั่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการนั่งในลักษณะต่างๆ ทั้งนั่งใกล้กัน, นั่งใกล้สนิทกัน, นั่งเหนืออลม, นั…
ปฐมสมันต์คาถาแปล ภาค ๑ หน้า 113
114
ปฐมสมันต์คาถาแปล ภาค ๑ หน้า 113
…ชนิดหนึ่ง มีมิด ขวาน หอก เหล็กแหลม และหนาม เป็นต้นไว้ในที่สำหรับพิงนั้น เป็นทุกกู เมื่อผู้หมดยสงสัย นั่ง หรือคอน หรือพิงอยู่ในสถานที่ใช้ประจำ เป็นอูลั้วิ เพราะกอทุก ๆ ให้เกิดขึ้น ซึ่งมีความถูกต้องศัตราเป็…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของประโยคใน 'ปฐมสมันต์คาถาแปล' โดยจะมุ่งเน้นที่ความเข้าใจเกี่ยวกับบริบทและความสำคัญของที่ตั้งศักดิ์สิทธิ์สำหรับภิกษุ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการทำกรรมและการพ้นจากอุปสรรค
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
193
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
…ดินไป ด้วยตั้งใจอย่างวัวว่า " เราอยู่ในไป" เป็นทุกขทุก ฤ ยาก์ ในกิททั้งปวง มีการสร้างรูปุ เดินจงกรม นั่ง และนั่งหมดเป็นต้น ในป่า เป็นทุกทุกฆู ฤ ประโยค เหมือนอย่างนั้น เพราะฉะนั้นน ภิญญาไม่ควรอยู่ในป่า ด้ว…
…ของพระอรหันต์ โดยเน้นการตั้งใจในความเป็นพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การเดิน จงกรม และการนั่ง. เห็นความสำคัญของการตั้งจิตให้มั่นคงในการเข้าถึงสภาวะทางจิตที่บริสุทธิ์ ซึ่งการอยู่ในป่าอาจเป็นทางเ…
Cluster บรรยายสำนักงานคณะสงฆ์ ๒๖ ปี (๒๕๑๙-๒๕๙๙)
289
Cluster บรรยายสำนักงานคณะสงฆ์ ๒๖ ปี (๒๕๑๙-๒๕๙๙)
…น วิสาสะประเภทนี้ สำหรับนอกความเคลื่นไหวของนามนามให้รู้นามนามนั้นมีอาการอย่างไร เช่น เดิน (คุณนาม), นั่ง (จิต), นอน (นิสฺสทฺฑู). วิสาสะทั้ง ๓ ประเภทนี้เมื่อนำไปประกอบกับนามนามใดต้องมิงค์ จะเป็นวิสาสะ เหม…
บทความนี้อภิปรายถึงการใช้วิสาสะในภาษาไทยและบาลี รวมถึงการแสดงออกถึงกิริยาที่สัมพันธ์กับนาม ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการบรรยาย และทำให้เห็นความสำคัญของวิสาสะในสำนึกทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจและการใช้ภาษ
การส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคม
151
การส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคม
…น อิสระ ณ. 8 องค์ประองค์ กุญแจ เป็นพุธ-พายัพ พุทธ คำ อิสระ ณ. ปัจเจก ซึ่ง องค์ วิวิธี นั่ง สำหรับ อันศิ-ขันธู ยาน อิ่ง ปัจเจก ซึ่ง วิวิธิ์ องค์ ทั้ง ได้รับ ได้ที่ไม่ละ-ได้ตาม-ได้คล่อ…
บทความนี้สำรวจการส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคมผ่านแนวคิดและวิธีการที่สามารถนำไปปฏิบัติได้จริง โดยยกตัวอย่างกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความรู้และทักษะของบุคคลในสังคมไทย การเข้าถึงความรู้และการสร้า
การศึกษาและวิเคราะห์ศัพท์ในวิทยาลัยสงฆ์นครศรี
134
การศึกษาและวิเคราะห์ศัพท์ในวิทยาลัยสงฆ์นครศรี
…ครศรี ที่ว่าดี ก็อาจเปนไปได้ถ้าหากเปนหลักใหญ่ตรงนี้ ก็อาจเปนไปอย่างง เท่ากับวิถีของคน คือ อืน เดิน นั่ง นอน บนเรือก็ได้ คำพึ่ราชครา เท่ากับเข้าใจเท่านั้นว่า จะเป็นอย่างอื่นไม่ได้ นอกจาก คฤหัสถ์ทรัพย์เพรา…
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ศัพท์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในวิทยาลัยสงฆ์นครศรี โดยสื่อถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เช่น โคดต, สมุทัธิตส, และ ตักศัตดิ์ดักิธิต นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงการใช้ศัพท์
ดงบังสำนักงานรั้วในภาค ๑ ๑๑๓
135
ดงบังสำนักงานรั้วในภาค ๑ ๑๑๓
…ำศัพท์อื่น โดยวิธีลง อีก ปัจจัย ก็ได้ แปลว่า "คนมีเวียน" หรือ "คนมีเรือ" หรือจะเปล่า่ว่า "คนทำเวียน นั่ง,นอน,นับเกวีฃน" ก็ได้ นอกจากนี้ นาาร็โก ก็เช่นกัน แต่ อีก ปัจจัย แทน อุติ ศัพท์ ซึ่งแปลว่า “มี” อย่า…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์คำศัพท์และปัจจัยที่มีความสำคัญต่อการแปลและการเข้าใจความหมาย. เนื้อหาเน้นการใช้ความเหมาะสมในการตอบสนองต่อการเห็นคำศัพท์ในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างการใช้คำศัพท์ในรูปแบบที่แตกต่า
การวิเคราะห์ภัณฑัตต์วัตรในพระวินัย
236
การวิเคราะห์ภัณฑัตต์วัตรในพระวินัย
…่เสียงของชนทั้งหลาย หมู่วิจารณ์คาดประกด นั่นแล สมควร หลายบทว่า น เอก ภิกขุณ อนุปชฌ มีความว่า ไม่พึงนั่ง เป็นต้น เบียดิกผู้เป็นแหรกนะ หากว่า อาสนะแสมกับอาสนะที่พระทผากระ นั่ง เมื่ออาสนะมีมาก พึงนั่งวันไว…
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับภัณฑัตต์วัตรและพระวินัย ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุ โดยอ้างอิงเนื้อหาจากอรรถกถาและคำสั่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติตนในสถานที่ต่างๆ ทั้งใน…
ความรู้เกี่ยวกับบุคคลและอาการในพระพุทธศาสนา
114
ความรู้เกี่ยวกับบุคคลและอาการในพระพุทธศาสนา
…องว่า ทส สนานิ ได้แก่ เตียง ตั้ง ฟูก หมอน เครื่องรองรับพื้น เสื้อสำหรับปุญกข้างบน ท่อนหนังสำหรับรอง นั่ง ผ้าปูนา เครื่องลาดทำด้วยหนาๆ เครื่องลาดทำด้วยใบไม้. หลายเทวา ทส วรานิ ยาอิฐ มีความว่า นางวิสาขาได้ …
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่ควรไว้วิ่ง และอาการที่แสดงในบทเรียนทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงนางวิสาขาและคำขอพรจากพระเจ้าสุโขทน รวมถึงข้อคิดและการจัดทำเครื่องมือต่างๆ ที่เป็นสัญลักษ
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
134
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
…์ จะคบแล้วอู่วุ่นแหละ ความละเมิดดังนี้ได้ในสบายนี้ แต่เมื่อ ดูการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาในโอกาสที่ตน ยืน นั่ง และนอนดี กำลัง เดินไปเห็นการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาต่อรอง (จักก) เข้าดี ความ เศร้าหมองพึงมีได้ ความละเมิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพลงที่ควรฟังภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงความน่
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
215
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
…เรือน ไม่บอกเล่าเลย ได้หยิบหาปนะอันหนึ่ง แต่แผ่นกระดาษของเหรัญญิกอันหนึ่งไปแล้ว. เหรัญญิกไม่พูดอะไร นั่ง [เลย] แล้ว เพราะความเคารพในพราหมณ์ ในวันที่ ๒ พราหมณ์ หยิบเอาไป ๒ คาบปะ เช่นเดียวคือกลิ่นอย่างนั้นเ…
เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
86
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
…อแห่งพระ อรหัตนั้น มีพระบัลลินชมพูทวาทุฬ ในพาดขนวรรณคดีนี้ (เป็นเครื่องอ้าง)ว่า “ ปรพาชกชื่อชมพูทวา นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง แล้วแฉะ ได้กล่าวคำนี้ กะท่านพระสารินบุตรว่า “พระสารินบุตรผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัส…
ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ความหมายของพระอรหัต และธรรมที่สั้นและเข้าถึงได้