การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 3 หน้า 134
หน้าที่ 134 / 229

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุข โดยมีการนำเสนอแนวคิดจากท่านที่มีชื่อเสียง ว่าปัญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่สามารถไร้ค่าได้ในชีวิตเรา การเข้าใจและพัฒนาความรู้สามารถนำไปสู่การมีชีวิตที่มีความสุขได้อย่างแท้จริง. จะมีการพูดถึงว่าความสุขนั้นไม่สามารถมาถึงได้จากผู้ที่มีจิตใจที่ไม่ปกติหรือไม่มั่นคง อิทธิพลของปัญญาจึงเป็นสิ่งที่ต้องสนับสนุนและพัฒนาเพื่อสร้างชีวิตที่เต็มไปด้วยความสุขและมีความหมาย.

หัวข้อประเด็น

-ปัญญา
-ความสุข
-การพัฒนาตนเอง
-ความมั่นคงในจิตใจ
-การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

อิม นี้ว่า สังกัล แนะนกมันสีส อ.อีระด้วย หุดฏ- ปาท อ.มือและเท้า ท.ด้วย ม ของเรา (อคติ) มีอยู่ มณ ษสุดส (สีสสุดปาท) อิว ราวะ อ.ศีระและมือและเท้า ท. ของมุนย์ (ปฏิปทา) อ.บัณฑิต ท. อาภ่าแล้วว่า ยา ปัญหา อ.ปัญญาใจ สเสูา เป็นธรรมชาติประ เสรีที่สุด มณ ษสุดส ในมุมผู้ ท. (โคติ) ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ สา ปัญญา อ. ปัญญานั้น น วิชิต ย่อมไม่มี เม แก่เรา อิต ดังนี้ อ คำนี้ สา ปัญญา อ.นกมินี ครหนูได้ เมื่อจะดีเด่น นู มากภู ชี้ลิ้งนัว มาราวโส อ. การอยู่รอพุ้นซึ่งเรือน อีสุกสุดสตี จักสำเร็จ ตว แก่นท่าน เวรูปสุด ผู้มีรูปอย่างนี้ กำ อย่างไร อิต ดังนี้ อา กล่าวแล้ว คาถาว่า ดังหนวดสองแห่งคาถา อม นิว่า สุขาโว อ. ภาวะแห่งความสุข น วิชิต ย่อม ไม่มี (ปุคคลสุด) แก่บุคคล อนวุฒิจิติดสุด ผู้มีจิตอันไม่ตั้งลงแล้ว ลาภจิตสุด ผู้จิตอันเบา พุทธิโก ผู้เป็นปกติประตูร้ายต่อมิตร อนุรูปสุด ผู้ปกติไม่ยั่งยืน นิจจ เป็นนิจ ค ป แนะลัง โต ตู อ. ท่านนั้น กรสุจ จงกระทำ อนุญา ซึ่งอานุ-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More