ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 426 / 458

…ะธรรมมปาที่ถูกต้อง ยกพ้นเทอ ภาค ๓ - หน้าที่ 109 อดิ ดังก์ (นาคราญา) อนันคผู้พระราชา วุตเด กล่าวแล้ว ปุนปี แม้อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า สาม ข้าเต่นาย อง อ. ข้ามเจ้า เทมิ ยอมให้ อดิ ดังก์๙ โฮ นาคราช อ. นาครั…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนของพระผู้เปikkา ที่ได้ออกมาเพื่อชี้แนะแนวทางแท้จริงผ่านคำพูดที่มาจากพระธรรม อธิบายถึงการดำเนินชีวิตในศาสนา การให้ความสำคัญกับบุญ และสติปัญญาในการทำความดี การเชื่อมโยงถึงป

ประโยคอิฺฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก ยกพักเทปอปา ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๑๕ โลกภูมิที่นั่นเทียว ปุน อีก อิติ โจ ด้วยประกาศนี้แอ อิต ดังนี้ กิริ ได้ยินว่า เด ชนา อ. ชน ท. เหล่านั้น เหตุรา สฤษฎินาเอว …

บทความนี้สำรวจโลกภูมิในสมัยต่าง ๆ และผลกระทบต่อพระราชาที่ยังคงดำรงอยู่ อภิภูมิและวิธีการที่ส่งผลต่อการปกครอง รวมถึงความสงบสุขอันยิ่งใหญ่ซึ่งเกิดจากความมีสติในพระราชาและการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในหน้าปร

…ิ จ อ. พระธรรมกิ กล่าวอยู่ ซึ่งธรรมกิ ตลอดราศี ทั้งปวงด้วย (สุพรรณ์) อาสาสมป์ ปิสินาธ อัมพ์ สุนัขโต ปุกโllo จ อ บุคคล ผู้นั่งแล้ว ในที่ใกล้แห่งอาสนะ ฟังอยู่ ซึ่งธรรม ตลอด ราศีทั้งปวงด้วย สีซีโรทิทิ โรคี…

เนื้อหาของประโยคในคัมภีร์ซึ่งยกถึงการทำจิตให้ตั้งอยู่ในความเพียรและธรรมะในราศีทั้งปวง บทสนทนาเกี่ยวกับความตั้งใจในการฟังธรรมและการปฏิบัติภาวนาในชุมชนที่มีการสนทนาเกี่ยวกับธรรมะ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของ

…สงสาร อยู นี้ อนุมติโก เป็นสภาพมีเบื้องต้นและที่สุดองค์ใคร ๆ ไปตามอยู่ไม่ได้ แล้ว (โหติ) ย่อมเป็น ปุพกา อเบื้องต้น โกฏิ อ. ที่สุด น ปญญาอัติ ย่อมไม่ปรากฏ อิติ ดังนี้ (ภาค ๆ ) อนุสรพระภาคเจ้่า วุตติ …

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสังสารวัฏและอวิชชาในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงพระอริยะและการเสวนาเรื่องการรู้แจ้งในธรรม โดยมีการอธิบายถึงสภาพที่เปลี่ยนแปลงและความเป็นจริงของสังคมที่อยู่ร่วมกันตามธรรมชาติ

…ปูเชส มูฒาแล้ว ตีว เทวี ซึ่งพระเทวนัน ปูผมภูมิธนา ด้วยกาแงดอกไม้ ๆ ราชา อ. พระ- ราชา อาหาร ตรัสแล้ว ปุน อีกว่า สง ถ้าว่า ตูอ อ. ท่าน น วนฤส ยอมไม่ไป ว้ ม ซึ่งเราจะ ตูอ. ท่าน น วนฤส ยอมไม่ไหว เทวดิ ซึ่งเ…

เนื้อหาที่พูดถึงการประทานอิษฐุสรษุสในพระองค์และคำพูดของพระเทวีเกี่ยวกับความเป็นใหญ่และการบริจาคให้กับพระราชา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์และเทพเจ้าเพื่อสงเคราะห์ผู้ที่มีความสำคัญในสังคม ตลอดจนการก

…สุทา เข้าไปแล้ว จิต ยืนอยู่แล้ว อาทาย ย่อเอาแล้ว มูซ ซึ่งมั่ว อูุมัตนิ โด คุนสี ย่อมเดินโผนทาไปอยู่ ปุพพวิชชติสน นาม เอ่า กาดู อันชื่ออัน บรรพุทธ์กระทำ อย่างนี้ นูวภูติ ย่อไม่ควร อิฐ ดั่งนี้ สาย อานุณดา…

บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู

…ุตตน ตํ โอสภิญ. อภิญ.นั่น งิตวา ย่อมแล้ว ตํ สุขวาดี ซึ่งผ้าเนืออธิบัน อทา ได้กระทำแล้ว นิวาสน์- ปรุงปุ่น ให้เป็นผ้าเป็นเครื่องนุ่มและเป็นเครื่องหม อุตตโน ของตน ๆ ปุนทิวาส ในวันใหม่ อิโต อ. พระเถร คณฤา ไ…

เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อจิตใจและสุขภาพ อธิบายการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการจัดการกับอาหาร และบทบาทของผู้ทรงธรรมในพระพุทธศาสนาที่มีผลต่อการปฏิบัติและสุขภาพของผู้ปฏิบัติ พระเถร และ ว

…ฉลับแล้ว ปรีโภคาคณะมิน วิถุว์ ซึ่งวัสดุ ท. มีอาณินเป็น เครื่องปิโภคเป็นต้น ทิวา ให้แล้ว อควี ซึ่งไฟ ปุณฺสายต ที่ บรรจงลา เถรสุ ของพระเถระ ย อุตุอา (อุคินา) อันไฟ น มามติ ย่อมไม่ไป่ม ปรนฺนิอา ทุบอยู่ ตุ …

เนื้อหาเริ่มต้นด้วยการบรรยายเกี่ยวกับวิหารและพฤติกรรมของผู้ที่อยู่ภายใน รวมถึงอธิบายว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่พระเถระได้ทำในนครใหญ่ชื่อว่าอเวจี มหาชโน โดยได้กล่าวถึงโอกาสที่มีการโอวาทและ

…งนี้ อา กล่าวแล้ว คาถาว่า ดังหนวดสองแห่งคาถา อม นิว่า สุขาโว อ. ภาวะแห่งความสุข น วิชิต ย่อม ไม่มี (ปุคคลสุด) แก่บุคคล อนวุฒิจิติดสุด ผู้มีจิตอันไม่ตั้งลงแล้ว ลาภจิตสุด ผู้จิตอันเบา พุทธิโก ผู้เป็นปกติป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุข โดยมีการนำเสนอแนวคิดจากท่านที่มีชื่อเสียง ว่าปัญญาเป็นสิ่งสำค

…ยว น หามได้ โส ภิกขุ อ. ภิกขุนี นุตา โกรธแล้ว โอวาท ในเพราะโอวาท ทุสสิ ประทุษร้ายแล้ว กุฎิ ซึ้งกุฎิ ปุเพพพ แก่ในกาลก่อน นิวาโอ. อ. การอยู่ กสลุสุข แห่ง ภิกขุอ้าวกัลสะ ปุตตสุข ผู้เป็นบุตร มม ของเรา เอกสล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยการตักเตือนภิกขุให้หลีกเลี่ยงความโกรธและการทำร้าย ไม่ว่าจะเป็นการใช้คำพูดหรือการกระทำ เน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสง

…ี้ ๆ อุดโถ อิธยาว่า ปริเสนโต แสวงอยู่ กุญแจมิติ ซึ่งมิครูผงาม อิิด ดั่งนี้ ๆ (ถอด) ออร คํา หวากว่า (ปุคโคล) อบ บุคคล น ลกษญ ไม่พึงได้ (สาหด) ซึ่งสหาย อภิฤกษ์ ว่า ผู้ยิ่งกว่ารือ สิกษ วา หรือว่าผู้ซึ่งกับ…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ รวมทั้งการสื่อสารและความสัมพันธ์ทางศาสนา โดยมีการถ่ายทอดความหมายของคำอธิษฐานและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการพัฒนาและเจริญเติบโตในคุณธรรมและปัญญ

เหตุ này (วiza) อ. พระคำสา ปุกโค อ. บุคคล เอวุโพ ผู้มีรูปอย่างนี้ (ปุถุเทคน) อันนิติต ไ เสวิทย์โพ ไมพึงเสพ น ภิกขุปโพ ไมพึงฟัง น …

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โดยยกตัวอย่างการเข้าใกล้พระพุทธเจ้าที่เป็นแบบอย่างในการใช้ชีว

…แม้อันหนึ่งอันหนึ่ง วอ ใหเป็นของเสื่อมไป ธน อ.ทรัพย์ ขีติเวาะ ย่อมสันไปนั่นเทียว คสุมา เพราะเหตุนัน ปุนฤติอ อบุคคลผู้เป็นบัณฑิต กิตฺตา เห็นแล้ว อญฺญนาน ข่อย จ ซึ่งความสิ้นไปแห่งยวเป็นเครื่อง หยด ท. ด้วย…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำสอนของพระธรรมโมและเรื่องราวของอานันท์ที่มีบทบาทสำคัญในการประชุมทางศาสนา การนำเสนอแนวทางที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเห็นคุณค่าของทรัพย์ในทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อ

…พสรู อ ศรีษฐี ชื่อว่าภนันนี่ อนาคิจุตวา ไม่บอกแล้ว ปณจมานธี ซึ่งบุมทรัพย์ อันใหญ่ ๕๕ อตฺโน ของตน ปฺุตสฺส แก่บุตร ธนูฑูโต ผู้อาศัย แล้วซึ่งทรัพย์ มูจูรมนมลีโน ผู้มาณมอจองเพราะมฤทิธานคือความ ตรหนี กฏวา…

บทนี้นำเสนอเรื่องเศรษฐีชื่อภนันนี่ที่สร้างฐานะขึ้นมาจากความสามารถและความขยันของเขา โดยมีเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยความท้าทายและปัญหาต่าง ๆ เช่น ความยุ่งยากในการจัดการทรัพย์สิน และชีวิตในสังคมที่ต้องเผช

…วแล้วว่า เอสดิ ในภาคนี้ มัย อ. เรา ท. กรณุตาปิ แม้กระทำอยู่ กมม์ ซึ่ง การงาน ลภาพ ย่อมไม่ได้ ปิณฑุปุตติ วงู คีวัตถุอันมี้ก่อนข้าว เป็นประมาณ กาลกุสิกา อันหญิงกาลกัมพล วิวัติพ พิงมี อนุเคราะห์ ในระกู…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้

…ด็กให้บอกแล้ว (วณนาน) ด้วยพระพรคำสั่วว่า อนุตพลสญฺญู คู่ก่อนอานนท์เศรษฐี ตุ๊ อ. ท่าน อาจิจฺจา จงบอก ปุญญามาหานิซ which ชุมทรัพย์ยอดใหญ่ ๕ เฆ ของท่าน ปุตตสฺส แก่นคร เกิด อดีที ดังนี้ มูลสิริน แล้วเศรษฐ…

บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความส

…ฐิชื่อวามูลสรีนนั้น อา ทรัสแล้ว ค่ำ ซึ่งพระคาถา อิ่ม นิว่า พาโล อ. ชพาล วิญญาณติ ย่อมเดือดร้อนว่า ปุตตา อ. บุตร ท.เม ของเรา อดติ มีอยู่ ธัน อ. ทรัพย์ (เม) ของเรา อติธี อิตติ ดังนี้ อุตฺตา อิ อตฺถ นต…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของพระคาถาในภาค ๓ เกี่ยวกับความทุกข์ของผู้คนที่ติดอยู่ในความโลภและความฟุ้งเฟ้อ. มิใช่เพียงแค่เนื้อหา แต่ยังรวมถึงบทเรียนที่พระศาสดาสอนต่อการดับทุกข์และวางใจให้มั่นคงใ

…เวนนํั อัน เวนน ท. มรณูดิศักดิ์ อันมีความตายเป็นที่สุด ปริทุยมานสุข เถาอยู่ อคิษาสาหิ (ปริตุหมาโน ปุคโล) วิช รวกะ อ. บุคคล ผู้นํเปลว แห่งไฟ ท. เผาอยู่ สนธิพิพน absorbed ครั้นเมื่อเครื่องต่อและเครื่อง…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับภูมิพฤกษ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต ความตาย การดำรงอยู่ของบุคคลและความสัมพันธ์กับธรรมชาติในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห็นโลกในมุม

ประโยค - คำฉีพระธรรมปิฎกถูกรอง โสตปนุโญ ซึ่งโสตปุ๋นนั้น อท กล่าวแล้วว่า ตร อ.ท่าน ปาวตุถมูลปิ้ม แม้ยังมูลค่าของวัดอันเป็นไปเพื่อวัชถูศูนย์บุคคลผู้ผงม…

เนื้อหาหมายถึงการสอนธรรมจากพระศาสดาแก่โจรผู้เป็นโสตบันที่มีใจโง่เขลา โดยพระศาสดาได้เตือนให้รู้ถึงความสำคัญของปัญญาและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม

…๒ - คำนี้พระธรรมบทถูกต้อง ยกพ้นเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ 151 มีความสำคัญว่ามันฉลาด (โฉติ) ย่อมเป็น โส เอ ปุคคลอ อ. บุคคลนั้นแล (มยาย) อันเรา อุดจิต ย่อมเรียกว่า พาโล อ. คนโง่ อติ ดั้งนี้ อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต)…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม