ปฐมมรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ษานิมิตอยู่ โดยเว้นจากอสัปปายะ 7 แล้วเสพสัปปายะ 7 ประการ ตามที่ได้อธิบายมาแล้วนี้ บางท่านก็เข้าถึง “ปฐมมรรค” หรือ “ปฐมฌาน” ได้ แต่หากว่าบางท่านยังไม่เข้าถึง พึงบำเพ็ญ “อัปปนาโกศล” 10 ประการให้เกิดขึ้นในตนอย่…

…เคารพต่อการปฏิบัติอย่างมีวินัยและมีสมาธิที่มั่นคง เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงภาวะ “ปฐมมรรค” หรือ “ปฐมฌาน” ในการเจริญสมาธิและการปฏิบัติธรรม สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ว่าน้ำแข็งใส ไอ้ยิ่งกว่ากระจกเกาทั้งสองหน้า ไอ้ยิ่งกว่าพระ เป็นความใสบริสุทธิ์ที่ไม่มีมวลว่างในโลก "ปฐมมรรค" คือ จุดเบื้องต้นที่จะเข้าสู่รัตนะทั้ง 3 เมื่อใดเข้าสู่จุดนี้แล้ว ก็เอาใจหยุดต่อไปอีก ให้จงหยุดนิ่ง…

…่อเป็นชาวพุทธที่แท้จริง การเข้าถึงรัตนะทั้ง 3 เริ่มจากการหยุดใจก่อนแล้วจะเห็นดวงสมาธิ การดำเนินตาม 'ปฐมมรรค' สามารถขยายความเข้าใจพุทธศาสนาได้ ซึ่งเมื่อเข้าถึงดวงศีลและดวงสมาธิ จะนำไปสู่ดวงปัญญาและความเข้าใจท…

…ม่เกินดวง จันทร์และดวงอาทิตย์ อย่างเล็กไม่เกินดวงตาดำข้างใน นี้เป็นเครื่อง กำหนดดวง ดวงนั้นแหละ คือ ปฐมมรรค” ถ้าปรารถนาจะเข้าถึงดวงปฐมมรรค ก็ต้องรักษากาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ และ หมั่นนึกถึงความบริสุทธิ์อยู่…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการเข้าถึงดวงปฐมมรรค โดยเน้นที่การรักษาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา และใจ ซึ่งมีความสำคัญในการบรรลุสติปัฏฐานทั้ง 3 ได้แก่ กา…

…ตย์ตอนเที่ยงวัน นั่นแหละคือจุดเริ่มต้น ที่จะเข้าไปถึง คนที่มีความดีอันสูงสุด จุดเริ่มต้นนี้เรียกว่า ปฐมมรรค หนทาง เบื้องต้น หรือดวงธรรมเบื้องต้น ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เป็นดวงใสๆ ปรากฏเกิดขึ้นเองเมื่อใจหย…

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจและการหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความดีอันสูงสุด เราจะรู้สึกโล่งโปร่งเมื่อจิตใจสงบ เป็นการเริ่มต้นสู่การพบกับดวงธรรมหลายๆ ดวงซึ่งเป็นขั้นตอนในการบรรลุธรรม เราสามารถพัฒนาตนเองไปสู่

…ูนย์กลางกาย นี้เอง แล้วทำใจให้หยุดนิ่ง ตั้งมั่นตรงศูนย์กลางกายนี้ จนใจรวมถูกส่วนตกศูนย์เข้าถึง “ดวง ปฐมมรรค” ได้ ต่อจากนั้นก็ดำเนินจิตเข้ากลางของกลางตามลำดับ เข้าถึงกายภายใจ และ เข้าถึงพระธรรมกายในที่สุด เนื…

การเจริญมรณานุสติเป็นวิธีการหนึ่งในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการพิจารณาความตายที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งแตกต่างจากการพิจารณาทั่วไป เมื่อระลึกถึงความตายจะช่วยให้ใจคลายจากความยึดมั่น อีกทั้งยังสามารถนำไปสู่การเ

…รรมขันธ์ รวมแล้วย่อเหลือ ๓ คือ ศีลขันธ์ สมาธิขันธ์ ปัญญาขันธ์ ศีล สมาธิ ปัญญา ย่อแล้วเหลือหนึ่ง คือ ปฐมมรรค หรือดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายต่างๆ ดังที่กล่าวมาแล้วทั้งหมด อันนี้จัดเป็นสวากขาตธรรม คือ ธรรมที่พระพุ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการข้ามนิวรณธรรมเพื่อเข้าสู่ฌานสมาบัติและการเจริญอรูปฌานสมาบัติ ที่นำไปสู่การเกิดธรรมดวงใหม่ที่ทรงกายอรูปพรหม ซึ่งถือเป็นพื้นฐานของศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเข้าใจถึงธรรมกายตา

…้น ซึ่งจะ หยุดได้ถูกส่วน เกิดกดศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้น มแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวง- ปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่ ทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การระลึกถึงนิพพานสามารถทำได้ใน ทุกแห่ง ท…

…งนิพพานผ่านการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกาย ทำอย่างสม่ำเสมอในทุกอิริยาบถ เช่น ยืน เดิน นอน โดยใช้ดวงธรรมและปฐมมรรคเป็นเครื่องชี้ทางสู่สุขภาวะที่ดี การรักษาใจให้นิ่งมั่น พร้อมภาวนาจะช่วยให้เข้าถึงความสุขและความเจริญ…

…ิต ๒ กิริยาจิต ๑๓ ที่เหลือจากปัญจทวาราวัชชนจิต หสนจิต รูปาวจรและกิริยาจิตและโลกุตตรจิต ๓ ที่เหลือจากปฐมมรรค อาศัย ซึ่งหทัยโดยอำนาจแห่งภพที่มีขันธ์ ๕ หรือว่าไม่อาศัยโดยอำนาจแห่งภพ ทีมีขันธ์ ๕ เป็นไป ฯ เ มีวาจ…

ข้อความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับจิตและวิญญาณธาตุตามอภิธัมม ซึ่งชี้ถึงการเกิดและธรรมชาติของจิตในสภาวะต่างๆ โดยเฉพาะในมนุษยโลก และแยกแยะประเภทของจิตตามกฎแห่งธรรมชาติ โดยการอ้างอิงถึงวัตถุและภาวะที่ส่งผลต

…ึ่งจะ หยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้น มาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า "ดวงธรรม" หรือ "ดวง- ปฐมมรรค" อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่ ทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การระลึกถึงนิพพานสามารถทำได้ใน ทุกแห่ง …

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน เริ่มจากการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกาย โดยต้องทำอย่างสม่ำเสมอทุกวันในทุกกิจกรรม รวมถึงเทคนิคการบริกรรมเพื่อให้จิตใจสงบและเป็นหนึ่งเดียวกับดวงธรรม การตั้งนิมิตที่เหมาะสมจะช่วยใ

…สิ่งจะ หยุดได้ถูกส่วน เกิดการณศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้น มาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวง- ปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่ ทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การจะลิงก์ถึงนิพพานสามารถทำได้ใน ทุกแห่ง…

การทำสมาธิสามารถทำได้ทุกที่ โดยเน้นที่การปรับจิตให้สงบ และฝึกจิตใจให้มีดวงแก้วสว่าง เรียกว่าดวงธรรม ซึ่งเป็นเส้นทางสู่การเข้าถึงนิพพาน การฝึกเป็นประจำสามารถสร้างความสุขและนิพพานจากในตัวเองได้ ผู้ปฏิบั

…นัด ไม่ขัดเคือง มีความเมตตาเป็นปุเรจาริก ไม่หลง รู้แจ้งเห็นจริงดังนี้ นี้เป็นธรรมฝ่ายขาว กายรูปพรหม ปฐมมรรค มรรคจิต มรรคปัญญา นี้เป็นธรรมฝ่ายขาว ไม่ใช่ฝ่ายดำ ให้รู้จักคลองธรรมดังนี้ นี่คลองธรรมดังนี้นัยหนึ่ง…

เนื้อหานี้พูดถึงการให้ของที่เรามีแก่ผู้อื่นและการตั้งอยู่ในเมตตาอย่างที่เป็นธรรมฝ่ายขาว โดยระบุถึงการไม่กำหนัดและไม่ขัดเคือง รวมถึงการทำความเข้าใจคลองธรรมในมุมมองที่ลึกซึ้ง สิ่งที่พบคือดวงต่าง ๆ เช่น

…รมมาได้ เพราะความไม่ประมาท ด้วยการให้ทาน ศีล ภาวนา ตั้งอยู่ในศีล สมาธิ ปัญญา อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ปฐมมรรค มรรคจิต มรรคปัญญา เห็นชัดเช่นนี้ เรียก “ปัญญา” ส่วนกายอื่นๆ นั้นเห็นแยกละเอียดออกเป็นขันธ์ทั้ง ๕ ที…

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…น" หยุดที่กลางดวงธรรมของกายมนุษย์ พอหยุดได้แล้วก็จะพบความสุขแท้ๆ พอใจหยุดได้ก็เป็น สุขทางภาวนา บรรลุปฐมมรรค ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวง วิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ละสุขกายมนุษย์ละ…

…มเณร และอุบาสกเมื่อปรารถนาความสุข ต้องทำใจให้หยุด ซึ่งจะพบกับสุขทางภาวนา และบรรลุถึงสภาวะต่างๆ เช่น ปฐมมรรค และกายธรรมพระอรหัตละเอียด สิ่งที่ตรงข้ามกับการติดอยู่ในวัตถุหรือสุขน้อยที่ไม่สามารถนำไปสู่ความสงบที…

…นั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปลอดบรร เทิดได้ถูกส่วน เกิดการกุมศูนย์และเกิดดวงอาทิตย์มาเทพที่ ดวงธรรม หรือ ดวง-ปฐมมรรค อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การละลึกนึกถึงนิมิตสามารถทำได้ในทุกแห่ง …

การฝึกสมาธิที่แนะนำในบทความนี้มีเป้าหมายเพื่อช่วยให้ผู้ฝึกเกิดความสุขและสงบจิตใจได้ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการนึกถึงศูนย์กลางกายและการรักษาสมาธิให้อยู่กับที่ศูนย์กลางเสมอ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความ

…ชื่อมความว่า ธรรม ๓๐ กล่าวคือ มโนวิญญาณธาตุที่เป็นไปแล้วด้วยสามารถแห่งสันตีรณะ ๓ มหาวิบาก 4 ปฏิฆะ ๒ ปฐมมรรค ๑ หสิตุปบาท ๑ และรูปาวจรจิต ๑๕ ที่เหลือ จากมโนธาตุ และมโนวิญญาณธาตุ ตามที่กล่าวแล้ว ย่อมอาศัยหทัย เ…

ในหน้าที่ 138 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาธรรมและแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและธาตุ ทั้งในรูปโลกและอรูปโลก อธิบายว่าวิญญาณและธาตุเป็นความรู้ที่มิใช่สัตว์และชีวิต โดยมีการเชื่อมโยงและควา

…ั้งหมดนี้ ย่อมได้ในกามาวจรภูมิตามสมควร เว้น ปฏิฆชวนะและตทาลัมพนะเสีย ย่อมได้ในรูปาวจรภูมิ ฯ และเว้น ปฐมมรรค รูปาวจรชวนะ หสิตุปบาทจิต และอรูปวจร ข้างท้าย เสียแล้ว ย่อมมีได้ในอรูปาวจรภูมิ ฯ อนึ่ง วิถีจิตที่เป็…

ในบทนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิถีจิตในอภิธัมมัตถสังคหะ โดยอธิบายถึงกิริยาชวนะและอัปปนาชวนะที่มีต่อบุคคลในแต่ละประเภท รวมถึงการเข้าถึงวิบากและการแสดงถึงความต่างของบุคคลในโลกุตตรชวนะซึ่งเกิดขึ้นเฉพาะ

…น ซึ่งจะหยุดได้กุมส่วน เกิดการกดศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า "ดวงธรรม" หรือ "ดวง-ปฐมมรรค" อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การละลึกถึงนิพพานสามารถทำได้ในทุกแห่ง ท…

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเริ่มจากการตั้งศูนย์กลางกายและการทำอริยาบถต่างๆ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน หรือเดิน เพื่อให้สามารถทำสมาธิได้อย่างมีประสิทธิภาพและเกิดความสงบในจิตใจ การ

…อ ผุดซ้อนขึ้นมาจากกึ่งกลางดวงนิมิต ตรงที่เราเอาใจใส่อย่างสม่ำเสมอ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้น ที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน การระลึกนึกถึงนิมิต หรือดวง ปฐมมรรค สามา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนั่งสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยการนั่งในท่าที่สะดวกสบายและจัดการสติ สร้างจิตใจที่สงบ โดยใช้การนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่กลางกาย เพื่อเปิดประตูสู่มรรคผลนิพพานนี้เป็นเทคนิคในการฝึก

…ะองค์ ใจก็จะตั้งมั่นเป็น สมาธิ ณ ศูนย์กลางกาย สามารถก้าวข้ามนิวรณ์ ๕ ไปได้ จึงบรรลุ ธรรมขั้นต้น คือ ปฐมมรรค ที่อยู่ในตัว การบรรลุธรรมขั้นต้นนี้ จะทำให้ผู้ปฏิบัติเกิดความมั่นใจว่า ภายในกายกว้างศอก ยาววา หนาคื…

ด้วยพระมหากรุณาของพระองค์ พระองค์ทรงประกาศพระศาสนาเพื่อนำความจริงและวิธีปฏิบัติเพื่อกำจัดทุกข์ มาให้คนทราบ โดยวิธีนี้อยู่ภายในกายของคนเรา ความแตกต่างในการเข้าถึงธรรมเกิดจากทักษะในการควบคุมจิตใจ ซึ่งถู

…ราได้มีประสบการณ์ภายใน รู้จัก คำว่า “ตกศูนย์" มันมีอาการอย่างไร แล้วธรรมดวงแรกที่ปรากฏที่ เรียกว่า “ปฐมมรรค” หรือดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน นั้นมีลักษณะ ๖๓ ฐานที่ ๗ ตำแหน่งของผู้รู้

เนื้อหาเกี่ยวกับการตระหนักรู้ถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ที่นำไปสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน โดยกล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเดชพระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบตำแหน่งนี้และถ่ายทอดเพื่อให้ผู้คนได้เข้าใ