ผู้มีปัญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 19

วาริร บันทึงใจ ด้วยสัมม์โมทนียกา เล่ม ๑ ๕๓ เมื่อวาระสุดท้ายของชีวิตมาถึง และจะมีทรัพย์สมบัติ ยศ บริวาร หรือความเป็นใหญ่มหามายเพียงใด ก็จำต้องละไว้แม้สิริของตน ผู้มีปาญญา รู้ความจริงข้อนี้แล้ว ย่อมมั่

ในเมื่อวาระสุดท้ายของชีวิตมาถึง ทุกสิ่งที่เรามีจำเป็นต้องละไว้ แม้มีทรัพย์สมบัติหรือยศสูงส่งแค่ไหน ผู้มีปัญญาต้องเข้าใจว่า สิ่งที่แท้จริงคือการทานซึ่งเป็นเสบียงในภพชาติหน้า ท่านทนดีงหลายรู้ดีว่าแม้จะอยู่ในโลกน…

…ควรดูหมิ่นบุญวาสนา บุญมีประมาณน้อยจะไม่มาถึง แม้หม้อน้ำอิ่มเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกมาที่ละหยาดได้ ฉันใด ผู้มีปัญญาส่งสมบุญแม่ทลน้อย ย่อมเต็มด้วยบุญได้ฉันนั้น." (พักพลปกเศรษฐ์ มก. ๔๒/๒๗ มค. ๒๕๒๔)

ผู้มีปัญญาจะให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมมาก ๆ เพราะสิ่งนี้คือสาระที่แท้จริงของชีวิตที่จะทำให้เข้าถึงสิ่งที่มี…

…มีพระประสงค์จะดูศิลปะของเรา" จึงยืนบนปลายไม้เป็นแล้วกล่าวถ้านี่ ว่า :- "เชิญเถิด ท่านโมคล lal ฯ นะ ผู้มีปัญญามาก มีฤทธิ์มาก เชิญท่านจงดู, กระมะจะทำความยินดีแก่บริษัท, จะยังมหาชนให้ร่าเริง."

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนคร โดยบริษัทไม่ได้แสดงตนมากเท่าใดนัก จนพระองค์ตรัสเรียกพระมหาโมคลให้ไปพูดกับบุตรเศรษฐีเพื่อให้แสดงศิลปะ บุตรเศรษฐีจึงมีใจยินดีที่จะทำการแสดงให้ผู้คนรื่น

…่ผู้เลื่อมใสในบุคคลผู้เลิศ อายุ วรรณะ ยศ สุขี verdi di i เปรียบดี ความสุขและกำลังอันเลิศก็ย่อมเจริญ ผู้มีปัญญาให้วัดอันลิสด ตั้งมั่นแล้วในธรรมอันลิสด เมื่อเป็นเทวดาหรือมนุษย์ก็จะถึงความเป็นเลิศ บันเทิงใจในทุกสถ…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ซึ่งอาจนำไปสู่สุขภาพดีและความสุขในชีวิต สำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามธรรมและแสดงความศรัทธาผ่านการทำวัตร การสวดมนต์ และการแสดงออกทางกาย วาจาและใจ การแสดงควา

…าเป็ด อดิ์ ทุมเมโว กปี อารามิโก ยก การบำเพ็ญประโยชน์ โดยไม่ลดาลในประโยชน์ จะนำความสุขมาให้ไม่ได้เลย ผู้มีปัญญามายอมพรำประโยชน์ จุดลิงไกลส่วนตน (ข.ชา.เอก. ๒๗/๑๕) เคยได้ยินคนบ่นไหมว่า "ทำคุณบุญชาโทษ โปรดตัวได้บา…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการทำคุณและการหลีกเลี่ยงบาป โดยชี้ให้เห็นถึงความลึกซึ้งของการพิจารณาในแต่ละการกระทำ ซึ่งส่งผลโดยตรงต่อความสุขและประโยชน์ที่ได้รับ ผู้เขียนได้นำเสนอว่าการมีปัญ

…ยพาหนะนั้นและศาสมบัติที่เหลือให้จินหายไปฝายเดียว" ทั้ง ๆ ที่นั่งอยู่ในอาร้าง กล่าวาคำนี้กว่าว่า :- "ผู้มีปัญญาทราม ได้ศกแล้ว ย่อมประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่ตน ย่อมปฏิบัติเพื่อความเบียดเบียนตนและคนอื่น" ดั้…

ในเนื้อหานี้ นายหัตถาจารย์กล่าวถึงพญาช้างและข้อคิดเกี่ยวกับบุญและปัญญา โดยเน้นว่าผู้มีปัญญาทรามจะปฏิบัติตนผิดพลาดและทำร้ายตนเองและผู้อื่น พระราชาที่หวังให้ช้างตกเขาตายถูกเปรียบเทียบกับคนที่มี…

…์สมมารบวช ถึงใจฝัน พระสาธุบุ ตผู้ดำรงตำแหน่งพระอธิษฐาน พระสาธุบุ ตผู้ดำรงตำแหน่งพระอธิษฐาน เมืองขาว ผู้มีปัญญามาก ได้ยินคำจำจบจน จึงกลับมาบรรลายงานให้ทรงทราบ พระองค์ จึงทรงปรารภเหตุนี้รัสแสดง มหาสนานาทูล การที่…

เนื้อหาเน้นไปที่การแสดงธรรมของพระองค์ที่มีความเฉพาะเจาะจงและลักษณะความเป็นพระอรหันต์ ตลอดถึงคุณสมบัติแห่งธรรมราชาที่ประกอบด้วยองค์ประกอบ ๕ ประการ ตามที่พระองค์ได้ทรงสั่งสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของก

…าพของงานมีแต่เพิ่มขึ้น รับประกันได้เลย ลองพิสูจน์ดูครับ การพิสูจน์ แบบนี้ เราแต่ทำใจอย่างเดียวครับ ผู้มีปัญญาพึ่งมั่นชำระกาย วาจา ใจ ของตนเองให้สะอาดบริสุทธิ์อยู่เสมอ และการ สวดมนต์บทธรรมจักรกับปฏ stup สตูนี้เ…

บทความนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างการสวดมนต์บทธรรมจักรกับการเสริมสมาธิและการเพิ่มประสิทธิภาพในการทำงาน โดยเฉพาะในด้านเกษตรที่เคยเห็นผลมา การมีสมาธิช่วยให้ทำงานได้ง่ายขึ้น และรู้สึกมีความสุขมากขึ้น การ

…ร่างกายแข็งแรง ๖) มีใจที่เปิดรับ (ไม่โอ้อวด ไม่มีคราม) ๗) มีความเชื่อมั่นมั่นใจ ๘) มีปัญญาเห็นทุกข์ ผู้มีปัญญาเห็นทุกข์ในพระธรรมศาสนาได้แล้ว เรื่องความหวังที่จะให้เป็นผู้สืบทอดรักษาพระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดาจึง…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญของผู้บรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น ร่างกายแข็งแรง ใจเปิดรับ ความเชื่อมั่น และปัญญาเห็นทุกข์ ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่จำเป็นในการเป็นผู้สืบทอดพระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดา การเ

… ที่ได้ช่วยกันบำรุง รักษาพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองสืบทอด มาจนถึงรุ่นของเราที่ได้ทำบุญใหญ่กันนี้ ผู้มีปัญญานั้น เมื่อเริ่มคิดจะทำบุญ ก็จะมองให้ชัดเจนว่าบุญนี้มีอิทธิพลส่งผล ต่อเนื่องจากวันที่ถึงวันที่สุดแห่ง…

บทความนี้สำรวจถึงการทำบุญในชุมชน และผลกระทบของบุญที่สร้างขึ้นจากการรวมตัวของผู้นำและประชาชน โดยเน้นการทำความดีและการเปิดรับธรรมะ การกระจายความสุขและความเจริญผ่านการร่วมทำบุญ และการส่งต่อบุญไปยังบรรพบุ

…ค คือความชั่ว เป็นการแรก ถ้ามองว่าข้ออะไรใกล้ตัวที่สุด ภัยนั้นคือความชั่ว พระสัมพุทธเจ้าทรงเตือนว่า ผู้มีปัญญาพึงระวังภัยน่ะว่าระแวง แล้วป้องกันภัยนั้นก่อนที่จะมาถึง การป้องกันภัยก่อนที่จะมาถึงที่ทรงนี้แน่ๆ คือ…

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูเด็กเพื่อมอบคุณภาพที่ดีให้กับอนาคตของชาติ โดยเสนอหน้าที่หลักของพ่อแม่ที่มีต่อลูก เช่น ห้ามทำชั่ว, ส่งเสริมความดี, และให้การศึกษาที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังได้เน้นถึ

…จ็บป่วย มงคลที่ ๗ พุทธ ๗ ๑. ปัญญา อุปมาด้วย ๗๗ รสเกล คนนิยวข้าว การจุดประทิป ส่องประทิปลง และงู ๒. ผู้มีปัญญา อุปมา ด้วย ๙๘ บุคคลล้างมือด้วยมือ เกาะ อาวุธ พระจันทร์ รอยจารึกศิลาบ วิญญาณขบาด การเกี่ยวข้าว และคว…

บทความนี้นำเสนอความรู้จากพระไตรปิฎก อธิบายถึงมงคลที่ 5-7 ซึ่งรวมถึงผลของบุญ รูปสมบัติ และการใช้งานของปัญญาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุปมาที่ช่วยให้เราเข้าใจลักษณะต่างๆ ของมงคลและประโยชน์ที่แต่ล

…า --------------------------------------- ๓. การศึกษา อุปมาด้วย งูพิษที่จับไว้ดี และนายโคบาล ๙๙ ๔. ผู้มีปัญญา อุปมาด้วย มหาสมุทร โลกันต์ ดุนพิณเผาศพ และฝูงโค มรรคที่ ๘ มีศิลปะ ๗๒ ๑. มีศิลปะ อุปมาด้วย ๗๓ ดวงอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาที่แสดงถึงการศึกษาและการรักษาศีล โดยใช้เปรียบเทียบกับธรรมชาติและสิ่งรอบตัว เช่น งูพิษ มหาสมุทร และดอกไม้ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของศีลและโทษของการละเมิดศีล พร้อมทั้งอานิสงส์ที่เกิดจา

…ษร้าย ฉะนั้น. ทีสี. (อรรถ) มก. ๑๑/๑๘๙ 1.2 บุรุษผู้ไม่ประเสริฐเป็นเหมือนอยู่ในพงพิงกัเตา ผู้มีปัญญาไม่พึงทำไมตรีกับบุรุษเช่นนั้น เพราะการคบบุรุษเช่นเป็นเหมือนขจัดโดยแท้. อัง.ปัญจก. (โพธิ์) มก…

เนื้อหาพูดถึงการคบคนพาลและประเด็นที่ควรระวังในการมีความสัมพันธ์กับคนไม่ดีตามที่ระบุในพระไตรปิฎก ที่ควรหลีกเลี่ยงการคบคนที่ไม่ประเสริฐ เพื่อปกป้องตนเองจากอิทธิพลที่ไม่ดี และให้ห่างจากคนที่ไม่มีจรรยา เพ

๖๒ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๔.๙ ดอกบัวมีลิ้นดี พึงเกิดในกองหยากเยื่ออันบุคคลทั้งแล้วไกลทางใหญ๋ ดอกบัวนั้นพึง เป็นที่ชอบใจ นั่นใด สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อปฏิสนธ์เป็นดั่งงพยเยิดเกิดแล้ว ย่อมไพร

…ที่พบในพระไตรปิฎก เช่น ดอกบัวที่งามแม้อยู่ในกองหยากเยื่อ สะท้อนถึงคุณธรรมของสาวกพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาสามารถเจริญในสัจธรรม แม้มีอุปสรรค นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงประสบการณ์และความทรงจำในธรรมที่ช่วยให้ผู้ป…

…้ได้ปัญญาย่อมนำไปสู่ธรรมที่ควรรู้ ย่อมละเว้นสิ่งที่ไม่ควรจำแนกจำฝืนแต่งสิ่งที่ควรจำ. มิลิน. ๔๕๕ ๒. ผู้มีปัญญา ๒.๑ คีลิอับปญาญาชำระให้บริสุทธิ์ ศิลป์ในบุคคลใด ปัญญาก็ในบุคคลนั้น ปัญญามิในบุคคลใด ศิลป์ก็ในบุคคลน…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎกซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของปัญญาและศิลป์ในตัวบุคคล เปรียบเทียบผ่านคำสอนและวิธีคิดที่ถูกต้อง อาทิเช่น ความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและศิลป์ในมนุษย์ ซึ่งเป็นหลักสำหรับกา

…ื่มนมโค ฉันใด ปุฒ Juntr ุนั่งพระไตรรปุณ กีไม่มีส่วนแห่ง สามัญผล เหมือนนายโบคา ฉนั้น. มิลิน. ๒๔ ผู้มีปัญญาน้อย ๔.๑ ผู้มีปัญน้อยทั้งหลาย หยั่งรู้ได้ยาก และเป็นที่พึงไม่ได้ เหมือนมหาสมุทร สัตว์เล็กทั้งหลาย…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยและการแสดงลักษณะของปัญญาในทางพระไตรภูมิ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเล่าเรียนและการมีปัญญา รวมถึงการเปรียบเทียบกับประสบการณ์ในชีวิต เช่น การเล่าเรียนที่ดีมีประโยชน์ตลอ

๑๗/๙๙ อุบาสูมิจากพระไตรปิฎก ๔.๒ ผู้มีปัญญาดี เมื่อชวนทั้งหลายปะมาแล้วไม่ประมาท เมื่อชวนทั้งหลายกลับแล้ว ตื่นอยู่โดยม าก ย่อมและบุคคลผู้มีปัญญา…

เนื้อหาพูดถึงการรับรู้ถึงความจริงของชีวิต เช่น ความแก่ ความเจ็บ ความตาย ที่ทุกคนต้องประสบในชีวิต กล่าวถึงการเตือนสติผ่านตัวอย่างและคำสอนในพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเทียบธรรมต่างๆ เช่น ดอกบัวและไม้เหล็ก

222 อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก ๑.๒ ผู้มีปัญญา ๓ จำพวก ๑. บุคคลมีปัญญาดังม้อว่า คือ ขณะฟังธรรมหรือเมื่อเลิกฟังไม่สใจ เหมือนราณาดงลงไปบนหม้อว่า น้ำ…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้จัดแบ่งผู้มีปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บุคคลที่มีปัญญาเฉพาะในขณะฟัง คือ ขณะฟังธรรมก็ไม่ใส่ใจเหมือนการตั้งอยู่ น้ำที…