หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
188
อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
… ลำดับนั้น จึงกำหนดนิยติสมิสมุติริก แล้วกำหนดนิยติแห่งสมิสมะ; ครับกำหนดนิยติในสมณสถานอย่างนี้ แล้ว, ปราณามะสูสมิใจ จะพูดสมิในกอจอง, แม้มึอ เป็นเช่นนั้น ก็ครูพูดดังต้นแต่ต้นสมิไป โดยยึดตามที่กล่าวแล้ว ก็บร…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับขันธ์ทิสมและนิยติในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติในธรรมะและการรักษาศีลของภิกษุ. ข้อมูลที่นำเสนอชี้ให้เห็นถึงลักษณะของนิสิตในสมณสถานและการพูดสมิในที่ต่าง
คติคำสอนปาสำหรับ ธรรมะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
15
คติคำสอนปาสำหรับ ธรรมะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…ย่อมควรทุกวิธี. บทว่า อนุญาติ คือ เป็นผู้ฝืนอยู่มันเอง หากดูขึ้นไม่. บทว่า ตทนุสรา คือadดอกกะระหว่างปราณนั้น. อธิบายว่า ตลอดกาลเท่าที่ตนจะปราณนั้น. วินิจฉัยในข้อว่า อาจุกทุกสิลา จ ปญญลิลา ค นี้ พึงทราบ ดั…
เนื้อหาในบทนี้เน้นการปวารณาและหลักธรรมเกี่ยวกับปราณในภาพรวม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรวมตัวและการตั้งคุณธรรมในกลุ่มรูปเมื่อปฏิบัติร่วมกัน การประช…
การห้ามปรามในพระวินัยมหาวรรค
23
การห้ามปรามในพระวินัยมหาวรรค
…ความว่า ภิกษุโจทก์นั้น ปฏิญาณอย่างนี้ว่า "กิริยานี้ข้าพเจ้าเจาะจงตามกำหนัด (คือโอม) แล้ว ด้วยอาชิติ ปราณชิ; ไม่มีมูล" บทว่า ยถรม มีกล่าวว่า สงฆ์จึงให้ปรับภาคติย เพื่อชำ กำจัดด้วยสงฆทาเสด, พึงให้ปรับทุกกุ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณีที่เกิดปัญหาที่ต้องมีการตัดสินใจ ผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดข
การแสวงหาเสบียงและการทำอาหารในธรรมะ
72
การแสวงหาเสบียงและการทำอาหารในธรรมะ
…ความว่า ใช้ชนให้จบ หมือ้ำผลพุทรา ซึ่งปรุงดีแล้ว พันหม้อ ด้วยทานหาคร่อย. คำว่า เอกสุมี นิทาน เอกสุมี ปราณด รมม์ ถี ถี ถี ถี มีความว่า พระผู้มะภาครงทำธรรมิกา โดยนิยเป็นตั้วว่า 'ภิกญู, ทั้งหลาย คะ เมื่อเธอไป…
ในบทนี้กล่าวถึงการแสวงหาเสบียงเพื่อใช้ในการทำอาหารสำหรับวันเดียว โดยเน้นการใช้วัตถุดิบจากธรรมชาติที่สามารถหาได้ในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการเตรียมอาหารด้วยน้ำผลไม้และเทคนิคการปรุงอาหา
ปฏิญาณสมณสมาธิปลาศักดิ์
21
ปฏิญาณสมณสมาธิปลาศักดิ์
…จโชติ จ ได้แก่อ สิกขาบทว่าด้วยการปรารถนา ด้วยขนมาหรือด้วยสัตว์ผง เพื่อไปตามปรารถนา ๑, จาดามาสังจอจ- ปราณคลาคลาขบเข็นตัน. หลายบทว่า รณะ สุวิ มูโล ตุลี นิสิตกุณฑูง วลิสา จ สุคนตา ได้แก่อ รณะสิกขาบท ๑, และ …
เนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิสิกขาบทต่างๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้กับภิกษุณี ซึ่งรวมถึงหลักการและการปรารถนา, อาทิเช่น การขออาหารหรือสิ่งของต่างๆ เพื่อความอยู่รอดในชีวิต และการปฏิบัติตนในด้า
การปฏิบัติงานและประโยชน์ในการอยู่ป่า
100
การปฏิบัติงานและประโยชน์ในการอยู่ป่า
…ป็นวรรณ์โดยอรรถมเป็นฉัน บทว่า ปฤมิฬกุทับทส์ ได้แก่ ไม่รู้จักปฤมิฬกุทับทส์ ๕ อย่าง แม่ทั้งหมด. บทว่า ปราณ ได้แก่ ไม่รู้จักปราณ ๕ อย่าง. ปราณา- กรรมคล้ายกับอุจฺจิตคต [วิธีฉันในอปาสาทิกปัญจกะ] วิธีฉันในอปาสา…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปฏิบัติงานในการอยู่ป่าโดยใช้แนวทางจากพระวินัย มีการอธิบายถึงคำว่า 'การปฏิบัติงานนี้' ที่เชื่อมโยงกับการอาศัยอยู่ในป่า ซึ่งแสดงถึงประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการไม่อิงโลกมนุษย์และการ
การวิเคราะห์ปัญจมณฑปลาสาก
136
การวิเคราะห์ปัญจมณฑปลาสาก
…เป็นดัง เพราะเหตุนี้ ในบทว่า เสยนี้ จึงมีเนื้อ ความสำคัญดังนี้ว่า "นี่เป็นข้ออร่าของพระเสสะ:" คำว่า ปราณนิยม๑ ยิว อุตตะเป็นอาทิ พึงทราบว่า ท่านกล่าว
บทวิเคราะห์นี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับบทกฎที่เกี่ยวกับนักบวชในพระพุทธศาสนาโดยใช้คำว่า 'ทุพากษิต' และ 'เสียงกา' เพื่อกล่าวถึงบทบาทที่สำคัญและข้ออรรถอันเกิดจากความเข้าใจในคำศัพท์เหล่านี้ โดยเฉพาะเรื่องความ
การศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญา
215
การศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญา
…ต้องปาราชิก ต้องอุดลั้ลเจ็บ เพราะ ยักษ์และเปรตตาย ต้องปาจิตต์ เพราะสัตว์วิจฉานตาย. หลายหมู่ว่า วาดา ปราณิรา ตโย มีความว่า (อาบัติ ปราณิราเนื่องด้วยวา ๓ คือ) ปราณิราในวัชชนปฏิกิริสาขบท ๑ ในอุฏฐานในวัตถุติก…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญา ซึ่งเน้นถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งประเภทและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมและบาปที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ อธิบายลักษณ
มงคลฤกษ์ปีนี้
57
มงคลฤกษ์ปีนี้
… สาเลยกวณฑานุ ฯ [๒๕] พยานนํจิตตาติ ปกติวาวิจหนน วิปนุนจิตตา ๆ กิลลาสนุกตนีฺ จิตติ ปดิตา วิฑิต สิหิต ปราณฺจกตพยเณนํ วิบ ปุคติ โหติ ๆ ปฏฐรมสนุกตปติ ปฏจิตตติสนุกปา อาทุกเทนา ประสํ อนุตชนนฺเนน จิตตสนุกปน สนมน…
บทความนี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์สำหรับปีนี้ โดยอธิบายลักษณะและความสำคัญของการเลือกฤกษ์ที่ดีในวัฒนธรรมไทย พร้อมเสนอแนวคิดและหลักการที่สำคัญในการตั้งฤกษ์เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต โดยเนื้อหานี้มีพื้นฐานจากค
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
130
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
…ดูโย ภาคใต้) - หน้าที่ 130 [๕๕๕] อรยมคคุณสมปุถตา ปณ วิริฺติ สมฺจําวิวํติดี เวทิตพฺพา ยสฺสา อุปปฏิโต ปราณํ มเตสํามาติ อรยมปคุณํ จิตฺตุมืน อุปปัชฌาติ สมฺปุจฺฉติวณฺณะนาํ ฯ เอกดํ จ จิตฺตมปุฑฺฒิ น อุปปชฌาติ เอ…
เนื้อหานี้ว่าด้วยมงคลคติและความสำคัญของกรรมดีในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าความดีที่ทำจะนำมาซึ่งผลดีและความเจริญ ทั้งยังกล่าวถึงจิตที่บริสุทธิ์จะมีผลต่อการตัดสินใจและพฤติกรรมที่ดีในชีวิต โดยเฉพาะการปฏิบัติ
ชีวประวัติ ธิด โลเกียวา
142
ชีวประวัติ ธิด โลเกียวา
…ิญญา สมบูญฉินุน เนาตู สกล นาม นฤดี ชิม คุญา ปริญญา เนาตู เถอ ตนาปิ วิชญ์ วิรติก วีรติ ปราณ โหติ สคุ ตุล นาม ๙๔๕ นฤดี สมบูญฉินุน คุญา ปริญญา ฤา อริญญาคุณว่าน สิมิ สมบูญฉินุน คุญ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวชีวิตและความสำเร็จของธิด โลเกียวา ที่มีบทบาทสำคัญในสังคม พร้อมทั้งการศึกษาที่เธอได้รับ โดยสามารถเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้ที่สนใจในการสร้างสรรค์และพัฒนาตนเองต่อไปในอนาคต ข้อมูลที
มงคลด กิทปี่บึน (กุฎิไท ภาคา) - หน้าที่ 155
155
มงคลด กิทปี่บึน (กุฎิไท ภาคา) - หน้าที่ 155
…ุ อูฏฺโฏฯ มุสาวนํ ฆ่าโล สตุตโล ฯ อนินทึน อายติฏฺตี ปเรน กายจาวาที อนินทํ ปริวิตติ คณฺหาติ อว㳚รติ ฯ ปราณนํ ปรสสุ ทาริ ฆวิย ฯ คฤติอติ อชฺฌามวสน อุปจิตติ ฯ ปรากฤุต ฯ ปรสสุ ฯ รกฺขิตโภํปนณความ ฯ อุปจุตติ อุตโ…
บทความนี้สำรวจมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและศีลธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงมงคลและการปฏิบัติทางศาสนาที่เป็นประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต. เรื่องราวในหน้า 155 เน้นถึงการหลีกเลี่ยงสิ่ง
เอกสารการสำรวจและการลงคะแนนเสียง
204
เอกสารการสำรวจและการลงคะแนนเสียง
… ป้อม สกลนคร กองทุน วิสุทธิ วิชาติกุล วิรวงศ์ กุลิฏฐิกร อานนท์ อนุเมธี อนุเมธี ทิวา สำเภา ปราณี วิรัล วิชกุล วิชกุล วิบูลย์ ปลายวา โล่ วิทรา โอฬาร ไอ๋ สมนึก ฯลฯ * ตุลาคม 28 2549 อ…
เอกสารนี้เป็นการบันทึกเกี่ยวกับการสำรวจความคิดเห็นและการลงคะแนนเสียงที่มีการดำเนินกิจกรรมอย่างต่อเนื่องในประเทศไทย รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่มีส่วนร่วมและวันที่ที่มีการทำกิจกรรมต่าง ๆ การจัดระเบียบกิ
ปรือ ตติชมุนพฤกษ์กวา
329
ปรือ ตติชมุนพฤกษ์กวา
ปรือ ตติชมุนพฤกษ์กวา ปัจจุบันจิตฺวา อเวธนโต กมุญฺฒาน น วิชติเอย ปราณียคฺเขโว วิจ ยัง ชินฺอฺฉํ นีมํ ฯ [๔๙] เถร กิร ขุนเทวาลัย อยากิวา ปูราณํ พระนฺทาธํ สหา วีส นิอวติวาติ…
บทความนี้นำเสนอการสำรวจจิตและธรรมะตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่หลักธรรมที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงการพัฒนาจิตใจและการรู้แจ้งในธรรมชาติของสรรพสิ่ง โดยเนื้อหาประกอบไปด้วยความละเอียดและลึกซึ้งเ
โสวจสุดถา - มงคลคบชปีนี้
340
โสวจสุดถา - มงคลคบชปีนี้
…ถา นาม สมหมีกิ วจจามเน วิฑเข่ วา ดูเหมว่า วา คุณโสภิณุดิ วา อนาปชิวา อติวย อามารณ์อ ครวามจุ นิมมตจู ปราณิทจา สาธิ วนธรรมจา อญฺฏิภาพะ วุดติ ฯ ติคุ สุวโจ โสวจสุดถา โสวจสุดถา อัย วิภา โ๙ ตคฑ สุโบดิ สุขา วุตพ…
บทความนี้นำเสนอคำสอนในบท “โสวจสุดถา” ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในฤดูโภ โดยเน้นถึงหลักการด้านวิญญาณและการพัฒนาตนเองเพื่อให้เข้าสู่สภาพที่เป็นมงคล รวมถึงการอธิบายคำที่สำคัญต่างๆในบทนี้ นอกจากนี้ยัง
มงคลดลกนี้ปีนี
420
มงคลดลกนี้ปีนี
…ิมสูมิ อตฺถลา ภาว วา วตุมานา ฯ ภาวนุตติสลวยนา ภวนุตติยา คนหาย ปริญญา ฯ สมปราอิกามติ สมปรายฯ บนฺนกโก ปราณา ภาวา ฯ ยพฤติ ฯ ยม์ติ อนุปาเทสส-นินพนา ฯ ภาวนิติ ลิงค์วิปุสลดา ฯ ดูดุ ฯ อุปปุตติวา สุพเภ ใอวนเสสา น…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับหลักธรรมและคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และนำไปสู่การมีความสุขในชีวิตประจำวัน รวมถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อเข้าสู่นิพพาน สำหรับผู้ที่สนใจเรียนรู้และ
มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า 172
172
มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า 172
…ง เป็นราชันคอของพระเจ้าราชาทรงพระนามว่า ละะ ผู้เป็นเจ้าลนวะประ ราชาณี (ปริมณน) ทรงมีศรัทธาอย่างยิ่ง ปราณฌนพระสัพพัญญู- ญาณ เลือดใปในพระพุทธศาสนา ด้วยประการะนี้ [ บณีฐานของท่านผู้อ่าน ] มังคลัตที่เป็นนี้นั…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญและสิริมงคลในการดำรงชีวิต รวมถึงการถวายความเคารพและศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยมีตัวอย่างจากผู้มีชื่อเสียงในวงการพุทธศาสนาในพื้นที่เชียงใหม่ และความมุ่งมั่นในการปรา
มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕
174
มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕
…วยสากร ฉลาดในธรรม ทั้งปวง ในทุก ๆ ชาติ. ขอพระสัทธรรม คือ คำสอนของพระโพธิญาณ งงรุ่งเรืองตลอดกาลนาน ขอปราณัสต์ แม้ทุก หมู่เหล่า จงเป็นผู้เลื่อมใส ในพระพุทธศาสนา. ขอฝนตกในฤดูกาล นำเมฆนี้ลดไปสูความ มั่งคั่ง จ…
บทที่ 5 ของมังคลัตถิปนิษฐีพูดถึงความสำคัญของคุณธรรมและการมีสติในชีวิต โดยเน้นให้ผู้ที่ได้อ่านมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา และขอให้เกิดความมั่งคั่ง, การอ่อนโยนต่อธรรมชาติและการดูแลบุตรอย่างมีคุณภาพ นอก
วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม
12
วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม
…นตามบาตในบ้านหนึ่งแล้ว พิงส่งกลับเสีย. ถ้ากันน์ทุ่งหลายเป็นผู้อำนวยกามินดได้ก็ภาคอื่น พึงพิกกับผูู้ ปราณตไปด้วย. เมื่อเธอพูดว่า "ทดนั้นไม่ถูกใจจะผม" ดังนี้แล้ว ๑. อุท สา ๕๖๐.
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีสงเคราะห์ที่ใช้หลักการของอามิสและธรรม โดยการปฏิญาณการเป็นหลักสำคัญที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย อธิบายการปฏิญาณการที่มีธรรมชาติและวิธีการต้อนรับสายสัมพันธ์ โดยมีมุมมองที่เ
การแปลคำสอนในมังสติถะ
72
การแปลคำสอนในมังสติถะ
…วาณน ความว่า โดยการแปลก ครุ อักษรให้ความเป็น ค อักษร." ภูฏิกเอากับนิน อังคุตตรนิกายเป็นต้นว่า " ความปราณใน ปัจฉิมเอกนิบาต อังคุตตนิกายเป็นต้นว่า " ความปราณฉลากของชนอื่น ของบุคคลลู้ไม่เมือแล้วในลาบของตน ชื…
เนื้อหาอธิบายถึงการแปลครุอักษรให้เป็นคอักษร และความหมายของคำในตำรา เช่น ความปราณในปัจฉิมเอกนิบาต อังคุตตนิกาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสังฆรีเมและการใช้บาตรของภิกษู การเปลี่ยนแปลงนม…