หน้าหนังสือทั้งหมด

ประชโญค - พระจังปทัฬตอภกแปล ภาค ๑ หน้า 172
174
ประชโญค - พระจังปทัฬตอภกแปล ภาค ๑ หน้า 172
…ดศีรษะแม่เพ็ทในองอยู่บึงหลัง เรือน จัดแจงจัดเสร็จ; หมอมั่นฉัน ตัดศีรษะแม่เพ็ทเดียว ใหม่ ในนรก ด้วยศพผลแห่งกรรม จึงได้ฅัดศีรษะแม่เพ็ทด้วยการนับบนแม่เพ็ท นั่น พระองค์สำเร็จโทษมนีประมาณเท่านี้ เมื่อไรจักฟื้นจากทุก…
ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเทวีได้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับหญิงมั่นในอดีต และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำ กรรมที่เป็นผลสะท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
68
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 68 วิสุทธิมคเค กริตวา อุปริโต ปรนิมมิตวสวัตติเทเว อนฺโต กริตวา ย เอตสม อนุตเร เอตถาวจรา เอตฺถ ปริยาปนนา ขนฺธธาตุอายตนา รูปา เวทนา สัญญ
…ิมคฺคซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุที่ประกอบไปด้วย กรรม และผลแห่งกรรม รวมถึงการแบ่งประเภทธาตุเช่น ธาตุเนกขัมมะและธาตุสุขที่มีผลต่อวิญญาณและการพัฒนาจิตใจ สภาวะต่างๆ ในการ…
การสร้างวิหารถวายสงฆ์และบุญของเศรษฐี
89
การสร้างวิหารถวายสงฆ์และบุญของเศรษฐี
เหตุนั้นท่านเศรษฐีได้สมบัติทิ้งในชาติสุดท้ายเพราะได้สั่งสมบุญใหญ่ในอดีตที่เรียกว่า การสร้างวิหารถวายสงฆ์ ผู้อาจิวัตริกิซึ่งในหมวดวัตถุทุกน จัดว่าถือบุญมากที่สุด (ยังปรากฏในเวลาพุทธ) เรื่องพระโชติณคร
…การสร้างวิหารถวายสงฆ์ พระโชติณคระหนึ่งในเศรษฐีที่ทำบุญไม่น้อยและได้บรรลุพระอรหันต์ในชาติสุดท้าย ด้วยผลแห่งกรรมดีที่ได้ทำไว้ อีกทั้งการถวายพระคันธกุฎีและการอธิฐานจิตให้เป็นผลบุญต่อไปในอนาคต ซึ่งเห็นได้ถึงความสำค…
ธรรมะเพื่อประช
534
ธรรมะเพื่อประช
…าดบริสุทธิ์อยู่เสมอ กรรมชั่ว แม้เพียงเล็กน้อยอย่าได้คิดทำ กรรมดีแม้เพียงนิดหน่อยก็ให้ทำ ไปเถิด เพราะผลแห่งกรรมดีและกรรมชั่วนั้น เราไม่สามารถ หลีกหนีได้ ต่างแต่ว่าจะช้าหรือเร็วเท่านั้น ฉะนั้นอย่าได้ประมาท หมั่นส…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับผลแห่งกรรมทั้งดีและชั่ว ที่เราสร้างขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะกรรมที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติผิดและการพูดส่อเสียด ซึ่ง…
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าใจพระรัตนตรัย
537
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าใจพระรัตนตรัย
ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (ผู้ถึงฝั่งนิพพาน) ๕๓๖ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ เป็นอานุภาพ ที่ไม่มีประมาณ เพราะเป็นอจินไตย อยู่เหนือวิสัยของผู้ที่ใจยัง ไม่หยุด ซึ่งจะให้เข้าใจด้วยการนึกคิ
…ะรัตนตรัยทำให้เกิดความอัศจรรย์ในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับผลแห่งกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตทุกคน ตลอดจนความสำคัญของการกระทำดีเพื่อเข้าถึงสุคติในปรโลก
พระบิดาและสัมมาทิฏฐิ
255
พระบิดาและสัมมาทิฏฐิ
…วมา แล้ว ๗ ชาติ และระลึกชาติในอนาคตได้อีก ๗ ชาติ ฉะนั้น หม่อมฉันจึงเชื่อโลกนี้และโลกหน้า เชื่อเรื่องผลแห่งกรรมที่สัตว์ ทําดีและท้าชั่ว ในชาติที่ ๗ ในอดีต หม่อมฉันเกิดเป็นบุตรนาย- ช่างทอง ได้คบคนพาลเป็นสหาย ก่อก…
…็นผลกรรมที่ทำและเชื่อในโลกหน้า การคบคนพาลจึงมีผลกระทบต่อกรรมในชาติถัดไป ภาพรวมจึงกล่าวถึงการเข้าใจในผลแห่งกรรมและการให้ความสำคัญในการเลือกเพื่อน
บุพกรรมและผลของกรรมในชีวิต
471
บุพกรรมและผลของกรรมในชีวิต
…ได้รับแตกต่างกันออกไป ใครมีกรรมเก่า มาดี ย่อมจะได้ผลที่ดีๆ ถ้ามีกรรมเก่าที่เป็นบาปอกุศลจะต้องได้ รับผลแห่งกรรมนั้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นแดนเกิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์" มีความหมายที่ง่ายๆ …
ในวิชชาธรรมกายศึกษาเกี่ยวกับบุญและบาปกรรม ซึ่งส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ต่างกันไป โดยบุพกรรมคือกรรมในอดีตที่ก่อให้เกิดผลในปัจจุบัน หากมีกรรมดีจะได้รับผลดีกลับมา ในทางตรงกันข้ามกรรมไม่ดีจะส่งผลร้าย พระพุทธองค
คำสอนเกี่ยวกับการมองเห็นธรรม
84
คำสอนเกี่ยวกับการมองเห็นธรรม
พระองค์จึงตรัสตอบว่า เป็นเพราะพระองค์ “ทรงเห็นแล้ว” ว่าในใจของพระเทวทัตไม่เหลื่อความขาวอยู่เลยแม้แต่เท่าปลายเส้นขน จึงได้พยายามอย่างนั้น มีข้อความเต็มดังนี้ “อนนท์ เราย่อมไม่พิจารณาเห็นบุคคลอื่นแม้คน
…มุนีเกี่ยวกับการทำบุญและบาปซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการไปสู่นิพพาน ใครที่ทำดีหรือชั่วจะเป็นไปตามผลแห่งกรรมของตนเอง และไม่สามารถแก้ไขได้
พระอุ้มมาทุษฐอุกแปล ภาค ๑ หน้า 87
89
พระอุ้มมาทุษฐอุกแปล ภาค ๑ หน้า 87
…อกไปแล้ว, พวกโคอุสภะของแม่โค นมเหล่านี้ก็ได้คลายตามไปแล้ว. ถามว่า "ก็โคทั้งหลายไปแล้วอย่างนั้น เพราะผลแห่งกรรมอะไร ?." แกว่า "เพราะผลแห่งทานที่นางวิลาขาถวายแล้วแก้อนุขุมน และสามเณรผู้ห้ามอยู่" โดยว่า ในกาลแห่งพ…
บทนี้พูดถึงผลแห่งกรรมที่เกิดจากการถวายทานของนางวิลาขา ซึ่งนำมาสู่การเคลื่อนไหวของโคและสัตว์เลี้ยง ภายในบริบทของพระธัสสะสั…
อุเบกขาและกรรม
188
อุเบกขาและกรรม
…ป็น หัดคิดถึงกรรมและผลของกรรมหัดคิดวางลงไปให้แก่กรรม เหมือน จะใช้ข้อในข้างต้น วิธีอบรม ทายาท คือ รับผลแห่งกรรมของตนเอง เมื่อวางใจลงในกรรมได้ ใจก็จะเกิดเป็นกลาง คือเป็น อุเบกขาขึ้นได้ อุเบกขาในพรหมวิหารดังนี้ จึ…
การฝึกอบรมจิตใจให้เข้าใจกรรมและผลของกรรมสามารถสร้างอุเบกขาในชีวิตได้ โดยการระวังใจไม่ให้เกิดความยินดีหรือยินร้ายต่อสิ่งที่เกิดขึ้น พยายามทำใจให้สงบและเป็นกลางแม้เผชิญกับสภาพที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังเป็นกา
สุกกธรรม คุ้มครองโลก
19
สุกกธรรม คุ้มครองโลก
…่านหา ทรัพย่ได้มาโดยลำาบาก แล้วบริจาคทานโดยไม่มีศรัทธา เป็นสิ่ง ไม่สมควร แต่นี้ไป ท่านจงเชื่อกรรมและผลแห่งกรรม และให้ ทานด้วยศรัทธาเถิด” เพื่อนก็รับคำ แล้วแนะนำท่านดาบสบ้างว่า “ท่านผู้เจริญ ท่านเป็นเนื้อนาบุญขอ…
พระดาบสได้แนะนำเพื่อนเกี่ยวกับการบริจาคทานและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นความสำคัญของการมีหิริโอตตัปปะในการรักษาคุณธรรม ความดี และการสร้างความสงบในโลก มนุษย์ควรมีหิริโอตตัปปะในใจเพื่อลดผลกระทบจากการกระ
ธรรมะเพื่อประช และผลแห่งการถวายดอกปทุม
324
ธรรมะเพื่อประช และผลแห่งการถวายดอกปทุม
ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งการถวาย ด อ ก ปทุม จักได้เป็นพระราชาในแผ่นดินครอบครองพสุธา ๕๐๐ ครั้ง” บุคคลใดทํากรรมอันใดไว้ บุคคลนั้นย่อมเป็นผู้รับผล ของกรรมนั้น ผลแห่งบุญจะบังเกิดขึ้นอย่างพอเหมาะพอดีกับ บุญที่
…ะพุทธเจ้า โดยมีการเน้นถึงผลแห่งการถวายดอกปทุม ดั่งคำสอนในพระพุทธศาสนาว่า บุคคลใดทำกรรมไว้ย่อมต้องรับผลแห่งกรรม รวมถึงความสำคัญของการสร้างบุญเพื่อเป็นพื้นฐานในการบรรลุพระนิพพานในอนาคต
การให้ทานและผลแห่งกรรมในพุทธศาสนา
361
การให้ทานและผลแห่งกรรมในพุทธศาสนา
Boประช ทำอย่างไรได้อย่างนั้น ๓๖๐ เป็นใหญ่ที่เป็นทิพย์เหนือกว่าพระภิกษุที่ไม่ได้ให้ทาน ทั้งสอง เวียนว่ายตายเกิดในโลกมนุษย์และเทวโลกอยู่หนึ่งพุทธันดร เมื่อมาถึงสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา ท่านทั้งสอง
ในเรื่องนี้เป็นการพูดถึงผลแห่งกรรมจากการทำทานทั้งในชาตินี้และชาติที่ผ่านมาของบุคคลสองคนที่เกิดในช่วงเวลาเดียวกัน แต่มีสถานะและการกระทำ…
ธรรมะเพื่อประชา: ผลแห่งกรรมและการทำบุญ
370
ธรรมะเพื่อประชา: ผลแห่งกรรมและการทำบุญ
ธรรมะเพื่อประช ทาน คือ ชีวิต ๓๖๙ ขอท่านโปรดบอกเถิด นี้เป็นผลแห่งกรรมอะไรหนอ” เทพธิดาได้ตอบคําถามของท่านด้วยความปลาบปลื้มใจว่า “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ดิฉันคืออดีตผู้เคยทำบุ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการทำบุญในชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างจากเทพธิดาที่ได้รับผลกรรมจากการทำบุญถวายท่อนอ้อย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการทำบุญแม้เพียงครั้งเดียวด้วยใจผ่องใสสามารถส่งผลให้เกิดสุขในชีวิตหลังคว
ธรรมะเพื่อประช: ต้นแบบแห่งความดี
484
ธรรมะเพื่อประช: ต้นแบบแห่งความดี
…พื่อประช ต้นแบบแห่งความดี ๔๘๓ คลุกเคล้ากันไป ดุจพวกมนุษย์ เทวดาหรือสัตว์วินิบาตบางเหล่า นี้เป็นเพราะผลแห่งกรรมทั้งดำทั้งขาว มีวิบากทั้ง ทั้งขาว ปะปนกันไป ส่วนกรรมไม่ด่าไม่ขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาว หมายถึงผู้ที่ คว…
บทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำในพระพุทธศาสนา การศึกษาว่าเพราะเหตุใดกรรมมีทั้งขาวและดำ และบทบาทของสมณะในพุทธศาสนาในการนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส นอกจากนี้ ยังมีการนำเสนอกรณีศึกษาของปุณณะและ
บุนพกรรมของชฏิลเศรษฐี
91
บุนพกรรมของชฏิลเศรษฐี
…งหลายในกาลนั้นเราได้เป็นสังขพารามณี, ● เราได้อนุญาในบทพระเจดีย์ ของพระปัจเจกพุทธะชื่อสัตย์สมะ, ด้วยผลแห่งกรรมของเรานั้น ชนทั้งหลายจึงทำทางระโยชน์ให้ปราศจากตลอดและหนามทำให้สะอาด มีพื้นที่สะอาดสมอ ●เราได้เคลื่อ…
บทความนี้เล่าถึงบุนพกรรมของชฏิลเศรษฐีที่เคยบูชาพระเจดีย์และศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งการสร้างบูชานั้นนำมาซึ่งผลบุญและความปราศจากอุปสรรคในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงการกระทำที่ช่วยให้เกิดพื้นที่ที่สะอาดและเก
การให้ทานและความดีในชีวิต
45
การให้ทานและความดีในชีวิต
…ห้เพียงเล็กน้อย แต่เพราะ มีจิตเสื่อมโลภอยากฉวยทาน จึงติดใจฉวยอาหาร ส่วนนี้แต่พระปัจเจกพุทธเจ้า เพราะผลแห่งกรรม นั่นจึงทําให้นางได้มาเป็นอัครมเหสี ผู้เลิศกว่าหญิง ในแดนฝันุพฤพี ครั้นพระราชาและพระเมฆี ก็รำล่ำบูชา…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการให้ทานและการทำบุญในชีวิตของพระราชาและพระเมฆี ซึ่งบรรยายถึงผลของการทำดีที่ช่วยให้บุคคลเกิดเป็นอัครมเหสี ผู้เลิศกว่าหญิงในแดนฝัน นอกจากนี้ยังแสดงถึงการบำรุงรักษาศีลและความตั้
ความเชื่อและกรรมในพระพุทธศาสนา
22
ความเชื่อและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ูลมาแต่กรรมอย่างนั้น ๆ เหมือนแพทย์ผู้เห็นโรคแล้วค้นพบสมุฏฐานแห่ง โรคนั้น นี้ชื่อว่า วิปากสัทธา เชื่อผลแห่งกรรม ฯ เหล่าสัตว์ผู้มีกิเลสานุสัย ทำกรรมอันใดลงด้วย กาย วาจา ใจ ก็ย่อมได้เสวยผลของกรรมนั้น ทำชอบก็ได้เสว…
…สนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยกล่าวถึงความเชื่อ ๔ ประการ คือ กัมมสัทธา เชื่อกรรม, วิปากสัทธา เชื่อผลแห่งกรรม, และกัมมัสสกตาสัทธา เชื่อความที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน นอกจากนี้ยังมีการจำแนกกรรมเป็นกุศลกรรมและอกุศล…
กำเนิดอบายภูมิ
361
กำเนิดอบายภูมิ
…นัก ภพภูมิต่างๆ ที่เกิดขึ้นมาในสังสารวัฏนั้น ไม่ว่าจะเป็นสุคติหรือทุคติภูมิ ต่าง เป็นสิ่งที่มารองรับผลแห่งกรรมที่ทําเอาไว้ในสมัยเป็นมนุษย์ทั้งสิ้น ไม่ใช่เกิดขึ้นมาลอยๆทุกสิ่งทุกอย่างมีเหตุมีผลในตัวของมันทั้งนั้…
อบายภูมิถูกสร้างขึ้นเพื่อรองรับผู้ที่มีกรรมที่ไม่ดี เช่น นิรยภูมิ เปตวิสัย และสัตว์เดียรัจฉาน เพื่อเป็นการลงโทษมนุษย์ที่ประพฤติผิดจากศีลธรรม ผู้ที่ทำบาปจะต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานที่มากกว่าคุกในโลกมน
ธรรมะเพื่อประชาชน
112
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช เราชนะแล้ว ๑๑๑ พระพุทธองค์ทรงตอบว่า “พราหมณ์เป็นผู้ถวาย” พระราชาทรงนึกชื่นชมพราหมณ์ ที่มีจิตเลื่อมใสใน พระบรมศาสดา เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงเลื่อมใส จึงรับสั่ง ให้พระราชทานทรัพย์สมบัติ
…บูรณ์ของเขาเกิดจากการทำกรรมดี ซึ่งทรงสอนให้คนเราหมั่นทำความดีอย่างสม่ำเสมอ แทนที่จะรอจนสุดท้าย จะได้ผลแห่งกรรมและสิ่งดี ๆ ตามมาหลังจากการทำทาน