ปฏิโลม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

…มหา สมาิมหา วุฒิวิถิวา รุตียวา ปมยา ปฏิญญาสมุภปา อนโลม สาธิก มนาสกาศ รุติวา เมฺฺษา ๆ ปฏิญญาสมุภปา ปฏิโลม สาธิก มนาสกาศ รุติวา ปฺฺญาม ยาม ปฏิญญาสมุภปา ปฏิโลม สาธิก มนาสกาศ รุติวา มชูมิ ยาม ปฏิญญาสมุภปา ปฏ…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของสมุนไพรสัณกาในวรรณกรรมไทย และการสร้างความเข้าใจในคุณค่าทางยาและความเชื่อดั้งเดิมของชาวไทย โดยมีการกล่าวถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาโรคต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความรู้และภูมิปัญญาท้อง

…ิธีการเจริญกายคตาสตินี้ ผู้เจริญจะต้องบริกรรมในหมวดหนึ่ง ๆ โดยความเป็นอนุโลม (ท่องไปตามลำดับ) 5 วัน ปฏิโลม (ท่องย้อนกลับ) 5 วัน อนุโลมปฏิโลม 5 วัน ดังแสดงต่อไปนี้ หมวดที่ 1 เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ โดยอนุโลม…

…าทุกๆ คน เพื่อเพิ่มความสะดวกสบายในการพิจารณา โดยมีวิธีการในการบริกรรมแบ่งเป็นหลายหมวด ทั้ง อนุโลมและปฏิโลม เป็นการช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพิจารณาสำเร็จได้ในแต่ละวันตามที่ระบุไว้, เช่น หมวดเกสา โลมา และหมวดมั…

…ฺควาอุเจกฺขวณอาเสน อุปนุนติ เวทิตพุทฯ อุณานา ปน รตติยา ปจฺจิยา ปจฺมิ ยาม ปฏิจฺจสมุปปา คนโปลโม ฯ ยาม ปฏิโลม ตติย ยาม ปฏิโลม ตติย ยาม อนุโลมปฏิโลมณฺต วุตฺตํ ตํ สตฺตาสุส โอจ เบน เสา อาสนะ วุญฺฑิสาส มิตติ รตติ …

ข้อความนี้นำเสนอการสำรวจและการตีความเกี่ยวกับสมุนไพรปลากะพง ที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยยกตัวอย่างการใช้คำต่างๆ พร้อมการวิเคราะห์การปรากฏตัวของสมุนไพรในความเชื่อและมุมมองเชิงจิตวิญญาณ ซึ่งแสดงถึงความหลาก

…ง อุปะสัมปะทัง ฯ” มูลกัมมัฏฐาน เกสา, โลมา, นะขา ทันตา, ตะโจ (อนุโลม) ตะโจ, ทันตา, นะขา, โลมา, เกสา (ปฏิโลม) คำขอสรณคมน์และศีล อะหัง ภันเต, สะระณะสีลัง ยาจามิ ทุติยัมปิ อะหัง ภันเต, สะระณะสีลัง ยาจามิ, ตะติย…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยคำขอบรรพชาและศีลที่จำเป็นในการบวชในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการขอบรรพชาเป็นสามเณร และมูลกัมมัฏฐานซึ่งรวมถึงลักษณะต่าง ๆ ของร่างกายที่ต้องระลึกถึง เช่น เกสา โลมา นะขา และ ตะโจ

…ยะ ๆ (กล่าว ๓ จบ) มูลกัมมัฏฐาน เกสา, โลมา, นะขา ทันตา, ตะโจ (อนุโลม) ตะโจ, ทันตา, นะขา, โลมา, เกสา (ปฏิโลม)

บทความนี้นำเสนอการปฏิบัติภาวนาด้วยบทสวดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงนิพพาน โดยเริ่มต้นจากการนั่งคุกเข่าและประนมมือเพื่อสื่อถึงความเคารพและตั้งใจในการปฏิบัติ รวมถึงการกล่าวคำสวดเพื่อเป็นการสร้างสมาธิและจิ

…้น ไม่ต้องกล่าวคำว่า “ละเภยยัง อุปะสัมปะทังฯ” ) มูลกัมมัฏฐาน เกสา, โลมา, นะขา ทันตา, ตะโจ (อนุโลม) (ปฏิโลม) ตะโจ, ทันตา, นะขา โลมา, เกสา คำขอสรณคมน์ และศีล อะหัง ภันเต, สะระณะสีลัง ยาจามิ. ทุติยัมปิ อะหัง ภ…

บทความนี้นำเสนอคำสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและคำขอในการอุปสมบทหมู่ที่มีความสำคัญในประเพณีของพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของการขอรับบรรพชา และคำขอสรณคมน์และศีล โดยอยู่บนพื้นฐานทางศาสนาและวัฒนธรรมอันเป็นที่รัก

…ปาทายะ) กล่าว ๓ จบ มูลกัมมัฏฐาน เกสา, โลมา, นะขา ทันตา, ตะโจ (อนุโลม) ตะโจ, ทันตา, นะขา โลมา, เกสา (ปฏิโลม)

บทสวดมนต์ฉบับนี้รวบรวมคำสวดที่ใช้ในพิธีธรรมทายาทและการอุปสมบทหมู่ โดยมีการกล่าวคำขานนาค คำวันทาสีมา และคำวันทาพระประธาน รวมถึงคำขอบรรพชาและมูลกัมมัฏฐานสำหรับผู้ที่จะเข้าร่วมพิธี ตั้งแต่การกราบ ประนมมื

…ญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน เรียกว่า “เข้าฌานโดยอนุโลม” เมื่อถอยจากฌานที่ ๔ มาฌานที่ ๑ เรียกว่า “ปฏิโลม” ถอยกลับ เมื่ออนุโลมปฏิโลมถูกส่วน ตาธรรมกายก็เห็นว่า สัตว์โลกนี้เป็นทุกข์ เห็นอายตนะที่ดึงดูดของ สั…

ในบทนี้ หลวงพ่อวัดปากน้ำมุ่งเน้นการอธิบายอริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นความจริงที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และวิธีการเห็นอริยสัจนี้ต้องใช้ดวงญาณและหัวใจที่หยุดนิ่ง โดยเริ่มจากการเข้าฌาน โดยอธิบายถึงการเกิดและวิถีของสัต

…นตคุณัง อุทริยัง กรีสัง มัตถลุงคัง โดยอนุโลม 5 วัน : มัตถลุงคัง กรีสัง อุทริยัง อันตคุณัง อันตัง โดยปฏิโลม 5 วัน : อันตัง อันตคุณัง อุทริยัง กรีสัง มัตถลุงคัง, มัตถลุงคัง กรีสัง อุทริยัง อันตคุณัง อันตัง ทั…

…ด เริ่มตั้งแต่ตจปัญจกะ จนถึงมุตตัง เนื้อหาได้อธิบายถึงวิธีการต่าง ๆ ในการจัดกลุ่มอาการ และการอนุโลม-ปฏิโลม รวมเป็น 15 วันในแต่ละหมวด อาทิเช่น หมวดที่ 4 รวมถึงอาการที่ควรสังเกต เช่น กรีสัง และมัตถลุงคัง, หมว…

…ยู่ในโกฏฐาสะอื่น ๆ ผู้เจริญกายคตาสติ ควรท่องจำอาการ 31 - 32 นี้ ทั้งตามลำดับ (อนุโลม) และย้อนลำดับ (ปฏิโลม) โดยไม่ข้ามขั้นตอน แล้วพิจารณาดูให้ชัดในอาการเหล่านั้น โดยดูสี ดูสัณฐาน ที่ตั้ง ที่เกิด และกลิ่น พิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมูตรหรือปัสสาวะ ในรูปแบบและสัณฐานที่เกิดขึ้นในร่างกายมนุษย์ การพิจารณาเห็นถึงความเป็นปฏิกูลแห่งกาย และการฝึกจิตให้สงบผ่านการมองเห็นความไม่งดงามของร่างกาย เพื่อลดการยึดติดต่อสิ่งที่เป็น

… 1-8 โดย “อนุโลม” แล้วย้อนกลับจับแต่ฌานที่ 8 นั้น ถอยหลังลงมาหาฌานที่ 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 เรียกว่า “ปฏิโลม” ผลของการเข้าโลกุตตรฌาน คือ อภิญญา 6 ได้แก่ อภิญญา 5 และ อาสวักขยญาณ คือ การกำจัดกิเลส นักศึกษาได้เ…

การศึกษาในอรูปกัมมัฏฐานเกี่ยวข้องกับการเข้าฌานทั้ง 8 โดยสามารถย้อนกลับได้ ในที่สุดส่งผลสู่อภิญญา 6 ซึ่งรวมถึงการกำจัดกิเลส นักศึกษาเรียนรู้วิธีการปฏิบัติขั้นสูงนี้เพื่อประยุกต์ใช้ในธรรมกายและเตรียมพร้

…ตสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะบรรลุอาสวักขยญาณ ทรง พิจารณาปฏิจจสมุปบาท ที่ได้ทรงกำาหนดรู้แล้วทั้งอนุโลมและ ปฏิโลม กลับไปกลับมา เห็นความสุขุมลุ่มลึกของความรู้อัน บริสุทธิ์ที่พระองค์ได้เข้าถึง เกิดความปีติปราโมทย์ขึ…

บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการบรรลุอาสวักขยญาณซึ่งทำให้พระองค์ได้เข้าใจปฏิจจสมุปบาทโดยละเอียด การลงลึกในแก่นสารของความรู้และการหยุดนิ่งในศูนย์กลางกาย เป็นการนำให้เ

…ณ [๔] สุขวนิรีโณ ดังนี้ เมื่อดับเพราะนิรีโณ คือไม่เกิดขึ้นอ่อนไม่ทำ กินนั้น เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า ปฏิโลม เพราะไม่ทำกินนั้น อีก อย่างหนึ่ง ปัจจวยาการที่กล่าวแล้ว ตามนัยก่อนนั้นและ เป็นไปตาม ประพฤติกรรม นอก…

เอกสารนี้อธิบายบทความในพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ โดยเน้นที่ปรากฏการณ์ของอวิชชาและปัจจัยต่างๆ ในการปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้า จากการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในบทธรรม เพื่อเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับวินัย

… ในปฐวกการ ปัจจวมายาม ในยามอันมั่นในเบื้องหลัง สมมุตนฺโต ทรพจรฉญู ด ปฐวกการ ซึ่งปัจจอาการนั้น อนุโลมปฏิโลมเสน ด้วยอำนาจแห่งอนุโลมและ ปฏิโลม อภิสมุพุพุทธวา ทรงรัฐสู้พร้อมเฉพาะแล้ว สมมาโภธี ซึ่งพระสัมมาสัมโพธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาที่ทรงเปิดเผยโพธิญาณภายใต้ต้นโพธิ ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการต่อสู้กับมารและการบรรลุธรรมที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา การบรรยายถึงเหตุ

… ทั้งสามารถ สรุปได้หากใจสว่างบุคคลอ่อนไม่กระทำผิดด้วยเดชสิกไหมต่าง ๆ ในแห่งของการปฏิบัติ อนุโลม ปฏิโลม คัมภีร์โยคาวาจกล่าวว่า ว่า "เมื่อณิกสัญญาสมารถญาณอญา ญาณกุญแจวาสรกล่าวว่า "เมื่อณิกสัญญาสมารถญาณอ…

คัมภีร์พุทธปราณ 1 ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับภาวะทางใจมากกว่าการต่อสู้กับมฤตยู พร้อมแนะนำว่าสมาธิคือกุญแจในการเข้าถึงความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับทุกข์ คนที่ปฏิบัติต้องเริ่มต้นด้วยการรับรู้สภาวะของทุกข์ผ่า

…ริยะสัง 4 และหลุดพ้นจากกิเลสเป็นขั้น ๆ ตามลำดับดังนี้ 1. ธรรมกายโคตรรณ์สมบัติพึงอริยสัจจ 4 เป็นอุโลมปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสสำพากสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพุทธปรามาส แล้วตกศูนย์รับลับเป็นพระโสดาบัน เป็นอันว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ

…3.1.4, รร. 17) ธรรมกาย เข้าสันโตรภัคิ เรียกว่าโตรภูกต โตรภูบุคคลนี้สมบัติ เพ่งอธิษฐานสืบเป็นอนุโลม ปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสพวกสักกายทุทธิ วิจิกิจฉา สีลพัทปรามาสแล้ว ตกศูนย์รับ กลับเป็นพระโสดาบัน ฯลฯ แล้วภา…

บทความนี้กล่าวถึงการระบุพระรูปกายและพระธรรมกายที่พระพุทธองค์มี โดยเน้นถึงการมีพระธรรมกายเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและวิชาชาธรรมกายที่ตอบสนองต่อทั้งประโยชน์ตนและผู้อื่น ข้อมูลจากพระมงคลเทพมุนีให้ความสำคัญ

…นในวิชาชาธรรมกายกล่าวถึงการละกิเลสเป็นลำดับไปดังนี้ โตรุมบุคคลนี้ดินสมาบัติ เพ่งอิสร้ส 4 เป็นองค์สม ปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสพวกสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพต ปรามาส แล้วตกศูนย์บับกลับเป็นพระโสดาบัน เป็นอันว่…

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการกำจัดกิเลสและการฝึกสมาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใ

… ซึ่งยอดคล้องตรงกันในสิ่งที่พระตาตรตรัสไว้ในพระสูตรนี้ เมื่อเราพิจารณาใคร่ครวญเนื้อความแบบย้อนกลับ (ปฏิโลม) เราจะเห็นภาพชัดขึ้นว่า แท้ที่จริงเมื่อเรานาสงบุญด้วยการทำทาน เราเพียรพยายามหาบุคคล ผู็เป็นเนื็บบุญ…

การรักษาศีลและการทำจิตให้เลื่อมใสในพระรัตนตรัยเป็นวิธีสร้างอานิสงส์ที่สำคัญ ในตัวอย่างเรื่องมัจฉมาณฑลี และนางลำเทาวดีดา สะท้อนให้เห็นถึงผลของการบูชาพระและการทำความดี เมื่อคนเหล่านี้มีจิตที่บริสุทธิ์แล

…ะ. ) กล่าว 3 จบ 4. มูลกัตถุตาม เกสา โลมา นะขา ทันตา ตะใจ (อนุโลม) ตะใจ ทันทา นะขา โลมา เกสา (ปฏิโลม)

เนื้อหานี้ประกอบด้วยคำขอบรรพชาและคำสวดภาษาบาลี ซึ่งสะท้อนถึงการเริ่มต้นทางจิตวิญญาณในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายคำบูชาและการขอความเมตตาจากพระพุทธเจ้า สำหรับการเข้าสู่การบรรพชาของผู้ที่มีความตั้งใจจะปฏิบ