หน้าหนังสือทั้งหมด

ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
377
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
…ษย์ ของกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมทั้งหยาบ และละเอียด เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นด้วยตา ธรรมกาย ตามนุษย์ไม่สามารถเห็น ไม่ว่าจะเป็นตาของกายทิพย์ พรหม อรูปพรหมก็เห็…
บทนี้สำรวจการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยการใช้ธรรมจักษุและญาณทัสสนะของธรรมกาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงต้นเหตุของทุกข์และทาง…
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต
346
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต
ธรรมะเรll ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๕ เมื่อเข้าถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นกายมาตรฐานที่เป็น นิจจัง สุขัง อัตตาแล้ว ท่านก็หมดความอาลัย ทั้งในกายทิพย์ ของเหล่าเทพอัปสร และกายของนางชนบทกัลยาณี เพราะ เม…
เมื่อเราเข้าถึงกายธรรมอรหัต จะเห็นความแตกต่างระหว่างกายมนุษย์ กายทิพย์ และกายอื่นๆ และเข้าใจความงามและความรู้ที่แท้จริงของกายธรรม เมื่อเข้าถึงระดับสูงสุดของการปฏิบัติ จะพบว่า กายธรรมมีความสวยงามและมีค
ธรรมะเพื่อประชาชน
336
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ายังไม่ใช่กายที่แท้จริง มีการ เปลี่ยนแปลงได้อยู่ตลอดเวลา ดังนั้นเราจะต้องดำเนินจิตเข้าสู่ กายที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตากัน เมื่อดาเนินจิตต่อไปอีก เข้าไปในกลางกายอรูปพรหม ก็ เห็นดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏ…
ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะการเห็นและดำเนินจิตของกายรูปพรหมและกายอรูปพรหม ซึ่งมีลักษณะและคุณสมบัติที่แตกต่างกัน อธิบายถึงการมองเห็นดวงธัมมานุปัสสนาและการดำเนินจิตเข้าสู่กายท
อิทธิบาทสี่ ชี้ทางสู่นิพพาน
265
อิทธิบาทสี่ ชี้ทางสู่นิพพาน
…สวงหาสิ่งที่ จะมาเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง ที่คงความเป็นอมตะ เที่ยงแท้ ไม่แปรผัน คือมีลักษณะเป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา ไม่มี การเปลี่ยนแปลงมีแต่สุขล้วนๆ เป็นตัวของตัวเองได้ กิเลสอาสวะ เข้ามาครอบงำาบ…
อิทธิบาทสี่เป็นหลักสำคัญในการชี้ทางสู่นิพพาน โดยสอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย ให้เลิกยึดมั่นในสิ่งเหล่านั้น เน้นการแสวงหาสิ่งที่เป็นอมตะและไม่แปรผันภายในตนเอง กา
การปล่อยวางในขันธ์ ๕
234
การปล่อยวางในขันธ์ ๕
…้น มีอยู่ และอยู่นอกเหนือจากภพทั้ง ๓ จึงไม่ตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ เพราะกายธรรมเป็นกายที่มีลักษณะเป็นนิจจัง เที่ยงแท้ เป็นสุข ล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน เป็นตัวตนที่แท้จริง ไม่อยู่ในบังคับ บัญชาของกิเลสอาสวะอีกต…
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ เป็นขั้นตอนสำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์และเป็นอิสระจากกิเลส ในขณะที่เราพยายามฝึกใจให้หยุดนิ่ง เราต้องตระหนักว่าไม่มีสิ่งใดในโลกที่ถาวร สิ่งที่สำคัญคือการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: รัตนะภายใน
214
ธรรมะเพื่อประชาชน: รัตนะภายใน
…มมาสัมพุทธเจ้า ก็เพราะว่าได้ตรัสรู้กายธรรมอรหัต เป็นธรรมกายที่มีความสว่างไสวอยู่ในตัว เป็นกายที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คงความเป็นอมตะ จึงไม่มีอะไรที่จะมา ทําลายให้เสื่อมสลายไปได้ เมื่อใครได้เข้าถึงแ…
ในบทนี้เราได้พูดถึงรัตนะภายในซึ่งเป็นหลักธรรมสำคัญจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ว่าเป็นกายธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงความจริงและความสุขในชีวิต. รั
ธรรมกาย: หลักการวิปัสสนาและการเห็นด้วยญาณ
209
ธรรมกาย: หลักการวิปัสสนาและการเห็นด้วยญาณ
…านั้น เมื่อ เห็นแล้วก็จะละวางจากกายมนุษย์ กายทิพย์ รูปพรหม อรูปพรหม ซึ่งยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เมื่อปลด ปล่อยวางแล้วก็ยึดอยู่ในธรรมกายนั้นไม่ไปไหนเลย ใจจะติดอยู่
ธรรมกายเป็นหลักสำคัญในการศึกษาวิปัสสนา ความรู้ที่เกิดจากญาณของธรรมกายทำให้เห็นความจริงตามที่เป็นอยู่ ต่างจากการมองเห็นด้วยตาของมนุษย์ วิปัสสนานั้นเริ่มต้นจากธรรมกาย เพื่อมองเห็นทั้งความไม่เที่ยง ความท
ธรรมกายและหลักความสุขในชีวิต
208
ธรรมกายและหลักความสุขในชีวิต
… สิงสถิตอยู่ ที่ศูนย์กลางกายตรงฐานที่ ๗ อยู่ในกลางตัวของเรา ถ้า ต้องการสุขยิ่งกว่านี้ ต้องการให้เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ยิ่งกว่านี้ ต้องเข้ากลางธรรมกายต่อไปอีก เอาธรรมกายพิจารณาอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโ…
ธรรมกายเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขจริง ๆ ภายในมีความสุขที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้ เมื่อเข้าถึงธรรมกายจะพบความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการหยุดใจในกลางธรรมกายที่ช่วยลดทุกข์ ความเครียด และความวิตกกังวล การพิจ
ธรรมกายคือหลักของชีวิต
207
ธรรมกายคือหลักของชีวิต
…นที่พึ่ง ที่ระลึกอันสูงสุดได้ สิ่งนั้นจะต้องคงที่ไม่เปลี่ยนแปลง และให้ ความสุขกับเราตลอดกาล คือ เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้พิสูจน์แล้ว จึงพบว่าธรรมกาย นั่นแหละ เป็นนิจจัง เป็นสุขัง…
…ว่าร่างกายเป็นเพียงเครื่องอาศัย ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงและการเป็นสรณะที่พึ่งคือธรรมกายที่เป็นนิจจังและสุขัง ต้องอาศัยการปฏิบัติและการฝึกฝนตนเองเพื่อเข้าถึงธรรมกายจริงๆ และไม่ควรพึ่งการบูชาไปยังองค์อื…
เข้าถึงพระธรรมกายด้วย ๔๐ วิธี
180
เข้าถึงพระธรรมกายด้วย ๔๐ วิธี
…็ตาม เพ่งเฉยๆ หรือแยกแยะเป็นส่วนๆ หรือ จะใช้จินตมยปัญญา ความรู้จากตำรับตำรามาพิจารณา จะให้ เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือเป็นปฏิกูลอะไรก็แล้วแต่ เมื่อใจหยุดนิ่งสนิทมากเข้า ภาพอสุภะที่รู้สึกว่าไม่งาม เน่…
…ดวงสว่างได้โดยการหยุดใจที่ถูกส่วนและนำเข้าไปที่กลางกายฐานที่ ๗ หรือแม้แต่การพิจารณาอสุภะให้เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา การตีความสิ่งที่เคยเห็นว่าไม่งามเพื่อเปลี่ยนมุมมองเป็นอันงดงามและเต็มไปด้วยแสงสว่างได…
การเข้าถึงธรรมกายและความบริสุทธิ์
166
การเข้าถึงธรรมกายและความบริสุทธิ์
…รมกายคือตถาคต ตถาคตเป็นชื่อ พระพุทธเจ้า พระองค์ใช้คำนี้ เพราะใจของพระองค์ปล่อยวาง กายภายนอก ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วเข้าไปเป็น อันหนึ่งอันเดียวกับธรรมกายที่เป็นธรรมขันธ์ เป็นกายที่มีแต่ ความสุขและค…
การเข้าถึงธรรมกายเป้าหมายเพื่อให้ถึงกายที่สุดคืออรหัตที่มีแต่ความบริสุทธิ์ เมื่อเข้าถึงจะเปลี่ยนแปลงจิตจากผู้ไม่รู้เป็นผู้รู้แจ้งด้วยธรรมจักษุและญาณ ทำให้หลุดพ้นจากกิเลสและมีจิตใจที่เบิกบานและอิ่มเอิบ
ความสุขและการค้นหาความหมายของชีวิต
63
ความสุขและการค้นหาความหมายของชีวิต
…เพื่อทำภารกิจหลักของชีวิตให้สมบูรณ์ ให้เข้าถึงบรมสุข สิ่งนั้นก็คือการเข้าถึงกายธรรม เพราะกายธรรมเป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา มีความมั่นคงไม่เปลี่ยนแปลง เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือ และเป็นตัวตนที่แท้จริง เ…
ความสุขจากการไม่เป็นหนี้ ช่วยให้ผู้คนไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับการใช้คืนเงินยืมและเจ้าหนี้ ในขณะที่ความสุขจากการทำงานที่ถูกต้องตามศีลธรรม ทำให้คนไม่เดือดร้อนใจ แม้ความสุขเหล่านี้ยังไม่ใช่ความสุขถาวร มนุษย์
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งที่แท้จริง
42
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งที่แท้จริง
…่าตน ทั้งแปดกายนี้ เป็นคนที่อยู่ในภพ ซึ่งตน ที่อยู่ในภพนี้เป็นตนโดยสมมติ ไม่เที่ยงแท้แน่นอน ยังเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ส่วนตนที่อยู่นอกภพออกไปยังมีอีก กายธรรมโคตรภูก็ เป็นตน กายธรรมโคตรกูละเอียดก็เป็นตน ก…
ในบทนี้ หลวงปู่วัดปากน้ำเผยถึงความหมายของ 'ตน' ว่ามีหลายรูปแบบ ทั้งในเชิงกายภาพ และกายทิพย์ โดยแบ่งออกเป็น 8 กายที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตในภพ และอีก 10 กายที่เกี่ยวข้องกับการหลุดพ้น ซึ่งความเข้าใจเรื
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา
39
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา
…ที่พึ่งที่แท้จริง ៣៨ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ สามอย่างนี้ เป็นที่พึ่ง ที่ระลึกอย่างแท้จริง เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คงที่ เป็นอมตะ การที่เข้าไปถึงทั้งสามสิ่งนี้ ท่านให้เข้าไปด้วยทาง สายกลางที่มีอ…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมนิยมในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวทางในการเข้าถึงที่พึ่งที่แท้จริง ผ่านการฝึกทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งนำไปสู่การสัมผัสกับความบริสุทธิ์ภายในตนเอง หรือธรรมกายที่เป็นสรณะ เป
พระพุทธลักษณะและพระรัศมี
4
พระพุทธลักษณะและพระรัศมี
…โคดมสัมมาสัมพุทธเจ้า สูง ๑๒ ศอก อันว่าพระอุณหิษอันสูงขึ้น เปรียบประดุจมหามงกุฎ 5 ฉหัตโถ อุณหีโส ศอก นิจจัง อัคคิสิขูปโม โส พุทโธ อัฏฐารสโก สห อุณที่เสน ภูเว พุทธรังสิโย ฉัพพิธา นิกขันตา เอกเมกายะ โลมายะ อาว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธลักษณะและพระรัศมีของพระพุทธเจ้า โคดม ซึ่งมีลักษณะเด่นและคุณสมบัติที่น่าสนใจ พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์มีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกัน และพระรัศมีที่เปล่งออกมาจากพระองค์ ยังหมายถึงความเป
การพิจารณากระดูกและความไม่เที่ยงของร่างกาย
19
การพิจารณากระดูกและความไม่เที่ยงของร่างกาย
กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ต
…ำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการหลุดพ้นจากโลก มุ่งหวังให้ผู้อ่านตระหนักถึงสรีระที่มีอนิจจัง และหลีกเลี่ยงการยึดติดกับความพอใจในสรรพสิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องของร่างกายที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยง…
ความหมายของภิกษุและธรรมะ
173
ความหมายของภิกษุและธรรมะ
១៩៩ ภัตรอันใดจากส่วนที่เลิศก็ตาม จากส่วนปานกลาง ก็ตาม จากส่วนที่เหลือก็ตาม ภิกษุนั้น เป็นผู้ไม่ควรเพื่อชมก้อนภัตรนั้น และ ไม่เป็นผู้ติเตียนแล้วขบฉันก้อนภัตรนั้น ธีรชนทั้ง หลาย ย่อมสรรเสริญแม้ซึ่งภิกษุ
…กษุที่ไม่ยึดถือในนามรูป และความสำคัญของธรรมะในชีวิต กล่าวถึงการไม่เศร้าโศกเพราะเข้าใจว่าทุกสิ่งเป็นอนิจจัง การรักษาธรรมจารีช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขและไม่ตกต่ำในทางจิตใจ ภิกษุที่ดำเนินตามธรรมะจะได้รับการสร…
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑
168
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑
…ยึดมั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ อันเป็นสิ่งไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา มุ่ง แสวงหาสิ่งที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คือ พระรัตนตรัย ภายในตัวของเรา ให้พิจารณาปล่อยวางอย่างหนึ่ง เพื่อมุ่ง เข้าหาอีก…
ในบทนี้กล่าวถึงความตายของมนุษย์และสรรพสัตว์ และสอนให้เรานึกถึงความตายเพื่อไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นการสร้างความดีและวางสิ่งที่ไม่สาระ จากคำสอนของพระเวสสันดร ที่กล่าวถึงการเพิ่มพูนบารมีและก
การพิจารณานิโรธอริยสัจ
254
การพิจารณานิโรธอริยสัจ
…กายพระอรหัตละเอียด กายธรรม หรือ ธรรมกาย ซึ่งเป็นกายโลกุตตระจึงพ้นจากอาณัติแห่งพระไตรลักษณ์ กลับเป็น นิจจัง สุขัง และอัตตา ด้วยประการฉะนี้ เมื่อได้เห็นด้วยตาพระธรรมกาย รู้แจ้งด้วยญาณของพระธรรมกายว่าสภาวะที่ท…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณานิโรธอริยสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการนำไปสู่การดับทุกข์ เมื่อตระหนักรู้ในสัจธรรมสามารถเข้าถึงสภาวะที่อยู่เหนือทุกข์ได้ ผ่านการบรรลุญาณต่าง ๆ ของพระธรรมกาย การพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญาเ
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และสมุทัยอริยสัจ
253
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และสมุทัยอริยสัจ
…ายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด ซึ่งเป็น กายโลกียะจึงต้องตกอยู่ในอาณัติแห่งพระไตรลักษณ์ คือ ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เมื่อเห็นด้วยตา และรู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า กามตัณหา ภวตัณหา และ วิภวตัณหา ซึ่ง…
เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ