หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมตถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมภาวิภาวินี
99
อภิธัมมตถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมภาวิภาวินี
…ิตวา จิตฺตสฺส ภาคกฺขเณ นิรุชุมมานานมฺปิ รูป- ธมฺมานนฺติ เอกาลมพนกหณ์ ฯ เย เอว์ ติวิธลักขณา ธมฺมา เต นิยมโต เอกวัตถุกาเยวาติ ทสฺสนฺตฺถ์ เอกวัตถุคหฌนฺติ ฯ อลมติ ปปญฺเจน ฯ กถนฺติ สรูปสมฺปโยคาการาน กเกตุกมุขต…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวข้องกับการสำรวจอภิธัมมตถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นงานที่มุ่งเน้นการศึกษาอภิธรรมและการวิเคราะห์เรื่องความเป็นไปของจิตและธัมมะ โดยชี้ให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตและรูปธัมม และอธิบายถ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
101
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ชฺชนฺเตหิ สมฺโมโห อาปชฺชิตพฺโพติ อยเมตฺถ อาจริยาน์ อนุสาสนี้ ฯ สพฺเพสมฺปิ เอกูนนวุติจิตตานี สาธารณา นิยมโต เตสุ อุปฺปชฺชนโตติ สพฺพจิตฺตสาธารณา นาม ฯ อธิมุจจน์ อธิโมกโข ฯ โส หิ สนฺนิฏฐานลักขโณ อารมุมเณ นิจ…
ในตำราอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา มีการกล่าวถึงการวิเคราะห์และตีความอภิธรรมในหลายประเด็นที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและคุณธรรมต่างๆ โดยเฉพาะในบทที่ว่าด้วยตติยาถาวสรสลักขณ์ ซึ่งมีการอธิบายการเข้าใจธรรมที่เกี่ยวข้อง
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
139
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ฺปโหนกภาวโต นตฺถิ ทุติยาทาลมพนสุส อุปปาตีติ ปฐมมปิ นุปฺปชฺชติ ฯ ทวิกฤตเมว หิ ตทาลมพนุปฺปตฺติ ปาลีย์ นิยมตา จิตตปปวตฺติคุณนาย สพฺพวาเรส ตทาลมพเน· เทวติ ทวินฺนเมว จิตตวารานมาคตตตา ฯ ยมปน ปรมตฺถวินิจฉัย วุตต…
การศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา มุ่งเน้นการวิจารณ์และวิเคราะห์เนื้อหาต่างๆ ของอภิธรรมมาตวิภาวินี โดยเฉพาะเรื่องการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ที่แสดงถึงความแตกต่างทางจิตใจ รวมถึงการเชื่อมโยงกับมาตรฐานทางพระอภิ
อภิธรรมมาตวิภาวินี
140
อภิธรรมมาตวิภาวินี
…จยเวกลุลโต กุสลากุสลาที่น์ อนนุตรปัจจโย น โหติ น สกกา วัตต์ ฯ ตามา อฏฐกถา อาคฅนเยเนเวตฺถ ปริตตารมณ์ นิยมิต พนฺติ ฯ นตฺถิ วีถีจิตตุปปาโทติ อุปริมโกฏิยา สตฺตจิตฺตกฺขณายุกสฺสาปิ ทวิตติกฺขตต์ โวฏฺฐพฺพนุปปัตติ…
บทนี้จะพูดถึงอภิธรรมมาตวิภาวินี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายถึงการปฏิบัติและการใช้วิชาการอภิธรรมในความหมายต่างๆ ข้อความกล่าวถึงการตีความและการปรับใช้ในด้านต่างๆ ของอภิธรรม จากการศึกษานั้นจะมองเห็นถึงมุม
อภิธรรม: การวิเคราะห์แห่งปัญญา
173
อภิธรรม: การวิเคราะห์แห่งปัญญา
…งคห์ คนตีติปิ สกกา วตฺติ ฯ ตถาห์ วุตติ สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ ฯ ตถา ทิฏฐชุกมุม สพฺพตฺถาปี สพฺเพส์ นิยมนลกฺขณตตา ฯ ทานาทีสุ หิ ยงกิญจิ อตฺถิ ทินนนฺติ อาทินยปปวตฺตาย สมมาทิฏฐิยา วิโสธิต มหาผล โหติ มหา นิส…
ในหน้าที่ 172-173 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และปัญจมปริจเฉทวรรณนา ได้กล่าวถึงเรื่องการจัดการจิตที่เกี่ยวเนื่องกับการปฏิบัติธรรมโดยการวิเคราะห์สภาพภายในจิต โดยเฉพาะในบริบทของกรรมดีและการพิจารณา การวิเคร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
67
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…พิจารณาฯ จริงอยู่ ฌานที่สูงๆ ขึ้นไป ย่อม เป็นบาทไม่เล็งฌานที่พิ มีกำลังกว่าฌานที่ต่ำ ๆ ลงมาฯ ส่วนการนิยมเวทนาแม้ในมรรคทั้งปวง ย่อมมีโดยนิยมคือ วิปัสสนาที่เป็นวุฏฐานคามินีฯ การนิยมองค์ฌานล้วน ๆ ของพระผู้ ส…
เนื้อหาที่อธิบายเกี่ยวกับการนิยมองค์ฌานและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยวิปัสสนาถือเป็นวุฏฐานคามินี ในขณะที่ฌานมีหน้าที่เป็นบาท แต่พระผู…
อาสวาและการรวมของกิเลส
318
อาสวาและการรวมของกิเลส
…ีมานะเป็นต้น ซึ่งไหลไปจนถึงภวังคคพรหม และจนถึงโคตรภูมีอยู่ ธรรมทั้ง ๓ มีโลภะเป็นต้นเหล่านี้เท่านั้น นิยมใช้โดยความเป็นอาสวะ เพราะซึบชาบเอิบอาบไปทั่ว ด้วยอำนาจ การถือว่าเป็นตนและเป็นของ ๆ ตน เพราะเหตุที่เป…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของอาสวะซึ่งมีความหมายในการเป็นสิ่งที่หมักอยู่และไหลไปจากภพถึงภวัคคพรหม อธิบายถึงเขตแดนที่เกิดขึ้นจากมริยาทและอภิวิธี และการมีอาสวะเกี่ยวข้องกับโลภะและธรรมอื่นๆ ที่ส่งผลกระทบถึ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
379
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…กมีปฏิสนธิวิญญาณเป็นต้นฯ จริงอยู่ รูปแม้มีกรรมเป็นสมุฏฐานก็ไม่ได้โวหารว่าวิบาก เพราะศัพท์ ว่า วิบาก นิยมใช้เฉพาะในอรูปธรรมที่แม้นกับกรรม โดยเป็นอรูป ธรรม และโดยเป็นธรรมมีอาลัมพนะเท่านั้น ฯ คำว่า ปุเรชาตสฺ…
บทความนี้กล่าวถึงเจตนาที่เกิดพร้อมกัน รวมถึงอิทธิพลของเจตนาต่อรูปกายและกรรม รวมทั้งการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างนามรูปและเจตนาในกระบวนการเกิดและการเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติ โดยสรุปเจตนาจะถูกมองว่าเป็นป
พระมงคลวิเสสกถา
3
พระมงคลวิเสสกถา
…ยกถามังคลานุโมทนา ในพระมหามงคลสม ยาภิลักขิตกาลด้วยสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า เมื่ออภิลักขิตกาลโดยนิยมดิถีที่คบ ๓ ใน กาฬปักษ์โปฏฐปทมาส ซึ่งตรงกับพระบรมมหาประสูติมงคลทินกาล โดยจันทรคติมาถึงโดยกาล นิยมแล้…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายพระราชทานวิสัชนาในพระมงคลวิเสสกถา โดยเชื่อมโยงกับพระราชกิจในช่วงเวลาสำคัญ ที่มีการบูชาสักการะและถวายพระปริตรเพื่อสร้างขวัญกำลังใจให้กับผู้ที่เกี่ยวข้อง ผ่านพระราชกิจที่ทรงพระรา
การปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม
10
การปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม
…ิ จ ฯ ชนเหล่านั้นที่เป็นผู้มีปัญญา ได้เห็นศีลบริจาคและสุจริต ของกุลบุตรผู้มีศีลเป็นตัวอย่างก็ย่อมจะ นิยมกระทำตาม อิธ ธมฺม จริตวาน ครั้นประพฤติธรรมสุจริตอันจะนำไปสู่สวรรค์สุคติดังนั้นแล้ว ผู้ที่ยังใคร่กามค…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม โดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้สอนให้มีความอดทนและทำบุญเพื่ออำนวยผลให้เกิดมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึง
พระราชดำริของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
19
พระราชดำริของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…นิ จ ชนเหล่านั้น ที่เป็นผู้มีปัญญา ได้เห็นศีลบริจาคและสุจริตของกุลบุตรผู้มีศีลเป็นตัวอย่าง ก็ย่อมจะ นิยมกระทำตาม อิธ ธมุม จริตวาน ครั้นประพฤติธรรมสุจริตอันนำไปสู่สวรรค์สุคติอย่างนั้น แล้ว ผู้ที่ยังใคร่กาม…
บทความนี้เน้นถึงพระราชดำริของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในการชักชวนประชาชนให้ประกอบกิจกรรมดี ๆ ยกตัวอย่างกิจกรรมบำเพ็ญทานและการสร้างคุณประโยชน์ให้กับสังคม พระองค์ดำเนินพระราชกิจในรูปแบบต่
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสและเรื่องราวของแคว้นวัชชี
58
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสและเรื่องราวของแคว้นวัชชี
…จะพึง ได้ฟังถึง, ข้อนี้มีเรื่องพระเทวทัตต์เป็นนิทัสสนะ พระเทวทัตต์นั้นในเวลาที่เธอยังสามารถ ก็มิได้ นิยมในโอวาทอนุศาสน์ของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระศาสดา ก่อเวราฆาตคิดร้ายใน แต่ก็ไม่สำเร็จตามมุ่งห…
เรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของกษัตริย์ลิจฉวีในแคว้นวัชชี ยุคที่พวกเขามีความสามัคคีในการป้องกันอาณาจักร แต่ถูกทำลายโดยแผนการแบ่งความสามัคคี จนทำให้ไม่สามารถบรรลุผลได้ ตามคัมภีร์ชาดกได้ยกตัวอย่างให้เห็น
วิริยสมบัติและความเพียร
68
วิริยสมบัติและความเพียร
…ประโยชน์ให้สำเร็จ แก่ชนทุกจำพวก อุปัฏฐากของจุลลกเศรษฐีมีความหมั่นและรู้จักประกอบพาณิชกรรมให้ถูกคราว นิยมสั่งสมโภคทัพย์เป็นอันมากขึ้นได้ในไม่ช้า ต่อมาก็ได้เป็นเศรษฐีใหญ่ ได้ความสรรเสริญใน คาถาประพันธ์ว่า อ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวิริยสมบัติหรือความเพียรในการประกอบกิจกรรม โดยอธิบายถึงคุณลักษณะและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีความเพียรในทางที่ถูกต้อง ความเพียรมีหลายลักษณะและเป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้บุคคลสามา
พระโสดาปัตติผลในเรื่องราวพระราชา
80
พระโสดาปัตติผลในเรื่องราวพระราชา
…างอันไม่ดีไว้ ไม่เฉพาะแต่ในพระราชวงศ์ ยังทำความเสียไว้ในขัตติยมณฑลทั่วไปด้วย ถูก ตัดขาดจากความสมาคม นิยมนับถือของโลก ครั้นเสด็จละโลกนี้ไปแล้ว จะมีคติเป็นอย่างไร ก็ ไม่ต้องพยากรณ์. พระเจ้าอชาติศัตรูได้เสวย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และศึกษาความเป็นไปของพระราชาในมุมมองทางศาสนา โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโสดาปัตติผลและการเผชิญกับอุปสรรคในชีวิต การเน้นย้ำถึงความสำคัญของมิตรภาพและการสมัครสมานของพระราชาและพระเ
บทบาทของพระสังฆราชในพระพุทธศาสนา
103
บทบาทของพระสังฆราชในพระพุทธศาสนา
๑๐๖ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (กิตฺติโสภณมหาเถระ) นิยมในพระราชพิธี ทรงพระราชอุทิศส่วนกุศลทั้งนี้ เป็นเทวดาทิศพลีธรรมบรรณาการและทรงแผ่ ส่วนพระราชกุศลแก่สรร…
พระสังฆราชทรงมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมกุศลทั่วทั้งสรรพสัตว์โดยการทรงพระราชอุทิศและการร่วมมือกันในกิจกรรมต่างๆ เนื้อหามุ่งเน้นถึงความสำคัญของสหกรณ์ที่หล่อเลี้ยงความสุขและสุขภาพของสรีระและสังคมอย่างยั่ง
บทความเกี่ยวกับการบำเพ็ญทานและศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
302
บทความเกี่ยวกับการบำเพ็ญทานและศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
… จ ។ ชนเหล่านั้น ที่เป็นผู้มีปัญญา ได้เห็นศีล บริจาค แลสุจริตของกุลบุตรผู้มีศีลเป็นตัวอย่างก็ย่อมจะ นิยมกระทำตาม อิธ ธมม์ จริตวาน ครั้นประพฤติธรรมสุจริตอันนำไปสู่สวรรค์สุคติดังนั้น แล้ว ผู้ที่ยังใคร่กามคุ…
บทความนี้พูดถึงการบำเพ็ญทาน โดยมีพระพุทธโฆษาจารย์เป็นผู้อธิบายว่า การบำเพ็ญทานมีผลในการชักชวนผู้อื่นให้ร่วมทำความดีด้วย โดยยกตัวอย่างถึงการที่ผู้มีศีลธรรมสามารถส่งเสริมความสุขและการอยู่ร่วมกันในสังคมไ
วิสุทธิมคฺเค: ปกรณ์วิเสสสุล
126
วิสุทธิมคฺเค: ปกรณ์วิเสสสุล
…ธ มุขโธวนอุทกญจ นหาโนทกญฺจ ปฏิยาเทพพฯ ตโต ย์ อาจริโย ณ ทิวสาน ปริภุญชติ ตาทิสแมว นิจจ์ อุปฏฐเปตพพ์ฯ นิยม อกตวา ย วา ติ วา ปริภุญขนฺตสฺส ยถาลัทธ์ อุปนาเมตพฺพ์ฯ กี พหุนา วุฒิเตน ๆ ยนต์ ภควตา อนเตวาสิเกน ภิก…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงวิสุทธิมคฺเคและอาจริยที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการบรรลุธรรมนั้น โดยมีการกล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับการเป็นผู้มีอาจริยที่แท้จริง เพื่อให้เกิดการบรรลุในอริยสัจและมรรคผล
อภิญญานิทเทโส และการศึกษาในจิตทัศนศาสตร์
285
อภิญญานิทเทโส และการศึกษาในจิตทัศนศาสตร์
…ต อตฺตนา ปเรหิ วา ภาวิตมคฺค สจฉิกตผลจ อนุสสรณกาเล อปปมาณารมณ์ ภาวิตมคฺคเมว อนุสสรณกาเล มคฺคารมมณ์ ฯ นิยมโต ปเนติ อตีตารมฺมณเมว ๆ ตตฺถ กิญจาปี เจโตปริยญาณ ยถากมุมูปคญาณานิปิ อตีตารมฺมณานิ โหนติ อถโข เตส์ เ…
ในบทนี้พูดถึงหลักการของอภิญญานิทเทโสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และจิตใจ โดยนำเสนอว่าอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดจากการรับรู้ทำให้เกิดความหลากหลายของอารมณ์ในจิตใจ ซึ่งสามารถแบ่งเป็นอารมณ์ที่ดีกับไม่ดีตามประเภทต่า
อภิญฺญานิทฺเทโส
287
อภิญฺญานิทฺเทโส
…์ มคฺค ภาเวสสติ ผล สจฺฉิกริสฺสตีติ ชานนกาเล อปฺปมาณารมฺมณ์ มคฺค์ ภาเวสสติจฺเจว ชานนกาเล มคคารมมณ์ ฯ นิยมโต ปเนต์ อนาคตารมุมณเมว ๆ ตตฺถ กิญจาปี เจโตปริยญาณมปิ อนาคตารมณ์ โหติ อถโข ตสฺส สตฺต ทิวสพภันตรา อนา…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญฺญานิทฺเทโส แนวคิดทิพพจักขุญาณในการเชื่อมโยงรูปอารมณ์และอนาคต รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติของการรับรู้และความเข้าใจในอนาคตตามมุมมองของพระพุทธศาสนา สามารถศึกษาความหมายกับความสำคั
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
133
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… อารมฺมณาธิปตินา สุทธิ์ นานาติ อกตวาว วิภตฺโต ๆ ตตฺถ ย อารมณ์ ครร กตฺวา จิตตเจตสิกา อุปฺปชฺชนฺติ ติ นิยมโต เตสุ อารมุมเณสุ พลวารมณ์ โหติ ฯ อิติ ครุกาตพุพมตตาเจน อารมฺมณาธิปติ พลวการณฏเจน อารมฺมณุป- นิสสโย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในหลากหลายด้านของมโนธาตุและการรับรู้ในเชิงพุทธ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการอุปนัยและอุปการะที่ส่งผลต่อการเข้าใจในธรรม และการใช้จิตเพื่อตรวจสอบและพิจารณา โดยอ้างอิงถึงปัญญาที่ต