ปราสาท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

…94 ดาว ๑ วลยสูส ที สุโพซี จีรวีโอ ฌาน ฌ สมฌ ฌ คุต สัจธรรมมนตาย ฌ ยิค นำ ทุถณ คเหตุวา อากาสคดี โภติ ปราสาท ฌ ปาศรุตา ชิใดส ฌ ปฏิวัติไกสนฑุ ฌููจิโ- กาโลว ฌาน ฌ คุต สำหรับ ฌปิเด วุถคนเยน วิจฉาโโย เวทิตพิโต ฌ …

ในบทนี้มีการเน้นสำรวจและวิเคราะห์คำศัพท์จากสมุดปะทะการวมถึงความหมายและความสำคัญในวงการปรัชญาและพุทธศาสนา ซึ่งคำศัพท์มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิตในแง่ของพุทธธรรม รวมถึงการวิเคราะ

…วดล (ปฐม ภาค) - หน้า 448 ชาติ ทุงปีติ ทิสวา สมฺพุทธา เอโก อนฺนาโม ภาโค อารหาติ ฯ ตสฺสาธรายา สมุพลฺ ปราสาท ฯ นนานวฺนูฑ ฯ นานา- ชาติ นติ ปญฺญานํ ฐิติวา ปญฺญาสุ อานนฺทสมฺ เอโก มาสํ ทุงปีติ ทิสวา สมฺพุทธา เอโก…

เนื้อหาในหน้าที่ 448 ของสมุดปกสีทีกา นาม วินฺยภูวดล แสดงถึงหลักคำสอนและปรัชญาของพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางการปฏิบัติและความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ โดยเฉพาะในด้านปัญญาและการมองโลกอย่างมีสติ บ้านฐิติและการสะ

…โส ปน นมปกวา วา นาเสฎวา วา มูจจิ ฯ อนุโล สภชโนโด อุตฺสตกา นํ อตฺถูปฺปวาา ปสฺเสน อนุทิสานทิสสถานะนปน ปราสาทกนิ บวทิตพุทธนํ วา อนุเทสานํทิสสถานานุปน ปาริทกากนิ เวทิตพุทธนํ วา อนุเทสานํทิสสถานานุปน ปาริทกานินี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดต่าง ๆ ในสมุดปลาทำกาที่มีการกล่าวถึงมูจจิและประเด็นสำคัญในทางพุทธศาสนา รวมถึงเศรษฐกิจและจริยธรรมในการดำเนินชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้ภาษาที่เฉพาะในศาสนาและชุมชน ทั้งนี้ยังม

…กฺติ วิชฺชุต ฯ กสิสฺมิ วคฺคูสมุหินติ ปุจฉ ฎา มณฺฑลมหํ อุปฬิรวิชฺชุต ฯ ยฏฺาว ปฺมสฺสตา ยฏา ฎา ปบฺมสุข ปราสาทฺสุข วตฺถุอาทินี ปูจิ ฯ สงฺคามนุติฯ สูงายชนุต ะ อนุกี ฎา ฎนฺตุจิตฺ วิธินี คฤฎฐา นิสิทิทิ สมุนโนโ ฯ อ…

เนื้อหาบทนี้เป็นการอธิบายหลักธรรมและการปฏิบัติตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของพิธีกรรมและการปฏิบัติที่ต้องมีความกระตือรือร้นและความตั้งใจสูงเพื่อประโยชน์ในชีวิตจริงและในการปฏิบัติธรรม ตลอดจนการร

…โต ปัตว วิชาณา คเณ ปฏิ วิตติ สฤณา เหตุ ฯ อิติ โอทฺตคต โต ฯ ปรนฺดิ อิติฤา สหุพาสามาโลโยทฺเทิมา สุตตน ปราสาทโต ฉฎฺวิกฺกโติ โอโลฯ อฤตฺตํ เว โติ วนฺน ฯ (๒๓๐) อมฺฤ โท มฺหฺถุญฺญติ ปา ทาสนฺตุญฺญติ ปา ตเมทานํ ฯ เอว…

เนื้อหากล่าวถึงแนวคิดและอุดมคติที่สำคัญในวินฺยฤกษาในศาสนาพุทธ ซึ่งช่วยในการทำความเข้าใจปัญญาและธรรมชาติของการดำรงชีวิต สะท้อนถึงการพัฒนาจิตใจและการบรรลุธรรม ข้อมูลในบทนี้สำคัญสำหรับผู้ที่ศึกษาพุทธศาสน

…ฯ ฯ ฯ [๒๑] เฟตฺตึ เอกาทสฺ อนุพุทฺปลุกreet ฯ เตปิ ปุนทากาโซ ปกฺคลา ฯ หิ ฯ จิงิจ ปุนทากาโย อนุปฺ from ปราสาทา ฆาติ ฯ สโต ฯ ภูฏูนี ฯ อุตฺตุตฺปาราชิกโยนา สมุตฺตา ฯ [ป.๒๐๕.๒๖๖๖ ฯ ช.๒๕๖๓]

บทนี้กล่าวถึงสมุฏฐานสํากัຍ นาม วีณอูฏกถา ซึ่งมีการวิเคราะห์ถึงพฤติกรรมและธรรมชาติของจิตใจ ในการกระทำและปฏิกิริยาในสังคม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับโลกและสภาวะต่างๆ ที่เกิดขึ้น อธิบายถึงอิติซึ่งนำ

…ฺนา อุตฺติญฺาณา อุปปิญฺจิยาม ฯ อุปปรฺจามิ ฯ วตฺถารณฺติ ฯ คุณหนฺติ ฯ น เทสํ อย่๎ โหติ อิหิ มหา อิหิ ปราสาท ฯ ฯ โตโล ฯ โกติ วิภาคา ฯ วา วีตา ฯ สุตตาเกียรเต ฯ ฯ เลสฺ กามํ คิญฺฑา โหติ ฯ ตติ ฯ วีตราคา วี ฤทฺธา …

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของสมุนไพรตามฤดูกาลและผลกระทบที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงอุณหภูมิธรรมชาติ ซึ่งมีความสำคัญต่อเกษตรกรรม และการรักษาสุขภาพในสังคม นอกจากนี้ยังบรรยายความหมายและการใช้ประโยชน์จากสมุน

…ได้แปลว่า ปัญญา เพียงดังโปรษัท วิธารหวา ปญฺญา+ปาสาโค อิว-ปญฺญาปาสาโท เป็น อวธารนุปพฺพน ก็ได้ แปลว่า ปราสาทคือปัญญา วิธารหัส ปญฺญา อว+ปาสาโท=ปญฺญา ปาสาโท. [๒๔๕]

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี โดยมีกฎเกณฑ์การใช้ตัวประธานว่า หากมีอยู่ในศัพท์สมาน ไม่จำเป็นต้องใช้ศัพทฺ์อื่นมาประธาน เช่น มหาจุฬาโนรมใหญ่ ในขณะที่ซึ่งไม่มีตัวประธาน ต้องหาศัพท์อื่นมาช่ว

…ริเวณแม้ ๓ ชั้น ก็ต้องรักษาประตูเป็นแก้ว. ถ้าภิกษุมากรูป กลับจากเที่ยววิภาขจาร เข้าปัจจาสา เช่นโลห- ปราสาท เพื่อพักผ่อนกลางวัน, พระสังฆราช ควรส่งผู้รักษาประตูว่า “งจ้องกันรักษาประตู” หรือจะทำความผูกใจไว้ว่า…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม เพื่อป้องกันภัยที่อาจเกิดขึ้นในวัด โดยเฉพาะในกรณีที่มีการใช้ประตูหลายบาน ผู้รักษาประตูควรทำความเข้าใจกับหน้าที่ของตนว่าจะต้องรักษาประตูให้ปลอดภัย

… ความว่า ได้ยินว่า พระเณรได้เนื้อสุกั้น เพียบพร้อมด้วยลูกสูตรคือความโคก วนเวียนไปมาของ ซึ่งได้อธิบายปราสาทของคนเหล่านั้นแล้ว ด้วยถูกธี ของตนว่า "จงมีในที่ใกล้เด็กทั้งหลาย" โดยความอนุเคราะห์หธรรม เพื่อความเอ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องพระอัชฌชุคและการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเณรและการรักษาศีล รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติของพระเณรและบทบาทของพระธรรมที่ช่วยรักษา

…า คือ อุคเหติอิติ อุคเหติอคี อุคเหติอคี อุคเหติอคี แมให้หญิงไม่เป็นอาบัติ. ว่า ตินูนฺกฺโข มีความว่า ปราสาทแม่มิดพื้น ๑ ชั้น แต่ หลังคามุงด้วยหญ้าและใบไม้ ท่านก็เรียกว่า กูฏกุญเญ. แต่ในอรรถกถา ทั้งหลาย ท่านเ…

บทที่นี้เฉลยความหลักการเกี่ยวกับอาบัติในพระกรรมฐาน เช่น อาการของเรือนและการใช้วัสดุธรรมชาติในการก่อสร้าง และความเห็นเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์ในภิกษุ ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำสอนในพระสูตรเกี่ย

… ข้แต่พระผู้มีพระภาคผู้มีเมตตา คืผู้มีปัญญา ผู้มี พระอัญญุรอบด้วยพระสัณญาณญาณ จนพระองค์เสด็จขึ้นสู่ ปราสาท ซึ่งแล้วด้วยธรรม คือ ส่วนด้วยพระปัญญา พระองค์เอง ปราศจากความโศกแล้ว ของทรงแสดง คือ ทรงพิจารณาประชุม…

ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสติปัญญาและความเมตตาในการช่วยเ…

ประโยค - คดีสนับปากสกัดา อรรถกาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 183 ย่อมอยู่เฉพาะบนปราสาทเท่านั้น ไม่หยั่งลงไปถึงข้างล่าง แต่ ถ้าปราสาทที่ท่านรอดที่ร่องในเสามากต้น ฝาผนังสูงขึ้นไปเนื่อง เป็…

…ความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคดีสนับปากสกัดาในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1 โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการตั้งปราสาทและนิมิตที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเนื้อหาได้กล่าวถึงข้อกำหนดและลักษณะของสิมา (และการหยั่งถึงของมัน) ภายในและ…

…ี่เหลือ พื้นจากเรือนมุงแฝดเดียวเป็นต้นไป ชื่อวิหาร. เรือนมุงแฝดเดียวกัน ได้แก่ เรือนที่ดังดังปีครฐ. ปราสาทนั้น ได้แก่ ปราสาทยาว. เรือนใส่นั้น ได้แก่ ปราสาทนั่งเอง แต่มีเรือนยอดตั้งอยู่บนพื้นบนอากาศ. ถ้านั้น…

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยในเสนานักบวช โดยเน้นที่การกำหนดความหมายของคำว่าเสนาและการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารและลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา เช่น การสร้างที่อยู่อาศัยและการรวมตั

…รงงานไม้ ซุ้มประตู โรงน้ำ คาลาค่อม ทาง คาสาริมสะ เหล่านี้ ไม่ใช่สนะนะ. ก็คือที่อยู่ เรม่นมงกบเดียว ปราสาท เรม่นโล่น ถ้า มนตป โคนนไม้ กอไผ่ เหล่านี้ จัดเป็นสนะนะ เพราะฉะนั้น ควรให้ก็ญสนะเหล่านั้น. และเมื่อใ…

…กำหนดจำนวนและตำแหน่งของรูปแบบทางศาสนา รวมถึงการดูแลและจัดระเบียบสถานที่สำคัญในศาสนา เช่น มหาวิหารและปราสาท โดยเน้นคำสั่งและคำสอนจากพระผู้มีพระภาค เพื่อการเป็นอยู่ที่เหมาะสมและเป็นระเบียบในสังคม.

…หน้ามู่จันนอกฝาดีดี, ถึงหนึ่งเป็น ของสงฆ์ ถึงหนึ่งเป็นของเธอ ถ้าวาสถานที่ใหญ่ไม่เสมอ เป็นที่ซึ่ง ๑. ปราสาท หมายความว่า เรือนชั้นตั้งแต่ ๒ ชั้นขึ้นไป ไม่ได้หมายว่า ปราสาทราชบำเหนียร อย่างความไทย

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างอาวาสในพระวินัย และการใช้เครื่องอุปกรณ์ในการก่อสร้างที่เกี่ยวข้องกับสงฆ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การรักษาสมดุลระหว่างของสงฆ์และของบุคคล และเรื่องราวเกี่ยวกับต้นไม้แล

…ดดี อรโค ๑ เหนดาน อิริยดี ปาเลดีดู จุพหดูปิโมบทดูกมงคลฤกีที่ปิ่นฤกีที่ปิ่นฤกีที่ [๒๒] ยศก สวน มรุตา ปราสาที สานิมิทเทโต้ คำเปดย อนนุตดี สามญ๋โต คิดเมว สามนิทเทเสนา ปกาสิต โหติติ อาฤ ปรสนุตกี ๑ ปรสส ปรวิฏฐุป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของมงคลฤกีที่ปิ่น โดยเน้นถึงการใช้ประโยชน์ของมงคลฤกีในการดำเนินชีวิตทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินงานต่างๆ ซึ่งเป็นแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและสำเร็จในสังคม โด

…ป็นต้น เมื่อจะมอบถวายที่อยู่บนั้น ได้ถวายโภชนาทานแด่พระพุทธเจ้าประมาณ พระองค์้ำพระพุทธองค์ถวายแล้ว. ปราสาททิพย์ยาวและกว้างประมาณ ๑๐ โยชน์ สูง ๑๐๐ โยชน์ แล้วด้วยรัตนะ ๓ ประการ สมบูรณ์ด้วยคณะ นารี บังเกิดขึ้น…

ในกรุงพาราณสี ผู้มีศรัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ้นอา…

…งนั้น) แสดงธรรมที่ตูนค่อง แคล้วแก่นหล่ออื่น, ธรรมทานนั้น ชื่อเทียบมุฏฐตฺตนะ. บัดนี้ทิพย์นี้ว่าด้วย "ปราสาท เทศิตฺติ ทิสฺวเณน มคฺคุตฺตตน" มาเชื่อมกันเข้า." [๖๖] จริงอยู่ พระธรรมกถิเมื่อจะแสดงธรรม พึงตั้งธรรม…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ ที่มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตั้งธรรม 5 ข้อ เพื่อมุ่งหวังในการสื่อสารและการแจกจ่ายธรรมทานแก่ผู้อื่น ในการอธิบายตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น พระธรรมกถิจำเป็น

…กริฏวา แต่งตัวเต็มที่ (ทำงานพอ) (6/2557) อุจจาสทุ มหาสุทุ เสียงเอืดเสียงดัง (5/2558) อจจราคมปริษณโณ ปราสาทที่นางอัปสรเต็มบริ (6/2558) (ปลาสก) อิสุสรษฐากานฺ พวกฤาษีที่เป็นใหญ่เป็นโต (6/2558) คพบך สัตว์ผู้กำ…

เรื่องราวของพระนักเทศน์ที่ได้แสดงแนวคิดและคำเทศน์ที่สำคัญในหลายปี, จากช่วงวิกฤตที่มีการมองในเหตุการณ์ต่าง ๆ จนถึงการระลึกถึงความตาย และการเสนอข้อคิดที่มีประโยชน์ต่อตนเองและสังคม รวมถึงความคิดเกี่ยวกับ