หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติพระธัมม์ภูฏฐ
134
ประวัติพระธัมม์ภูฏฐ
ประโยค - พระธัมม์ภูฏฐถูกแปล ภาค ๙ หน้าที่ 132 ราชทานโคคะมากมาย แล้วรับสั่งให้พระราชทานตำแหน่งเศรษฐีแก่เขา [ประวัติพระองุธะ] อันนาคารนั้น เป็นชายของสมุทรเศรษฐี ทำบุตรหลายตลอดชีวิต จุดอิทธิอภาพนั้นแล
บทความนี้นำเสนอประวัติของพระธัมม์ภูฏฐ ซึ่งเป็นพระโอรสของพระเจ้าของพระศาสดา และมีบุญสูง มีกิจกรรมที่เชื่อมต…
อำนาจของพระพุทธเจ้า
161
อำนาจของพระพุทธเจ้า
ประโคด - พระธัมม์ทัชถูกแปลภาค ๔ - หน้าที่ 159 ลำดับนั้น พระศาสดา ทรงสะท่านว่า "อนนท์ ธรรมดา พระอาทิตย์ ย่อมรุ่งเรืองในกลางวัน, พระจันทร์ ย่อมรุ่งเรืองใน กลางคืน, พระราชา ย่อมรุ่งเรืองในเวลาเที่ยงวันเท
บทความนี้เน้นอำนาจของพระพุทธเจ้าที่รุ่งเรืองตลอดทั้งกลางวันและกลางคืน เปรียบเทียบกับพระอาทิตย์ที่รุ่งเรือง…
พระธรรมปฐูถ ภาค 9 - หน้าที่ 172
174
พระธรรมปฐูถ ภาค 9 - หน้าที่ 172
ประโยค - พระธรรมปฐูถถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 172 ใด ย่อมรู้ธรรม, กิเลนั้น พึงนอนอ้อมอาวารนั้นโดยเคารพ เหมือน พราหมณ์นอนอ้อมไฟอยู่จนนัน ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม ึงพระพรหมาว่า :- "บุคคลพึงรู้แจ้งธรรมอ
บทความนี้พูดถึงการรู้แจ้งธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดง และการให้ความเคารพต่ออาจารย์ที่สอนธรรม การนอนอ้อมอ…
พระธรรมปัฏฐิทูลถวายแปลภาค ๘
179
พระธรรมปัฏฐิทูลถวายแปลภาค ๘
ประโยค - พระธรรมปัฏฐิทูลถวายแปลภาค ๘ - หน้า ๑๗๗ ศาลา พระอาริ่มที่มาเพื่อไหว้พระอาตตามากสํคาร. กึในวันนี้ คาบสนั่น คิดว่า "เรากล้ามื่อยั่น" ดังนั้นแล้ว ซ่อนท่อนไม้ไผ่ นั่งที่เหมือนหลับอยู่ ณ ที่กล่องปล
บทความนี้เกี่ยวกับการไหว้พระอาตมากสํคาร โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวและกระบวนการในการถวายพระธรรมและอา…
พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙
182
พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙
ประโยค - พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙ หน้าที่ 180 ๑๒. เรื่องนางกสิลาโคดมี [๒๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ ทรงปรารถนากสิลาโคดมี ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ปลูกธรร" เป็นต้น. [น
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาที่ประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ เกี่ยวกับนางกสิลาโคดมีและการปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที…
พระลิ้มทัศนาจรแปล ภาค ๙
187
พระลิ้มทัศนาจรแปล ภาค ๙
ประโยค - พระลิ้มทัศนาจรแปล ภาค ๙. หน้าที่ 185 ซึ่งชื่อว่ากว่าจะลุกลิขเครื่องข้อง เพราะความทีเลสเครื่องข้องทั้งหลาย ความมีราฐเป็นต้น อันล่วงได้แล้ว ผู้ซื้อว่าพรากได้แลแล้ว เพราะ ไม่มีแห่งโยคะแม้ ๔ ว่า
บทความนี้พูดถึงการตีความและวิเคราะห์พระลิ้มทัศนาจรในภาค ๙ โดยเน้นที่ความสำคัญของเครื่องข้องและราฐที่ล่วงไป…
เรื่องพระสาริฐุเถระ
194
เรื่องพระสาริฐุเถระ
๑๓. เรื่องพระสาริฐุเถระ [๒๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงปรารภพระสาริฐุเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อฺอกโกธิน" เป็นต้น. [พระเถระสะท้ารัออกบวก] ได้ยินว่า ในกาลนั้น พระเถระ เที
บทความนี้ว่าด้วยเรื่องราวของพระสาริฐุเถระที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ที่พระศาสดาทรงปรารภท่านและทรงพระธรรม…
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
220
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
ประโยค - พระธัมมปทัฏฐอกจากแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 218 ๒๕. เรื่องพระปิยมวัดฉะระ [๒๔๘] [ข้อความเมื่องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระทรงจำ ทรงปรารถนา พระปิยมวัดฉะระ ศรัทธาธรรมเทสนั้นว่า "อุกกฎ" เป็นต้น
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย…
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
223
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
ประโยค - พระฐีปิฏ๙ ศักด๙ แปลกภาค ๙. หน้าที่ 221 เขาเย้ยกับท่าน จึงกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบ หรือรายละเอียดนั้นเองเลย" พระอีถอนกล่าวว่า "ผู้มีอายุทั้งหลาย ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบหร
บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้…
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระผงปทุมทิพย์ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 227 ๒๕. เรื่องพระเวรภาวะ [๒๖๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพุทธาวาส ทรงปรารถนาพระเวรภาวะ- เคราะห์ธรรมเทคนาว "โยธ ปุญญอญฺญ" เป็นตัน. [พร
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บู…
ประวัติพระจัมปาทัฏฐ
240
ประวัติพระจัมปาทัฏฐ
ประวัติ - พระจัมปาทัฏฐถูกแปลภาค ๔ - หน้าที่ 238 เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ [[แก้อรรถ]] พิพิธามนัสความแห่งพระอากาศนั่น (ดังนี้) :- ความว่า ภิกฺขุใด๋ ล่วงทางคีอาระ หลั่นก็ือคลาล สังสารวัฏฺและ โมห
บทความนี้นำเสนอประวัติของพระจัมปาทัฏฐ โดยกล่าวถึงความเป็นพราหมณ์ของภิกษุที่ผ่านการบรรลุการเข้าใจธรรมะในสัง…
พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๔ - การแสดงอาการของหญิง
244
พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๔ - การแสดงอาการของหญิง
ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 242 นางเกลี้ยกล่อมเด็กอีกว่า "พวกเจ้า แม Godsฉันห้ามอยู่ พึ่งทำ เสียงอีกทีกา ในเวลาพระเคราะห์ฉัน." เด็กเหล่านั้น ทำอย่างนั้นแล้ว ในวันรุ่งขึ้น นางกล่าวว่
บทความนี้บรรยายเกี่ยวกับการแสดงอาการของหญิงที่เกี่ยวข้องกับพระเคราะห์ โดยแสดงถึงท่าทางและวิธีการที่หญิงใช้…
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
251
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
ประโยค - พระอิฐมปัทัณฑ์ผิวแปลงภาค ๙ หน้าที่ 249 [สองพี่น้องได้เกิดร่วมกันอีกในชาติเดียวมา] ชนทั้ง ๒ นั้น ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้ว เคลื่อนจากอัตภาพนั้น แล้ว บังเกิดในทวีโลก ยงพู้นนครหนึ่งให้ผันไป ในเวลาทั
บทความนี้เล่าเรื่องราวของสองพี่น้องที่เกิดในชาติเดียวกันและดำรงชีวิตในทวีโลก จนได้ยินข่าวการเกิดขึ้นของพระ…
การสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ
254
การสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ
ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลำแปลภาค ๘ หน้า ที่ 252 คิดว่า "การที่เราได้บุญชรศาลาข้างหน้าพระคันธภูมิ ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงให้สร้างบุญชรศาลาที่สำเร็จด้วยแก้ว ๕ ประการ เขาเกิด เป็นมงคลทุกเศรษฐีในพุทธปรกกลน
บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ ซึ่งมีการใช้แก้ว ๕ ประการในการก่อสร้าง เพื่อสร้างมงคลให้กับเ…
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
263
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
ประโยค - พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261 ได้นิว่า นั่นเป็นผลแห่งรัตนะที่เขาโปรลงทำให้เป็นทรายในบริเวณพระคันภิธิ [ พระเจ้านิมิสสารมีพระประสงค์จะชมปราสาท ] เมื่อมหาน ถือเอาอาวรณ์ และทรัพย์ตามควา
…งความมีเกียรติที่เหมาะสม และการรวมตัวที่เป็นทางการแบบนี้สร้างบรรยากาศที่เข้มข้นแก่การต้อนรับพระราชา บทความนี้เน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและเศรษฐีในสังคมที่อยู่ในค่านิยมสมัยนั้น ทั้งยังมีการแสดงออกถึงค…
พระอังคัลิมาลเดชะและความกล้าหาญ
298
พระอังคัลิมาลเดชะและความกล้าหาญ
ประโยค - พระธัมม์ทัธธถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 296 [แก้จรรยา] พึงทราบเนื้อความแห่งพระคาถานี้ว่า :- เราเรียกบุคคลนั้น คือ เห็นปานนั้น ผู้ชื่อว่าคนงอา เพราะ ความเป็นผู้ชื่นกับโคฉสก ต้วยอรรถว่ากันเป็นผู้ไม่ห
บทความนี้นำเสนอความหมายของพระคาถาที่เกี่ยวกับผู้กล้าหาญและการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายคุณสมบัติของบุคคลที…
พระสัตย์ปฏิทินทูลคำแปล ภาค ๙
301
พระสัตย์ปฏิทินทูลคำแปล ภาค ๙
ประโยค - พระสัตย์ปฏิทินทูลคำแปล ภาค ๙ หน้าที่ 299 ต่างด้วยเทวโลก ๒๖ ชั้น และอุบาย ๔ ด้วยพึงจำ อังกฤษ บรรลุ พระอธิการกล่าวคือความสิ้นไปแห่งชาติ เสร็จจิตแล้ว เพราะรู้ถึง ซึ่งธรรมควรยึด ผู้ดำรงธรรมที่อรำ
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมและการยึดมั่นในหลักการของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของพรหมจรรย์และการสิ้นไป…
คำณุพระธรรมปฏิรูป: ตำราเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา
1
คำณุพระธรรมปฏิรูป: ตำราเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา
คำนา กองตำรวจหมามกฎ ๆ มีหน้าที่รับผิดชอบ และดำเนินการ เกี่ยวกับ ตำรวจเรียนและแบบประกอบการศึกษาพระพุทธศาสนา ทั้งฝ่ายธรรม และบาลี เมื่อมีเจ้าหน้าที่กองตำรวจร่านผู้อื่น ได้รวบรวม หรือ เรียบเรียงแต่งตำราเ
…ปัจจุบัน อาจสามารถนำไปใช้ในการศึกษาต่อ และเสริมสร้างความรู้ทางด้านพระพุทธศาสนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ บทความนี้ได้รับการสนับสนุนจากกองตำรวจหมามกฎฯที่มอบลิขสิทธิ์ให้แก่มหาวิทยาลัย
การแปลภาษาบาลีในพระพุทธศาสนา
6
การแปลภาษาบาลีในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๓- คัณฉา พระมังปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๕ ซึ่งโอกาส เอกาส เอกูษ สุส มจรสหสุส ( โอกาส ลกมฏ ) วิธ ราวะ อ. พ้นแห่งความตระหนี่ ของพรหมนั่นชื่อว่าเอกาสุ ได้อยู่ซึ่งโอกาส อ ครับเมื่อความเป็นอย่าง
บทความนี้เป็นการวิเคราะห์และแปลความหมายของศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะในการทำความเข้าใจพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับกา…
คำฉันพระบรมปฏิญญา ภาค ๙
9
คำฉันพระบรมปฏิญญา ภาค ๙
ประโยค - คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๙ - หน้า ๘ เหล่านี้ว่าพี่ปา ปฏิญา อ. กรรมอัลลามา น ปจจติ ย่อมไม่ผิดผลาด ยาว เพียงใด ปรัชญ์ ปกอลโล อ. บุคคลผูแม้ลามา ปลสุด ย่อมเห็น ภูริ กุมมิ ซึ่งกรรมอ
บทความนี้กล่าวถึงคำฉันพระบรมปฏิญญาในภาค ๙ โดยเน้นที่การวิเคราะห์และตีความปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในช…