นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 247 / 522

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 370 วิสุทธิมคเค ๆ ฐปิติ จณฑาตปสนฺตตต์ ปาสาณ วา คนทร์ วา อาคมุม…

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงวิสุทธิมรรคและแนวทางในชีวิตทางธรรมะ รวมถึงผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอน เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจในหลักการของการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติให้อยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 374 วิสุทธิมคเค สุทุลลภ์ อภิตวาน ปพฺพชุชิ ชินสาสเน สีลาทิสงฺคห…

วิสุทธิมคฺคเป็นแนวทางที่สอนให้ผู้ปฏิบัติทำความเข้าใจเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ผ่านการประพฤติปฏิบัติต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา การเข้าถึงวิสุทธิมคฺคสามารถนำไปสู่การพัฒนาและเปลี่ยนแปลงจิตใจ เพื่อให้สามาร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺสา วิสุทธิมคฺเค นาม ปกรณวิเสสสว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 376 ยาว พุทโธติ นามมปิ สุทธจิตฺตสฺส ตาทิโน โลกสฺมี โลกเชฎฐสฺส ปว…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 384 พุทฺธโฆสปปวตฺติกถา สีหลฏฐกถา สุทธา มหินฺเทน มตีมตา สังคีติต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายวิวัฒนาการและการปฏิบัติในแนวทางของพระพุทธศาสนา ซึ่งสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการสามารถเข้าถึงธรรมชาติของความจริงในโลก นอกจากนั้นยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหันต์และการทบทวนธรรม

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 385 พุทธโฆสปปวตฺติกถา ฉาเทส โปตุถูก โสปิ ทวฤติกฺขตามปีติ อกาฯ ว…

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและแนวทางการปฏิบัติในสายธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและการปฏิบัติตนสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การอ้างอิงถึงหลักคำสอนที่เป็นประโยชน์และการรักษาจริย

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 386 พุทธโฆสปปวตฺติกถา พุทธโฆสปปวตฺตีย์ มยา สทฺธมุมสงฺคเห มหาวิ…

การศึกษาเรื่องวิสุทธิมคฺคในพุทธโฆสปปวัตติกถานั้นเกี่ยวข้องกับความหมายของคำและบริบทต่างๆ ซึ่งนำมาซึ่งการเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงชีวิตและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยการศึกษานี้มีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจใ

…ลาศิษย์เรียนแจกแบบ อ การันต์ในปุ๊ลิงค์ได้แล้วเป็นต้น ไป แต่ต้องให้เรียนบาลีไวยากรณ์ตามกำหนดอย่างนี้ นาม อาขยาต กิริยากิตก์ อัพยยศัพท์ สมาส ตัทธิต นามกิตก์ สนธิ ในเวลาสอน หนังสือเล่มนี้ เมื่อถึงแบบใด อาจา…

หนังสือเล่มนี้ได้ถูกจัดทำเพื่อให้เป็นแบบเรียนสำหรับการแปลมคธเป็นไทยและไทยเป็นมคธ โดยมีการกำกับการเรียนการสอนร่วมกับบาลีไวยากรณ์ อาจารย์จะต้องให้ความรู้แก่นักเรียนอย่างระมัดระวัง ศิษย์จะต้องเรียนรู้เกี

…อานนฺทตฺเถร อามนฺเตตฺวา "โย โข อานนท ตาทิเสนปิ สกฺกาเรน ตถาคต ปูเชติ, น โส ปรมาย ปูชาย ตถาคต ปูเชติ นาม, โย จ โข อานนฺท ตถาคเตน ทินน์ โอวาท กโรติ, โส ปรมาย ปูชาย ตถาคต ปูเชติ นามา" ติ อาห. ๔๐๒. อสฺสุตวโต…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการนอบน้อมต่อทิศทั้งหลายซึ่งเป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสิงคาลมาณพที่แสดงถึงการนำหลักการของบิดามาสอนเกี่ยวกับการนอบน้อม และคำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับวิ

…โย อาวุโส ราชาโน ธาตุโย ยาจิต เตสํ สนฺติก ทูต ปาเห, เต อเทนเตสุ, สพฺเพ สงฺคาม กตฺตุกามา อเหสี, โทโณ นาม พฺราหฺมโณ เต สญฺญาเปตวา เตสํ สมภ์ สม ภาค วิภชาเปลี' ติ. ๔๗๐. "กตฺถ ปน ภนฺเต ธาตุโย คเหตุวา สเปน ติ.…

ในส่วนนี้ของอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ มีการพูดถึงวสุสานและการสนทนาระหว่างภิกษุที่กล่าวถึงปัญหาเกี่ยวกับวสุสานในแต่ละกรณี โดยมีการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต รวมถึงการตอ

… "กสฺส ปุตฺโต ภนฺเตต, "อุชเชนีย์ ปุโรหิตสุส อาวุโส" ติ ๕๒๓. "คิริกาเล กิตฺติ น สัญชานีสุ ภนฺเต ติ. "นามวเสน "กาญจโน' ติ จ โคตรเสน 'กจจายโน' ติ จ อาวุโส" ติ ๕๒๔. กถ ตสฺส ปพฺพชุชา ภนฺเต' ติ. "จณฺฑปฺปชฺโชโต…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยประโยคจากอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ โดยมีการนำเสนอข้อความที่สำคัญในสอนถึงหลักธรรมและการใช้ภาษาที่สอดคล้องกันในรูปแบบที่อ่านเข้าใจง่าย การแปลเป็นภาษาไทย เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใ

…ึงทราบว่า บุคคลเป็นธุตะ แต่ไม่เป็น * มหาฎีกาท่านว่า หมายถึงคณะภิกษุวัดอภัยคีรี ซึ่งมีวาทะว่า ธุดงค์ นาม ปญญัตติ อัน ธุดงค์เป็นแต่บัญญัติ โดยปรมัตถ์แล้วไม่มีอะไร (คือไม่เป็นกุศล ไม่มีกำจัดกิเลส ไม่จำต้อง …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการกำจัดกิเลสและการศึกษาธุดงค์ของภิกษุ โดยให้ความสำคัญกับข้อเท็จจริงว่า หากผู้ใดมีความละโมบในจีวร หรือไม่สามารถสละกิเลสออกไปได้ จะไม่สามารถเรียกสิ่งนั้นว่าเป็นธุดงค์ได้

…จูภย์. รสส์ นั้น ถ้าพยัญชนะอยู่เบื้องหลัง รัสสะคือทำสระเบื้องหน้า ให้มีเสียงสั้นได้บ้าง เช่น โภวาที-นาม เป็น โภวาทินาม, แม้ เอ แห่ง เอว ศัพท์อยู่เบื้องหลัง ก็รัสสะสระเบื้องหน้าให้สั้นดุจเดียวกัน เช่น ยถา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ทีฆะสระหน้าและหลัง รวมถึงการใช้งานพยัญชนะสนธิที่มีเอกลักษณ์ โดยให้ตัวอย่างการเปลี่ยนรูปแบบที่เห็นได้ชัด เช่น การทำใ

…โดยประการทั้งปวง จริง อย่างนั้น แม้สังขารโลก คือ โลก ๑ คือสัตว์ทั้งปวงตั้งอยู่ได้ด้วยอาหาร โลก๒ คือ นาม ๑ รูป ๑ โลก ๓ คือเวทนา ๓ โลก ๔ คืออาหาร 4 โลก ๕ คือ อุปาทานขันธ์ ๕ โลก ๖ คืออายตนะภายใน ๖ โลก ๗ คือ…

ในบทความนี้ จะพาคุณไปทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ๓ ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรู้ โดยอธิบายถึงสัตว์ทั้งปวงที่ตั้งอยู่ด้วยอาหาร และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติจะเห็นโลกในหลายมิติ รวมถึงการรู้ในอาคตสถานที่สามาร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 276 ให้รู้ ( ด้วย ) บ้าง เพราะเหตุนั้น จึงทรงพระนามว่า พุทโธ ด้วยเหตุ ดังกล่าวมาฉะนี้เป็นอาทิก็ได้ ก็แลเพื่อให้รู้ความข้อนี้ชัดนัยแห่งบาลี นิเทศก็ดี นั…

…กย่องว่ามีความประเสริฐและสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเภทของชื่อที่แบ่งเป็น 4 อย่าง คือ อาวัตถิกนาม, ลิงคิกนาม, เนมิตติกนาม และ อธิจจสมุบันนาม โดยวิเคราะห์ความหมายเพิ่มเติมของคำเหล่านี้ รวมถึงการใช้ภ…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 1 อธิบายนามตอนต้น พระมหาบุญสงค์ อตฺตคุตฺโต ป.ธ. ๖ วัดราชาธิวาส เรียบเรียง บร…

บทความนี้อธิบายความหมายและการใช้งานของนามและศัพท์ในภาษาบาลี โดยเริ่มต้นจากการให้คำนิยามของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในโลกว่าเป็นนามหรือชื่อ และการจ…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 68 สัพพนาม ผู้ศึกษาเคยทราบในตอนต้นมาบ้างแล้วว่า คำนี้จัดเป็นส่วนหนึ่ง ของนาม…

สัพพนามถือเป็นส่วนหนึ่งของนามศัพท์ที่ใช้แทนคำนามทั้งสาธารณะและอสาธารณะ เพื่อเลี่ยงการซ้ำซ้อนในบทสนทนา สามาร…

…ล่า [ถามมหตุตโต] (พึงระลึก) โดยความมีเรี่ยวแรงมากอย่างไร ? พึงระลึกโดย * เข้าใจว่า ตั้งแต่ อิท มรณ์ นาม จนถึง ยสมหตุตโต อนุสสริตพพ์ เป็นประโยคเดียวกัน คือเป็นประโยควิสัชนา อิติ ท้ายคาถานั้นสรุปเข้าใน เอว…

ในเนื้อหา มีการพูดถึงการระลึกถึงความมีบุญและการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความตาย โดยยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีชื่อเสียงทั้งหลาย เช่น โชติยะ ชฏิละ และอุคคะ ซึ่งแม้จะมีบุญมากและมีอำนาจก็ยังต้องพบกับความตาย และชี้ใ

…็ทิ้งเสีย เปิดดูในอรรถกถามหากปิชาดก ตึสตินิบาต ท่าน เรียงไว้ดังนี้ มายุโย มิ กริ ภทฺทนฺเต ตุวณฺจ โข นาม ที่ฆาวุ ว จ นาเมทิส กริ อญฺเญ วาเตุมรหสิ เห็นว่าพอแปลได้ จึงแปลตามนี้

เนื้อหาที่นำเสนอเป็นการสนทนาเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อชีวิตและการเห็นคุณค่าของการดำรงอยู่ โดยอธิบายถึงบุรุษที่คิดจะฆ่าลิงเพื่อเป็นอาหารและความขัดแย้งภายในใจที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการสื่อสารถึงความสำคั

…ทาให้เกิด ดังสัญญาในสมาบัติที่เหลือ ก็มิอาจทำ ได้ เพราะว่า ภิกษุผู้มิได้ทำอภินิเวส (คือวิปัสนา) ใน (นาม) ขันธ์ อื่น ๆ มาเลย อันจะสามารถที่จะพิจารณา (แต่) เนวสัญญานาสัญ ญายตนขันธ์แล้วถึงนิพพิทาได้ หามีไม่…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจและพิจารณาสัญญาในทางวิปัสนา สัญญากิจที่จำเป็นต้องมีเพื่อการเข้าถึงความเป็นจริง เมื่อพูดถึงธาตุไฟในน้ำร้อน เป็นภาพลักษณ์ที่สื่อถึงความไม่สามารถทำกิจได้แม้จะมีธรรมแม้ว่าเป็นธรรมชาต

…สุขในฌาน) และลหุสัญญา (ความกำหนดหมายอันไป ด้วยกันกับความเบาที่ประกอบด้วยความสุขนั้น) แล้วเป็นผู้มี (นาม) กาย เบา อ่อน ควรแก่การได้ฤทธิ เพราะความซาบซ่านแห่งปีติ (ใน ปฐมฌานและทุติยฌาน) และเพราะความซาบซ่านแ…

พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวถึงภูมิ ๔ แห่งฤทธิ์ซึ่งรวมถึงปฐมฌานที่เป็นวิเวกชภูมิ, ทุติยฌานที่เป็นปีติสุขภูมิ, ตติยฌานที่เป็นอุเบกขาสุขภูมิ และจตุตถฌานที่เป็นอทุกขมสุขภูมิ โดยแต่ละภูมิมีความเกี่ยวข้องกับการเ