ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 440

…์ เอว์ โสต- ฆานชิวหากายาน มนินทรียสฺส ปูน สหชาตธมฺมานํ อตฺตโน วสวตฺตาปูน ชีวิตินทรียสฺส สหชาตธมฺมานุปาลน์ อิตถินฺทฺริย ปุริสินฺทฺริยานํ อิตถีปุริสลิงคนิมิตตกุตตากปปาการานุวิธาน์ สุข ทุกฺขโสมนสฺสโทมนสฺสิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ของอินฺทฺริยและความหมายของการเข้าถึงความจริงในทางจิตวิทยา ผ่านการอธิบายถึงอาการและสถานะต่าง ๆ ของอินฺทฺริยที่มีผลต่อความรู้สึก สุขทุกข์ และโทมนัส โดยแบ่งปันข้อมูลเกี่ยวกั

…ฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 90 วิสุทธิมคเค อุรานิ ปฏิปสนฺติ อาวฏฏนิติ วิวัฏฏนฺติ อุทธปาท ปปตนฺติ สต อาหรนุติ วิส ขาทนุติ รัชชยา อุพฺพนธนุติ อคฺคี ปวิสันตติ นานปุปการํ ทุกฺขมนุภวนฺติ ฯ เตเ…

บทความนี้เกี่ยวกับความหมายและการประยุกต์ใช้ของวิสุทธิมรรคในการพัฒนาจิตใจและการลดทุกข์ การปฏิบัติธรรมเพื่อตนเองและผู้อื่น พูดถึงอุปกรณ์ที่ช่วยในการประคองจิตใจ ตลอดจนให้หลักการในการวิเคราะห์ความทุกข์และ

…ธานเหตุ ยถาผสฺสํ เวทนาววฏฐานโต ฯ เวทนา จ ผสสสส ปธานผล ยถาเวทน ผสสววภูฐานโต ฯ เสมหสมุฏฐานา อาพาธาติ” ปากฏตตา เอก เหตุมาห์ ๆ ปากโฏ หิ เอตฺถ เสมโห น กมมาทโย ฯ เยเกจิ ภิกฺขเว อกุสลา ธมฺมา สพฺเพ เต อโยนิโส- …

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับเหตุและผลของความรู้สึก โดยอธิบายว่าความรู้สึกต่าง ๆ มีความเกี่ยวข้องกับอาการที่เกิดขึ้นในด้านของการรับรู้ อธิบายถึงสาเหตุและการเกิดของการปฏิบัติธรรม ซึ่งเน้นถึงแนวทา

… ขิฑฑาทสก์ นาม ฯ ตทา หิ โส ขฑฑารพหุโล โหติ ฯ ตโต ปราน ทส วณฺณาสก์ นาม ฯ ตทา หิสฺส วณฺณายตน์ เวปุลล์ ปาปุณาติ ฯ ตโต ปราน ทส พลทสก์ นาม ฯ ตทา หิสฺส พลญจ์ ถาโม จ เวลล์ ปาปุณาติ ฯ ตโต ปราน ทส ปญฺญาทสก์ นาม …

ในบทนี้มีการนำเสนอตัวอย่างของทศการที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในวิสุทธิมคฺค โดยอธิบายถึงลักษณะต่าง ๆ ของทศการและความสัมพันธ์ของแต่ละประการกับปรัชญาและการปฏิบัติธรรม อาทิเช่น ปัญญา อตฺตภาโว และความไม่เที่ยง ซ

…ม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 293 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเท โส กตวา นิวตฺตตวา สิ อสมถภาว์ ปาเปตวา สุมุตติ มุญจติ เอวมย์ โยคาวจร ติลกฺขณาโรปเนน สงฺขาเร อาวิชณิตวา ทุพพเล กตวา ปุน นิจจสุขสุภอตตา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงญาณต่างๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ศึกษาโครงสร้างของปฏิบัติการและผลที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจในสถานะของทุกข์และอนัตตา ผ่านการเจริญปฏิ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 14 เจตนาของบุคคลผู้เว้นจากโทษมีปาณาติบาตเป็นต้นก็ดี ของบุคคล ผู้บำเพ็ญวัตรปฏิบัติก็ดี ชื่อว่าเจตนาศีล ความงดเว้นของบุคคลผู้เว้น จากโท…

บทนี้กล่าวถึงเจตนาของบุคคลผู้เว้นจากโทษ อาทิ ปาณาติบาต ซึ่งเป็นเจตนาศีลและเจตสิกศีล พร้อมนำเสนอสังวร ๕ ประการ เช่น ปาฏิโมกข์สังวร และสติสังวร โดยยก…

…าที่ 33 มีพระมหากัสสปะเป็นอาทิ และของพระโพธิสัตว์ ชื่อว่าปุพพเหตุกศีล (ศีลมีเหตุอันสำเร็จมาแต่ในชาติปางก่อน ๆ) พึงทราบศีลเป็น ๔ อย่าง โดยปกติศีลเป็นต้น ด้วยประการฉะนี้ [ จตุกกะที่ ๔] พึงทราบวินิจฉัยในจต…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงศีล ๔ ประเภท เช่น ปาฏิโมกขสังวรศีล ซึ่งเน้นการสำรวมของภิกษุไม่ให้ละเมิดศีลและการรักษาวินัย อาทิเช่น การไม่ถือเอานิมิตและ…

…ช้เถิด. บรรดาผ้าเหล่านั้น ผ้าที่ตกอยู่ในป่าช้า ชื่อว่า โสสานิกะ ผ้า ที่ตกอยู่ที่ทางเข้าตลาด ชื่อว่า ปาปณิกะ ผ้าที่เหล่าชนผู้ต้องการบุญ ทิ้งลงตามตรอก ทางช่องหน้าต่าง ชื่อว่า รถยโจฬะ ท่อนผ้าที่เขา ทิ้งที่…

…ู้ฝึกฝนตนในด้านธรรมวินัย ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของแต่ละประเภทผ้า เช่น โสสาริกะ, ปาปณิกะ, และอื่น ๆ ที่ถูกทิ้งโดยเจตนา หรืออุบัติเหตุ ซึ่งผู้ที่ปฏิบัติธรรมสามารถนำไปใช้ได้อย่างมีคุณค่…

က ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 187 ( แก้ อทุกขมสุข ) က ปาฐะว่า อทุกขมสุข มีวินิจฉัยว่า ฌานนี้ชื่อว่าอทุกข์ เพราะ ไม่มีทุกข์ ชื่อว่าอสุข เพราะไม่มีสุข พระผู้ม…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลางระหว่างทุกข์และสุข หรือที่เรียกว่าอุเบกขาเวทนา ที่มีความบริสุทธ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 305 จึงชื่อ ปาหวนียะ ( ผู้ควรของอันเขานำมาบูชาโดยประการทั้งปวง ) ศัพท์ ปาหวนียะ นี้นั้น ในที่นี้กล่าวว่าปาหุเนยยะ …

เนื้อหานี้พูดถึงการเคารพระสงฆ์และคุณสมบัติของท่านเกี่ยวกับการทำทักขินา และการทำอัญชลีกรรม อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนาและบทบาทของพระสงฆ์ในการเป็นที่เพาะปลูกบุญของชาวโลก โด

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 27 (ภาวนา) ในอนุสสตินิเทศนี้ ใน ๒ บรรพนั้น อานาปานบรรพ เป็นกรรมฐานบทหนึ่งต่างหาก โดยเป็นอานาปานสติ (กรรมฐาน) ส่วนว่า ทวดึงสาการกรรมฐานนั้นใด ที่ทรงแส…

บทนี้เน้นการทำสมาธิและการระลึกถึงกายตามคำสอนในวิสุทธิมรรค มุ่งเน้นอานาปานบรรพเป็นกรรมฐาน ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของกายมนุษย์ที่เต็มไปด้วยสิ่งไม่สะอาด เพื่อให้เกิดการสำนึกใ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 28 ขึ้นไป ปาฐะว่า อโธ เกสมตฺถกา แปลว่า แต่ปลายผมลงมา บทว่าตจปริยนต์ หมายความว่ามีหนังหุ้มโดยขวาง (คือหุ้มรอบ) ปา…

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องร่างกายและสิ่งที่ไม่สะอาด โดยแบ่งเป็นหลายข้อตามหลักคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยระบุให้เห็นความสัมพันธ์ในบทบาลีและอธิบายถึงคำศัพท์ที่มีความหมายเกี่ยวข้องกับร่างกายและอาการต่างๆ

…้งปวง ในทิศเบื้องบน จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (นี้แสดงบท สตฺตา เป็นตัวอย่าง บทต่อไปมีบท ปาณา เป็นต้น ก็พึง ประกอบความอย่างเดียวกัน ต่อไปนี้ ท่านเปยยาลไว้) สพฺเพ ปรตฺถิมาย ทิสาย ปาณา ---- ภูต…

เนื้อหานี้สรุปถึงการขอพรสำหรับสัตว์ทั้งหลายในทิศทางต่างๆ ตามที่ระบุในวิสุทธิมรรคแปล เช่น ในทิศใต้ ตะวันออกเฉียงเหนือ ตะวันตกเฉียงใต้ และบอกถึงการแสดงเจตนาให้สัตว์ทั้งหลายอยู่รอดโดยไม่มีเวร การขอพรนี้ม

… - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 99 ว่า "เนกขัม ชื่อว่าฤทธิ เพราะสำเร็จ (คือ เกิดผล) ชื่อว่า ปาฏิหาริย์ เพราะนำปฏิปักขธรรมไปเสีย อรหัตมรรค ชื่อว่า ฤทธิ์ เพราะสำเร็จ (คือ ได้บรรลุ) ชื่อว่า ปาฏิหาร…

…ละการบรรลุผลในธรรมะ ตามที่ปรากฏในวิสุทธิมรรค ภาค ๒ โดยการอธิบายแสดงให้เห็นว่า ฤทธิ์นั้นสัมพันธ์กับอุปายสัมปทา ซึ่งเป็นการถึงพร้อมแห่งอุบายที่ก่อให้เกิดผลที่ปรารถนา นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงความสำเร็จที…

…ยบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล - หน้าที่ 48 4. ทาสี จ ทโล จ=ทาสี จ=ทาสีส จาพีและทาส สมาหราวันทะวะ. 5. ปาการสูติ ติไร=ติรปากร ภายนอกแห่งกำแพง นิบายุตุปพคทะ. อัพยีกาวะ. 6. กนณถาน นดดาคเนี ยสาส โล=กนหนูตโต (…

… สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจความหมายและการตีความในคำศ…

…ำกรรมอยู่ ความใคร่คือความปรารถนาในอุปปัชฌา อันเป็นผลของกรรมมันอันได้ ความใคร่ฉนั้นชื่อว่าต้นนาน ๑. ปาฏะพิมพ์ไว้เป็น สา เข้าใจว่าคลาดเคลื่อน เพราะรับกับ ข้างหน้าซึ่ง โกโ เป็นปะ จึงแก้เป็น โส วิกิจิตตาต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่และกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต การเตรียมความพร้อมในการทำกรรมต่างๆ เช่น

…ั้น. ปิโหติ ย่อมเพียงพอ ปบทหน้า ห ธาตุ ในความมี-เป็นอ ปัจจัย ดี วิบิติด พฤกษ์ อู ที่ๆ หา เป็น โอ. ปาปูฏติ ย่อมบรรลุถึง ปบทหน้า อป ธาตุ ในความถึง

…ารศึกษาในหลักการวิบัติ ด้วยเนื้อหาที่แตกต่างกันในแต่ละปัจจัยการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้อง เช่น ปรีหายติ, ปาปูฏติ เป็นต้น. ทั้งนี้ จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตใจใน…

…าสน ฯ ภาวนาย อุตตปุจฉาตาย โช คินา วายุปจาปี วิฑูรภิมคัลวุฒิ อุทุฤ สุตอิสุขา ปิโยคี ปรกาม กโรนาคี อุปายาส อนธิดตุา วิฑูรภิม นาฎิกวนดี โชชน ฯ เตสนุ ฯ โชดีน ฯ กามญาณา วิฑูรภิมคัลวุฒิ สมฤติอฌรินา ปุญญา ฯ …

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับปรมฤตคุณสาย โดยเน้นที่วิฑูรภิมคัลวุฒิ ซึ่งมีความสำคัญในระดับสูงในการคิดค้นและเจริญเติบโตทางปัญญาและจิตใจ ข้อมูลเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมและแนวทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในเชิงบวก

…ปูโล มภาโค) - หน้าที่ อ1 ปุญญาหญาณ วุญญานา กตณี ๆ สุพญาวสมกมคุณปูโณ ดามวาิทีนี นวนนุมฌี ภาวน สมิกฤุณปาปี ๆ สักสมฤทธิ อติฤคุณฤติวา อณฤคุณกฤติวา การณสุด อปปึหนด์ด ๆ ปญญา ปสุร สุขีเนติดา เถ สมิกฤุณกฤเว ๆ […

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและพัฒนาปัญญาในบริบทของการศึกษา โดยเน้นที่สมาธิและการเข้าถึงความรู้ศักดิ์สิทธิ์ในมหาวิทยาลัยสมมตย ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาตนเองและการเรียนรู้ตลอดชีวิต อาจารย์และนักศึกษาได้เรียนรู้

…นฺตาสโลโพธิยา เทหฺกุตฺ ฯเหตุฤติ สติสฺส น ปริจฺจติ ฯ สิโสมฺปฏิคฺกยาติ สตตํ ปิย โหวติ ครูวานิโย โจทกํ ปาปรํ วิสฺสมฺปฏิยตยา อรทฺธีรา โหวติ อตฺถหิต ปฏกถา ฯ โภชี กมฺมผโล นเทน สมนฺตาโพธิยา เทหฺกุตฺ ฯ สตตํปฏิญ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและความสำคัญของสติในชีวิตและการปฏิบัติทางธรรมในศาสตร์พุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการกระทำที่ดีและความสำคัญของการใช้สติในกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างผลดีในชีวิตและส่งเสริมความเป็นอยู่