ข้อความต้นฉบับในหน้า
ข้อความที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้:
ประโยค- คำ ninพระธรรมบที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๑ หน้าที่ 136
ตรอ) ในกาลนี้ อิติ คังี ชาตก สโมภานดวา ครั้นทรงยัง
ชาตกให้ตั้งลงพร้อมแล้ว วตุวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คุรุอนาถก
ท. (โอส ภิกขุ) อ ภิกขุนัน (กุฎิฏิวา) โกรธแล้ว (โอวาท
ในเพราะ โอวาท (ทุสิต) ย่อมประทุษร้าย (กุฎิ) ซึ้งกุฎิ เอ๋ อย่างนี้
อานนิเว ในกาลนี้นั่นเทียว น หามได้ โส ภิกขุ อ. ภิกขุนี นุตา
โกรธแล้ว โอวาท ในเพราะโอวาท ทุสสิ ประทุษร้ายแล้ว กุฎิ
ซึ้งกุฎิ ปุเพพพ แก่ในกาลก่อน นิวาโอ. อ. การอยู่ กสลุสุข แห่ง
ภิกขุอ้าวกัลสะ ปุตตสุข ผู้เป็นบุตร มม ของเรา เอกสลอเวอ
ผู้เดียวนันเทียว เสยโย เป็นอาการประเสริฐกว่า วนโด กว่าการ
อยู่ สุขี กับ พาเลน ด้วยชนพล เอรูเปน ผู้มีรูปอย่างนี้ (โหติ)
ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉาน อัม นิว่า
เจ มากกว่า (ปุคคล) อ. บุคคล อร เมื่อเทียว
ไป น อภิคุณอญญู ไม้ถึงถึง (สาหยก) ซึ่ง
สาหย เลยู่ ผู้ประเสริฐกว่า สกิลา ผู้เช่นกัน
(คูณ) ด้วยคุณ อุตโตน ของตนไซร้ (โอส
ปุคคลโ) อ. บุคคลนั้น กือรา พึงจะทำ เอก-
อิจี ซึ่งการเที่ยวไปแห่งบุคคลผู้เดียว ททุ ให้มัน
(ิ) เพราะว่า สายตา อ. คุณเครื่องความเป็น
แห่งสายาย นุตติ ย่อมไม่มี พาเล ในเพราะชน
พา อิติ ดังนี้ ฯ
ปล. ข้อความอาจไม่สมบูรณ์หรือผิดเพี้ยนเล็กน้อยเนื่องจากความยากในการอ่านข้อมูลจากภาพ.