หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การถวายเข็มในสมัยพระสุเมธะ
313
อานิสงส์การถวายเข็มในสมัยพระสุเมธะ
…มธะ ได้เสด็จอุบัติขึ้นในโลกแล้ว พระองค์ทรงแสดงธรรมเพื่อนำ สรรพสัตว์ออกจากทุกข์ ทรงเป็นที่พึ่งของโลก ผู้คนทั้งหลาย ที่ท่านเห็นเดินอยู่ทุกวันนี้ ทุกๆ คนมีใจมุ่งไปสักการะพระผู้มี *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๒๔๔
ในช่วงเวลาที่ผ่านมา ผู้คนได้วนเวียนตายเกิดในภพภูมิต่างๆ จนกระทั่งพบกับพระพุทธเจ้าพระนามว่า สุเมธะ ในขณะที่มีผู้คนมากมายเดินทา…
อานิสงส์การสร้างความดี
324
อานิสงส์การสร้างความดี
…บารมีที่แท้จริงนั้น แม้จะตกอยู่ในสภาวะเช่นใด จะอยู่ในท่ามกลางกระแสแห่งความไม่เข้าใจหรืออยู่ท่ามกลาง ผู้คนที่ไม่เห็นด้วยก็ตาม เขาจะยังคงนึกถึงการสร้างบารมีอยู่เสมอ เพราะตระหนักดีว่าบุญเท่านั้นที่เป็นที่พึ่ง…
…ี่ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นที่พึ่งในภพหน้า ผู้ที่ตั้งใจทำความดีจะต้องเข้มแข็งไม่หวั่นไหวต่อความไม่เข้าใจหรือผู้คนที่ไม่เห็นด้วย และควรทำความดีอย่างต่อเนื่องเพื่อเสริมสร้างบารมีให้เพิ่มขึ้น โดยเชื่อว่าความดีจะช่วยใ…
อานิสงส์ถวายบัลลังก์ทองแสนตัว
333
อานิสงส์ถวายบัลลังก์ทองแสนตัว
Bul อานิสงส์ถวาย บัลลังก์ ทองแสนตัว ทําให้ท่านมีโอกาสใช้บุญต่อบุญ สมบัติต่อสมบัติ จากโลกิย สมบัติก็เปลี่ยนเป็นโลกุตตรสมบัติ เราจึงควรที่จะสั่งสมบุญกัน ทุกๆ วัน เพราะผลแห่งบุญที่บังเกิดขึ้นนี้ มีแต่เกิ
…ี่สั่งสมบุญมีโอกาสเปลี่ยนสมบัติจากโลกียะไปเป็นโลกุตตรสมบัติ และสามารถหลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ได้ ผู้คนควรสั่งสมบุญทุกวัน เพื่อให้เกิดผลดีที่เกินคาด มีโอกาสทำให้บารมีเต็มเปี่ยมจนสามารถเอาชนะพญามารได้ และ…
อานิสงส์การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์
407
อานิสงส์การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์
ธรร อานิสงส์ถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์ ๔๐๖ บุญ เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสําเร็จในชีวิต ผู้ ที่มีบุญมากชีวิตจะพบเจอแต่สิ่งที่ดีงาม การสั่งสมบุญจึงเป็นสิ่ง ที่ทุกๆ คนต้องทำ ไม่ทำไม่ได้ เกิดมาแล้วไม่ตั้ง
…มฆะ เพราะความโชคร้ายจากการทำบาปอาจเกิดขึ้นได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การสั่งสมบุญนำไปสู่ความสุข ผู้คนควรทำบุญอย่างสม่ำเสมอ การมีจิตใจมั่นคงในการทำบุญจะนำไปสู่มหานิสงส์อย่างไม่อาจประมาณได้ เช่นเดียวกับภ…
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕
478
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕
…ะคุณความดีเปรียบเสมือนนาวาธรรมย่อมนำเขาไปสู่สุคติ อย่างแน่นอน ดังเรื่องที่เกิดขึ้นในอดีต *สมัยหนึ่ง ผู้คนเป็นจำนวนมากต่างค้าขายทางทะเล โดยใช้เรือลำใหญ่ ครั้งหนึ่ง ขณะที่เรือออกทะเลไปได้ ๗ วัน เกิดพายุใหญ่ซ…
ในอดีตมีผู้คนจำนวนมากที่ต้องเผชิญกับพายุใหญ่ขณะเดินทางทางทะเล ทุกคนต่างร้องไห้หวาดกลัว แต่มีบุรุษคนหนึ่งไม่กลัวเพ…
อานิสงส์การสมาทานศีล ๕
479
อานิสงส์การสมาทานศีล ๕
…เป็นอาจารย์มีประมาณร้อยโยชน์อยู่ในท่ามกลางวิมานทั้งหมด เทพที่เหลือเป็นบริวารของเทพบัณฑิตอาจารย์นั้น ผู้คนทั้งหมด รอดจากอบายภูมิ ก็ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่เกิดจากการ สมาทานศีลนั่น คือ เกิดจากอำนาจบุญ ไม่ได้เกิ…
การสมาทานศีล ๕ มีความสำคัญอันยิ่งในการนำพาชีวิตไปสู่ความดีและการบรรลุถึงภพดาวดึงส์ ในเหตุการณ์นี้ มหาบุรุษได้ทำการแบ่งกลุ่มคนที่อยู่บนเรือให้เป็น ๗ กลุ่ม โดยแต่ละกลุ่มได้รับศีลในขณะที่น้ำท่วมขึ้นถึงระ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 518
518
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 518
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 518 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 518 ตตฺถาติ นิทธารณ์ ฯ ปาทุกฌานสที่โสติ เอตฺถ ปาทุกชฺฌานาติ นิทธารณีย์ ฯ เยนาติ อุปปาทิโตติ ปเท
…จากนี้ยังมีการอธิบายการเชื่อมโยงระหว่างฌานและการเข้าถึงปัญญาที่เกิดขึ้นจากอิทธิพลนี้ว่าสำคัญอย่างไร ผู้คนสามารถเข้าใจและพัฒนาทักษะของตนได้อย่างไรจากการศึกษาตำนานนี้ ซึ่งจะช่วยให้การปฏิบัติทำได้ดีขึ้นและทำใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
686
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 684 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 684 นาติ ปฏิเสโธ ฯ อยนุติ โหติ กตฺตา ฯ โทโสติ อยนฺติ วิเสสน์ ฯ อนุ...ตายาติ โวหาร โตติ ตติยาวิ
…ในการรับรู้และประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตจริง อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ยังเสนอแนะว่าด้วยการวิจัยอารมณ์ ผู้คนสามารถมีการควบคุมอารมณ์ และพัฒนาตนเองในเชิงจิตวิทยาได้อีกด้วย เนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับผู้ที่สนใจใน…
การรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ
86
การรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ៨៦ ไม่เต็ม ต้องเสียค่านาสำหรับเนื้อที่ว่างเสมอไป หรือมีสมบัติอย่างอื่นที่ต้องใช้จ่ายทรัพย์รักษาแต่ ไม่สามารถจะทำได้ หรือมีแต่จะเปลืองไป แต่ไม่ได้ประโยชน์ที่คุ
…ารจัดการและความรู้จักประมาณในด้านการเงิน ซึ่งจะสามารถนำไปสู่ความสุขและความยั่งยืนในชีวิตและสังคมได้ ผู้คนควรมีการรับผิดชอบในการจัดการสมบัติและบริโภคอย่างมีสติ เพื่อไม่ให้เกิดความขาดแคลนและเพื่อตอบสนองความต…
การรักษาความดีและความเพียรในพระพุทธศาสนา
269
การรักษาความดีและความเพียรในพระพุทธศาสนา
…ลายไปซุ่ม อยู่ในถิ่นที่ราวไพร ท้าวเธอไม่ท้อแท้มุ่งหมายแต่จะได้พระนครคือนให้จงได้ อุตสาหะเกลี้ยกล่อม ผู้คนรวบรวมรี้พลเข้าเป็นกำลังอยู่ถึง ๑๕ ปี จึงตีพระนครกลับคืนได้ ปราบพวกทมิฬให้ปราชัย พ่ายแพ้ ทรงราชย์สืบ…
ข้อความดังกล่าวเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความดีและความเพียรในตนเองตามพระพุทธบัญญัติ โดยอ้างอิงจากคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ที่แสดงให้เห็นว่าความดีและธรรมเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา และควรพึ่งพาตน
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
372
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 372 วิสุทธิมคเค จตุพุพิธายปี เอติสสา ภาวิตตฺตา ภาวิตปญฺโญ บุคคโล สเทวกสฺส โลกสฺส อาหุเนยโย โหติ ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชลีกรณีโย อนุต
…วไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ตามความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณของตน เช่น สเทวะ, ผู้มีความหมายในทิ…
การอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล
49
การอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล
…ว คติยาพุทธพิธี. 14. วน รุกโภ=วนรกโภ ต้นไม้ในป่า สัตมีปูรสประโยค. 15. ปะปอ ริทาี=ปะปอรโต(ปูโรส บูร) ผู้คนแล้วจากบาป ปุณิมดัปปุรส. 16. ปุณิโอ อิติ สมุตา=ปุณญสมุติ สมมติว่าเป็นญาติ สมกวน. กัมม. 17. กินโน ยโล…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีควา
การตั้งคำถามในแนวทางธรรม
374
การตั้งคำถามในแนวทางธรรม
ประโยค - วิถีธรรมกลบกลมเปล่า คำ ตอนที่ 1. หน้าที่ 373 ไม่ควรถือเอา แต่ควรถือว่า "ภาพทั่งปวงอ่อนมีได้เพราะอุปาทาน ทั้งปวง" ข้อนี้มีอย่างไร ? [ถามปฏิทานเป็นปัจจัยแห่งภาพ] บุคคลกลางคนในโลกนี้ คิดไปด้วย
ในเนื้อหานี้อภิปรายถึงแนวคิดของการตั้งคำถามในวิถีธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอุปาทานและทุจริต ผู้คนมักนำความคิดที่เห็นหรือได้ยินมาประกอบในการกระทำ ส่งผลให้เกิดกรรมที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไ…
ปรโภค-ปรมฤกษ์าษา นาม วิสุทธิพรมคำลาวอเศลาย
175
ปรโภค-ปรมฤกษ์าษา นาม วิสุทธิพรมคำลาวอเศลาย
ปรโภค-ปรมฤกษ์าษา นาม วิสุทธิพรมคำลาวอเศลาย มหาวีถามสมบูรณ์ (ปริญา ภาโค) - หน้าที่ 175 กมมูฏฐานคุณหนูนิทเทส วงฺฉนาน หววดา วิเรียณ สุตต อดิษา นิสรเทวา หิดติ นิยมเชติ ๆ เดน วุฎี ปีโซ เขปา นิยมเชติ เ
…ามเชื่อมั่นและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าสำหรับการพัฒนาจิต หลังจากเรียนรู้ความหมายเหล่านี้แล้ว ผู้คนจะสามารถประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตได้ดีขึ้นในทุก ๆ วัน โดยจากการค้นคว้าจากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ บนเวป d…
อุปิรพุทธุมโลคุปติยา
35
อุปิรพุทธุมโลคุปติยา
ปริตตุอายู้ อุปิรพุทธุมโลคุปติยา ภาวิมคคุ ฏิราวน เผ่ เอาดา มัย เอาดุสึ เมะ อโระ โมคุอิธุราม สุข โมคุอิธุราม สุข เคฟ ปฏิสนธิ คณะสุตฺ ตีโ ตะ โมเนติ ปิตโล นิภาไมดวา ปะพุชีสุดี สโก พุทธรวัง อุตฺเคราะห์วา
…ดใหม่ การปฏิบัติตน และการเข้าถึงหลักธรรมเพื่อการพัฒนาในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการส่งเสริมให้ผู้คนมีสุขภาพจิตที่ดี สถานการณ์ต่างๆ ในชีวิตสามารถเรียนรู้ได้จากคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้คนสามารถนำไปใช้ในช…
การศึกษาสมุนไพรและพิธีกรรมในฤดูนี้
399
การศึกษาสมุนไพรและพิธีกรรมในฤดูนี้
ประโยค-สารฤดูนี้ นาม วินิจกา สมุนไพรสภากาุณ สุขี โชคา คตา คำ โม สุนิฤฤา อุ้มมงคณ สุขี โชคานี คณุตวา วิชิม นาม ติวิจฉานาภพพัฒต์ ปรศิวา หฤกผล เบงองคลิสิตา ปงธารา หฤูวา ปวตุติ ๆ สา ติญุตคุต อโนตุต คปกฐิน
…ใช้สมุนไพรในฤดูกาลต่างๆ และพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นไปที่ความเชื่อและวิธีการใช้พลังจากธรรมชาติ. ผู้คนเชื่อว่าสมุนไพรมีผลต่อสุขภาพและโชคลาภในชีวิตประจำวัน การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ในพิธีกรรมทางว…
สมุนไพรและการใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน
424
สมุนไพรและการใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน
ประโยค-สาระตามนี้ นาม วินิจฎา สมุนไพราสก้า คุณบูม (ปฐโม ภาโก) หน้าที่ 423 เอ๋อ อนุหทนพลวาย ทุ่งสมเด็จ นิรุติ อิสระนา อโทโฟ- หริกานีด เอ๋อ ทุ่งสุสด นิรุตรตาย อวิวิธี วิวัติ วิวัติ องฺโล- อวิมานริโดย ชุ
…ะเป็นที่นิยม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการใช้สมุนไพรในวิถีชีวิตประจำวัน ปัจจุบันนี้ ผู้คนเริ่มหันมาสนใจสุขภาพมากขึ้น จึงทำให้การใช้สมุนไพรกลับมาเป็นที่นิยมอีกครั้ง และยังสามารถช่วยลดการพึ่ง…
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
112
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
ประโยค- ปฐมสัมผัสทางแปล ภาค ๒- หน้าที่ 112 การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลมากหลาย บัณฑิตก็ควรทราบดังธิปามา แล้วนั้น. [ภิฎะตะโกนบอกเลิกอาณาจักรได้] อันนี้ ถาวรภิฎะผู้ถูกความไม่ชื่น ก็(คือความสะนั้น) เกรงภิ
…ที่อยู่ใกล้เคียงเมื่อได้ยินเสียงนั้น การบอกเลิกอาณาจักรนี้มักนำไปสู่การเข้าใจบางอย่างในเวลาเดียวกัน ผู้คนที่ทำงานอยู่ในพื้นที่อาจเกิดการตอบสนองในลักษณะเฉพาะ โดยที่สิกขานั้นมีความสำคัญในการกำหนดเส้นทางในการ…
ปฐมภูมิปลาสท่ากาแปลง: การกำหนดของบ้านที่มีเครื่องล้อม
226
ปฐมภูมิปลาสท่ากาแปลง: การกำหนดของบ้านที่มีเครื่องล้อม
…ี้ ในพระบาร มีพระองค์ จึงไม่ครรชขดคณ ขอเป็นแผนกหนึ่ง แต่ได้ครรชว่า "ประเทศที่ บูรพผู้มีกำลังปานกลาง ผู้คนอยู่สาเนื่อนแห่งบ้านที่มีกระอ้อม ล้อม ก่อนดินไปดก คำว่าอุปาจารบ้าน." ส่วนเขตกำหนดบ้าน แห่งบ้านที่ ไม…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการกำหนดเขตของบ้านที่มีเครื่องล้อม รวมถึงการแสดงลักษณะของอุปาจารบ้านในบริบทที่พระองค์ตรัส โดยมีการแบ่งแยกระหว่างบ้านที่มีและไม่มีเครื่องล้อม ช่องทางในการวิเคราะห์โดยเปรียบเทียบ
การใช้ผ้าสำหรับกิญจุในกิจกรรมต่าง ๆ
306
การใช้ผ้าสำหรับกิญจุในกิจกรรมต่าง ๆ
ประโยค(ตอน) - ทัศนะส่วนปลากภาค ๑ - หน้า ที่ 305 ทั้งหลายพึงหักกิ่งไม้และใบไม้เอามาเป็นต้นถักแล้ว พึงให้พวกกิญจุ หนุ่ม หรือ พวกกิญจุหนุ่มหักเพื่อประโยชน์แก่พระเดชะทั้งหลาย ถ้า แล้วให้แก่พระเดชะเหล่านั
…ัติ การใช้ชีวิตในสังคมไม่ได้มีปัญหา หากรักษาความสุภาพและเคารพกติกา ที่มากมายในกิจกรรมระหว่างการพบปะ ผู้คนควรมีความกระตือรือร้นในการแสดงออกซึ่งพัฒนาเป็นกลุ่มน้อยที่ถูกใจจริงจริ. เนื้อหานี้สะท้อนความสำคัญของ…