ทฤษฎีมนุษยสาส์นจากกามาสภา กาล ๑ : หน้า 38/450

ประโยค (ตอน) - ทฤษฎีมนุษยสาส์นจากกามาสภา กาล ๑ - หน้า ๓๘ โดยพิศดาร ด้วยสามารถแห่งบทเหล่านี้ ของภิกษุผู้ถูกภาคครองงำ แล้วมีจิตแปรปรวน ถึงความเคล้าคลั่งดัง จิตรสำนึกเป็นต้นว่า "หญิง ๑ กิริยามีความสำคัญว่าเป็นหญิง ๑ มีความกำหนด ๑ เถ็ดคลั่งกาย ด้วยยากับหญิงนั้น ๑ " ดังนี้ พิธีทรวงฉันในบทเหล่านั้น ดังนี้ :- คำว่า ภิกษุ จ น์ อิทธิยา กายแน กาย ย ความว่า ภิกษุนนิจว่า ความว่าภิกษุนั้นมีความกำหนด ๑ มีความ สำคัญว่าเป็นหญิง ๑ (เถ็ดคลั่งกายของหญิง) ด้วยกายของตน. บทว่า นำ เป็นเพียงนิยต. อีกอย่างหนึ่ง ความว่า (เถ็ดคลั่ง) กายนัน คือ กายต่างด้วยมือเป็นต้นของหญิงนั้น. คำว่า อามัติ ปรมาติว ความว่า ภิกษุประพฤติล่วงละเมิด โดยอาการแม้อั้นหนึ่ง บรรดาการจับต้องเป็นต้นเหล่านี้นั่นแหละ ต้อง สังฆิภษ. ในการจับต้องเป็นต้นนั้น เมื่อภิกษุบังต้องคราวเดียว เป็นอาบัติเดียว, เมื่อจับต้องบ่อย ๆ เป็นสังฆวุฒ ก็ประโยค. แม้เมื่อดูคำว่า หากว่า ไม่ปล่อยให้พ้นจากกายเลย สาย ย้าย ไม มือดี กายดี ของตนเบื้องบน นั้น ๆ เมื่อดูคล้ายอยู่ แม้ตลอด ทั้งวัน ก็เป็นอาบัติเดียวเท่านั้น. ถ้าปล่อยให้พ้นจากกายแล้ว ๆ เล่า ๆ ลูกคา เป็นอาบัติฤตๆ ๆ ประโยค. เมื่อดูลง ถ้ามิใช่พ้น จากกายเลย ลูกตั้งแต่กระม้อนของหญิงลงไปจนถึงหลังเท้า ก็เป็น อาบัติเดียวตัวเดียว. ก็ ถ้าว่า ถึงที่นั้น ๆ บรรดาที่ มึทองนี้เป็นต้น ปล่อย (มือ) แล้วลูกลงไป, เป็นอาบัติฤตๆ ๆ ประโยค. พิธีทรวงฉันแน่ในการลูบนี้งั้นนี้ - เมื่อภิกษุคลูบขึ้นตั้งแต่