ปม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 28

… (สตภา) อ. พระศาสดา วัตถา ตรัสแล้วว่า ภิญูเว คุ่อนภิญูทู อาราม เอ๋อ (เอ่อ) อ. อย่างนี้(ชนะ) อ.ชน ท. ปมาตวิหารโน ผู้อยู่ด้วยความประมาทโดยปกติ ปูพุฒิฏา

ในบทสนทนานี้ มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งเป็นบุคคลที่เคยมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับพระศาสดาและสังคมที่เขาอยู่ โดยพระศาสดาได้ทรงตอบคำถามเกี่ยวกับสภาวะของพระเทวทัต รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับภัยของกา

…มีส่วน แห่งสุขของโค เป็นอยู่ ดู ๆ ตา ฉัน- นั่น ๆ สลดา อ. พระศาสดา กตอบี ตรีสวัสดิ์ คำที่พระคาถา ปม ที่หนึ่ง ว่า ด้วยอาณาจา ภิกขุนา แห่งภิกษุ สสีสมุนปนสุข ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยศีล ทุจริตุสส ผู้มีพระพ…

ในข้อความนี้ได้พูดถึงแนวทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาทิญพุทธ และคุณสมบัติของผู้เข้าถึงพระกัมมัฎฐาน โดยอธิบายถึงลักษณะนิสัยและการประพฤติในทานศีล ภิกษุผู้มีศีลเป็นอย่างดี ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการปฏิบัติธร

ประโยค๒ - คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10 แล้ว อดี ตังนี้ ๆ โส เสฏิ อ. เศรษฐีนัน บูพเพน วิว มหนต์ โสเทน อดุลวิชโต เป็นผู้อ่อนความเศร้าโศก อันใหญ่ อัน เพียงดังว่ากุขามร่มบาทแล้ว คู่ฉะ เ

…องบุคคลที่มีจิตใจอ่อนแอเมื่อเผชิญกับความเศร้าโศกและโทมนัส โดยเชื่อมโยงกับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ปมในการรับรู้ความเศร้าสามารถนำไปสู่การทราบถึงความสุขสติ การประทุมร้าย และการดำรงฐานะในชีวิตอย่างมีสติ …

ประโยค๒ คำฐีพระบรมปฏิญาณ ยกคำนี้แปล ภาค ๒ หน้า 44 อุปมาด โอ ความไม่ประมาณ อมตปท เป็น หนทางเครื่องดำเนินไปสู่อสโม (โคติ) ย่อมเป็น ปมโท โอความประมาณ ขัด เป็…

บทความนี้เจาะลึกถึงความหมายของความไม่ประมาณในคำฐีพระบรมปฏิญาณ โดยอธิบายถึงหนทางที่นำไปสู่นิพพานและบทบาทของความเพียรพยายามในกระบวนการเรียนรู้และดำเนินชีวิต ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากความตายและเ

… สู้ความตาย ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า หี กี (สุดา) อ.สัตว์ ท. สมุนาคต ผิมความพร้อมแล้ว สติยา ด้วยสติ อปปมุตตา ชื่อ ว่าผู้ไม่ประมาณแล้ว (เทนี) อันใคร ๆ น สัตวน์เทพพบา ไม่ พิงกำหนดว่า (อปปมตุตสตู) อ.สัตว์ไ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ

…ดาน สตฺตานี (อนุญาตุตุนิ เอกจิตติ) วิจารณะ อ. จิตดวงหนึ่ง ไม่เกิดขึ้นอยู่ แก่สัตว์ ท. ผู้ตายแล้ว เต ปมุตสตฺตา อ. สัตว์ผู้ประมาณแล้ว ท. หล่านัน มเทน สตฺตน กินนานกา วา เป็นผู้มีการกระทำต่าง ๆ อะไร จากสัตว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาสัตว์ที่ตายแล้วและการกระทำต่าง ๆ ของพวกเขา แสดงความคิดและหลักธรรมจากมุมมองของอาจารย์และลูกศิษย์ โดยใช้คำว่า "สัตว์" ในการอ้างอิงถึงความหมายอย่างลึกซึ้ง เงินอบรมและการทำจิตใจใ

…็นกิริยามีปุ๋ยเช่นนี้ โอโต้ ย่อม เป็น ปณ ส่วนว่า เมธาวิน ชนา อ. ชน ท. ผู้มีปัญญา รถูดาว รักษาแล้ว อุปมาที่ว่าไม่ประมาท ธนสาร (รุกข์โด 푸คโล) วิบ ราว คี อ. บุคคล รักษาอยู่ ซึ่งทรัพย์อันเป็นสาระ ปานบดิ ย่อ…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงเรื่องราวของบุคคลที่มีปัญญาและพาลนักรบ โดยเฉพาะการที่ผู้มีปัญญาชั่ว (พาลา) ยอมตามประกอบกับความไม่ประมาท ในขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงการรักษาทรัพย์ที่มีค่าและการไม่ประมาทในชีวิต

…ลเหลือง อาโล่ ยังแสงสว่าง วทุเธตวา ให้เจริญแล้ว โอโล่ทนโต นี้สิง นั่งแลดูอยู่แล้ว สุตต ซึ่งสัตว์ ท. ปมุตต จ ผู้ประมาทแล้วด้วย อุปมุตต จ ผู้ไม่ประมาทแล้วด้วย จามก ผู้อื่นลื่น อุปปชนนก ผู็กดื่น อูคปริวปุพ…

บทความนี้พูดถึงประวัติและเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับพระมหากัสสปเถระในพระธัมมปฐมบูรณะ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับสถานที่และเหตุการณ์ในชีวิตของพระเถระ รวมถึงการสั่งสอนและพระดำรัสของพระศาสดา การศึกษาเกี่ยวกับกา

…่งสัตว์ ท. เหล่านั้น อวิตโย เป็นอาการในวิริยะ ตา ของเธอ (โทติ) ยอมเป้น วิสโย อ. วิัย ตู ของเธอ อปลุปมุตโต เป็นสภาพมิประมาณน้อย (โทติ) ย่อมเป็น น ปาน ส่วนว่า ชานุตู อ. อนรู้ ปฏิสุตู อ. อนเห็น (สุตเต) ซึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายคำฐีพระธัมปฐทุติย โดยเน้นไปที่การแสดงออกถึงพระญาณของพระพุทธเจ้า การเคลื่อนที่ในชีวิตของสัตว์ และความหมายในเชิงวิริยะนอกจากนี้ยังมีการสำรวจถึงความสำคัญของการเรียนรู

… มุตฺตเทน โดยที่สุด อดตโน ของตน ยกา นาม ชื่่อฉันใด ยยา ในกาลใด ปณฺฑิโต อ. บัญติ พรหนโท พอกพูนอยู่ อุปมาณกุมณ ซึ่งลักษณะแห่งความไม่ ประมาณ อทฺวา ไม่ให้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส ปามาหลสุ ครา ความประมาณ นุตติ ช…

บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่

…- คำฉิบพระอิ่มมาปฏุเคราะห์ ยกถิ่นแปด ภาค ๒- หน้า 80 เรื่องภิกษุ ๒ สาย ๑๗. ๕๘/๕ ตั้งแต่ อน สตา ดาว ปมตาโต กาล์ เป็นต้นไป. ออก ครับนั้น สตา อ.พระศาดา วดวา ศรัสแล้วว่า ตุ๋อ อ.เธอ ปมตโต ประมาณแล้ว กาล ยกฉ…

เนื้อหานี้พูดถึงภิกษุสองสายที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนปัญญา โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของผลลัพธ์ที่ได้จากการไม่ประมาณและความเข้าใจในศาสนาเช่นเดียวกับการถือปฏิบัติในธรรมะ ดอลล่าซึ่งการฝึกฝนน

… ราวะ อ. มัฏฎวิมาเชาร้อ เร็ว จะแล้ว ซึ่งมังตั้วไม่มีคำลัง ไปอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อุดโถ) อ. อรรถว่า อุปมาทสมปนโน ผู้เกิดพร้อมแล้ว ด้วยความไม่ประมาณ (อุตตโน) สติวิบูลดูลปุตตตาย เพราะความที่ แห่งตนเป็นผู้ตั…

ในบทนี้มีการนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระมัญปัทุ์ โดยใช้การอุปมามาอธิบายถึงผู้ที่มีปัญญาน้อยและความสามารถในการเข้าถึงการตื่นรู้ อธิบายถึงความพยายามในการสร้างสติและ…

…ว่า ปาณิติยา อ. บัณฑิต ท. พุทธาโโย มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น โอเมนตุ ย่อมชมเชย คือว่า อุฒนบดดี อธิษฐาน อุปมาเทอ ดังความไม่ประมาทนั่นเทียว (อิติต ดังนี้ (ปาฏิส) แห่งว่า ปถสุนติ อิติ ดังนี้ ฯ (ปฐวา) อ. อันถานว…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการสรรเสริญพระบัณฑิตที่มีความรอบคอบและทำให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค่าแห่งความไม่ประมาท ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและวิธีการใช้

…มประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ (สุตสา ปมาตสา) มูลภาวโต เพราะความที่ แห่งความประมาณนันเป็นมูล สัพพวิภัตติซึ่ง แม้ความวิบัติยังปวง ท. (อิติ) ด…

บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเต

…ก) ทั้งใกล้ทั้งน้อย อติ ดังนี้ ๆ (อุดิโต) อ. อรรถว่า ร โด ผู้ยืนดีแล้ว คือว่า อภิใโต ผู้ยืนดีแล้ว อุปมานา ในความไม่ประมาท (อิติ) ดังนี้ ตกด เปนาตุ ใบนน ท. เหล่านั้นหนา (ปลาสุ) แห่งๆ วา อุปามทุรโต อภิ ดั…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ

…ะนิพพานนั้นเทียว อญฺญตฺ โด โดย แท้ อิติ ดังนี้ อาที ตรัสแล้ว คำนี้ ซึ่งพระอา อิม นี้ว่า ภิญูอ.ภิญูอุปมาภรโต ว่า ผู้เนดีแล้ว ในความไม่ประมาณหรือ ปมาณ ภยสุติ วา หรือว่าผู้ปกติเห็นชั่งภัย ในความประมาณ อภิว…

เนื้อหาพูดถึงพระธรรมฐิฏิและบทบาทในการเข้าใจนิพพาน ความสำคัญของการปฏิบัติมรรคและผลในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแยกแยะผู้ปฏิบัติที่มีความสามารถและไม่เหมาะสมในแง่ของการจรรโลงพระธรรมและการบรรลุถึงนิพพาน ความสา

…ปุตตา เสด็จถึงแล้ว เย ถนูรีึ่งชดา ใตเด อ.เธอ ท. ปฏิวัตตก จงกลับเฉพาะ อิต ใตนโต จากนี้ นิฺมอ.เธอ ท ม ปมุฌิตดล อย่าประมาณแล้ว อิต ดั่งนี้ ภิกฺขุ กะภิญ ท. (อุตตนา) นิวัตเตตพุทยตเตก ผู้นำควรแล้วกว่าความเป็น…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวทางและการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับคณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการกลับเข้าใจในธรรมะและการใช้ชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายกระบวนการเข้าถึงความรู้และการปลูกฝังคุณ

…่งนี้ ฯ สุทก อ. พระศตาดา วุฒา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขุ จูตอภิกษ ท. ตุ้มเห อ. เธอ ท. มา คุณหา จงอย่าอ่อเอา ปมานิ ซึ่งประมาณว่า อุปป วา น้อยหรือ พูด วา หรือวาก อิต ดั่งนี้ มย ทสฺสมุจฺฉ์ แข่งธรรมอันแสดงแล้ว หิ เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย

…้า มาก ๑๐ โต อุณอุ สุขเทส ชลโต ว่า น้ำ ในสมุทร ท. ๔ นั้น (โขลติ) ย่อมเป็น อมร แน่ะแม่ คู้ อ. เธอ ปมชูลี ประมาณอยู่ กิริยา เพราะเหตุอะไร อิติ ดังนี้ ๆ สตฺถิ ครับเมื่อพระศาสดา กถุนโด ตรัสอยู่ อนุตคุต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอุณภูมิของน้ำในสมุทร ท. ๔ และการเปรียบเทียบกับแนวคิดด้านธรรมชาติและความรู้สึกของผู้คนที่มีความเศร้าโศก ซึ่งอาจส่งผลต่อชีวิตและความรู้สึกภายใน การตระหนักรู้ถึงอุณภูมิของน้ำและความเศร้

…่งซอกใด ววดเวท ยมอัครว่า คุมเหอ อ.เธอ ท. ปฏิวัดตก จากกลีเฉพาะ อิติโ ตนโต จากนี้น์ คุมเหอ อ.เธอ ท มา ปมชุตด ฑ อย่าประมาณแล้ว อิติดังนี้ กัญญา กะวิภ ท. (อุตฺตนา) นิวัตตตุพฤตตปก ผู้สมควรแล้วกว่าว่ามาเป็นกั…

ข้อความในบทนี้สะท้อนถึงแนวคิดและหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา อภิปรายเกี่ยวกับการกลับคืนของบุคคลในช่วงพิเศษและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมนอกจากนี้ยังเน้นถึงพฤติกรรมของชาวโลกที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตในแว