หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นและโมกษะ: ความเข้าใจในพรหมัน-อาตมัน
56
การหลุดพ้นและโมกษะ: ความเข้าใจในพรหมัน-อาตมัน
…งตอบข้อสรุปเกี่ยวกับเรื่องการหลุดพ้น หรือ “โมกษะ” (mokṣa) ได้ จึงได้เป็นจุดกำเนิดของแนวคิดในเรื่อง “พรหมัน-อาตมัน” (Brahman-Ātman) ในเวลาดังว่านั้น ดวงวิญญาณของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดนี้ เ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการหลุดพ้นหรือ "โมกษะ" ซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาวะของ "พรหมัน" และ "อาตมัน" โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างดวงวิญญาณที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดและการกลับคืนสู่ภาวะสูง…
แนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมันในคัมภีร์อัปนิษฐ์
60
แนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมันในคัมภีร์อัปนิษฐ์
คําถามใน "คัมภีร์อัปนิษฐ์" เป็นแนวคิดที่ ลึกลึกซึ้ง และยากต่อการเข้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่อง "พรหมัน-อาตมัน" ซึ่งเป็นสิ่งใหม่ ไม่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์คุตนอย่าง "คัมภีร์พระเวท" แต่งได นอกจากนั้นยังมีการกล…
คัมภีร์อัปนิษฐ์นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมัน ซึ่งยากต่อการเข้าใจ โดยระบุว่าผู้ที่รู้จักพรหมันมีศักยภาพในการหลุดพ้นจากทุกข์ แม้ไม่รู้จักพร…
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
…ัชญาที่ลึกซึ้งและเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจได้ ที่เห็นได้ ชัดคือคำสอนเรื่องความจริงสูงสุดที่เรียกว่า “พรหมัน” (Brahman) ซึ่งเป็นคำสอนใหม่ที่ไม่มี ปรากฏอยู่ในคัมภีร์พระเวท คัมภีร์อุปนิษัทกล่าวว่า แม้พระเวทจะถื…
คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการ…
การปรับตัวของศาสนจักรในยุคพระพรหม
59
การปรับตัวของศาสนจักรในยุคพระพรหม
…น หรือเรียกว่า “คัมภีร์เจริญตะ” (ที่สุดแห่งพระองค์) เพื่อถามโจทย์เรื่องการเกิด จึงเกิดแนวคิดเรื่อง “พรหมัน-อาตมัน” และพัฒนาคัมภีร์อุปนิษัทขึ้นมา คัมวิธีพระกฤษณะอวาลามจากลานของพระองค์ แต่คัมภีร์อุปนิษัทคือกา…
เนื้อหานี้สำรวจการปรับตัวของศาสนจักรในยุคต่าง ๆ ตั้งแต่การบูชายัญจนถึงพระพรหมและอาตมัน โดยเริ่มจากการสร้างคัมภีร์ไตรเทวและอรรถราวี่ จนถึงแนวคิดเรื่องพระมหมันและคัมภีร์อุปนิษัทที่เกี่ยวข้องกับการพ้นทุก
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
72
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
…ชญาในอุปนิษัทโน้มเอียงมาทางเอกนิยม (Monism) ซึ่งเชื่อในหลักความจริงอันสูงสุดว่ามีเพียงหนึ่งเดียวคือ พรหมัน ซึ่งเป็นบ่อเกิดของจักรวาลและ สรรพสิ่งทั้งหลาย หน้าที่ของมนุษย์ก็คือการศึกษาและปฏิบัติให้เข้าถึงเอกภ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
86
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…้งหมด ดังนี้ 1) ปรมาตมัน คือวิญญาณดั้งเดิมหรือความจริงสูงสุดของโลกและชีวิต หรือจักรวาล ซึ่งเรียกว่า พรหมัน สรรพสิ่งมาจากพรหมัน และในที่สุดก็จะกลับคืนสู่ความเป็นเอกภาพกับพร หมัน ปรมาตมันกับพรหมจึงเป็นสิ่งเดี…
คัมภีร์พระเวทเริ่มต้นจากฤคเวทและพัฒนาไปเป็นไตรเวท ประกอบไปด้วย 4 หมวดหลัก ได้แก่ สังษิตา, พราหมณะ, อารัณยกะ และอุปนิษัท ซึ่งแต่ละหมวดมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพิธีกรรม, การบูชาเทพเจ้า, การปฏิบัติตนของพรา
สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล
23
สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล
…ะ - กำเนิดพระพรหมและความเชื่อเรื่องตรีมูรติ พัฒนาการของระบบวรรณะ 4 สู่ระบบชนชั้น 2.2.3 ยุคอุปนิษัท “พรหมัน” ในคัมภีร์อุปนิษัท - ปรัชญาการดำเนินชีวิตตามหลักอาศรม 4 - แนวคิดและระบบปรัชญาอินเดีย 2 สาย 14 DOU ป…
บทที่ 2 สำรวจสังคมของอินเดียก่อนยุคพุทธกาล โดยการวิเคราะห์ภูมิหลังทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญและแหล่งกำเนิดอารยธรรมในการสร้างวรรณะและความเชื่อต่างๆ กำเนิดระบบวรรณะในช่วงยุคพระเวทและพัฒนาการที่เกิดขึ้นภายหลั
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
40
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
…้หลงเหลืออยู่ในอินเดียอีกมาก 2.2.3 ยุคอุปนิษัท (Upanishad Period) ประมาณ 150-100 ปี ก่อนพุทธศักราช “พรหมัน” ในคัมภีร์อุปนิษัท ศาสนาพราหมณ์ได้วิวัฒนาการจากยุคพราหมณะเข้าสู่ยุคที่ 3 คือยุคอุปนิษัท ซึ่งเป็น ช่…
บทความนี้สำรวจประเด็นการทำมาหาเลี้ยงชีพในสังคมอินเดียที่สัมพันธ์กับระบบวรรณะ ตั้งแต่การเกิดในวรรณะต่าง ๆ จนถึงการส่งผลกระทบต่ออาชีพและความเสมอภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคอุปนิษัทที่ประกอบด้วยการค้นหาคว
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมันในคัมภีร์อุปนิษัท
42
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมันในคัมภีร์อุปนิษัท
ในคัมภีร์อุปนิษัทกล่าวถึงพรหมันว่า “มีพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดอยู่เพียงหนึ่งเดียวคือพรหมัน (Brahman) ทุกสิ่งแยกตัวมาจากพรหมัน และจะกลับ…
คัมภีร์อุปนิษัทประกาศว่ามีพรหมันหรือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว ทุกสิ่งเกิดจากพรหมันและจะกลับไปรวมกับพรหมัน บุคคลคือชีวาตมัน…
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…อความจริงอันสูงสุด หรืออันติมสัจจะ (Ultimate Reality) ของโลกและจักรวาล มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น คือ พรหมัน หรือปรมาตมัน และชีวาตมัน หรืออาตมัน แต่เพราะเหตุที่ เราไม่รู้เท่าทันความจริงที่ว่า จิตของเราแต่ละคน…
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น
อาสรม ๕ ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
63
อาสรม ๕ ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…) หลักอาสรม ๕ มีตั้งแต่สมัยพระเวทย์ แต่มาถูกให้ความสำคัญในยุคคุนั้น เนื่องจากการมีแนวคิดเรื่องของ "พรหมัน" คือการหลุดพ้นจาก "สังสารวัฏ" โดยต้องปฏิบัติ "โมฆะ" ซึ่งสันยาสิ้วเป็นวัยที่ออกบำเพ็ญเพียร เพื่อการบ…
อาสรม ๕ เป็นแนวคิดที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แบ่งชีวิตออกเป็น 4 ช่วง ตั้งแต่พระมหาฤทธิ์วัยเรียน จนถึงสันยาสิ้ววัยออกบำเพ็ญเพียร โดยเชื่อมโยงกับการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ผ่านการปฏิบัติธรรมในแต่ละ