บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 73 / 230

…ทเทพบุตร ทั้งคู่ได้สนทนากันเหมือนที่เศรษฐีสนทนากับ ท้าวสักกะ จันทเทพบุตรได้กล่าวแนะนำท่านเศรษฐีว่า “บุคคลใด เมื่อแขกนั่งแล้ว บริโภคโภชนะอยู่แต่ผู้เดียว พลีกรรมของ บุคคลนั้นย่อมไร้ผล ทั้งความเพียรแสวงหาทรัพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการบริโภคในทางธรรมะ เริ่มจากบทสนทนาระหว่างโกสิยเศรษฐีกับท้าวสักกะและจันทเทพบุตร เกี่ยวกับการครองชีวิตที่ไม่เห็นแก่ตัวและการแบ่งปันอาหารเพื่อความสุขที่แท้จริง.. ความรู้ให้กั

…ข้าแต่เทพเจ้าผู้มีฤทธิ์ พวกท่านได้ ทำกรรมอะไรไว้ จึงได้สมบัติอันโอฬารเช่นนี้” ท้าวสักกะทรง แสดงว่า “บุคคลผู้ไม่ให้ทาน ทําแต่บาปอกุศลเป็นประจํา มี ความตระหนี่ จะไปเทวโลกไม่ได้ รังแต่จะไปเกิดในนรก ดูก่อน เศร…

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำทานและความสำคัญของการดำรงอยู่ในธรรมเพื่อให้ได้ไปสู่สุคติในสวรรค์ ท้าวสักกะได้อธิบายว่าผู้ที่มีความตระหนี่จะไปสู่นรก แต่ผู้ที่ทำบุญจะไปสู่สุคติ มีการพรรณนาถึงบุญกิริยาวัตถุ 10 ปร

…นํ ทตฺวาน คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ปุญฺญ่ โหติ มหปุผล ยตฺถ ทินฺนํ มหปุผลํ สนฺนํ คจฺฉนฺติ ทายกา พืชแม้มากที่บุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผลย่อมไม่ ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ปลื้มใจ ฉันใด ทานมากมายที่ บุคคลเข้าไปตั้งไว้ใน…

…นำว่าเมื่อมีจิตเลื่อมใสให้รีบทำการให้ทานทันทีเพื่อไม่ให้ความลังเลลดทอนอานิสงส์ โดยการเลือกสถานที่และบุคคลในการให้จะช่วยให้ผลการให้มีความสำเร็จมากยิ่งขึ้น. ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ก็ตาม ในการถวายทานที่จะให้ได้ผลมากนั้น เป็นสิ่งที่บัณฑิตผู้รู้ทั้งหลายพิจารณาและแสวงหา ท่านจะให้แก่ บุคคลที่ควรให้ เพราะเมื่อให้แล้ว จะบังเกิดผลคุ้มค่ากับที่ลงทุน ลงแรงไป เหมือนชาวนาผู้ฉลาดคัดสรรเมล็ดพันธุ…

…ทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ชีวิตดำเนินไปในทิศทางแห่งความดีและบรรลุนิพพาน การเลือกให้ทานกับบุคคลที่ถูกต้องนั้นสำคัญ เพราะจะส่งผลดีต่อทั้งผู้ให้และผู้รับ เนื้อหายังกล่าวถึงการเลือกคนที่จะให้ทาน เพื…

…้นไม่ดีเลย อาตมาเห็นนรชนผู้ เป็นคนเกียจคร้าน บริโภคมาก ทั้งมีตระกูลต่ำ มีรูปแปลก ดู ก่อนสิริเทพธิดา บุคคลผู้มีโภคทรัพย์ มีความสุข ย่อมใช้สอยนรชน ที่ท่านตามรักษาไว้ แม้จะสมบูรณ์ด้วยชาติ ให้เป็นเหมือนทาส เพร…

…ดา โดยโกสิยดาบสได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีความรู้และความเพียรในชีวิต พร้อมทั้งเตือนสิริเทพธิดาว่า บุคคลที่เกียจคร้านและมีความประพฤติไม่เหมาะสมจะไม่มีวันประสบความสำเร็จ อาตมาไม่ชอบใจต่อท่านเพราะท่านไม่รู้…

…ดังนั้น พวกเราควรดำเนินตามอย่างของบัณฑิต นักปราชญ์ทั้งหลายในกาลก่อน หมั่นเป็นผู้ให้เสมอ เราจะให้แก่ บุคคลผู้ควรให้ ให้ด้วยใจที่ใสบริสุทธิ์ ให้เพราะเห็นคุณค่าของ การให้ และให้เพื่อสละความตระหนี่ออกจากใจ เพื…

บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานและการทำความดีตามแนวทางของบัณฑิตที่แท้จริง โดยการเลือกเฟ้นในการให้และทำความดีในทุกสถานที่ เพื่อให้เกิดความสุขและเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ภายใน สำหรับผู้ที่มักกล่าวให้คลาดจากค

…ละความเกียจคร้าน เพราะฉะนั้น ที่ท่านไม่ให้เทพนารีทั้งสอง ไม่ใช่เพราะความตระหนี่ แต่ต้องพิจารณาดูว่า บุคคลใดสมควร แก่อาหารที่วิเศษนี้มากที่สุด เมื่อได้ไปแล้ว จะได้มีกำลังกาย กำลังใจไปใช้ในการสร้างความดีให้ย…

บทนี้กล่าวถึงการที่ท่านดาบสได้ปฏิเสธการแบ่งสุธาโภชน์ให้กับเทพนารี เนื่องจากเห็นถึงความเหมาะสมในการจัดสรรอาหารทิพย์ที่มีคุณค่า โดยท่านได้ชี้ให้เห็นถึงการเข้ามาของเทพนารีที่ชื่อศรัทธา ซึ่งมีคุณสมบัติและ

…ฟังคําของท่าน จึงประพฤติผิดในภรรยาของคนอื่น กระทํากรรมอันเป็นบาปอกุศลเพราะอำนาจของท่าน เพราะ ฉะนั้น บุคคลที่มีธรรมอันลามก ผู้ทำโลกให้วุ่นวายเหมือนกับ ท่านจงไปเสียเถิด ท่านไม่เป็นที่ชอบใจแก่เรา” นางศรัทธารู…

…ุษที่มีความเพ่งเล็งในภรรยาผู้อื่น ข้อความเตือนใจในเรื่องศีลธรรมและการทำให้เกิดความวุ่นวายจากคำพูดของบุคคลที่ไม่ดี นางศรัทธาตระหนักถึงความหวังและความเป็นไปได้ที่หายไป ในการสนทนากับเทพนารีหิริ โกสิยดาบสเสนอส…

๑๔ เ ดิ น ต า ม ท า ง ข อ ง บ ณ ฑิ ต (06) บุคคลในโลกนี้ ตั้งใจไว้ชอบ กล่าววาจาชอบ ทำการ งานชอบด้วยกาย มีการสดับมาก ทํากรรมเป็นบุญไว้ในชีวิต อันมีปร…

…าน กาเยน อิธ ปุคฺคโล พหุสฺสุโต ปุญฺญฺกโร อปุปสฺมึ อิธ ชีวิเต กายสฺส เภทา สปฺปญฺโญ สงฺคิ โส อุปปชชติ บุคคลในโลกนี้ ตั้งใจไว้ชอบ กล่าววาจาชอบ ทำการ งานชอบด้วยกาย มีการสดับมาก ทำกรรมเป็นบุญไว้ในชีวิต อันมีประ…

…และความดีอย่างต่อเนื่อง เพราะบุญเป็นเสบียงสำคัญในการเดินทางในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่า บุคคลที่มีเจตนาและการกระทำที่ถูกต้องย่อมเข้าสู่สวรรค์เมื่อถึงจุดสิ้นสุดของชีวิต การสั่งสมบุญอย่างสม่ำเสมอ…

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ( ๓๓๔ ๑ (ศุภนิมิต) บุรุษอาชาไนย คือ บุคคลผู้เป็นนักปราชญ์บัณฑิต เป็น พระโพธิสัตว์ผู้อุบัติขึ้นมาเพื่อฝึกฝนอบรมตนเอง บ่มบารมีให้แก่ รอบ มีใจมุ…

ในบทความนี้พูดถึงบุรุษอาชาไนยซึ่งเป็นนักปราชญ์บัณฑิตและพระโพธิสัตว์ที่เกิดมาเพื่อพัฒนาตนเองและสร้างบารมี ในบริบทของการประชุมพระภิกษุสงฆ์ที่สรรเสริญพระพุทธคุณของพระบรมศาสดา บุรุษอาชาไนยนี้มีหัวใจที่มุ่

…โ ท ส ถ บั ณ ฑิต ห ต อ น ที่ ๔ ( ยั ก ษ์ จํ า แ ล ง ) คนโง่หาปัญญามิได้ ย่อมกล่าวมุสา เพราะเหตุแห่ง บุคคลอื่น หรือแม้แห่งตน คนโง่นั้นย่อมถูกนินทาในท่ามกลาง บริษัท แม้ภายหลังเขาก็ต้องไปทุคติ ข้าพระพุทธเจ้าเ…

…เกิดขึ้นในโลก มีวาระธรรมภาษิตใน สิริมันทชาดก ความว่า “คนโง่หาปัญญามิได้ ย่อมกล่าวมุสา เพราะเหตุแห่ง บุคคลอื่น หรือแม้แห่งตน คนโง่นั้นย่อมถูกนินทาใน ท่ามกลางบริษัท แม้ภายหลังเขาก็ต้องไปทุคติ ข้า พระพุทธเจ้า…

เนื้อหาในตอนนี้เน้นถึงการที่มนุษย์ทุกชาติและภาษาต้องการสันติสุขที่แท้จริง แต่ไม่รู้วิธีการเข้าถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าค้นพบว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัวจะเป็นหนทางสู่สันติสุข ผู้คนที่มีปัญญาย่อมประเ

มโห ส ถ บั ณ ฑิต ต อ น ที่ ๖ (ผู้ผดุง ค ว า ม ยุติ ธ ร ร ม ) บุคคลไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรม เพราะเหตุที่นำคดีไป โดย ความผลุนผลัน ส่วนผู้ใดเป็นบัณฑิต วินิจฉัยคดี และไม่…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการตัดสินคดีว่าไม่ควรทำอย่างผลุนผลัน และการวินิจฉัยคดีควรใช้ความละเอียดลออ บุคคลที่มีปัญญาและอยู่ภายใต้หลักธรรมจะได้รับการปกป้องจากความไม่ยุติธรรม การตั้งอยู่ในธรรมเป็นสิ่งสำคัญในก…

…ะเป็นอาภรณ์ จะเป็นที่รัก ของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย อาภรณ์ภายนอกอันมีค่าไม่ใช่ เครื่องวัดคุณค่าของคน บุคคลใดมีธรรมะเป็นอาภรณ์ จะเป็น บุคคลผู้มีคุณค่า ธรรมะจะเป็นอาภรณ์ชั้นเลิศ เป็นที่พึ่งให้กับตัว ของเราได้…

…่สมบัติอันล้ำค่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของความเป็นธรรมในขุททกนิกาย ธรรมบท โดยระบุว่าบุคคลที่ตั้งอยู่ในธรรมควรมีความละเอียดในการวินิจฉัยคดีและไม่ผลุนผลัน การปฏิบัติธรรมจะทำให้เราเป็นผู้มีปัญ…

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ 5 (ผู้ผดุงความยุติธรรม) ๓๗๘ คดีเรื่องโค ใครๆ ก็วินิจฉัยได้ บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นบัณฑิตด้วย เหตุเพียงเท่านี้ ขอให้ทรงรอไปก่อน” พระราชาจึงทรงได้แต่นิ่ง ความเป็นผู้มีปัญ…

ในตอนที่ 5 ของมโหสถบัณฑิต เปรียบเสมือนการประยุกต์ใช้หลักธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีเหตุการณ์ที่หญิงเข็ญใจได้สูญเสียเครื่องประดับ เมื่อต้องเผชิญกับหญิงรุ่นสาวผู้เก็บไป มโหสถบัณฑิตได้จัดการฟังข้อเท็จจริง

…ู่ ในอากาศ เปล่งรัศมีสว่างไสวรุ่งโรจน์ ตรัสชมเชยมโหสถบัณฑิตว่า “เธอวินิจฉัยได้ยอดเยี่ยม ในโลกนี้จะมีบุคคลผู้เสมอด้วยปัญญา ของมโหสถหามีไม่” จากนั้นก็เสด็จกลับยังทิพยสถานดาวดึงส์ ฝ่ายอามาตย์ของพระราชายิ่งอยู…

ในตอนที่ ๒ ของมโหสถบัณฑิต แสดงให้เห็นถึงความสามารถและการวินิจฉัยที่ยอดเยี่ยมของมโหสถ โดยมีท้าวสักกเทวราชซึ่งแสดงอานุภาพของตนมาชมเชยเขา และอามาตย์ของพระราชายังภูมิใจในตัวมโหสถที่สามารถวินิจฉัยคดีได้อย่

…ังน้อย แต่ก็สามารถแก้ไข หรือพิจารณาอรรถคดีต่างๆ ได้ถูกต้อง แม่นยำอย่างน่าอัศจรรย์ จนชนะใจอำมาตย์ว่า บุคคลนี้แหละที่ พระราชาทรงสุบินนิมิตว่า ทรงเห็นไฟกองเล็กๆ ผุดขึ้นท่ามกลาง ไฟกองใหญ่ ๔ กอง ไฟกองเล็กนี้สว่…

ในบทที่ 8 นี้ เราได้ติดตามเรื่องราวของมโหสถบัณฑิตผู้มีวัยยังน้อยแต่มีความสามารถในการพิจารณาอรรถคดีอย่างแม่นยำ ถึงแม้ไม่สามารถเข้าไปรับราชการได้ แต่เขายังคงช่วยเหลือประชาชนอย่างต่อเนื่อง จากคำสั่งของพร

…า “เราควรนำมโหสถบัณฑิต มายังราชสำนักได้หรือยัง” อาจารย์ เสนกะกราบทูลด้วยความตระหนี่ในลาภสักการะว่า “บุคคลไม่ ชื่อว่าเป็นบัณฑิตด้วยเหตุเพียงเท่านี้ ขอได้ทรงรอไปก่อน พระเจ้าข้า” พระเจ้าวิเทหราชทรงมีพระดำริว่…

ในตอนที่ ๙ ของธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิตได้แสดงให้เห็นถึงการใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น เมื่อชาวบ้านต้องการเห็นเชือกทรายเก่า พระราชาไม่เคยมีเชือกดังกล่าว แต่เมื่อมโหสถเสนอแนวทางการแก้ปัญหา พระ

๕๑ & ม โ ห ส ถ บั ณ ฑิต ต อ น ที่ ๑ ๕ ที (เลื อ ก คู่ ค ร อ ง ) บุคคลพึงเห็นนักปราชญ์ จึงฟังถ้อยคำของนักปราชญ์ พึงอยู่ร่วมกับนักปราชญ์ พึงกระทำการสนทนาปราศรัยกับ นักปราช…