ปฏิฆ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 9

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 158 เธอจึงพยายามเพื่อละปฏิฆะ โดยระลึกถึงพระพุทธโอวาท ทั้งหลาย มีกกจูปมโอวาท (พระโอวาทที่มีความอุปมาด้วย เลื่อย) เป็นต้น บ่อย ๆ …

ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับการสอนของโยคาวจรภิกษุที่ใช้พระโอวาทของพระพุทธเจ้าเป็นแนวทางในการละปฏิฆะ และแสดงออกถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ การอ้างอิงถึงคำสอนในฉบับยุโรปและการแก้ไข…

…ไมเจ้า จึง (ไป) โกรธเขาเลาะ" [สอนตนนัยที่ ๔ - พิจารณากัมมัสสกตา] แต่ถ้าเมื่อเธอแม้สอนตนอยู่อย่างนี้ ปฏิฆะก็ยังไม่ระงับอยู่นั่นไซร้ นี่ว่าโดยปรมัตถ์ ขันธ์ที่เป็นเครื่องมือทำทุกข์ให้ ดับไปหมดแล้วในขณะนั้น ๆ…

ในบทนี้ กล่าวถึงการพิจารณาความโกรธและผลกระทบจากมัน โดยที่ผู้คนมักใช้ความโกรธเป็นที่พึ่ง แต่หากพิจารณาให้ดีจะพบว่าตัวเองเป็นเหตุแห่งทุกข์ ศัตรูไม่สามารถทำให้เราทุกข์ได้หากเราไม่ให้ความสำคัญกับความโกรธ

…ัยที่ ๕ - พิจารณาถึงบุพจริยาของพระศาสดา] แต่ถ้าเมื่อพระโยคาวจรนั้น แม้พิจารณากัมมัสสกตาอยู่อย่างนี้ ปฏิฆะก็ยังไม่ระงับอยู่อีกไซร้ ทีนี้เธอจึงพิจารณาถึงพระคุณส่วนบุพ จริยาของพระศาสดา” (ต่อไป) (ต่อไป) นี้เป…

เนื้อหาหลักคือการพิจารณาถึงบุพจริยาคุณของพระศาสดาที่ไม่มีการประทุษร้ายต่อศัตรู แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทายต่างๆ เช่น เรื่องของพระเจ้าสีสวะโพธิสัตว์ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการปกป้องตนเองและราชอาณาเขต นำไปสู่ก

…ทรงทำคุณน่าอัศจรรย์อย่างอื่น ๆ อีกเป็นอเนก (ดังกล่าว) ในชาดกทั้งหลายมีมาตุโปสกชาดกเป็นต้น อันการยัง ปฏิฆจิตให้เกิดขึ้น เป็นการไม่ชอบไม่ควรเหลือเกินแก่ตัวเจ้าผู้อ้างเอา พระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ซึ่งบัดนี้บรรล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาและคุณอันน่าอัศจรรย์ของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ท่ามกลางสังสารวัฏ และบทพระสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของสัตว์กับบุคคลต่าง ๆ ว่าไม่มีใครที่เป็นมารดาหรือบิดาขอ

…ทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 203 นั้น ในบุคคลที่เป็นศัตรูกัน โดยอุบาย (วิธี) เดียวกันนั้น แต่ถ้าปฏิฆะ (ความขึ้งเคียด) ในศัตรูเกิดขึ้นแก่เธอ โดยนัยที่กล่าวมาในก่อนนั้นไซร้ ปฏิฆะนั้น เธอก็พึงระงับเสีย ต…

ในเนื้อหานี้ พระโยคาวจรแนะนำให้ระงับความขึ้งเคียดในบุคคลที่เป็นศัตรูด้วยแนวทางของการแผ่กรุณา นอกจากนี้ยังเน้นถึงการที่จะเจริญกรุณาในทุกกรณีที่บุคคลประสบความเสื่อม และการทำสีมสัมเภทในชนทั้ง 4 เพื่อให้ค

…ั้งปวงจงเป็นผู้ถึงซึ่งความ สุขเถิด ดังนี้เป็นต้น ๑ เพราะเป็นภาวนาที่ท่องเที่ยวอยู่ใกล้ความยิน ร้าย (ปฏิฆะ) และความยินดี ๑ เพราะเป็นภาวนาที่ยังหยาบ เหตุยัง ประกอบด้วยโสมนัส ๑ และ (เห็น) อานิสงส์ในอุเบกขาโด…

ในบทความนี้กล่าวถึงการเจริญมุทิตาและอุเบกขาพรหมวิหาร โดยมีรายละเอียดในการเริ่มทำอุเบกขาภาวนาออกจากฌานที่ ๓ หรือ ๔ ผ่านการสังเกตเห็นโทษและอานิสงส์ของการปฏิบัติภาวนาต่าง ๆ ผู้ที่มีความสนใจและต้องการเจริ

…เป็นทางออกไป แห่งราคะ ก็คืออุเบกขาเจโตวิมุติ" ดังนี้ ๑. ปาฐะในฉบับวิสุทธิมรรคพิมพ์ไว้เป็น อหึสา---- ปฏิฆาตปุปโยชนา คำ อหึสา นั้นผิด ที่ถูกเป็น วิหึสา เพราะคำทั้ง ๓ คือ วิหึสา อรติ ราคะ เป็นฉัฏฐีกรรมในปฏิฆ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพรหมวิหารทั้งสี่ ได้แก่ เมตตา, กรุณา, มุทิตา และอุเบกขา ที่ช่วยในการลดความพยาบาทและความยินดีได้ พร้อมยังอธิบายถึงความเฉยที่เกิดจากการทำกรรมดีและการเข้าถึงความสุขผ่านการวิปัสนา การเ

…ดียวเท่านั้น เพราะ ฉะนั้น การพรรณนาความนี้ พึงทราบว่าข้าพเจ้าทำโดย (หมายถึง) การล่วงอารมณ์ด้วย [แก้ ปฏิฆสัญญาน อตฺถึงฺคมา ข้อว่า ปฏิฆสญฺญานํ อตฺถงฺคมา (เพราะตกไปแห่งปฏิฆ สัญญา) มีพรรณนาความว่า สัญญาอันเกิ…

…ติสมาธิและการพัฒนาจิต โดยที่ก้าวล่วงรูปสัญญาได้ช่วยให้พระโยคาวจรบรรลุอารมณ์ที่สูงกว่า การศึกษาเรื่องปฏิฆสัญญาเปิดสู่การเข้าใจถึงสัญญาทั้งห้าซึ่งมีความสำคัญในระดับการตระหนักรู้ในอารมณ์และวัตถุ ประเด็นเหล่า…

… ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 239 เพราะตกไป คือ เพราะละไป เพราะไม่เกิดขึ้น อธิบายว่าเพราะ ทำมิให้เป็นไปแห่งปฏิฆสัญญาเหล่านั้นทั้ง ๑๐ คือ ฝ่ายกุศลวิบาก ๕ ฝ่ายอกุศลวิบาก ๕ โดยประการทั้งปวง สัญญาเหล่านั้น ย่อมไม่มี…

ในหน้าที่ 239 ของวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการพูดถึงความหมายของสัญญาและทำให้เข้าใจว่าบุคคลผู้บรรลุฌานจะไม่มีสัญญาเหล่านั้น ซึ่งบางครั้งสามารถกล่าวถึงเพื่อสรรเสริญให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงคุณค่าในฌานนั

…สญฺญาน์ สมติกุกมา เพราะก้าวล่วงรูปสัญญาทั้งหลาย นี้ เป็นอันตรัสการละรูปาวจรธรรมทั้งหมด ด้วยปาฐะว่า 'ปฏิฆ สญฺญานํ อตฺถงฺคมา นานตฺตสญฺญาน์ อมนสิการา - เพราะตกไปแห่ง ปฏิฆสัญญาทั้งหลาย เพราะไม่ทำในใจถึงนานัตต…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลจากวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของปาฐะซึ่งกล่าวถึงรูปสญฺญาน์และคำสอนเกี่ยวกับอากาศที่เป็นอนันตะ โดยชี้ให้เห็นถึงการละทิ้งอารมณ์ต่าง ๆ และแนวคิดในธรรมะว่าด้

…ิต ซํ ชีวานุวติ ชรํ ปาปุณณาติ นิกฺขุนณติ วิติสฺทติ วา ชีวนฺวติ ชรํ ปาปุณณติ ๆ นิคุณณฺตติ วิฑิวฑฺต ฤ ปฏิฆาตํ ฤ ปัจจํณฺตายํ ปจฺจามุคตายํ

บทนี้กล่าวถึงหลักการและความหมายของปรมตุงฺญสาย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายต่าง ๆ ในชีวิตและความสัมพันธ์กับการเรียนรู้และมุมมองทางจิตใจ เนื้อหายัง обсуждения ถึงการสร้างความเข้าใจในการวิเคราะห์คว

…ิย น ถามามติ วิวารณํตี ฯ ราชา สงฺ อิทิสฺ ปวิสสุทฺติ โอกาส น ภาวสิตที จินฺตดาวา คจฺฉติ ภาโค หตุสลฺลา ปฏิฆฺคีวา วาโล อภิฤตกฺวา ปจฺจูตฺนา ปภูโมนิ วิธีรฺติวา เจติตา มนุทิตา มงฺคลหตุภฺุฏิญาน เถรา อาสนานิ ปญฺญเ…

ในบทนี้ได้พูดถึงแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิยานุภามาในสมุดปาทิกา โดยมีการนำเสนอแนวคิดทางธรรมะที่หลากหลาย รวมถึงการศึกษาผลของโศตาปุตตผลและการพิจารณาความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ในพุทธศาสนา โดยมีตั

ประโยค: สมุดบาสลักกาก นาม วิทย์ภูอุด (ปฏิฆ ภาโค) - หน้าที่ 420 ยาว ภิกษุณงัง น ปฏิฉานเปติ ดาว ตสุขเสา โหติ ๆ สมม ติ ถอยจิตเดน คุณหนูโด้ ภณทุ…

บทความนี้เน้นการเรียนรู้และการพัฒนาทักษะในด้านการศึกษาและจิตวิทยา อธิบายถึงความสำคัญของการมีสุขภาพจิตที่ดี การศึกษาเป็นพื้นฐานที่สำคัญในชีวิต และเสนอแนวทางในการพัฒนาทักษะต่างๆ ในสังคมให้มีคุณภาพมากขึ้

ประกอโต(-สมุดปลาทากา นาม วินิจฉากา (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 117 คามึ ปัญเถาย ปฏิฆาน ปติฏ คเถวา สมุทมิชึ ปัญฑุปาติ อิกษูริตวา อิกษุรณดาๆ เถ ปริสํงฤณติ ภิกษุบํ นูโถ อุตฺตาย กนฺนตุๆ อิ…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์ปัญหาต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรม ซึ่งผู้ปฏิบัติควรเข้าใจถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง ข้อสอนที่สำคัญคือการรู้ตัวและการนำความรู้ไปใช้ใ

…ุงฺมิ อุปสุกมิดฺวา เอกสํ อุตตราสงฺกรีวา วุตฺตมานํ อวิญฺญนา สงฺมิ โอป ญฺญม ฆิตตนามํ อาปุตติ อปาโน ตํ ปฏิฆเตสมฺติ ฯ อิธ ปน สงฺ เอกวี โหว โหติ เอกนิสสุกฺขึํ ปาจิตตยํนฺถาน วตฺตพพํ ฯ สง เทวา เทวา วา พหู니 วา อิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 161 ของสมุดนกปลาทิกา นาม วิบูรณกฤษ (ทุตโย ภาค 1) นำเสนอหลักคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยมีการตีความและวิเคราะห์คำสอนจากพระไตรปิฎก ตลอดจนการนำเสนอหลักการที่สำคัญในการเ

…่ง ๆ สาเจ อินฺนติ มูล- สามิกานิ กตเตฑ์พุ่ง ๆ โณ เจา อินฺนติ นกเตฺฑพุ่ง ๆ อปโร ภวภู ปริมาณเนวา ทุตตน ปฏิฆโน นฤฤาํ กปปิยาการ โก อปโร ภิณฺฑิโน นุปฺปาเก วา อญฺญาสฺวาส วิจิ ออยุศสุข จิวริ เขตาเปญวา ทูลสํมิติ ว…

บทที่ 208 ของ 'ប្រវាគុត្ត' สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเข้าใจแบบลึกซึ้งในสุขภาพจิต และการดูแลจิตใจในบริบทของวัฒนธรรมท้องถิ่น พร้อมกับคำบรรยายเกี่ยวกับวิธีการดูแลจิตใจ ที่อาจส่งผลต่อสุขภาพโดยรวม นอกจากน

ประโยค-สาระคุณในนี้ นาม วินิจภิทธา สมุขปัจจะกู๋คุณา (ปฏิฆ) ภาโล- หน้าที่ 293 โอวเตติ ปุริโต โอวเตติ มูดูญฺโนปี นาหาติ ปุริโต นาหาติ มูดูญฺโนปี อุตตะวติ ปุริ…

การศึกษาเนื้อหาในสำนวนโอวาทจากนาม วินิจภิทธาทำให้เข้าใจถึงหลักการทางศีลธรรมและการปฏิบัติที่ส่งผลต่อสังคม โดยเฉพาะบทเรียนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความสำคัญของการเพ่นพรรณาในสังคม การพัฒนาคุณธ

ประโยค(ตอน)-สารตั้งนี้ นาม วิญญูกา สมุนไพรสักกาว ญาณทูป ปฐมศาสตร์ ปฐมภา (ปฏิฆินา ภาโก) หน้า ที่ 519 เจริญดี วุฒิโต ฯิก โป ปน ปญฺญสิข ปุรุมฺมฤติ เอกนฺตฺ นิพพีพาย วิราณาย เจปฺปะฯ…

เนื้อหาในหน้าที่ 519 ของหนังสือพูดถึงสารตั้งต้นในวิญญูกา และการนำหลักพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ในการพัฒนาจิตใจ โดยได้กล่าวถึงสมุนไพรและความเข้าใจในธรรมะ รวมถึงในเรื่องของการเจริญสติและพัฒนาความรู้. หลั

…นุปฺโพ เจตุก วิติสวสภฺโรจินา มหาคุณิโปท๑๔๔๔๕๙ อชฺฌากามาเว ภาวโต โอที๔ ปฺญโภ วิสิฏฺวาสุเนจ ฉินพิฺฑุ- ปฏิฆา โนาม นกฺตติ กถิตตฺา ปุณฺฑิโภ ฐานา วิศิตวาสสนิติ คเหฐวา วุฒ๑๔๔๔๕๙๖๔๔๔๙ อาคะริยมมปลาดกอเรน ปาน ปฺญฺจ…

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับพระธรรมธิเบศร์และเนื้อหาของพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายหลักธรรมและความหมายในการดำเนินชีวิตตามหลักการแห่งการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าว่าเป็นอย่างไร ข้อความในเอกสารนี้ยังมีการอ้า

ประโยค - สารฤดูทินี นาม วิณัฏฏา สมุนุตปลาสาทิการ วณฺณนา (ปฏิฆม ภาโค) - หน้าที่ 714