ผู้พูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…คำว่า “วาจา” นี้ ได้ให้นิยามการกล่าวรวมทั้งเป็นประธานในความหมายในกัน คำอา ไป สำหรับในคำว่า วาจา (๓) ผู้พูด, ผู้ถือ, ผู้พูด วาจา (๔) มีคำศัพท์คู่กัน, พยาน, วาจา ซึ่งหมายถึงความสำบูรณ์ อนเขต ฯ ร้องคำศัพท์ในกฎ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่าผู้พูดในกฎหมาย พร้อมอธิบายความหมายของคำว่า 'วาจา' ที่ถูกใช้เป็นประธานในประโยคทางกฎหมาย คำว่าผู้พูดหรือวาจา…

…๑ อมห ศัพท์ ๑. ต ศัพท์ที่ต้นนั้นเป็น ปฐมปุริส หรือ ประถมบุรุษ ชายที่ ๑ สำหรับออกชื่อคนและสิ่งของ ที่ผู้พูดออกชื่อถึง เช่น คำในภาษาของเราว่า "เขา" เป็นไตรลิงค์ ที่ว่านี้ ประสงค์เอา ต ศัพท์ ที่ท่านใช้แต่ลำพัง…

… ตุมห ศัพท์ (มัธยมบุรุษ), และ อมห ศัพท์ (อุตตมบุรุษ) โดยในส่วนของปุริสสัพพนามจะแบ่งชนิดตามบทบาทเช่น ผู้พูด ผู้ฟัง และถูกพูดถึง บทความนี้เป็นการอธิบายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสัพพนามในภาษาบาลี พร้อมตัวอย่างและข้อแ…

…าก อหังการหรือการยกตนข่มผู้อื่น ย่อมจะเป็นผลดีมากกว่าผลเสีย ทั้งเป็นการน้อมนำผู้ฟังให้เกิดศรัทธาต่อ ผู้พูด ตั้งแต่เริ่มแรกอีกด้วย บ ท ที่ 5 ส า ม ญ ญ ผ ล เ บื้ อ ง ต้ น DOU 61

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการแนะนำตัวที่สำคัญในบริบทของการประกาศพระศาสนา. พระองค์ทรงเข้าใจขันธ์ ธาตุ และ อริยสัจได้อย่างละเอียด โดยเฉพาะการจำแนกทุกข์, สมุทัย,

…คะเน อย่าได้ถือโดยความตรึกตามอาการ อย่าได้ถือโดยชอบใจว่า ต้องกันกับลัทธิของตน อย่าได้ถือโดยเชื่อว่า ผู้พูด สมควรจะเชื่อได้ อย่าได้ถือโดยความนับถือว่า สมณะผู้นี้เป็นครูของเรา เมื่อใด ท่านรู้ด้วยตนนั่นแลว่า ธ…

บทความนี้กล่าวถึงความไม่บังคับในพระพุทธศาสนา ที่ไม่ให้ผู้คนเชื่อในหลักคำสอนโดยทันที แต่ให้พิจารณาและพิสูจน์ด้วยปัญญาของตน มีการกล่าวถึงการอุบัติขึ้นของจักรวาลและโลกที่เกิดขึ้นจากความว่างเปล่า พระพุทธอ

คำ มัธยมบุรุษ ท่าน คุณ ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 76 ชั้นผู้พูด (อมฺห) ชั้นผู้ฟัง (ตุมห) คนสุภาพทั่วไป, คนสุภาพทั่วไป, พระ คฤหัสถ์, พระสงฆ์ที่ สงฆ์ ที่มีพรรษามาก ม…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ชั้นผู้พูดและชั้นผู้ฟังในภาษาบาลี การใช้คำแทนเช่น 'ผม' ที่เป็นอุดมบุรุษ ตัวอย่างการใช้ในบทสนทนา การแยกประเภทผู…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 77 อมุห ศัพท์เดียวเท่านั้น สำหรับใช้แทนชื่อผู้พูด แต่ถ้าจะแปลเป็น ภาษาไทยก็ได้หลายคำ เช่น ฉัน ข้า กู เป็นต้น ตามลำดับฐานะ ชั้นเชิงของผู้พูดนั้น เพื่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำแทนตัวในภาษาบาลีและภาษาไทย ที่สัมพันธ์กับฐานะและชั้นเชิงของผู้พูด เช่น การใช้ 'ข้าพระพุทธเจ้า' สำหรับพระราชา และ 'อาตมภาพ' สำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการเลือกใช้คำที่เหมาะส…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 78 อุดมบุรุษ ผู้พูด ผู้ฟัง อิฉัน ผู้น้อย (หญิง) ผู้ใหญ่, ไม่ใช่เจ้านาย ตู (โบราณ) สามัญ สามัญ ข้า (โบราณ) ผู้น้อย ผู้ให…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอุดมบุรุษในภาษาบาลี โดยเจาะลึกถึงปุริสสัพพนามที่ใช้ในการสนทนา รวมถึงประเภทต่างๆ ของการใช้คำ เช่น อิฉัน ผู้ใหญ่ สามัญ และคำแปลที่แตกต่างกันตามกาลสมัยและท้องถิ่น ผู้เขียนแสดงให้เ

วิทยากรในเวาระนี้ ปี ๒๕๖๓ ตุมห คำพูด นี้ จัดเป็นมัชฌิมปรัชญ์ หรือ มัชฌิมพุทธ สำหรับใช้แทน ที่ ผู้พูด คือผู้ที่กำลังพูดหรือถามกันซึ่ง หน้ า ในระหว่างที่สนทนากันอยู จะเป็นคนหรือสัตว์ไม่เป็นประมาณ เพราะฤ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำมัชฌิมปรัชญ์ในภาษาไทย และการตีความชื่อในบริบทของการสนทนา คำศัพท์ที่ใช้แทนตัวตน เช่น 'ท่าน' ซึ่งเป็นตัวอย่างของการใช้คำในการพูด การจัดทำคำเพื่อใช้แทนชื่อจริง โดยเฉพาะในวรรณกรรมท

…ละอรรถกถากฤษฏกตฤตกในอรรถกฤษตกบาต อังคุตตร- นิกายว่า “สองท่าว่า ปาณิตปิดํ ปาณาย คือ ละโทษเครื่องเป็น ผู้พูด คือเจตนาอันยังสัตว์มีชีวิตให้ตกลงไป กล่าวไว้ ปฏิวรโต ความว่า ย่อมเป็นผู้ผิด คือวันขาดจากโทษเครื่องเ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บทประพันธ์ในวรรณคดี รวมถึงการอ้างอิงถึงความคิดเห็นในอรรถกถาที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความประพฤติที่ดีงามหรือสีรยา โดยอธิบายว่าการทำความดีมีความสำคัญต่อการอยู่ร่วมกันและการรักษาช

…ผล เมื่อความคิดไม่บริสุทธิ์ คำพูดก็ไม่บริสุทธิ์ จะพูดจา ปราศรัยกับใคร ก็ทำให้ได้รับความเดือดร้อนทั้งผู้พูดและผู้ฟัง การพูดจาให้คนอื่นเสียกำลังใจ นั่นแสดงว่าแหล่งที่มาของความ คิดไม่บริสุทธิ์ ทำให้การกระทำก็ไ…

ศิลปะแบ่งออกเป็นศิลปะทางกาย ทางวาจา และทางใจ ซึ่งทุกด้านมีผลต่อการพัฒนาจิตใจและความคิดของคน ด้วยความคิดอันบริสุทธิ์นำไปสู่การพูดและการกระทำที่ดี เป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างสรรค์และยกระดับชีวิต หากคว

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ กษัตริย์ทั้งหกพระนคร เจ็ดพระนคร แปดพระนคร ทั้งหกพระนครเกิดประหารซึ่งกันและกัน จะรบกันยกใหญ่ เมื่อครั้งแย่งพระบรมธาตุกันในครั้งนั้น ไม่มีใครสามารถมีวาจาศักดิ์สิทธิ์ จ

…รสามารถหยุดการต่อสู้ได้หากไม่มีวาจาศักดิ์สิทธิ์จากพราหมณ์ผู้หนึ่ง วาจาที่ไพเราะนอกจากจะมีประโยชน์ต่อผู้พูดแล้วยังเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น การมีวาจาสุจริตนั้นสำคัญยิ่งในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการตักเตือนเก…

…ศาสตร์ในพระไตรปิฎก 9.1 ภาพรวมวาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก 9.2 วาจาสุภาษิตหลักพื้นฐานของการพูด 9.2.1 บรรดาชนผู้พูดพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ประเสริฐ 9.2.2 องค์ 8 แห่งพระสุรเสียงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 9.2.3 ความหมาย…

บทที่ 9 สรุปการวิเคราะห์วาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากภาพรวมของวาจาสุภาษิตที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ เป็นเครื่องมือที่แสดงถึงความเป็นมหาบุรุษ และองค์ประกอบต่างๆ ที่สร้างขึ้นในหัวข้อวาจาสุภาษิต รว

…แล้ว ยังเลือกกินผลไม้ที่ดำๆ อยู่ในถิ่นอาศัยที่ดำสกปรก อีก เราไม่ชอบใจเลย” กัณหฤๅษีรู้ด้วยตาทิพย์ว่า ผู้พูดนั้นเป็น พระอินทร์ จึงตอบว่า “คนที่ทำแต่ความเพียร มีศีล มีธรรม มีธรรมะภายใน ไม่ชื่อว่าเป็นคนดำ ส่วนค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างฤาษีกับพระอินทร์ โดยพระอินทร์มีความคิดเห็นเกี่ยวกับฤาษี แต่ฤาษีชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของความเพียรและศีลธรรมที่นำพาความดี. พระอินทร์รู้สึกดีใจในคำตอบของฤาษีและยังคงสนทนาต่อไ

…สมัยที่เป็นมนุษย์อยู่นั้น พระองค์เป็น ผู้ประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ในตระกูลตลอดชีวิต ประการที่ ๓ เป็นผู้พูดวาจาอ่อนหวานตลอดชีวิต ไม่พูดจา หยาบกระด้าง พูดจาอ่อนหวาน จิตใจก็อ่อนโยน ประการที่ ๔ ท่านเป็นผู้ไม่พู…

ท้าวสักกะจอมเทพเป็นผู้ที่เคยเป็นมนุษย์และผ่านการปฏิบัติธรรม 7 ประการที่ทำให้ท่านได้รับความเคารพและยอมรับจากเทพองค์อื่นๆ คุณธรรมต่างๆ ที่ท่านมีรวมถึงความกตัญญูการพูดจาอ่อนหวาน และการไม่พูดให้ร้ายใครเลย

คำสอนของยาย ๓ ២៤ นิ่งเงียบ...เหมือนแพ้...แต่ชนะ ลูกศิษย์วัดมาขอธรรมะจากคุณยาย ท่าน จึงสอนว่า ไม่ว่าใครจะว่ายาย เถียงยาย หรือ ทะเลาะกับยาย จะเป็นลูกศิษย์ใกล้ชิด หรือเป็น ผู้ใหญ่กว่า เวลามีอารมณ์ก็ว่ายา

…นการเอาชนะด้วยความเงียบ คุณยายแนะนำว่าเมื่อมีอารมณ์ มีความขัดแย้ง ควรทำตัวนิ่งเงียบ เพื่อให้โอกาสแก่ผู้พูด และในที่สุดจะสามารถเอาชนะทุกคนได้ด้วยความเงียบ จนกว่าจะมีการสนทนาที่ดีกว่า.

…ัคคี 2.3) เว้นจากการพูดคำหยาบ คือ พูดคำสุภาพ ไม่พูดคำซึ่งทำให้คนฟังเกิดความ ระคายใจ ครูดหู และส่อว่าผู้พูดเองเป็นคนมีสกุลต่ำ ได้แก่ พูดเผ็ดร้อน แทงหัวใจ พูดกดใจต่ำ พูดกระแทกแดกดัน พูดเปรียบเปรยให้เจ็บใจเมื่…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการพูดความจริง การหลีกเลี่ยงการส่อเสียด การใช้คำสุภาพ และการพูดอย่างมีสาระ เพื่อสร้างบรรยากาศที่สงบสุขในสังคม เสนอให้ทุกคน

…พระสงฆ์เป็นญาติกับ พู หลวงปู่ หลวงตา หลวงพ่อ, หลวงลุง หลวงอา ฯลฯ 4) การใช้คำพูดกับพระสามัญทั่วไป ถ้าผู้พูดไม่รู้จักกับพระภิกษุรูปนั้น ไม่ทราบว่าท่านมีสมณศักดิ์ชั้นไหน นิยมใช้คำพูดสามัญเป็นกลาง ๆ ดังนี้พระภิ…

เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่นิยมและเหมาะสมเมื่อพูดกับพระภิกษุสงฆ์ โดยใช้คำเรียกทั่วไปและคำพิเศษที่ติดกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา เช่น อาตมภาพ, อาราธนา, และ อัปปมาที เป็นต้น รวมถึงการใช้คำทั่ว

…หตุการณ์ดูแล้ว เมื่อมีความคิดเห็นว่า “การที่จะบรรลเป็นพระพุทธเจ้าได้นั้น ควรทำสิ่งใดบ้าง” สิ่งแรกที่ผู้พูดมา่นจะเป็นความคิดที่ว่า“พระศากยมุนีสามารถบรรลเป็นพระพุทธเจ้าได้ เมื่อเป็นเช่นนี้ ถ้าเราดำเนินบนเส้นท…

ในบทสนทนานี้ เน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธศาสนามหายาน โดย เน้นถึงมุมมองที่ว่าการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้านั้นไม่จำเป็นต้องมีวิธีการเฉพาะ การเดินตามรอยพระศากยมุนีและการศึกษาเกี่ยวกับประวัติของ

…เท่ากับเอาสำนักไปเผยแพร่ ดีเสียกว่าการโฆษณา ทางหนังสือพิมพ์ เพราะการที่เขานำไปพูดนั้นเป็นการกระทำของผู้พูดเอง เรา ไม่ได้จ้างไม่ได้วานใคร เมื่อพูดทางไม่ดีก็ต้องมีคนพูดทางดีได้เหมือนกัน ธรรมะจะต้องชนะ อธรรมเส…

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมกาย โดยมีการนำเสนอว่าความไม่รู้ของคนอื่นไม่อาจลบล้างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได้ การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่ทำให้เห็นถึงความจริง และการถูกติเตียนก็เป็นผลจากการที่ผู้

…งอยู่ในที่อันสงบ สะอาด ผู้มีความสบายภายใน ย่อมยังทุกอย่างรอบตนให้ เกิดความสบาย กลายเป็นสัปปายะ จึงมีผู้พูดเสมอว่าจะแก้ปัญหาใดต้องแก้จากข้างในสู่ภายนอก เพราะ “ใจ” เป็นเครื่องกำหนด เป็นเครื่องบ่งบอก และเป็นกำ…

เมื่อถึงเวลาทำสมาธิ ความสบายภายในจะซึมซาบจากศูนย์กลางกาย สร้างความสงบและสุขที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้กับความสบายภายนอก ความสบายนี้ช่วยให้การฝึกสมาธิเป็นไปได้ง่ายและมีประสิทธิภาพ โดยสร้างความรักความสุข