ปล่อย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 56

…ั้งหลาย ให้ประคับประคองใจของเราให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์ กลางกายให้ได้ตลอดเวลา ฝึกให้เป็นนิสัย หัดปลด ปล่อย วางภารกิจเครื่องกังวลใจต่างๆ ด้วยการทำใจให้สงบ นิ่งๆ ว่างๆ สักวันละหนึ่งหรือสองชั่วโมง แล้วเราจะพบก…

ในพระธรรมเทศนา ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) มีการเน้นย้ำถึงการหยุดนิ่งของใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อสัมผัสความบริบูรณ์และความสุขในชีวิต การทำเช่นนี้จะนำไปสู่อายตนนิพพานได้อย่างชัดเจ

…จะได้ไม่ตกเป็นทาสของตัณหา เพราะตัณหาเป็นเครื่อง เหนี่ยวรั้งให้อยู่ในภพสาม จะหลุดจะพ้นได้ต้องสละ ปลด ปล่อย วาง ไม่ยึดติดในสรรพสิ่งและสรรพสัตว์ทั้งหลาย แต่มีใจมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพานเท่านั้น เราเป็นนักสร้า…

บทความนี้พูดถึงการละตัณหาความทะยานอยากตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นว่าตัณหาเป็นอุปสรรคในการบรรลุพระนิพพาน และทำให้เราเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยเราควรมีความสันโดษ และไม่ยึดติดกับวั

…นา ยามใดที่เราเหนื่อยล้า เพราะแก้ไขปัญหาไม่ได้ อย่าพึ่งท้อแท้ใจ ให้เพิ่มกําลังใจด้วยการหลับตาลงเบาๆ ปล่อย วางปัญหาเหล่านั้นไว้สักครู่ แล้วปล่อยใจไปตรงกลางกายฐานที่ ๗ อย่างสบายๆ เมื่อวางใจได้ถูกส่วน เราจะรู…

อุปสรรคในชีวิตเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราแข็งแกร่งมากขึ้น และเราสามารถลองวางใจและบำเพ็ญจิตจนเกิดพลังเพื่อก้าวข้ามอุปสรรคไปได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าจิตที่สงบเป็นที่ไปสู่สุคติและการทำจิตให้ผ่องใสจะนำไ

…ดยอุบาย ไม่ มักง่ายด่วนเห็นแต่ได้เข้าว่า ดังนี้ อีกฝ่ายหนึ่ง เมื่อถึงเวลาก็หาประกอบกิจที่จะพึงทำไม่ ปล่อย ให้กาลล่วงไปเสียแล้ว จึงปรารถจะทำเมื่อภายหลัง เมื่อเป็นดั่งนี้ ก็จะคลาดจากประโยชน์ที่จะพึง ได้ฟังถึ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของกษัตริย์ลิจฉวีในแคว้นวัชชี ยุคที่พวกเขามีความสามัคคีในการป้องกันอาณาจักร แต่ถูกทำลายโดยแผนการแบ่งความสามัคคี จนทำให้ไม่สามารถบรรลุผลได้ ตามคัมภีร์ชาดกได้ยกตัวอย่างให้เห็น

… มีอุเบกขาในวิปัสสนา มีอาการอย่างเดียวกัน อนึ่ง เมื่อ ได้เห็นงูจึงใช้ไม้มีง่ามจับไว้มั่นคือว่าจะนำไปปล่อยอย่างไร งูจึงจะไม่มีอันตราย และตนเองก็ ปลอดภัย ครั้นปล่อยงูเสียเสียแล้ว ก็เกิดอุเบกขาในการจับ คือเรื…

อุเบกขาในปัญญาเป็นการพิจารณาและค้นคว้าที่มีความมัธยัสถ์กลางๆ เมื่อค้นพบสิ่งต่างๆ จึงไม่ต้องยึดมั่นอีกต่อไป ในบริบทของวิปัสสนา ผู้ที่ดำเนินการวิปัสสนารู้ได้ถึงไตรลักษณ์ จึงสามารถวางใจได้อย่างอุเบกขา นอ

…ป็นไปในความ กั้น, ในความ ปิด (รุธ + อ - เอ + ติ สำเร็จรูปเป็น รุนฺธติ, รุนเธติ ย่อมปิด เป็นไปในความ ปล่อย (มุอฺ + อ + ติ] สำเร็จรูปเป็น มุญฺจติ ย่อมปล่อย. เป็นไปในความ กิน [ฎิช + อ + ติ] สำเร็จรูปเป็น ภุญช…

…มุจ, และอื่นๆ โดยแบ่งเป็นหมวดต่างๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการใช้งานในบริบทที่หลากหลาย เช่น การกิน การปล่อย การต่อย เป็นต้น ข้อมูลในบทนี้เน้นการศึกษาภาษาและโครงสร้างของคำในภาษาบาลีซึ่งมีความสำคัญในการทำความเ…

…จเพชฌฆาตที่เงื้อดาบอยู่ฉะนี้ อนึ่งมรณะ นี้นั้นย่อมคร่าเอาชีวิตไปท่าเดียว ครั้นคร่าเอาไปแล้วก็มิได้ (ปล่อย) ให้กลับ ดุจเพชฌฆาตนั้นจ่อดาบที่คอ (จะฟันลงเป็นแน่) ฉะนั้น เพราะเหตุนั้น มรณะจึงชื่อว่าปรากฏดุจเพชฌ…

เนื้อหาเน้นถึงความตายที่เข้ามาเปรียบเสมือนเพชฌฆาตที่รอที่จะคร่าชีวิตของมนุษย์ รวมถึงการเตือนให้ระลึกถึงความไม่แน่นอนของสมบัติในชีวิตที่อาจสูญเสียไปได้ทุกเมื่อ การมีสมบัติยังคงอยู่ได้ก็ชั่วขณะหนึ่งก่อน

…ล่า (๕) ถ้าคนอื่น อยากให้เจ้าโกรธ จึงทำความไม่ พอใจให้ ไฉนเจ้าจึงจะช่วยทำมโนรถของเขาให้ สำเร็จ โดย (ปล่อย) ให้ความโกรธเกิดขึ้นเล่านั่น (๖) อนึ่ง น่าตำหนิ เจ้าโกรธแล้วจักได้ทำทุกข์ ให้แก่เขาหรือหาไม่ก็ตาม แ…

ในบทนี้วิเคราะห์การละความโกรธซึ่งถือเป็นศัตรูที่ทำลายศีลธรรม ผู้เขียนตั้งคำถามว่า ทำไมเราจึงต้องให้ความโกรธมีอิทธิพลในชีวิต และทบทวนว่าการโกรธนั้นจะทำให้เราและผู้อื่นต้องทุกข์ไปด้วยกัน โดยชี้ให้เห็นถึ

…ุง ด้วยเห็นสวัสดิกะ ๑ แกะ (ดอกอันตรี) ก็กลัว มองเห็นมัด สร้าง ดีดด (ลำบากใจ) ในการจับ (มันไว้) ใครจะปล่อยเสีย เมื่อจะทำอุปบาย (วิธี) ปล่อย จึงปลอดมือ ๑. จิปปี (ที่ถูกอรค้กลิ่บ) พิมพ์แปลได้หลายอย่างในกระบว…

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการใช้ภาพของการจับปลาเพื่ออธิบายวิธีการปลดเปลื้องและอุบายในการเข้าถึงความเข้าใจของพระโพธิญาณ. การใช้เครื่องมือจับปลาแสดงให้เห็นถึงการสำรวจและค้นหา คำธรรมนั้นถูกกำหนดด้วยอุบายต่างๆ

…งการเห็นผลร้าย นพิทมาณู- ปาสนาญ เปรียบดังอัศจใจในการจับ (ู) ไป มุจจิติภูมิตายตาญ เปรียบดังความใคร่จะปล่อยงู การยกขึ้นสู่ไตรลักษณ์ในสังกะทัพหลาย ด้วยปฐวีงูปลาญเปรียบดังการทำอายุยืน (วิธี) ปล่อย เหมือน อย่าง…

บทนี้ใคร่ครวญถึงการเปรียบเทียบในวรรณกรรมที่เชื่อมโยงกับความเป็นจริงในชีวิต ผ่านการใช้ภาพของงูและการปล่อยเพื่อสร้างความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ จากปรัชญาแห่งพระโยคและแนวทางการดำเนินชีวิตที่แสดงถึงการเข้าใจไต…

…ะโยค - อธิบายลำไส้วารณ์ อำเภดา - หน้าที่ 37 พญักษณะที่สุดชาวออยู่ใน จ วรรค แปลเป็น ณ อ. มุขจติ ย่อมปล่อย มุข ชาต. พญักษณะที่สุดชาวออยู่ใน อ วรรค แปลเป็น ณ อ. อาณิณคติ ย่อมเที่ยวไป อาบหน้าตี ชาต. พญักษณะที…

บทความนี้เสนอการอธิบายลำไส้วารณ์ โดยเฉพาะในหมวดหลักที่เกี่ยวข้องกับพญักษณะที่สุดและการแปลความหมายโดยละเอียด ตัวอย่างเช่น การแปลคำต่างๆ เช่น รฐ ซึ่งคงรูปไม่เปลี่ยนและอธิบายความหมายในบริบทต่างๆ อย่างกระ

… ฤกษ์กัลลามาติ อุตฺตถา ปราณี น ฤกษ์ดี อุบฏิ สถานี ฤคนมาพบ ณ วิชา สมพงษ์ ฆราวาสมาพอ- พุทธกาล เดล วัง ปล่อย วิรุณสิทธิ์ ทูลสุด ฤกษ์สุด-วินิษฏุกูตสมสุด ฤทธิ์ อา วิญญุตนาถา ฐิตุ ฤๅษี สุขยา เวนานาย สมปุฌฏตา …

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ปรัชญาของวิสาขิมกัลลาสวา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยสมพงษ์ นำเสนอเรื่องราวและแนวคิดทางปรัชญาที่มีอิทธิพลต่อการเรียนการสอนในระบบการศึกษา วิสาขิมกัลลาสวาเป็นตัวอย่างที่ชัดเ

…ธิมิคัลถิอว่าคุณนาย นิพพานมรรคมณฑล โหนดตี นิสุสธานิวมศึกษาปุตตาน นน น โหนดตี ตำบลกิจวาโยโคๆ [๒๒๙] ปล่อย อาน คศตริกาวาเสน เวรมาส อนุศรภเสน จ สพพปูมารมมี ปุผลเมวาสติ อนุสติ สสวา วา อนุสรณ์ ปุผลเมวาสาสนสุทธ…

เนื้อหาในเอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการสืบค้นและตีความจากวิสุทธิมิคัลถิ ซึ่งเสนอแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการตีความด้านจิตวิญญาณ เรายังมีการกล่าวถึงคุณนายและบทบาทในการเข้าถึงนิพพาน โดยน

…ทธิเรสุ ฐ เจโตโปรญาณคุหนด กตฺกูฟุึ ลิยติ ฯ สังจิ คตฺกูฟุึ น ยนตรสุสนาน นป ตรี ลุงิตุตนติ อนุเอย ปล่อย วิณายนาติ ฐ อติรตารุณโน ธมโม ปัจจฺปูนา- รมนุสสุ ธมมสุข อรามุณวเฉปเจน ปัจจโย อนาตรามุณ ธมโม ปัจจ…

ในเนื้อหาไปสู่การสำรวจและวิเคราะห์ความเข้าใจในวิสุทธิภิญญ์ผ่านแนวคิดต่าง ๆ ที่เป็นพื้นฐาน ทั้งในแง่ของจิตตานุภาพและกระบวนการอิทธิวิธีธนาสุข ด้วยการใช้ตัวอย่างจากปรมาจูณที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยั

…ุชิตวิโส ตสตฺม ทิวาส อรทุตู ปุโต โติ โย อุทตฺวา ปฏโส ปุตฺโต ฯ ทิสวา เอโร โล สิต ปลาวาาโล ฯ อุปริ ปล่อย อาติ อุตฺกิสสงกลิ เอก ปรดโลโก นิพพุตสตฺตโต ทิสวา ฯ คณา โว ทิพพเพน อุกฺขนา น ปล telescoslavsและต ดู…

เนื้อหาภายในนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับปราชญ์เมาและหลักการทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้อง อธิบายวิธีการเพื่อเข้าถึงการบรรลุและความหมายทางจิตวิญญาณ เช่น การเจริญสติและการรักษาจิตใจให้สงบ การดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธ

…าติ ฉนุทธนุตส สนุโลวา ฉนุติ ๆ ลุนี คุมู่ ๆ ชาดนุตติ ชาตฤกษ์บา ๆ คุณบี เสี้ป ชาตฤกษ์บา ๆ (๔๐๕) อุตโต ปล่อย ๆ ฉนุนาเบตติ อุตโต วงแจ วงจิต ฯ อวุพหยุนโต อปพุโย...หนโตติปี เทวน ปารา ๆ ปีสาโท ยาว เอกาทพุนุตอทินา…

เนื้อหานี้พูดถึงสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในชีวิตประจำวัน โดยนำเสนอทฤษฎีและแนวทางที่เน้นความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุขภาพ ครอบคลุมแนวคิดและคำอธิบายเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์จากบริบทของ วิท

…) - หน้าที่ 311 วุดเต อตุเต ๑ อุฏฺฌากาย ธาน ๑ เป๖ ทุกฺขภูมิ อิท วนดิ วุตติ ๓ อิติที ปติ สมาปนฺนํ ๓ ปล่อย ทุกฺขภูมิ วณุสูป ทุกฺขตฺตา ปริมาณวย ปราฆนุติ อิติ อุตตุ อิติ มิตฺต อาติ คุฌาฆา ลิยา ๗ ปริมาณวย ปราฆ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณและการตรวจสอบการทำงานของมันในทุกขภูมิ รวมถึงการอธิบายถึงปรัชญาและการวิเคราะห์ทางจิตใจที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงหลักการที่สอนให้เข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิตในแง่ของศา

…ำเหนียกว่า " เราจัตตั้งไว้ในจัย หายใจเข้าหาออกเอง." สองบทว่า วิรมเมย จิตติ ความว่า เมื่อเปลือง เมื่อปล่อยจิตให้พ้นจากนิวรณ์ทั้งหลาย ด้วยปฐมสมุนไพร คือเมื่อเปล่งปล่อยให้พ้นจากวิกิรา ด้วยฤทธิ์เจน จากจิตดิ ด้…

เนื้อหาที่พูดถึงการทำจิตให้เข้าถึงสมาธิและวิปัสสนา โดยใช้ปฐมสมุนไพรเป็นพื้นฐาน เพื่อปล่อยจิตให้พ้นจากนิวรณ์และเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของอารมณ์และความรู้สึก โดยการพิจารณาความสำคัญของอารมณ์ในจ…

…ังต้องคราวเดียว เป็นอาบัติเดียว, เมื่อจับต้องบ่อย ๆ เป็นสังฆวุฒ ก็ประโยค. แม้เมื่อดูคำว่า หากว่า ไม่ปล่อยให้พ้นจากกายเลย สาย ย้าย ไม มือดี กายดี ของตนเบื้องบน นั้น ๆ เมื่อดูคล้ายอยู่ แม้ตลอด ทั้งวัน ก็เป็น…

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการกำหนดบทบาทภิกษุในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลักการจากทฤษฎีมนุษยสาส์น ภิกษุเป็นผู้มีความรับผิดชอบในการปฏิบัติตน โดยเฉพาะในเรื่องความสัมพันธ์กับหญิงและการควบคุมสภาวะขอ

…3 3 เป็น โด ฯ ท หมายธิ* ให้คำมั่น ครวญ - น้อมมอบ ทุน รักษา ในความเมตตา ณ ปัจจุบัน ปล่อย 3 3 3 3 3 เป็น ณ หนัล* ครวญ เบิ่งในราม - ทุน in ในความเมตตา - เป็น เป็น ฯ ฯ ห…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลบพที่เน้นถึงความเมตตาและการรวมตัวกันของชุมชนในปัจจุบัน โดยมีการให้คำมั่นที่จะรักษาความเมตตาในสังคม รวมถึงการพูดถึงวิถีวัฒนธรรมและประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในยุคปัจจุบัน โดย