บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 894 / 1238

…โห ศูษเหตุ วา หรือว่าเพราะเหตุ แห่งบุคคลอิ่ม (อิติ) ดังนี้ ตดฺ ปฏิล ใบภา ท.เหล่านั้นหนา (ปกสฺ) แห่ง บทว่า น อุตุเหตุ อิติ ดังนี้ ๆ อุโธ อ. อรรถวา (ปุณฑิโต) อ. บันติต น อิษุณยฺ ไม่พิพฺารณา ปฏิป ยา ใด (ปุ…

เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ

…้อ (อมุหา) ย่อมมี (เอเดร้า) ในกาล บัดนี้ อิตติ ดั่งนี้ (เหตุ ภิกขุญ) อนียภิกู ญ ท. เล่านั้น วุฒิ กราบทูลแล้ว (วตวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คำก่อนภิกษุ ท. อิ่ม สตุตา นาม อ. สัตว์ ท. เล่านี้ วกับิสิตดา ผู้อาศ…

บทความนี้พูดถึงการที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในคณะสงฆ์ และการปฏิบัติตนในธรรมช…

ประโยค_ คำฉิมพระธัมมปฏูทิฐ ยกศพแปล ภาค ๔ หน้าที่ 62 เรื่องอาณันตุภิกษุ ๑๓. ๕๔/๕ ตั้งแต่ โกสลุปุติ กิริ ปญฺญาสตา ภิกษุ วัสส เป็นต้นไป กิริ ได้ยินว่า ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. ปญฺญาสตา ผู้มีอรหันทเป็น ประมาณ ว

บทความนี้กล่าวถึงอาณันตุภิกษุในบริบทของพระธรรมอันเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของภิกษุและ…

…นเป็นอุคสต กายทุจริตทิฏฐิ อันต่าง ด้วยธรรมมีการประพฤติชั่วด้วยกายเป็นต้น (อดิ ดังนี้ ฯ) ตกุ ปเกสุ ในบทร ท.เหล่านั้นหนา (ปททวุสา) แห่งหมวดสองแห่งว่า ถนุ ฯชม ฯ อิติต ดั่งนี้ ฯ

บทความนี้พูดถึงการเข้าใจความยินดีในใจตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะ…

…ต แต่การออกไปเพื่อคุณอันยิ่ง ยาวเพียงใด อรหตมคา แต่รหัตตรร (อิติ) ดังนี้ (ปุท vei) แห่งมหาวลสองแห่ง บทว่า สุขัง ภาวนา อติ ดังนี้ ๑ (ปวาฎ) อ. อัญญาว่า (ปุนฤกฺโต) อ. บัณฑิต (ธมฺม) ยังธรรม (สุภัค) อินฺทาวา…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการปฏิบัติที่สร้างความสุขให้กับชีวิต โดยเน้นหลัก…

ประโยค๒ – คำจิตรพระมัณฑุฑูร ยกศัพทแปล ภาค ๔ หน้า 67 ชื่อว่าภูฏปาเสส กุลสวดภูสิส ( อุตตนา ) เข้บุตตา เพราะความ ที่แห่งสกลสวัก เป็นภาคอันคนให้สิ้นไปแล้ว ปุรผาย จำเดิม อรหุตปูปฏิกิติ โด่ แตการบรรลุสุขภา

บทความนี้นำเสนอความหมายของภูฏปาเสสและความสัมพันธ์กับการบรรลุสุขของพระอรหัต์ พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับ…

…วงอันจะได้แล้ว อิติ ดังนี้ ๆ (อุโ๙) อ. อรรถว่า คทมฺคุฬส กัมีหนาหายถึงแล้ว (ติิต ดังนี้ ตกุ ปเนส ถ ในบท ท. เหล่านั้นนะ (ปลกาส) แห่งบว่า คатุทิโน อิติ ดังนี้ ๆ

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใ…

ประโยค๒ - คำฉีพระจันทร์มาทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า 79 กล่าวแล้ว อภินิหาร ในกาลนี้นเหนือเทียย นบิไซ หรือ อ. คำไว่ว มหากุศลโม อ. พระเถื่อนว่าอามหากัลสะ โวติ ยมซัก จิรวาณ ซึ่งจิรว ท. กษุมา เพราะเหตุอ

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับอภินิหารและการสอนของพระศาสดา ในการศึกษาเรื่องอภินิหารที่เกิดขึ้นในกลุ่ม…

ประโยค ๒ - คำฉีพระธรรมปทุม ยกศัพทแปล ภาค ๔ หน้า 82 ท. (อิติโ) ดังนี้ ตุตก ปทุม ในบท ท. เหล่านั้นหนา (คาถาปทุมสุด) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า อุญญชุนุตติ สติมนฺโต อิติ ดังนี้ ๆ (อุตฺโธ) อ. ว…

บทนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์พระคาถาปทุมสุด ซึ่งมีความสำคัญทางธรรม โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายข…

…ภปี แม่ อ. วิมา ชื่ออัปปนิติห (ภาควา) อันพระผู้พระภาคเจ้า คศิโตวา ทรงถือเอาล้านเทียว เอกดู คาถาปา ในบทแห่งพระคาถานี้ว่า สุขบท โอณีมโโต อนิมูโต ฯ อิจิต ดังนี้ ฯ หิ เหตุว่า เอานิ ปทาน อ. บท ฯ เหล่านั่น ดี…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของพระนิพพานตามที่อาจารย์อนันรู้ลาวาได้นำเสนอ รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของพ…

ประโยค ๒ - คำสร้างพระฉบับทัศนะ ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 90 เรื่องพระสาริบุตรเถร ๑๘. ๒๗/๑๐ ตั้งแต่ สุตฺต ต ถก สุตฺวา ภิกฺวา เป็นต…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบั…

ประโยค๒ - คำฉิมพระม Fallonปฏิญาณ ยกผ้าพันแผล ภาค ๔ - หน้าที่ ๙๘ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา นันเทียว น (ทสุสม) จักไม่ให้ ยุทธิ ซึ่งทราบ อิดิ ดังนี้ นิคมมีดวา ออกไปแล้ว ชุพวารหโดยช่อง อันน้อย ท. อาหารตุ๋ ย

บทความนี้พูดถึงความเป็นแห่งพระราชา และบทบาทของพระโอรสในกิจการต่างๆ ของพระนคร ความสำเร็จและการดูแลประชา…

ประโยคโคลง - คำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์ เอกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 102 โสต คมพุทธิจักรีไส อ บูรพามิราฐองค์แดงนั่น เอก ธีราว ว เห็นแล้ว ซึ่งพระเณรเทียว ปลนุนจิตใจ ผู้มีจิตอันเลื่อมใสแล้ว จินตลี คิดแล้วว่า

บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระ…

…า พาทิย คู่่อบนาพาทิยะ นคร อ.เมือง สาวติณี นาม ชื่อว่่าสาวติดี อติฮิ มีอยู่ ชนปะท คนอุปท (อุน) ในชุนบท ท.อุตเรส อนุโมงค์ อุตร โอ ภาวา อ.พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น อรหิ ผู้เป็นพระ-

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ และสมบัติหรือคุณสมบัติต่างๆ ของพระอรหันต์ที่เป็นที่รู้จักกัน ใน…

ประโยค อุ่ง อ. ดิลิน ทาści จักเป็นนางสามี ของท่าน หุตวา เป็น กัลสามี จักกระทำ หุดถมัง ซึ่งตำกรราม อิดิ ดังนี้ อา กล่าวแล้ว คาด ซึ่งกาา อิม นี้ว่า สุวณญาเกษรา อ. สร้อยคออันเป็นวิกาแห่งทอง ท. อิม เหล่าน

บทความนี้สำรวจความสำคัญของเครื่องอำนวยในพิธีกรรม โดยนำเสนอวิธีการประยุกต์ใช้เครื่องอำนวยที่มีประสิทธิภ…

ประโคด - คำฉัตรพระธรรมปฐก อกที่กอภเลอ ภาค 4 - หน้าที่ 116 สา คุณฑลเกส อ. นางสาวเทลเกสนัน จินตลี คิดแล้วว่า โห โอ อิฐ กฤษณะ อ. กรรมนี้ ภารกิจ เป็นกรรมหนัก (โหติ) ย่อมเปี ปณัญญา นาม ชื่อ อ. ปัญญา (ชมชา

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมหนักที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเฉพาะบทบาทของอาจารย์ในการเสนอแนะและวิจารณ์ธรร…

ประโยค โส โจ โร อ. โจ นัน ว ดวาม กล่าวแล้วว่า ภูทูแ แนะนำงผูเจริญ สาธุ อ. ลีละ ดว อ. เธอ ภูว จงกระทำแล้ว สุภูฏ ให้เป็นผู้อ่อน คนเห็นด้วนแล้ว วนาทิ ง ไปคึก คิด ตั้ง ขึ้น อูฐอาส ได้ยืนอยู่แล้ว ป popคนเด

บทความนี้กล่าวถึงการเห็นและการกระทำที่เกิดขึ้นที่ภูเขา ซึ่งนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของ…

…ื่องกล่าวอัน (อมูห) ย่อมมี (เอตรุ) ในภาคนี้ อิทธิ ดั่ง (เทติ ภูกุ) อันกิจน ท.เหล่านั้น วุฒต เกราบทแล้ว วจวา ศรีแล้วว่า ภูกเขา ดูก่อนภูกเขา ท.ตุ่มเห อ. เธอ ท. มินาก งงอย่างนับ มยา เทศมุมัง สีธรรมอั…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคั…

…์ทางได้ (ปอคุโล) อ. บุคล สุตวา ฟังแล้ว ย ธมมปิ whichบแห่งธรรมใด อุปสมมติ ย่อมเข้าไปลง ( ต) ธมมปิ อ. บทแห่งธรรมนัน เอ้า บทเดียว เลยโย เป็นบทประเสริฐว่า (โต ตสุส ปุกคล สตกถากถณโต) กว่าการกล่าว ซึ่งอาณันติ…

เนื้อหานี้มีการถือว่าบทแห่งธรรมเป็นสิ่งสำคัญในทางพัฒนาบุคลิกภาพและความเข้าใจว่าใครคือบุคคลที่ควรเป็นแบบอย่างในสังคม นอกจากน…

ประกอบ - คณุธีรวีมพบภูมิฤทธิเกิดพัทธ์เปิด ภาค ๔ หน้า ที่ 124 อด ครั้งนั้น สุตา อ. พระศาสดา อาทิ คำ ชึ่งพระ- คา คา อิม นี้ว่า พุทธมณฑล ดู่องพระมาณตี้ ตู อ. ท่าน เสวสสุ จงเสด เอ็ด ณพุทธภูมิ ซึ่งธรรมอ

บทความนี้อภิปรายถึงความหมายของพุทธมณฑล และความสัมพันธ์กับพระศาสนา โดยเกริ่นภาพเกี่ยวกับพุทธภูมิและพระอ…