ผู้พูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 13

…รเสริญนั่น เป็นของเก่า นั่นไม่ใช่เป็นเหมือนมีในวันนี้ ชนทั้งหลาย ย่อมนินทา ผู้นั่งนิ่งบ้าง ย่อมนินทาผู้พูดมากบ้าง ย่อมนินทา ผู้พูดพอประมาณบ้าง ผู้ไม่ถูกนินทาไม่มีในโลก คนผู้ถูกนินทาโดยส่วนเดียว หรือว่าอันเข…

ข้อความนี้กล่าวถึงประเด็นการนินทาและการสรรเสริญในชีวิตประจำวัน ไม่มีผู้ใดที่ไม่ถูกนินทาในโลกนี้ ทั้งผู้พูดมากและน้อย โดยอธิบายถึงการที่บุคคลควรให้ความสำคัญกับผู้ที่มีความประพฤติที่ดีและมีปัญญา ซึ่งแม้จะถูกน…

…พูดคุยกันคือถ้อยคำที่ทำให้สบายใจและน้อมนำไปในทางกุศล เช่น - เรื่องบูญต่างๆ ที่เราได้สั่งสมมา พูดแล้วผู้พูดก็เกิดความปลื้มใจ ผู้ฟังก็ชมอุดหนุนทนทาน - เรื่องธรรมะในพระไตรปิฎก การสร้างบารมีของพระพุทธเจ้าและพระ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพูดคุยในเรื่องการสร้างบารมีผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา การสนทนาเกี่ยวกับธรรมะและประสบการณ์ในการนั่งสมาธิจะทำให้เกิดมุมมองและเป้าหมายที่มั่นคงในชีวิต การเล่าประวัติของมหาป

๒๗๑ การเรียงประโยคอภิปรายความ (วิสุทธิ ๑/๑๐๐) ชี้แจง : จำนวนนี้เปล่าออกไปทางรูปสำเร็จเช่นกัน และมีรูปวิเคราะห์ ๒ แบบ มี วา ศัพท์เป็นตัวเชื่อมท่านเก็บเอาศัพท์ว่า ธูด กับ องฦ ในรูปวิเคราะห์ไปเป็นรูปสำ

…คิดแก่ผู้ศึกษาเกี่ยวกับประโยคที่ถูกเรียงอย่างมีระเบียบ ซึ่งส่งผลต่อการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพระหว่างผู้พูดและผู้ฟัง ดังนั้นการเข้าใจรูปแบบนี้จะช่วยให้ผู้เรียนสามารถพัฒนาทักษะในการสื่อสารและอภิปรายได้อย่างมี…

…ีใช้นาม, เป็นสำคัญในการพูดและการแต่งหนังสือ ในภาษามค เพราะผู้ไม่รู้สถานะแล้ว อาจพูดและแต่งผิด ทำให้ ผู้พูดผิดต่อยาเข้าใววความผิดได้ เช่น ซ้อนหรือจาน ควรจะเรียก ว่าเป็นเครื่องกิน แต่กลับเรียกว่า ที่กิน หรือ …

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสถานะในภาษามค และบทบาทของคำต่าง ๆ ที่มีผลต่อการพูดและการเขียน สำหรับผู้ที่ศึกษาเกี่ยวกับปรีญญาธรรมศรี โดยมีการอธิบายประเภทต่าง ๆ ของสถานะในภาษาและการใช้ที่ถูกต้อง เพื่อป้องกันค

…าน สู เอ็ง มึง เป็นต้น ตามลำดับฐานะชั้นเชิงของนามนามนั้น เพื่อให้เหมาะสมกับ ความสูงต่ำหรือเสมอกันกับผู้พูด และถูกต้องตามภาษานิยม จึงดูวิธี ใช้มัธยมบุรุษในภาษาไทย ดังจะนำมาเป็นตัวอย่างเพื่อเป็นทางให้ ผู้ศึกษ…

…าลีไวยากรณ์โดยเฉพาะการใช้มัชฌิมปุริสหรือมัธยมบุรุษที่แทนผู้ฟัง ซึ่งเป็นการใช้ศัพท์ ตุมห ในเชิงที่ให้ผู้พูดสามารถสื่อสารกับผู้ฟังได้โดยไม่รู้สึกเคอะเขิน เนื่องจากในภาษาอื่น ๆ ไม่ค่อยนิยมระบุชื่อผู้ฟังในบทสนท…

พระพุทธศาสนา ผู้พูดนี้ได้ศึกษามาตั้งแต่บวช พอบวชออกจากโบสถ์แล้ว ได้วันหนึ่ง รุ่งขึ้นอีกวันหนึ่งก็เรียนทีเดียว เรียนสมถะ…

การศึกษาสมถะและวิปัสสนาของพระพุทธศาสนาแสดงถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดเพื่อเข้าถึงภูมิของสมถะ โดยการทำสมถะนั้นหมายถึงการระงับหรือทำใจให้นิ่ง ขณะเดียวกันวิปัสสนาก็มีการศึกษาภูมิที่แตกต่างกัน ซึ่งประกอ

…นี้ ฟังแล้วก็ระคายหู คิดถึงก็ ขุ่นมัว ประการที่สาม ต้องก่อให้เกิดประโยชน์อีกด้วย คือเป็น ผลดีทั้งแก่ผู้พูดและผู้ที่ได้รับฟัง คำพูดนั้นแม้จะเป็นความจริง สุภาพ แต่หากพูดไปแล้วไม่เกิดประโยชน์ เราก็ไม่ควรพูด เพ…

บทความนี้มุ่งเน้นไปที่โทษของการพูดไม่ถูกกาล โดยนำเสนอองค์ประกอบที่สำคัญในการพูดที่ดี 5 ประการ ได้แก่ ความจริง ความสุภาพ การก่อประโยชน์ ความเมตตา และความบริสุทธิ์ในจิตใจ การพูดที่ดีไม่เพียงแต่ควรจริงแล

…งค์ เมื่อพระบรมศาสดา ตรัสอดีตนิทานจบแล้ว ทรงประชุมชาดกว่า “ลูกนกดุเหว่าใน ครั้งนั้น คือภิกษุโกกาลิกะผู้พูดมากในครั้งนี้ ส่วนมหาอำมาตย์ แก้วคือเราตถาคตเอง”

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่พระโพธิสัตว์เทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการพูดที่เหมาะสมและการเป็นกัลยาณมิตร ซึ่งช่วยให้พระราชาเข้าใจว่าการพูดจาที่ดีมีผลต่อการครองราชย์และความสัมพันธ์กับประชาชน หลังจากได้รับคำเ

ธรรมะเพื่อประชาช โทษของ การพูดโกหก ๒๔๑ จะทำให้ผู้นั้นไม่อาจดำรงอยู่ในความถูกต้องดีงามได้ กลับจะทำ ทุกอย่างเพื่อผลประโยชน์ของตนและคนที่ตนเองรักเท่านั้น เมื่อไม่ตั้งอยู่ในธรรมแล้ว จะทำให้ตนเสื่อมเสียชื่

การพูดโกหกทำให้ผู้พูดไม่สามารถดำรงชีวิตในความถูกต้องดีงามได้ ส่งผลให้ต้องเสื่อมเสียชื่อเสียงและอาจทำบาปอกุศลมากขึ้น พระบร…

…องลูกไป ที่ท่านพู ดอย่างนั้นก็ เพราะด้ ว ยความรัก ความหวังอ ย อย่างนี้แหละ เรียก ว่ า ผรุ สว าก ส่วนผู้พูดดู ดา อ่อนหวาน แต่แฝงไว้ด้วย เจตนาร้าย มีความปรารถณา จะให้คนอื่น ตาย เช่นพูดว่า “ พวกท่านจงหลับเป็นส…

… รวมถึงการพูดที่อาจดูอ่อนไหวแต่มีจิตใจที่ไม่บริสุทธิ์ ผรุสวากจะมีโทษมากน้อยแตกต่างกันตามความสำคัญของผู้พูด การด่าพระอรหันต์ถือเป็นการกระทำที่ถือว่าผิดหลักศาสนาอย่างมาก

… กท่านขอรับ พระคุณเจ้าจำไปไหน : อยู่โอ ปน ภนฺเต กูฎิ คมิสฺสติติ ๆ (๓) ประโยคคำถามในท้องเรื่อง ซึ่งผู้พูดหรือผู้เขียนเป็นผู้ถามเอง และตอบเอง อย่างนี้ในประโยคคำถามนิยมใส่ อิติ ถิ ตำกับท้ายประโยค ประโยคคำตอบ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๙ นี้ประกอบด้วยตัวอย่างลักษณะของการตั้งคำถามและการตอบที่แตกต่างกันในภาษาไทย โดยเน้นการใช้ประโยคคำถามที่ถูกต้องและตัวอย่างการสื่อสารในช่องทางต่าง ๆ เช่น การถามถึงที่อยู่ของเ

…ปลว่า “ความซั้ว, ความ ผิด” แต่เมื่อมีผู้อ่านพูดอักษรไม่ชัด โดยอ่านเป็น “เวล” ซึ่งแปลว่า “ฝัง, ตึ้ง” ผู้พูดอาจเข้าใจอีงไม่ได้ หรือคำว่า “สุกโก” แปลว่า “หัวสีดกะ” แต่ถ้าผู้ใดพูดผิด หรืแปลผิด โดยแปลว่า “สีหัวก…

อักษรวิธี ภาคที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของอักษรในการสื่อสาร ว่าด้วยการจัดแบ่งอักษรเป็นสองประเภท คือ สระและพยัญชนะ นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการต่ออักษรและผลกระทบจากการใช้คำผิดอย่างเช่น การเปลี่ยนรูปเสียงที

ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ วิภัตติ ส่วนวจนะในอาขยาตย่อมเป็นเครื่องหมายบุรุษ อนึ่ง วจนะนั้น ใช้เป็นเครื่อง รื่องหมายความเคารพ เช่นผู้น้อยจะพูดกับผู้ใหญ่แม้คนเดียว โดยความเค

…ญคือการใช้วิภัตติให้ถูกต้องเพื่อการสื่อสารที่ชัดเจนและเหมาะสม รวมถึงการแสดงถึงความเคารพในวัจนภาษาของผู้พูด ซึ่งยังคงมีบทเรียนที่สำคัญในเรื่องของอายตนิบาตและการจำแนกประเภทศัพท์ในภาษาที่ไม่ใช่พวกอัพยยศัพท์ แล…

…มานี้มีสิ่งตีพิมพ์ฉบับหนึ่งเขียนอ้างว่า พระเดชพระคุณพระ มงคลเทพมุนี(หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) เป็นผู้พูดเองว่า วิชชา ธรรมกายช่วยแค่ดับทุกข์จรได้ แต่ทุกข์ประจำดับไม่ได้ ซ้ำยังไม่ใช่ วิปัสสนา นอกจากการลงมือ…

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมกาย และอ้างอิงคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เพื่อชี้แจงว่า ธรรมกายคือวิปัสสนาที่มีความสามารถในการดับทุกข์ประจำอย่างแท้จริง โดยมีการอ้างอิงจากเทปเทศน์ที่ถอ

…น คําพูดที่กลั่นออกมาจากใจที่ใสสะอาด และเป็นค่าจริง เป็น คำพูดที่ก่อให้เกิดประโยชน์ เกิดผลดี ทั้งแก่ผู้พูดและผู้ฟัง

ในเรื่องราวของโคนันทิวิสาล พบว่าการใช้ถ้อยคำที่ไพเราะช่วยสร้างกำลังใจและส่งผลดีต่อการทำงาน ในครั้งที่พราหมณ์กล่าวคำที่ไพเราะกับโคนันทิวิสาล สามารถทำให้เขาฟื้นฟูชื่อเสียงและได้ทรัพย์สินจากการทำงาน การใ

…- กายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นต้นแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ คำพูดอย่างนี้ ย่อมนำแต่ความสุขความเจริญมาให้ ทั้งแก่ผู้พูดและผู้ฟัง ทั้งใน โลกนี้และโลกหน้า เป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เข้าถึงพระธรรมกายได้ โดยง่าย คนที่จะมีวาจาสุภ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการสื่อสารอย่างมีคุณค่าผ่านจิตที่มีเมตตาและความปรารถนาดีต่อผู้ฟัง การพูดที่ถูกกาลเทศะเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพ ส่งเสริมให้ผู้คนลดหรือเลิกความชั่วและหันมาทำความด

… สามารถสร้างความศรัทธา เป็นวาจาที่เป็นที่รัก นอกจากนี้ คำพูดควรเป็นไปเพื่อก่อให้เกิดคุณประโยชน์ ทั้งผู้พูดและผู้ฟัง เพราะสิ่งต่างๆ ในโลกนี้ ที่จะบั่นทอนกำลังใจ คนได้มากที่สุด ไม่มีอะไรเกินกว่าคำพูด และสิ่งท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสื่อสารที่ดีและคำพูดที่มีคุณค่า ซึ่งสามารถสร้างกำลังใจให้กับผู้อื่น และช่วยในการสถาปนาบ้านกัลยาณมิตร การพูดที่เป็นมงคลสามารถสร้างศรัทธาและมีพลังอย่างยิ่ง โดยเฉพาะต่อเยา

27 ภาพนี้ ภาพหน้า แม้เพราะเหตุนี้โลกหน้ามืออยู่ เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้นมื่นมือ ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วมีอยู่ พวกท่านแล พอเป็นที่เชื่อถือเป็นที่ไว้ใจของเรา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผลของกรรมในชีวิตมนุษย์และสัตว์พูดได้ โดยเสนอว่าความเชื่อในกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลต่อชีวิตในโลกหน้า อีกทั้งยังวิเคราะห์ความแตกต่างด้านเวลาและคุณธรรมของมนุษย์กับพวกเทวดาในสวรร

ประโยค ๒ - คำฉิมพระมาลัยฉบับ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ เรื่องจัตตปาณอภาสก ๑๐. ๔๒/๕ ตั้งแต่ โสภ דา อูปาโลโก หุตวา สุตตาจ เป็นต้นไป โสภ ดา คณฺฐปาณอภาสก อ. อุปาสโก ชื่อว่า ณ ตปาณอภาสกแม้นนั้น อุปาสโก เ

…แสดงถึงความรู้สึกและความคิดของตัวละครที่มีต่อพระราชาและพระธรรม. ข้อความนี้สื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้พูดและพระราชาอันเกิดจากความรักในหลักธรรม.

“หนูไม่รู้จะพูดยังไง คิ้ว ๆ ๆๆๆ ๆ ๆๆ บนบ่อีกทีทุกอย่าง ลาวูกลิ้งทำความรู้สึกดีๆ คอนเกราก็สบายดี คงรู้สึกตัวชื่นใจเมื่อมาgrลัภีลิก แล้วก็เนี่ยนินดามบๆๆ ใโม ไม่บอเด๋ดอะไรเลยนะ มามา แแล้วก็นั้น คงก้าอี้ไ

ข้อความนี้สื่อถึงความรู้สึกดีต่อชีวิตและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวผู้พูด โดยมีความสุขมากที่ได้พบเจอกับสิ่งใหม่ๆ ช่วยส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการมองโลกในแง่ดี นอกจากนี้ยังเน้…