หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติตนในบทบาทต่างๆ
215
การปฏิบัติตนในบทบาทต่างๆ
…รรยาอย่างเคร่งครัด ก็คือไม่นอกใจภรรยา ตัวเราก็ต้องไม่ไปพัวพันเกี่ยวข้องกับ หญิงอื่นด้วยเรื่องชู้สาว บุรุษที่ประพฤติผิดศีล ในเรื่องเพศนี้ นอกจากจะก่อให้เกิดปัญหาครอบครัว แตกแยกล่มสลาย ปัญหาเยาวชนแล้ว บุรุษผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำตัวให้เหมาะสมกับบทบาทที่เราอยู่ในสังคม ไม่ว่าจะเป็นในฐานะศิษย์ สามี ภรรยา เพื่อน หรือผู้บังคับบัญชา โดยมีข้อกำหนดในการปฏิบัติตนอย่างเคร่งครัดเพื่อประโยชน์ส่วนรวมและความเจริญก้าวหน
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
253
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
…ข้าแต่ พระคุณเจ้า กระผมจะแบ่งส่วนบุญให้แก่ท่านเศรษฐีผู้มาขอแบ่งได้หรือไม่ขอรับ” “ส่วนบุญนั้นแบ่งได้ บุรุษผู้เจริญ” เมื่อพระปัจเจกพุทธเจ้ากล่าวดังนี้แล้ว ได้พูดอุปมา ให้อันนภาระฟังว่า “มีประทีปดวงหนึ่ง จุดอ…
เนื้อหาพูดถึงการแบ่งปันส่วนบุญให้แก่ผู้อื่นในพระพุทธศาสนา โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าอธิบายว่า การแบ่งส่วนบุญนั้นเหมือนการเติมแสงจากประทีปที่จุดไว้ โดยเมื่อหนึ่งคนให้ส่วนบุญแก่ผู้อื่น บุญจะเพิ่มพูนมากขึ้น
ความดีของอันนภาระในกรุงพาราณสี
254
ความดีของอันนภาระในกรุงพาราณสี
…ุไรใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาทจึงทอดพระเนตรอันนภาระผู้นี้มากนัก พระพุทธเจ้าข้า” พระราชา “เหตุที่ข้าพเจ้าดูบุรุษผู้นี้มาก เพราะวันอื่น ๆ ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นเขา” ท่านเศรษฐี “บุรุษผู้นี้เป็นผู้ที่พระองค์สมควรทอดพระเ…
ในกรุงพาราณสี พระราชาทรงพอพระทัยในการกระทำดีของอันนภาระ ชายผู้ไม่บริโภคอาหารส่วนของตนเพื่อถวายพระปัจเจกพุทธเจ้า ท่านเศรษฐีได้กราบบังคมทูลเรื่องราวของเขา พระราชารู้สึกยินดีจึงสั่งให้เลือกที่ดินสำหรับอั
องค์ประกอบของสิกขาบท
182
องค์ประกอบของสิกขาบท
ท่านจงรีบให้หมอเยียวยามันเสียเถิด บุรุษนั้นบอกว่า ท่านจงเยียวยามันเถิด แพทย์นั้นจึงผ่าสรีระ ของบุรุษนั้นเอายาทาและพอกแล้วบอกว่า โรคใหญ่ของท…
เนื้อหาเกี่ยวกับสิกขาบทในพระไตรปิฎกที่มีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ ต้นบัญญัติ, พระบัญญัติ, สิกขาบทวิภังค์และบทภาชนีย์ที่อธิบายถึงความสำคัญและบทบาทในทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการพิสู
คำสอนธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
271
คำสอนธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ะองค์จะทรงอุปมาได้หรือไม่ พระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “ได้ ภิกษุ” แล้วตรัสว่า “เปรียบเหมือนราชบุรุษจับโจรได้แล้ว จึงแสดงแก่พระราชาว่า “ผู้นี้เป็นโจร ขอพระองค์จงทรงลงพระอาญาเถิด” พระราชามีพระกระแสรับส…
ในบทสนทนานี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้สือน้ำและก้อนหินเพื่อสอนพระราหุลเกี่ยวกับความเป็นสมณะและการทำความดี โดยการใช้อุปมาอุปไมยเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น พระองค์ได้เปรียบเทียบว่า ความเป็นสมณะที่มีมากเหมือน
พระพุทธเจ้ากับทุกข์ในนรก
272
พระพุทธเจ้ากับทุกข์ในนรก
บ้างไหม” ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า “บุรุษนั้นแม้ถูกประหารด้วยหอก 1 เล่ม ยังได้เสวยทุกข์เป็น อันมาก ไม่จำต้องกล่าวถึงการถูกประหารด้วยหอกตั้ง 3…
พระพุทธเจ้าเปรียบเทียบความทุกข์ของบุรุษที่ถูกประหารด้วย 300 เล่มหอกกับความทุกข์ในนรก โดยชี้ให้เห็นว่าความทุกข์ในนรกมีความรุนแรงกว่ามาก นอกจ…
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
279
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
…้า ภ. ดูก่อนมาลุงกยบุตร เมื่อเรามิได้พูดเรื่องนี้ไว้กับเธอ แม้เธอก็มิได้พูดเรื่องนี้กับเรา ดูก่อนโมฆบุรุษ เมื่อเป็นเช่นนั้น เธอเป็นอะไร เธอจะมาทวงอะไรกับเรา ภ. ดูก่อนมาลุงกยบุตร เปรียบเหมือนบุรุษถูกยิงด้วย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการพยากรณ์ในพุทธศาสนา ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงให้มาลุงกยบุตรเข้าใจว่าเหตุผลของการไม่พยากรณ์เรื่องโลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง มุ่งเน้นไปที่การดับทุกข์และการปฏิบัติไปสู่คว
การสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสัจจกะ
283
การสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสัจจกะ
…เมื่อทรงแสดงธรรมจบ แล้วสัจจกะทูลว่า ข้าพเจ้าเป็นคนคะนองวาจา เพราะสำคัญตัวอาจจะโต้เถียงกับพระโคดมได้ บุรุษ มาปะทะช้างอันซับมันเข้าก็ดี เจอะกองไฟอันกำลังลุกโชนก็ดี กระทบงูที่มีพิษร้ายก็ดี ยังมีเอา ตัวรอดได้บ…
ในบทสนทนานี้ พระพุทธเจ้าทรงถามสัจจกะเกี่ยวกับจิตใจและร่างกาย โดยยกตัวอย่างการควบคุมรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ สัจจกะไม่สามารถตอบได้ว่ามนุษย์สามารถควบคุมความรู้สึกหรือร่างกายได้หรือไม่ และได้เรีย
วิวัฏอสงไขยกัป และ มหากัป
95
วิวัฏอสงไขยกัป และ มหากัป
…น์ กว้าง หนึ่งโยชน์ สูงหนึ่งโยชน์ เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรวมกัน เป็นกลุ่มก้อน บุรุษพึงหยิบเอาเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดหนึ่งๆ ออกจากนครนั้น โดยล่วงไปหนึ่งร้อยปีต่อเมล็ด เมล็ดพันธุ์ผักกาดก…
วิวัฏอสงไขยกัป คือ ระยะเมื่อจักรวาลถูกทำลายและเริ่มต้นขึ้นใหม่ซึ่งใช้เวลาหนึ่งอสงไขยกัป ส่วนวิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป คือ ระยะเวลาที่จักรวาลกลับเป็นปกติ และมหากัป คือ วัฏจักรการเสื่อมและเจริญของจักรวาล และ
กฎแห่งกรรมและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์
25
กฎแห่งกรรมและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์
“บุรุษทำกรรมเหล่าใดไว้ เขาย่อมเห็นกรรมเหล่านั้นในตน ผู้ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่…
บทความนี้อธิบายถึงกฎแห่งกรรมซึ่งระบุว่าผลแห่งกรรมที่บุคคลทำจะส่งผล่ต่อบุคคลนั้นในชีวิตและปรโลก คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายืนยันว่าคนที่ทำกรรมดีจะได้รับผลดี ขณะที่คนที่ทำกรรมชั่วจะหนีกรรมชั่วไม่พ้น เช
วิชชาจุตูปปาตญาณ และการมองเห็นภพภูมิ
38
วิชชาจุตูปปาตญาณ และการมองเห็นภพภูมิ
…จักษุ ดังที่มีกล่าวไว้ใน เทวทูตสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนเรือน 2 หลัง มีประตูตรงกัน บุรุษผู้มีตาดียืนอยู่ ระหว่างกลางเรือน 2 หลังนั้น จึงเห็นมนุษย์กำลังเข้าเรือนบ้าง กำลังออกจากเรือนบ้าง กำ…
วิชชาจุตูปปาตญาณหรือทิพยจักษุคือความรู้เกี่ยวกับการเกิดในภพภูมิที่ต่างกัน โดยมีพระอนุรุทธะและพระมหาโมคคัลลานะ เป็นผู้ที่สามารถพิสูจน์เรื่องปรโลกได้จริงตามพระธรรมคำสอน พวกเขาเรียนรู้จากการสังเกตการเกิด
ประวัติของเปรตในพระพุทธศาสนา
72
ประวัติของเปรตในพระพุทธศาสนา
…ยทุกขเวทนาอันน่าทุเรศเห็นปานนี้ เปรตไม่มีผิวหนัง คราวหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานเถระผู้มีทิพยจักษุ ได้เห็นบุรุษไม่มีผิวหนังลอยอยู่ในอากาศ เหล่า แร้งบ้าง กาบ้าง นกตะกรุมบ้าง ต่างก็พากันโผถลาตามจิกทิ้งบุรุษเปรตประ…
เนื้อหาเล่าถึงเปรตในพระพุทธศาสนาที่ได้รับความทุกขเวทนาเนื่องจากกรรมในอดีต โดยมีพระมหาโมคคัลลานเถระเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ เปรตต่างๆ ถูกอธิบายว่ามีอดีตเป็นมนุษย์ที่มีอาชีพผิดศีลธรรม เช่น ฆ่านก ฆ่าแกะ และก
ความฉลาดของเราในอปัณณกสูตร
168
ความฉลาดของเราในอปัณณกสูตร
…ต่อธรรมอัน มิใช่เครื่องเพลิดเพลิน ใกล้ต่อธรรมอันมิใช่เครื่องสอบ ใกล้ต่อธรรมอันไม่เป็นเครื่องยึดมั่น บุรุษผู้เป็นวิญญู นั้น ครั้นพิจารณาเห็นดังนี้แล้ว ย่อมปฏิบัติเพื่อหน่าย เพื่อคลายกำหนัด เพื่อความดับสนิทแ…
อปัณณกสูตรเสนอให้ผู้สนับสนุนศึกษาข้อปฏิบัติที่ไม่ผิดจากความเชื่อที่ไม่แน่นอน เช่น การทำทาน และการมีบุญบาป ในกรณีของการปฏิบัติเพื่อบรรลุนิพพาน ผู้ที่เป็นบัณฑิตควรไม่ปักใจเชื่อทันทีในสิ่งที่ยังไม่เห็น จ
กฎแห่งกรรม: ตายเร็ว - ตายช้า
50
กฎแห่งกรรม: ตายเร็ว - ตายช้า
…รปาณาติบาต คือฆ่าสัตว์ติดตามมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า “บุคคลบางคนในโลกนี้ จะเป็นสตรีก็ตาม บุรุษก็ตาม เป็นผู้ มักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง เป็นคนเหี้ยมโหด มีมือเปื้อนเลือด หมกมุ่น ในการประหัตประหาร ไม…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้บุคคลถึงแก่กรรมก่อนวัยอันสมควร โดยอิงหลักการทางพระพุทธศาสนา เช่น การมีกรรมเก่าเกี่ยวกับภพในอดีตและการฆ่าสัตว์ บทความยังกล่าวถึงความเชื่อมโยงของกรรมต่อชีวิตปัจจุบันและอนา
การสร้างฮวงซุ้ยและการเคารพบรรพบุรุษ
163
การสร้างฮวงซุ้ยและการเคารพบรรพบุรุษ
ศาสนา-ประเพณี-วัฒนธรรม ทีนี้ถ้าจะให้ได้บรรยากาศดี จะต้องไปทบทวนโอวาทบรรพ บุรุษกันที่ไหน ก็ต้องหน้าหลุมศพเตี่ยและแม่ เพื่อว่าเห็นแล้วจะได้นึก ออกว่า เมื่อคราวที่ท่านมีชีวิตอยู่ท่า…
การสร้างฮวงซุ้ยเป็นการแสดงถึงการเคารพและคิดถึงบรรพบุรุษ โดยมักเกิดขึ้นเมื่อมีเหตุการณ์สำคัญในชีวิต เช่น การเลี้ยงลูกหรือประสบปัญหา คนมักมาหาแนวทางการแก้ไขป…
นิสัยใจคอสู่ทารกในครรภ์
42
นิสัยใจคอสู่ทารกในครรภ์
…่อง “สอนลูกในครรภ์” เล่ากันมาแต่ครั้งโบราณว่า ในเทศกาลเช็งเม้ง ระหว่างทางที่พี่น้องสองสาวไปกราบบรรพ บุรุษด้วยกัน ได้พบเงินถุงหนึ่งหล่นอยู่ข้างทาง น้องสาวดีใจมาก กล่าว กับพี่สาวว่า “พี่จ่า เราโชคดีจริงๆ นี่…
การถ่ายทอดลักษณะนิสัยที่ดีสู่ทารกในครรภ์ในทางพระพุทธศาสนา มองว่าเริ่มต้นตั้งแต่ก่อนเกิด โดยพ่อแม่ต้องอบรมตัวเองให้ดีเพื่อเตรียมรับวิญญาณที่ดีมาปฏิสนธิในครรภ์ พ่อแม่ที่มีกรรมดีและประพฤติดีมีโอกาสได้บุต
การกระทำและกรรมในพระพุทธศาสนา
248
การกระทำและกรรมในพระพุทธศาสนา
…งหมู่ สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรม ด้วยประการฉะนี้ มหาบพิตร เปรียบเหมือนปราสาทตั้งอยู่ ท่ามกลางทาง ๓ แพร่ง บุรุษผู้มีจักษุยืนอยู่บน ปราสาทนั้น จะพึงเห็นหมู่ชนกำลังเข้าบ้านบ้าง ออกจากบ้านบ้าง เดินอยู่ตามถนนบ้าง นั…
บทความนี้กล่าวถึงผลของการกระทำทั้งกาย วาจา และจิตใจ ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ในสภาวะต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยแสดงความแตกต่างระหว่างผู้ที่ประกอบด้วยกาย สุจริต วจี สุจริต และมโน สุจริต กับผู้ที่มีทุจริต และ
คามินีปฏิปทา (ทางดับกิเลสนั้น)
251
คามินีปฏิปทา (ทางดับกิเลสนั้น)
…สร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี มหาบพิตร เปรียบเหมือนสระน้ำบนยอด เขา ใสสะอาดไม่ขุ่นมัว บุรุษผู้มีจักษุยืนอยู่บน ขอบสระ จะพึงเห็นหอยโข่งและหอยกาบบ้าง ก้อนกรวดและก้อนหินบ้าง ฝูงปลาบ้าง กำลัง ว่า…
เมื่อจิตเห็นความจริง จะหลุดพ้นจากกามาสวะ ภวาสวะ และอวิชชาสวะ จิตจะมีญาณรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว เสมือนสระน้ำใสที่สะอาดมั่นคง มีชีวิตในนั้น อย่าลืมว่า การเห็นอย่างนี้สำคัญต่อการเริ่มต้นในทางดับกิเลสนั้น เพราะ
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
283
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
…ที่พระเจ้า อชาตศัตรูเสด็จไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นถือได้ว่าทรงเริ่ม มุ่งเป้าหมายบนฟ้าแล้ว อนึ่ง บุรุษทั้งหลายที่มองเห็นว่า “ชีวิตฆราวาสนั้นคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี ส่วนบรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง” จึง ตัดสิ…
เดินทางสู่การพัฒนาจิตใจด้วยหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความทุกข์จากความผิดบาป แต่ก็สามารถปรับปรุงแก้ไขได้ด้วยสติและปัญญา โดยการบวชและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะเป็นการนำไปสู่เป้าหมายสูงส
อุปมาในพุทธศาสนา
18
อุปมาในพุทธศาสนา
ว่างเปล่า 5. ทรงอุปมาว่า ภูเขาหินแท่งทึบที่มีความกว้าง ยาว สูง อย่างละ 1 โยชน์ ทุกๆ 100 ปี มีบุรุษ นำผ้าบางเบามาลูบจนภูเขาฝึกราบเรียบ ความพยายามนี้ยังเร็วกว่าซึ่งความยาวของกัปหนึ่ง 6. ทรงอุปมาว่า เป…
อุปมาที่ใช้ในพระธรรมแสดงถึงความเปราะบางและไม่แน่นอนของชีวิตและวัฏจักรการเกิด-ตาย เช่น เปรียบเหมือนการนำผ้าบางเบามาลูบภูเขา หรือการหาสัตว์ที่ไม่เคยเป็นมารดา โดยแต่ละอุปมาถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวก