ผู้พูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…สำเร็จประโยชน์ได้ แต่การเปล่ง วาจาชั่วย่อมเดือดร้อน” คำว่า วาจางาม หรือกัลยาณวาทะ เป็นถ้อยคำที่ยกใจ ผู้พูดและผู้ฟังให้สูงขึ้น วาจาที่งามนั้น แม้จะกล่าวด้วยถ้อยคำ น้ำเสียง หรือสํานวนภาษาใดก็ตาม วาจานั้นเป็นว…

…ที่แท้จริง การพัฒนาจิตใจด้วยวาจาสุภาษิตช่วยให้เกิดประโยชน์และพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดี ขณะเดียวกัน ยกใจผู้พูดและผู้ฟังให้สูงขึ้น โดยผ่านการกล่าวถึงคุณค่าของวาจางามและการหลีกเลี่ยงวาจาที่ไม่ดี พร้อมทั้งการปรับป…

…ากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ ๑. ความเสียหายที่เกิดขึ้นว่ามากน้อยเพียงใด ๒. คุณความดีของผู้ที่ถูกละเมิด ๓. ผู้พูดนั้นเป็นใคร เช่น คฤหัสถ์ที่โกหกว่า “ไม่มี” เพราะไม่อยากให้ ของๆ ตนอย่างนี้มีโทษน้อย แต่การเป็นพยานเท…

เนื้อหาในบทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับศีลและโทษที่เกิดจากการกระทำที่แตกต่างกัน เช่น การลักทรัพย์ การพูดเท็จ และการประพฤติผิดในกาม ซึ่งมีปัจจัยที่ทำให้โทษมีความแตกต่างกันไป เช่น คุณค่าของทรัพย์สิน

พระพุทธศาสนา ผู้พูดนี้ได้ศึกษามาตั้งแต่บวช พอบวชออกจากโบสถ์แล้ว ได้วันหนึ่ง รุ่งขึ้นอีกวันหนึ่งก็เรียนทีเดียว เรียนสมถะ…

การศึกษาสมถะและวิปัสสนาของพระพุทธศาสนาแสดงถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดเพื่อเข้าถึงภูมิของสมถะ โดยการทำสมถะนั้นหมายถึงการระงับหรือทำใจให้นิ่ง ขณะเดียวกันวิปัสสนาก็มีการศึกษาภูมิที่แตกต่างกัน ซึ่งประกอ

…ธี ทำ ด น ทำตน ใ ห้ ค น อื่ น รั ก น ชนย่อมกระท่าบุคคล ผู้สมบูรณ์ด้วยศีลและทัสสนะ ผู้ตั้งอยู่ในธรรม ผู้พูดคำจริงเป็นปกติ ผู้ทำงานอันเป็นหน้าที่ของตน ให้เป็นที่รัก

…ุรุเต ปิย์ อตฺตโน กมุมกุพฺพานํ ต๋ ชโน ชนย่อมกระทําบุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยศีลและทัสสนะ ผู้ตั้งอยู่ในธรรม ผู้พูดคำจริงเป็นปกติ ผู้ทำงานอันเป็นหน้าที่ ของตน ให้เป็นที่รัก” คนที่จะเป็นที่รัก หรือต้องการให้บุคคลอื่น…

การประพฤติปฏิบัติธรรมมีความสำคัญต่อการสร้างคุณค่าในตัวเองและสร้างความรักให้คนรอบข้าง หากเราปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีความเพียร คุณธรรมจะดำเนินอยู่ภายใน อีกทั้งกลายเป็นที่รักของคนทั่วไป ทั้งมนุษย์และ

…กไปท่าเดียว ไม่ต้องแลเหลียวว่าควรแก่สัจจะ หรือควรแก่ธรรมะ (หรือไม่) ชื่อว่า อนุปปิยภาณิตา (ความเป็น ผู้พูดประจบ) ความประพฤติตนต่ำ คือความประพฤติวางตนไว้ต่ำ ๆ ชื่อว่า จากมุยตา (ลดตัว) ความเป็นผู้เป็นเช่นกับแ…

บทในวิสุทธิมรรคแปลนี้นำเสนอเรื่องของการพูดผูกมัดและเปรียบเทียบกับชีวิตประจำวัน โดยมีการยกตัวอย่างการพูดของภิกษุและอุบาสกว่ามีลักษณะอย่างไร โดยเฉพาะการพูดเพื่อประทับใจซึ่งกันและกัน บทนี้ยังอธิบายถึงลัก

…75 ตุมห มัธยมบุรุษ แปลเป็นไทย ใช้ให้ถูกตามชั้นของบุคคลผู้ฟัง คำมัธยมบุรุษ ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท ชั้นผู้พูด (อมฺห) ผู้น้อย ชั้นผู้ฟัง (ตุมุห) พระราชา ใต้ฝ่า าละอองพระบาท ผู้น้อย พระราชินี, พระยุพราช ใต้ฝ่าพร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้คำมัธยมบุรุษในบาลี ซึ่งแสดงถึงการแสดงความเหมาะสมในการสื่อสารจากผู้พูดไปยังผู้ฟัง โดยมีการจัดลำดับชั้นของบุคคล เช่น พระราชา, พระราชินี, และเจ้านายอื่นๆ ข้อควรระวังในการใช…

คำ มัธยมบุรุษ ท่าน คุณ ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 76 ชั้นผู้พูด (อมฺห) ชั้นผู้ฟัง (ตุมห) คนสุภาพทั่วไป, คนสุภาพทั่วไป, พระ คฤหัสถ์, พระสงฆ์ที่ สงฆ์ ที่มีพรรษามาก ม…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ชั้นผู้พูดและชั้นผู้ฟังในภาษาบาลี การใช้คำแทนเช่น 'ผม' ที่เป็นอุดมบุรุษ ตัวอย่างการใช้ในบทสนทนา การแยกประเภทผู…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 77 อมุห ศัพท์เดียวเท่านั้น สำหรับใช้แทนชื่อผู้พูด แต่ถ้าจะแปลเป็น ภาษาไทยก็ได้หลายคำ เช่น ฉัน ข้า กู เป็นต้น ตามลำดับฐานะ ชั้นเชิงของผู้พูดนั้น เพื่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำแทนตัวในภาษาบาลีและภาษาไทย ที่สัมพันธ์กับฐานะและชั้นเชิงของผู้พูด เช่น การใช้ 'ข้าพระพุทธเจ้า' สำหรับพระราชา และ 'อาตมภาพ' สำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการเลือกใช้คำที่เหมาะส…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 78 อุดมบุรุษ ผู้พูด ผู้ฟัง อิฉัน ผู้น้อย (หญิง) ผู้ใหญ่, ไม่ใช่เจ้านาย ตู (โบราณ) สามัญ สามัญ ข้า (โบราณ) ผู้น้อย ผู้ให…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอุดมบุรุษในภาษาบาลี โดยเจาะลึกถึงปุริสสัพพนามที่ใช้ในการสนทนา รวมถึงประเภทต่างๆ ของการใช้คำ เช่น อิฉัน ผู้ใหญ่ สามัญ และคำแปลที่แตกต่างกันตามกาลสมัยและท้องถิ่น ผู้เขียนแสดงให้เ

…ปุพพพ). ภาสดี-ดี ภาตา (ชนใด) ย่อมกล่าว่า ในก่อน เหตุนนั้น (ชนนัน) ชื่อว่า ผู้กล่าวก่อน. หมายความว่า ผู้พูดได้ก่อน ได้แก่ พีษา. เข้าถิ่นปรากฏวัตติ เอกวณะแห่งนาม เป็น ภาตา แจกตามแบบ บิตโดยวิธี นาม (๒๓). มาตุ …

บทความนี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับนามกิตติและกริยากิตติในภาษาบาลี รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของกริยาที่สำคัญ โดยมีการยกตัวอย่างการใช้และหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ในบทนี้ยังกล่าวถึงการใช้ปัจจัย ราติ และความ

…ีใช้นาม, เป็นสำคัญในการพูดและการแต่งหนังสือ ในภาษามค เพราะผู้ไม่รู้สถานะแล้ว อาจพูดและแต่งผิด ทำให้ ผู้พูดผิดต่อยาเข้าใววความผิดได้ เช่น ซ้อนหรือจาน ควรจะเรียก ว่าเป็นเครื่องกิน แต่กลับเรียกว่า ที่กิน หรือ …

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสถานะในภาษามค และบทบาทของคำต่าง ๆ ที่มีผลต่อการพูดและการเขียน สำหรับผู้ที่ศึกษาเกี่ยวกับปรีญญาธรรมศรี โดยมีการอธิบายประเภทต่าง ๆ ของสถานะในภาษาและการใช้ที่ถูกต้อง เพื่อป้องกันค

…ช่างดอกไม้กระทาฐะเบียบ ดอกไม้หว่าน จุติช่างแก้วผู้จัดพวกแก้ว (ให้จงจาง) เมื่อลองทรงคุณ บุคลลั่งหลาย ผู้พูดในอาสากงประสงค์จะค้านด้วยวัจจะยังมีใน สัมปรายภาพ จะทรงแสดงโทษมีประกอบมายาจะทรงยังบุคคลผู้ใด ต่อการศึ…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำธรรมเทนาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค

…ิดขึ้นกล่าแข็งเพียงนั้นก็ตาม ครั้งนี้อานุภาพของเทวานั้น ก็ถึง ๑. มิคัลกุ มิคลิกฺโจ คนชาวป่า, คนป่า, ผู้พูดอย่างเสียงสัตว์ร echo, เป็นคนได้รับการศึกษาเลย.

เนื้อหานี้กล่าวถึงมิจฉาทิศที่เป็นผู้มีธรรมอันประเสริฐและมีอานุภาพในการช่วยผู้ที่ยังติดอยู่ในสาระให้หลุดพ้น โดยการอธิบายถึงบทบาทและความสำคัญของเทวะในการปกป้องและส่งเสริมชีวิต ซึ่งมีกระบวนการช่วยส่งผ่าน

… มะคุย อาทิสสุ ดังนี้ พระผู้มะภาคเจ้า ตรัสแล้ว เพื่อทรงแสดงอาการที่เป็นเหตุให้เป็นสงฆ์มตัส แก่ภิษฏุ ผู้พูดคา (หญิง).

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการโชว์ความเข้าใจและการพูดพร้อมๆ กับการแสดงพฤติกรรม การเลือกคำพูด และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิงที่มีคุณค่าในสิกขาบท เพื่อการลดพระครูธรรมและการพัฒนาภายใ

…หู ท่านเรียกว่า "ผู้มีวาจาเพราะ." ด้วยเหตุนัน ชาวบ้านจึงกล่าวว่า "(พระผู้เป็นเจ้าของพวกเรา) เป็นผู้พูดเพราะ พูดอ่อนหวาน." ก็ใน คำนี้มีอธิบายดังนี้ว่า "พระผู้เป็นเจ้า of ของพวกเรา เห็นพวกอุบาสก อุบลก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทความทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพูดอย่างสุภาพ ชาวบ้

วิทยากรในเวาระนี้ ปี ๒๕๖๓ ตุมห คำพูด นี้ จัดเป็นมัชฌิมปรัชญ์ หรือ มัชฌิมพุทธ สำหรับใช้แทน ที่ ผู้พูด คือผู้ที่กำลังพูดหรือถามกันซึ่ง หน้ า ในระหว่างที่สนทนากันอยู จะเป็นคนหรือสัตว์ไม่เป็นประมาณ เพราะฤ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำมัชฌิมปรัชญ์ในภาษาไทย และการตีความชื่อในบริบทของการสนทนา คำศัพท์ที่ใช้แทนตัวตน เช่น 'ท่าน' ซึ่งเป็นตัวอย่างของการใช้คำในการพูด การจัดทำคำเพื่อใช้แทนชื่อจริง โดยเฉพาะในวรรณกรรมท

…ปลว่า “ความซั้ว, ความ ผิด” แต่เมื่อมีผู้อ่านพูดอักษรไม่ชัด โดยอ่านเป็น “เวล” ซึ่งแปลว่า “ฝัง, ตึ้ง” ผู้พูดอาจเข้าใจอีงไม่ได้ หรือคำว่า “สุกโก” แปลว่า “หัวสีดกะ” แต่ถ้าผู้ใดพูดผิด หรืแปลผิด โดยแปลว่า “สีหัวก…

อักษรวิธี ภาคที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของอักษรในการสื่อสาร ว่าด้วยการจัดแบ่งอักษรเป็นสองประเภท คือ สระและพยัญชนะ นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการต่ออักษรและผลกระทบจากการใช้คำผิดอย่างเช่น การเปลี่ยนรูปเสียงที

…างว่างว่า [๑๐๖] "ภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ไม่ควรเรีบกเข้าหมู่ มือ ๆ ถสงอธิษฐานบุคคลนี้เข้าหมู่ ๑๑" @. ผู้พูดคิดเห็นอย่าง โบราณว่า มื้อมือคำเป็นอ่งกระอักกระไอก กล่าวว่ามิได้ด้อง

เนื้อหาในหน้าที่ 160 กล่าวถึงการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมกับยกตัวอย่างความสามารถและอุปสรรคที่ผู้คนประสบ นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและการรักษาความสงบด้วย การ

ประโยค - ตรัสสนัปจากกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 372 ภิญญูอยู่ภายในสมิโมสินั่นเท่านั้น. ในชมปิสมา รัฐสมา ทิปสมา และจักรวาสิมา มี วินิจฉัยชัดดังกล่าวแล้วในสมิโมสนั้นแน่น. ก็ถ่าว่าทายกอยู

เนื้อหาในตอนนี้พูดถึงการวินิจฉัยและแนวทางในการถวายของทายกในโอกาสต่างๆ โดยเฉพาะในสมิโมส ผู้พูดมีบทบาทสำคัญในการสื่อสารเพื่อทำความเข้าใจในคำว่า 'สมา' รวมถึงความสำคัญของการอยู่ในสมานต่างๆ และการแบ…