ปริต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 28

…หน้ากิริยา เช่น - ท่านครับ น้ำมัน ผมหุงส่งไปแล้ว ท่านหยอดที่จมูก แล้วหรือ ฯ : ภนฺเต มยา เตล์ ปจิตวา ปริต, นาสาย โว อาสิตต์ ฯ (๑/๙) : ท่านขา อันพระคุณเจ้าอยู่ในป่าช้า ควรเว้นพวกปลา เนื้อ แป้ง งา และ น้ำอ้อ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ออกแบบมาสำหรับนักเรียนระดับ ป.ธ.๔-๙ โดยให้ความสำคัญกับการใช้ภาษาที่ถูกต้องและวิธีการจัดเรียงประโยค สำหรับการพัฒนาทักษะการแปล รวมถึงตัวอย่างการใช้คำที่แสดงความสัมพันธ์ในประโยค

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๓๙ เรียงไว้หน้าบทที่ตนขยายนั้น เช่น : จตุสุ สมุทเทสุ ชลํ ปริตฺตก ๆ (๓/๑๘๕) : สามเณโร ตตฺถ นิมิตต์ คเหตุวา ยฏฐิโกฏิ วิสฺสชฺเชตวา ฯเปฯ (๑/๑๔) ๒. เมื่อทำหน้าที่ขยาย…

บทความนี้เสนอแนวทางการเรียงประโยคในภาษาไทยเพื่อให้ประโยคมีความชัดเจนและถูกต้อง โดยเริ่มจากการจัดเรียงคำที่ขยายไปยังส่วนต่างๆ ของประโยค เช่น การขยายกิริยา การใช้กาลสัตตมี และการวางตำแหน่งของคำในประโยค

…วัตดี 3. รูปภูมิ มี 16 คือ - ปฐมฌานภูมิ 3 ชื่อ ปาริสัชชา ปุโรหิตา และมหาพรหมา - ทุติยฌานภูมิ 3 ชื่อ ปริตตาภา อัปปมาณาภา และอาภัสสรา - ตติยฌานภูมิ 3 ชื่อ ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา และสุภกิณหา 66 DOU สมาธิ 8 วิ…

บทที่ 4 ของเนื้อหานี้กล่าวถึงภพภูมิ อันเป็นสถานที่อาศัยของสรรพสัตว์ที่มีกิเลสและยังไม่เข้าสู่พระนิพพาน โดยภพภูมิแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กามภพ รูปภพ อรูปภพ และมี 31 ภูมิ ได้แก่ อบายภูมิ มนุสสภูมิ แ

…ายขันธ์ อายตนะของรูปพรหมก็ดึงดูดเป็น ชั้น ๆ ไป พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา นี่ ปฐมฌานดึงดูด ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา นี่ทุติยฌานดึงดูด ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา นิตติยฌานดึงดูด เวหัปผลา อ…

บทความนี้พูดถึงอายตนะและการดึงดูดในมนุษย์ ว่ามีการดึงดูดเกิดขึ้นอย่างไร อายตนะมนุษย์ที่จะดึงดูดเข้าสู่มดลูกได้เกิดจากความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ รวมถึงการเห็นภาพจิตในรูปฌานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิ

…ยถึง ความทะเยอทะยานอยากในรูปภพ ท่านอธิบายไว้ว่า รูปพรหม 16 ชั้น พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาสัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญสัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุท…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายตัณหา 3 ประการ คือ กามตัณหา, ภวตัณหา, และ วิภวตัณหา โดยกามตัณหาหมายถึง ความอยากได้ในรูป รส กลิ่นเสียงสัมผัสเช่นในกามภพที่นำไปสู่การเกิดในรอบของการต่อสู้เพื่อความต้

…ึงถึงสถานที่ มัจจุราชไม่เห็น. ๓. เรื่องพระเจ้าวิฑูฑภะ [๓๕] อนิมิตฺตมนญญาต มจุจานํ อิธ ชีวิต กสิรญฺจ ปริตฺตญฺจ ตญฺจ ทุกเบน สํยุตฺตนฺติ ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย ในโลกนี้ ไม่มีนิมิตใคร ๆ ก็รู้ไม่ได้ ทั้งฝืดเคือ…

ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บ

…ๆ ย่อมเป็นผู้อันเขาบูชาแล้ว ในประเทศนั้น ๆ ทีเดียว ๑๕. เรื่องพระวนวาสีติสสเถระ ๕๔ จตุส สมุทเทสุ ชลํ ปริตฺตก, ทุกฺเขน ผฏฺฐสุส นรสฺส โสจโต, ตโต พหุ อสสุชล อนปุปก การณา สมุม ตว์ ปมชฺชสีติ

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ ซึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและการบูชาในชุมชน ศีลเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความเคารพและบูชาในสังคม โดยมีการเปรียบเปรยถ

…สามีของเรา ก็ตายเสียที่ทางเปลี่ยว, มารดาบิดาและพี่ชายก็ถูกเผาบนเชิงตะกอนเดียวกัน จตุสุ สมุทเทสุ ชนํ ปริตฺตก, ตโต พหุ อสสุชล อนปุปก ทุกเป็น ผฏฐิสส นรสส โสจโต ก็การณา อมุม ตฺวํ ปมชฺชสีติ น้ำในสมุทรทั้ง ๔ มี…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ

…กี มยุห์ เตน ทาเนน อยู๋ โส อินฺทโก ยกโข อติโรจติ อมเหหิ องกุโร เอตมพรวิ ทักขิเณ เยน สุญญต ทชชา ทานํ ปริตต จนฺโท ตารคเณ ยถาติ ๔๓ อังกุรเทพบุตร อันพระศาสดาผู้มีพระองค์อัน อบรมแล้ว ตรัสเตือนแล้ว ได้กราบทูลคำ…

ธรรมเทศนานี้พูดถึงความสำคัญของการบำเพ็ญทาน โดยยกตัวอย่างจากคำของพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงผลของการถวายทาน ความหมายของทานที่ว่างเปล่า และการพิจารณากระทำทานที่ดีสู่ความเจริญรุ่งเรืองเหมือนพระจันทร์ในหมู่ดาว

…งเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจหลุดพ้น ในธรรมทั้งปวง จะไม่เข้าถึงชาติและชราอีก สพฺพส์โยชน์ เฉตวา โย เว น ปริตสฺสติ สงฺคาติค์ วิสํยุตฺต์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ชนใดแล ตัดสังโยชน์ทั้งปวงได้แล้ว ย่อมไม่สะดุ้ง เ…

ข้อความนี้เสนอแนวทางในการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการปล่อยวางจากอาลัยในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการไม่ยึดติดในชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพ้นจากการเกิดและแก่ การปล่อยวางนี้ทำให้เราเป็นผู้ม

…ผู้ไม่มี กิเลสเครื่องกังวล ผู้ไม่ถือมั่นนั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องอุคคเสน สพฺพสญโญชน์ เฉตวา โย เว น ปริตสฺสติ สงฺคาติค์ วิสํยุตฺต์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดแล ตัดสังโยชน์ทั้งปวงได้แล้ว ย่อมไม่สะดุ้ง …

บทความนี้สำรวจและอธิบายความหมายของ 'พราหมณ์' ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเป็นพราหมณ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการเกิดหรือสายเลือด แต่ขึ้นอยู่กับการตัดสิ่งกีดขวางและกิเลสทางจิตใจ ผู้ที่สามารถตัดสังโยชน์และไม่ม

…กี มยุห์ เตน ทาเนน อยู๋ โส อินฺทโก ยกโข อติโรจติ อมเหหิ องกุโร เอตมพรวิ ทักขิเณ เยน สุญญต ทชชา ทานํ ปริตต จนฺโท ตารคเณ ยถาติ ๔๓ อังกุรเทพบุตร อันพระศาสดาผู้มีพระองค์อัน อบรมแล้ว ตรัสเตือนแล้ว ได้กราบทูลคำ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการทำทานของยักษ์ชื่ออินทโก กับการทำทานของอังกุรเทพบุตร แสดงให้เห็นว่าการทำทานที่มีคุณค่าแม้ว่าจะน้อย ก็สามารถนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่และเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ในหมู่ดาว

…งเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจหลุดพ้น ในธรรมทั้งปวง จะไม่เข้าถึงชาติและชราอีก สพฺพส์โยชน์ เฉตวา โย เว น ปริตสฺสติ สงฺคาติค์ วิสํยุตฺต์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ชนใดแล ตัดสังโยชน์ทั้งปวงได้แล้ว ย่อมไม่สะดุ้ง เ…

บทความนี้กล่าวถึงการหลุดพ้นจากภพด้วยการตัดสังโยชน์และการไม่เข้าถึงชาติและชราอีก โดยเน้นถึงความสำคัญของการปล่อยวางอาลัยในทุกภพ เพื่อนำไปสู่ความเป็นพราหมณ์ที่มีใจหลุดพ้นในธรรม.

…ผู้ไม่มี กิเลสเครื่องกังวล ผู้ไม่ถือมั่นนั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องอุคคเสน สพฺพสญโญชน์ เฉตวา โย เว น ปริตสฺสติ สงฺคาติค์ วิสํยุตฺต์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดแล ตัดสังโยชน์ทั้งปวงได้แล้ว ย่อมไม่สะดุ้ง …

ข้อความนี้อธิบายถึงความหมายที่แท้จริงของคำว่าพราหมณ์ โดยยกตัวอย่างถึงผู้ที่เกิดมาจากสายเลือดไม่ได้มีความหมายว่าเป็นพราหมณ์ แต่เป็นกิเลสและสังโยชน์ที่ทำให้คนเราไม่สามารถเข้าถึงสภาวะพรหม. ผู้ที่สามารถตั

ธรรมะเพื่อประช ชีวิตในสังสารวัฏ ๑๖ ๒๐ แห่ง คือ พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริต ตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญีสัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ความรู้ของพระพุทธศาสนาในเรื่องสังสารวัฏ ซึ่งแบ่งออกเป็นภูมิต่างๆ ทั้ง 31 ภูมิ ที่รวมทั้งกามภพ รูปภูมิ และอรูปภูมิ โดยทั้งหมดล้วนตกอยู่ในไตรลักษณ์ ทั้งที่ดีหรือประเสริฐ ย่อมมีการเสื

…ั้นกลางส่งผลให้เกิดในพรหมปุโรหิตา ปฐมฌานชั้นประณีตส่ง ผลให้เกิดในมหาพรหม พรหมโลกชั้นที่ ๔ มีชื่อว่า ปริตตาภาภูมิ เป็นที่อยู่ของ พรหมที่มีรัศมีน้อยกว่าพรหมที่อยู่เบื้องบนขึ้นไป ที่ว่ารัศมีน้อย ของเขานั้น ต…

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมปุโรหิตาภูมิและองค์ประกอบของพรหมภูมิในมนุษยโลก แบ่งเป็น 3 ชั้น คือ ปริติชาน, มหาพรหม และ อัปปมาณาภา โดยแต่ละชั้นมีลักษณะที่แตกต่างกันทั้งอาณาเขตและคุณสมบัติของพรหม อายุขัย…

…้นที่กล่าวมาแล้วคือ ปฐมฌานภูมิทั้ง ๓ ซึ่ง ได้แก่ ปาริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหม ทุติยฌานภูมิ ๓ ชั้น คือ ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา และตติยฌานภูมิ ๓ ชั้น มี ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา ผลของฌานกุศลที่ส่งใ…

ฌานสมาบัติที่ส่งผลให้เข้าสู่พรหมโลกนั้นมี 9 ชั้น โดยแต่ละชั้นมีคุณภาพและอายุที่แตกต่างกัน ทั้งนี้โลกที่เกิดเหตุการณ์ทำลายจะส่งผลกระทบต่อพรหมภูมิอย่างรุนแรง นั่ง,เมื่อโลกถูกทำลายด้วยไฟ,น้าหรือมีลม จะมี

…ิเรียบร้อย จึงหวังว่า โอหนอ หลังจากตาย เพราะกายแตก ขอให้เราเข้าถึงความเป็นเพื่อนกับพวกเหล่า พรหมชั้นปริตตสุภา ชั้นอัปปมาณสุภา ชั้นสุภกิณหา ชั้นเวหัป ผลา ชั้นอวิหา ชั้นอตัปปา ชั้นสุทัสสา ชั้นสุทัสสี ชั้นอก…

…ากความตายที่กายแตกจะสามารถเข้าถึงการเป็นเพื่อนกับพรหมชั้นต่างๆ โดยมีการระบุถึงชั้นพรหมหลายชั้น เช่น ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา และอื่นๆ สำหรับผู้ที่มีจิตที่ดีและประพฤติธรรมอย่างราชา มันเป็นไปได้ที่จะเข้าถึงระด…

ธรรมะเพื่อประชา อานุภาพพระปริตร ៤៥៦ ชีวิตมนุษย์ประกอบด้วยร่างกายและจิตใจ ใจเป็นแกน กลางในการรักษาสมดุลของชีวิต ถ้าใจหลุดจากกลาง คว…

…ด้ การนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายจึงเป็นเรื่องสำคัญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าการเรียนรู้พระปริตรช่วยป้องกันภัย และเป็นสิ่งที่ช่วยส่งเสริมจิตให้เข้มแข็งได้อย่างมีประสิทธิภาพ.

ธรรมะเพื่อประช อานุภาพ พระปริตร ๔๕๗ ปริตรนี้เป็นชื่อของพุทธมนต์หรือพุทธวจนะ ซึ่งพระสัมมาสัม พุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ได้ตรัสไว้ และทรงจ…

พระปริตรเป็นพุทธมนต์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตรัสไว้ เพื่อสร้างบุญและคุ้มครองจากภยันตราย การสวดพร…