พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1837 / 1856

วิธีติเตียนตน ๑. ต้องหมายศึกษาพระวินัยให้แตกฉาน หากมีข้อความสัยให้สอบถามจากท่านผู้อื่นสามารถให้ความกระจ่างในเรื่องนั้นได้ เมื่อทำได้ดังนี้จึจะรู้ว่า เราควรติเตียนตนเองในศีลข้อใดบ้าง ๒. ต้องหมายทบทวนข

บทความนี้นำเสนอวิธีการติเตียนตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การศึกษาพระวินัยให้ชัดเจน และการทบทวนข้อบกพร่องของตนเองทุกคืนก่อนเข้านอน รวมถึงตัวอย่างของพระนั่งคุลกเณรที่ใช้การเตือนตัวเองเพื่อไม่ให้ห

บรรพชีตมหาวิจารณ์ สำนักของพระแท้ ถ้าขาดการพิจารณาเมื่อใดสิ่งนี้ก็ขาดเมื่อไหร่จึงไม่ควรดูเบาในสีอืออี้นี้ เพราะเมื่จะรักษาสีอืออี้นี้ ถ้าลงไปให้พระก็รอดีได้ แต่ยังไม่ตั้งใจรักษาบัญจวาศสีอืออี้นี้ได้ชื

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาและการรักษาสีอืออี้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสำหรับพระที่มีชื่อเสียง เช่น พระสีสสะ ที่ได้รับจีวรใหม่จากพี่สาว แต่กลับต้องมรณภาพก่อนที่จะได้ใช้ในสาระสำคัญ เนื้อหาเน้

บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ เลี้ยงคอยวิ่งไปข้างนู้นข้างนี้เพื่อขับไล่พระภิฤกษ์รูปอื่น ๆ ที่จะนำจิวรนั่นไปใช้ประโยชน์ต่อ พระพุทธองค์ตรัสให้ยืนเลี่ยงเพื่

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกรณีของพระภิฤกษ์ที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้จีวรเป็นระยะเวลา 3 วัน เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความโกรธและการยับยั้งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่พระสงฆ์

ไม่ได้พระพุทธองค์ทรงส่งเคราะห์ไว้ในครั้งนี้ ท่านต้องไปเกิดในอาณาจักมิของทุกทรงมาน เพราะความโกรธที่พระกิริยู่อื่นจะนำจิรวฝืนนันไป พระศาสดาจึงตรัสถึงโทษของกิริยูที่บริโภคขอจ ๘ โดยไม่พิจารณาว่า "สมิขึ้

บทความนี้อภิปรายถึงการส่งเคราะห์และผลกรรมที่มาจากความโกรธ รวมถึงการพิจารณาปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิต การฝึกตนตามหลักการที่พระศาสดาได้ทรงสอนไว้เพื่อหลีกเลี่ยงโทษและทำให้เกิดบุญกุศล และก้าวไปสู่การเป็นผู้ที

บรรพชิตมหาจำพิจารณา สำนักงานพระแท้ เพื่อน (ผู้ประพฤติ) พรหมจรรย์ทั้งหลาย (สุมรุมาจร) หมายถึง พระภิญญูรูปรับเป็นผู้ประพฤติธรรมอันเสมอด้วยพรหม ไม่ยินดีในกาม เป็นผู้มีกรรมร่วมกัน เรียนอุเทซร่วมกัน และมี

เนื้อหานี้พูดถึงกลุ่มผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ รวมถึงความหมายของพรหมจรรย์ในสองแง่มุม ได้แก่ คำสอนในพระพุทธศาสนา และการรักษาศีล อธิบายถึงโอัตตัปปะที่เกี่ยวข้องกับความเกรงกลัวบาป และความสำคัญของวิญญูชนที่เ

บรรพชิตมหาพิชาญา สำนักงานของพระแท้ เดือน ตาคมจับบริพาน ตาคมจับกลับคืนสิ่งนั้นเพราะเหตุ ชีวิตอีก นั้น ไม่เป็นฐานที่จะมีได้""" จากนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงธรรมให้พระอานนทเถรพิจารณาและคลายความโศกจา

พระพุทธเจ้าได้สอนพระอานนท์ถึงการไม่ควรเศร้าโศกเกี่ยวกับความพลัดพรากและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต โดยยกให้เห็นถึงธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตและการยึดถือ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินไปในสังขารและกรรมที่เป็น

บรรพชีพพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพิสูจน์รักจากของรักของชอบใจทั้งนั้น ร่างกายนี้ย่อมถึงความเป็นไปต่าง ๆ กัน บางครรลองบุคคล อันเป็นที่รักพลังรจากไป บางครรลองสิ่งของอันเป็นที่ชอบใจ ต้องพิสูจน์จากไป ป

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความรักและความพลัดพราก โดยอธิบายถึงความจริงของชีวิตที่มีการเปลี่ยนแปลง ทั้งแก่ เจ็บ ตาย และสอนให้เราเข้าใจว่าความเศร้าโศกจากความพลัดพรากนั้นทำให้เราเสียสุขภาพทั้งกายและใจ กา

ข้อความจากภาพคือ: บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระแท้ ถือว่าของเรา ความยึดถือตั้งหลายเป็นของเที่ยง มีได้มีเลย การยึดถือ นี้ มีความพลัดพรากเป็นที่สุดดีทีเดียว ลุกบุตรเห็นดังนี้แล้วไม่ควรอยู่ ครองเ

ในข้อความนี้มีการอธิบายถึงแนวทางของผู้ที่เลือกเป็นบรรพชิตซึ่งต้องพิจารณาและทำความเข้าใจในความจริงของชีวิต โดยยึดมั่นในคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นให้เลิกยึดติดกับโลกและความรักในครอบครัวเพื่อหาความสงบสุข

บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลังพลังจากของรักของชอบใจทั้งนั้น ข้อความด้านล่าง: อานิสงส์ของการพิจารณาความพลังพลังจากกัน การพิจารณาความพลังพลังจากกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสถึงอานิสงส์ไว้ใ

การพิจารณาความพลังพลังจากกันตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส เป็นการสอนให้ทุกคนตระหนักถึงความรักความพอใจซึ่งเป็นสาเหตุของการกระทำผิด การฝึกฝนให้ตระหนักถึงการพลังจากของรักของชอบใจ จะช่วยลดความทุกข์ใจเม

บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีอาจได้ดี ทำชั่วอาจได้ชั่ว ข้อ ๒ ให้พึ่งในการเกิด-การตาย กรรมใดทำให้ใจผ่องใส กรรม นั้นให้พึ่งไปเกิดในสุด กรรมใดทำให้ใจขุ่นมัว กรรมนันบีบคั้นให้ ไป

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาว่า 'เรามีกรรมเป็นของตน' โดยเน้นว่าเราทำดีหรือชั่วจะได้รับผลของกรรมนั้นๆ การพิจารณาจะช่วยให้ละเว้นความชั่วทางกาย วาจา และใจได้ นอกจากนี้ยังย้ำว่าไม่ใช่แค่ตนเองที

พุทธวจนนี้ พระพุทธองค์ทรงเตือนภิกษุ ไม่ให้ประมาทในการทำศุลธรรมให้เจริญ อะไรที่เป็นบุญกุศลควรสังสมไว้ให้มากและอย่าเผลอสติปล่อยใจให้อุทกเข้าสู่เทรก ให้มันประคองรักษาใจไว้กับตัวตลอด ๒๕ ชั่วโมง โดยแบ่งเวล

พระพุทธองค์มุ่งเน้นการให้ภิกษุไม่ประมาทในการเจริญศุลธรรม โดยเน้นการจัดสรรเวลาใน ๒๕ ชั่วโมงเป็น ๖ ส่วนทั้งกลางวันและกลางคืน โดยแบ่งเวลาให้เดินจงกรมและนั่งสมาธิใน ๕ ส่วน และหลับอย่างมีสติใน ๑ ส่วน เพื่อ

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า ปัจจิมวัย ถึงช่วงนี้ต้องไม่ประมาทแล้ว เร่งเจริญภาวนาให้สุดกำลัง ท่านนอน ยืน เดิน เพราะเวลาลื้อน้อยลง ทุกที ร่างกายก็เสื่อมถอยร่วงโรยลงทุกขณะ หากไม่รีบำเพ็ญสมาธิธร

การเจริญภาวนาในปัจจิมวัยสำคัญมาก เนื่องจากร่างกายเสื่อมโทรม สติและการทำสมาธิช่วยให้เกิดการตระหนักในชีวิต ควรแบ่งเวลาในการเจริญภาวนาในทุกอริยาบถ ทั้งปฐมวัย มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย เพื่อให้จิตนิ่งและมีสม

บรรพชิตพิพากษาเนือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราอะไรอยู่ ข้อ ๑๓ ดังนั้น เพื่อให้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาท พระภิษุในสมีย พุทธกาลจึงหาหลักนามาช่วยสนับสนุนการทำความเพียรไม่ให้อนไ หลับสบายจนเกินไป โดยใช่ห

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการใช้หมอนท่อนในการนอนของพระภิกษุในสมัยพุทธกาล เพื่อสร้างความไม่ประมาทและการมีความเพียรในการปฏิบัติธรรม พระพุทธองค์ได้ชี้แนะแนวทางให้พระภิกษุต้องใช้เวลาทุกนาทีให้คุ้มค่า ไม่ป

บรรพิติมาหาพิจารณา สำนักงานพระเกตุ ญาณทัสสนะ หมายถึง ความรู้แจ้งเห็นแจ้ง คือ ทั้งรู้ทั้งเห็น สภาวธรรมตามความเป็นจริง เห็นไปถึงไหนก็ไปถึงนั้น คุณวิสม คือญาณทัสสนะนี้ สามารถทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู

บทความนี้พูดถึงญาณทัสสนะ ซึ่งคือความรู้แจ้งเห็นแจ้งว่าเป็นความสามารถที่ทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู่ความเป็นพระอริยบุคคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุตตรินูสมธรรม ที่แบ่งออกเป็นสองนัย คือ ธรรมของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม

บรรณานุกรม มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๓๐. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. กรุงเทพมหานาคระ: โรงพิมพ์มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. มหาจุฬาฯ ลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๔๓. พระไตรปิฎกภาษาไทยและอรรคถาก แปล.

บรรณานุกรมนี้ประกอบไปด้วยการอ้างอิงหนังสือเกี่ยวกับพระไตรปิฎกภาษาไทยและการศึกษาในพุทธศาสนา โดยมีการจัดพิมพ์จากมหาจุฬาฯ รวมถึงการเผยแพร่ข้อมูลจากวัดและสมาคมต่างๆ เพื่อให้ผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมแล

๒๒๒๙. พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา ฉบับประมวล ธรรม. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ด่านสุทธาการพิมพ์ จำกัด. ธรรมสภา. ๒๕๕๔. ประวัติชีวิต การงาน หลักธรรม พระมงคล เทพมุนี (สด จนทะโ

พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนาฉบับประมวลธรรม ที่จัดพิมพ์โดยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย บทความนี้ครอบคลุมเกี่ยวกับประวัติชีวิตและหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี และรวมถึงประมวลศัพท์ทางศาสนาเพื่อการศึกษาเพิ่มเติ

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระแท้ ๙. ผลต่อศาสนา ๙.๑ ทำให้เข้าใจพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้อง และรู้ถึงคุณค่าของพระพุทธศาสนา รวมทั้งรู้เห็นด้วยตัวเองว่าการฝึกสมาธิไม่ใช่เรื่องเหลวไหล หากแต่เป็นวิธีเดี

การปฏิบัติธรรมทำให้เข้าใจพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง และเห็นคุณค่าของการฝึกสมาธิเป็นวิธีพ้นทุกข์ โดยสร้างศรัทธาในพระรัตนตรัยที่เป็นกำลังสำคัญในการเผยแผ่ ทำให้พุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง และส่งเสริมความสงบสุข

เจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ สพพทาน ธมพทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมกตัญญูบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูรณ ธมชโย) หลวงพ่อทัตตชีโว (เถีอด ทุตตซีโว) คุณยายอาจารย์มหารัตนูปาลิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุโมทนาบุญ และเกียรติยศของผู้ที่มีบทบาทในการเผยแพร่ธรรม ที่รวมไปถึงพระมงคลเทพมุนีและคุณยายอาจารย์มหารัตนูปาลิซึ่งมีการสำนึกในบุญคุณของผู้ร่วมงาน เช่น ดร.ประกอบและคุณวรรณา นอกจากนี้

เจ้าภาพกิติมศักดิ์ดี วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย พระพลภูมิ พลธมฺโม ครอบครัวติณฺนโมชญ์ และครอบครัวรักศิล คุณยามณทา พิริยะโยปิน คุณณัฐพล โยธินพานิช และครอบครัว คุณนานา ลีว และครอบครัว คุณบรรฑพ์-คุณบูบาบา

ในงานที่วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย ได้มีเจ้าภาพกิติมศักดิ์มากมายที่ร่วมงาน ซึ่งประกอบด้วยพระพลภูมิ พลธมฺโม และครอบครัวต่างๆ เช่น ติณฺนโมชญ์ รักศิล, คุณยามณทา และนานา ลีว เป็นต้น การรวมตัวกันครั้งนี้สร้

บรรพชีวินมหาวิทยาลัย สำนักงานพระเจ้า เจ้าภาพพิธีมิสสุทธ วัดพระธรรมกายิชิโกาโล และคณะญาติิมิตร พระวิเทศกวานาจารย์ (สมบุญ สมมาปญฺโญ) พระนิจมาน-พระนิชนท์, คุณอาจา-คุณอรุณศรี-คุณปารัช จริพัฒนกูล พระบัณฑิต

บทความนี้กล่าวถึงพิธีมิสสุทธซึ่งจัดขึ้นที่วัดพระธรรมกาย โดยมีผู้คนจากชุมชนและบุคคลสำคัญจำนวนมากมาร่วมงาน โดยเป็นกิจกรรมที่เน้นการสืบสานศาสนาและการทำบุญร่วมกัน ในพิธีมีการแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์และการส