หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีการติเตียนตนเอง
91
วิธีการติเตียนตนเอง
วิธีติเตียนตน ๑. ต้องหมายศึกษาพระวินัยให้แตกฉาน หากมีข้อความสัยให้สอบถามจากท่านผู้อื่นสามารถให้ความกระจ่างในเรื่องนั้นได้ เมื่อทำได้ดังนี้จึจะรู้ว่า เราควรติเตียนตนเองในศีลข้อใดบ้าง ๒. ต้องหมายทบทวนข
บทความนี้นำเสนอวิธีการติเตียนตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การศึกษาพระวินัยให้ชัดเจน และการทบทวนข้อบกพร่องของตนเองทุกคืนก่อนเข้านอน รวมถึงตัวอย่างของพระนั่งคุลกเณรที่ใช้การเตือนตัวเองเพื่อไม่ให้ห
บรรพชีตมหาวิจารณ์
97
บรรพชีตมหาวิจารณ์
บรรพชีตมหาวิจารณ์ สำนักของพระแท้ ถ้าขาดการพิจารณาเมื่อใดสิ่งนี้ก็ขาดเมื่อไหร่จึงไม่ควรดูเบาในสีอืออี้นี้ เพราะเมื่จะรักษาสีอืออี้นี้ ถ้าลงไปให้พระก็รอดีได้ แต่ยังไม่ตั้งใจรักษาบัญจวาศสีอืออี้นี้ได้ชื
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาและการรักษาสีอืออี้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสำหรับพระที่มีชื่อเสียง เช่น พระสีสสะ ที่ได้รับจีวรใหม่จากพี่สาว แต่กลับต้องมรณภาพก่อนที่จะได้ใช้ในสาระสำคัญ เนื้อหาเน้
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
98
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ เลี้ยงคอยวิ่งไปข้างนู้นข้างนี้เพื่อขับไล่พระภิฤกษ์รูปอื่น ๆ ที่จะนำจิวรนั่นไปใช้ประโยชน์ต่อ พระพุทธองค์ตรัสให้ยืนเลี่ยงเพื่
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกรณีของพระภิฤกษ์ที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้จีวรเป็นระยะเวลา 3 วัน เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความโกรธและการยับยั้งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่พระสงฆ์
การพิจารณากรรมและผลของการกระทำ
99
การพิจารณากรรมและผลของการกระทำ
ไม่ได้พระพุทธองค์ทรงส่งเคราะห์ไว้ในครั้งนี้ ท่านต้องไปเกิดในอาณาจักมิของทุกทรงมาน เพราะความโกรธที่พระกิริยู่อื่นจะนำจิรวฝืนนันไป พระศาสดาจึงตรัสถึงโทษของกิริยูที่บริโภคขอจ ๘ โดยไม่พิจารณาว่า "สมิขึ้
บทความนี้อภิปรายถึงการส่งเคราะห์และผลกรรมที่มาจากความโกรธ รวมถึงการพิจารณาปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิต การฝึกตนตามหลักการที่พระศาสดาได้ทรงสอนไว้เพื่อหลีกเลี่ยงโทษและทำให้เกิดบุญกุศล และก้าวไปสู่การเป็นผู้ที
บรรพชิตมหาจำพิจารณา
105
บรรพชิตมหาจำพิจารณา
บรรพชิตมหาจำพิจารณา สำนักงานพระแท้ เพื่อน (ผู้ประพฤติ) พรหมจรรย์ทั้งหลาย (สุมรุมาจร) หมายถึง พระภิญญูรูปรับเป็นผู้ประพฤติธรรมอันเสมอด้วยพรหม ไม่ยินดีในกาม เป็นผู้มีกรรมร่วมกัน เรียนอุเทซร่วมกัน และมี
เนื้อหานี้พูดถึงกลุ่มผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ รวมถึงความหมายของพรหมจรรย์ในสองแง่มุม ได้แก่ คำสอนในพระพุทธศาสนา และการรักษาศีล อธิบายถึงโอัตตัปปะที่เกี่ยวข้องกับความเกรงกลัวบาป และความสำคัญของวิญญูชนที่เ
บรรพชิตมหาพิชาญา
113
บรรพชิตมหาพิชาญา
บรรพชิตมหาพิชาญา สำนักงานของพระแท้ เดือน ตาคมจับบริพาน ตาคมจับกลับคืนสิ่งนั้นเพราะเหตุ ชีวิตอีก นั้น ไม่เป็นฐานที่จะมีได้""" จากนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงธรรมให้พระอานนทเถรพิจารณาและคลายความโศกจา
พระพุทธเจ้าได้สอนพระอานนท์ถึงการไม่ควรเศร้าโศกเกี่ยวกับความพลัดพรากและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต โดยยกให้เห็นถึงธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตและการยึดถือ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินไปในสังขารและกรรมที่เป็น
การพิสูจน์รักและความพลัดพราก
114
การพิสูจน์รักและความพลัดพราก
บรรพชีพพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพิสูจน์รักจากของรักของชอบใจทั้งนั้น ร่างกายนี้ย่อมถึงความเป็นไปต่าง ๆ กัน บางครรลองบุคคล อันเป็นที่รักพลังรจากไป บางครรลองสิ่งของอันเป็นที่ชอบใจ ต้องพิสูจน์จากไป ป
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความรักและความพลัดพราก โดยอธิบายถึงความจริงของชีวิตที่มีการเปลี่ยนแปลง ทั้งแก่ เจ็บ ตาย และสอนให้เราเข้าใจว่าความเศร้าโศกจากความพลัดพรากนั้นทำให้เราเสียสุขภาพทั้งกายและใจ กา
บรรพชิตมหาพิจารณา
115
บรรพชิตมหาพิจารณา
ข้อความจากภาพคือ: บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระแท้ ถือว่าของเรา ความยึดถือตั้งหลายเป็นของเที่ยง มีได้มีเลย การยึดถือ นี้ มีความพลัดพรากเป็นที่สุดดีทีเดียว ลุกบุตรเห็นดังนี้แล้วไม่ควรอยู่ ครองเ
ในข้อความนี้มีการอธิบายถึงแนวทางของผู้ที่เลือกเป็นบรรพชิตซึ่งต้องพิจารณาและทำความเข้าใจในความจริงของชีวิต โดยยึดมั่นในคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นให้เลิกยึดติดกับโลกและความรักในครอบครัวเพื่อหาความสงบสุข
อานิสงส์ของการพิจารณาพลังพลัง
120
อานิสงส์ของการพิจารณาพลังพลัง
บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลังพลังจากของรักของชอบใจทั้งนั้น ข้อความด้านล่าง: อานิสงส์ของการพิจารณาความพลังพลังจากกัน การพิจารณาความพลังพลังจากกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสถึงอานิสงส์ไว้ใ
การพิจารณาความพลังพลังจากกันตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส เป็นการสอนให้ทุกคนตระหนักถึงความรักความพอใจซึ่งเป็นสาเหตุของการกระทำผิด การฝึกฝนให้ตระหนักถึงการพลังจากของรักของชอบใจ จะช่วยลดความทุกข์ใจเม
ความมีกรรมเป็นของตน
128
ความมีกรรมเป็นของตน
บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีอาจได้ดี ทำชั่วอาจได้ชั่ว ข้อ ๒ ให้พึ่งในการเกิด-การตาย กรรมใดทำให้ใจผ่องใส กรรม นั้นให้พึ่งไปเกิดในสุด กรรมใดทำให้ใจขุ่นมัว กรรมนันบีบคั้นให้ ไป
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาว่า 'เรามีกรรมเป็นของตน' โดยเน้นว่าเราทำดีหรือชั่วจะได้รับผลของกรรมนั้นๆ การพิจารณาจะช่วยให้ละเว้นความชั่วทางกาย วาจา และใจได้ นอกจากนี้ยังย้ำว่าไม่ใช่แค่ตนเองที
การฝึกจิตให้มีสติในทุกช่วงเวลา
133
การฝึกจิตให้มีสติในทุกช่วงเวลา
พุทธวจนนี้ พระพุทธองค์ทรงเตือนภิกษุ ไม่ให้ประมาทในการทำศุลธรรมให้เจริญ อะไรที่เป็นบุญกุศลควรสังสมไว้ให้มากและอย่าเผลอสติปล่อยใจให้อุทกเข้าสู่เทรก ให้มันประคองรักษาใจไว้กับตัวตลอด ๒๕ ชั่วโมง โดยแบ่งเวล
พระพุทธองค์มุ่งเน้นการให้ภิกษุไม่ประมาทในการเจริญศุลธรรม โดยเน้นการจัดสรรเวลาใน ๒๕ ชั่วโมงเป็น ๖ ส่วนทั้งกลางวันและกลางคืน โดยแบ่งเวลาให้เดินจงกรมและนั่งสมาธิใน ๕ ส่วน และหลับอย่างมีสติใน ๑ ส่วน เพื่อ
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า
135
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า ปัจจิมวัย ถึงช่วงนี้ต้องไม่ประมาทแล้ว เร่งเจริญภาวนาให้สุดกำลัง ท่านนอน ยืน เดิน เพราะเวลาลื้อน้อยลง ทุกที ร่างกายก็เสื่อมถอยร่วงโรยลงทุกขณะ หากไม่รีบำเพ็ญสมาธิธร
การเจริญภาวนาในปัจจิมวัยสำคัญมาก เนื่องจากร่างกายเสื่อมโทรม สติและการทำสมาธิช่วยให้เกิดการตระหนักในชีวิต ควรแบ่งเวลาในการเจริญภาวนาในทุกอริยาบถ ทั้งปฐมวัย มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย เพื่อให้จิตนิ่งและมีสม
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
138
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
บรรพชิตพิพากษาเนือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราอะไรอยู่ ข้อ ๑๓ ดังนั้น เพื่อให้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาท พระภิษุในสมีย พุทธกาลจึงหาหลักนามาช่วยสนับสนุนการทำความเพียรไม่ให้อนไ หลับสบายจนเกินไป โดยใช่ห
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการใช้หมอนท่อนในการนอนของพระภิกษุในสมัยพุทธกาล เพื่อสร้างความไม่ประมาทและการมีความเพียรในการปฏิบัติธรรม พระพุทธองค์ได้ชี้แนะแนวทางให้พระภิกษุต้องใช้เวลาทุกนาทีให้คุ้มค่า ไม่ป
ญาณทัสสนะและอุตตรินูสมธรรม
147
ญาณทัสสนะและอุตตรินูสมธรรม
บรรพิติมาหาพิจารณา สำนักงานพระเกตุ ญาณทัสสนะ หมายถึง ความรู้แจ้งเห็นแจ้ง คือ ทั้งรู้ทั้งเห็น สภาวธรรมตามความเป็นจริง เห็นไปถึงไหนก็ไปถึงนั้น คุณวิสม คือญาณทัสสนะนี้ สามารถทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู
บทความนี้พูดถึงญาณทัสสนะ ซึ่งคือความรู้แจ้งเห็นแจ้งว่าเป็นความสามารถที่ทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู่ความเป็นพระอริยบุคคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุตตรินูสมธรรม ที่แบ่งออกเป็นสองนัย คือ ธรรมของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม
บรรณานุกรมพระไตรปิฎกและการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา
153
บรรณานุกรมพระไตรปิฎกและการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา
บรรณานุกรม มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๓๐. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. กรุงเทพมหานาคระ: โรงพิมพ์มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. มหาจุฬาฯ ลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๔๓. พระไตรปิฎกภาษาไทยและอรรคถาก แปล.
บรรณานุกรมนี้ประกอบไปด้วยการอ้างอิงหนังสือเกี่ยวกับพระไตรปิฎกภาษาไทยและการศึกษาในพุทธศาสนา โดยมีการจัดพิมพ์จากมหาจุฬาฯ รวมถึงการเผยแพร่ข้อมูลจากวัดและสมาคมต่างๆ เพื่อให้ผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมแล
พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา
154
พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา
๒๒๒๙. พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา ฉบับประมวล ธรรม. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ด่านสุทธาการพิมพ์ จำกัด. ธรรมสภา. ๒๕๕๔. ประวัติชีวิต การงาน หลักธรรม พระมงคล เทพมุนี (สด จนทะโ
พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนาฉบับประมวลธรรม ที่จัดพิมพ์โดยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย บทความนี้ครอบคลุมเกี่ยวกับประวัติชีวิตและหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี และรวมถึงประมวลศัพท์ทางศาสนาเพื่อการศึกษาเพิ่มเติ
ผลกระทบของการปฏิบัติธรรมต่อศาสนา
163
ผลกระทบของการปฏิบัติธรรมต่อศาสนา
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระแท้ ๙. ผลต่อศาสนา ๙.๑ ทำให้เข้าใจพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้อง และรู้ถึงคุณค่าของพระพุทธศาสนา รวมทั้งรู้เห็นด้วยตัวเองว่าการฝึกสมาธิไม่ใช่เรื่องเหลวไหล หากแต่เป็นวิธีเดี
การปฏิบัติธรรมทำให้เข้าใจพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง และเห็นคุณค่าของการฝึกสมาธิเป็นวิธีพ้นทุกข์ โดยสร้างศรัทธาในพระรัตนตรัยที่เป็นกำลังสำคัญในการเผยแผ่ ทำให้พุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง และส่งเสริมความสงบสุข
เจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ
165
เจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ
เจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ สพพทาน ธมพทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมกตัญญูบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูรณ ธมชโย) หลวงพ่อทัตตชีโว (เถีอด ทุตตซีโว) คุณยายอาจารย์มหารัตนูปาลิ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุโมทนาบุญ และเกียรติยศของผู้ที่มีบทบาทในการเผยแพร่ธรรม ที่รวมไปถึงพระมงคลเทพมุนีและคุณยายอาจารย์มหารัตนูปาลิซึ่งมีการสำนึกในบุญคุณของผู้ร่วมงาน เช่น ดร.ประกอบและคุณวรรณา นอกจากนี้
เจ้าภาพกิติมศักดิ์ดีที่วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย
166
เจ้าภาพกิติมศักดิ์ดีที่วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย
เจ้าภาพกิติมศักดิ์ดี วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย พระพลภูมิ พลธมฺโม ครอบครัวติณฺนโมชญ์ และครอบครัวรักศิล คุณยามณทา พิริยะโยปิน คุณณัฐพล โยธินพานิช และครอบครัว คุณนานา ลีว และครอบครัว คุณบรรฑพ์-คุณบูบาบา
ในงานที่วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย ได้มีเจ้าภาพกิติมศักดิ์มากมายที่ร่วมงาน ซึ่งประกอบด้วยพระพลภูมิ พลธมฺโม และครอบครัวต่างๆ เช่น ติณฺนโมชญ์ รักศิล, คุณยามณทา และนานา ลีว เป็นต้น การรวมตัวกันครั้งนี้สร้
พิธีมิสสุทธวัดพระธรรมกาย
167
พิธีมิสสุทธวัดพระธรรมกาย
บรรพชีวินมหาวิทยาลัย สำนักงานพระเจ้า เจ้าภาพพิธีมิสสุทธ วัดพระธรรมกายิชิโกาโล และคณะญาติิมิตร พระวิเทศกวานาจารย์ (สมบุญ สมมาปญฺโญ) พระนิจมาน-พระนิชนท์, คุณอาจา-คุณอรุณศรี-คุณปารัช จริพัฒนกูล พระบัณฑิต
บทความนี้กล่าวถึงพิธีมิสสุทธซึ่งจัดขึ้นที่วัดพระธรรมกาย โดยมีผู้คนจากชุมชนและบุคคลสำคัญจำนวนมากมาร่วมงาน โดยเป็นกิจกรรมที่เน้นการสืบสานศาสนาและการทำบุญร่วมกัน ในพิธีมีการแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์และการส