พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2410 / 2660

วงกลมด้านบนหมายถึงความสูงสุดของอภิญญา รูปดวงจันทร์และดวงดาวหมายถึงการบรรลุธรรมขั้นสูงสุด คุณลักษณะ ๑๓ ประการของพระพุทธเจ้า สภาวะของการเข้าถึงธรรม สภาวะจิตใจของมนุษย์ที่เริ่มได้รับการฝึก ในขณะที่เจดีย์

วงกลมด้านบนหมายถึงความสูงสุดของอภิญญา รูปดวงจันทร์และดวงดาวหมายถึงการบรรลุธรรมขั้นสูงสุด คุณลักษณะ ๑๓ ประการของพระพุทธเจ้า สภาวะของการเข้าถึงธรรม สภาวะจิตใจของมนุษย์ที่เริ่มได้รับการฝึก ในขณะที่เจดีย์

จดหมายจากฮาร์วาร์ด (ต่อจากหน้า ๑๔) การเดินทางไปสหรัฐอเมริกา ในครั้งนี้ นอกจากไปร่วมงานตามที่ ได้รับนิมนต์แล้ว หลวงพ่อทัตตชีโว ยังตั้งใจที่จะเยี่ยมญาติโยมคนไทยผู้ มีศรัทธาต่อวัดพระธรรมกาย และ เยี่ยมชมก

จดหมายจากฮาร์วาร์ด (ต่อจากหน้า ๑๔) การเดินทางไปสหรัฐอเมริกา ในครั้งนี้ นอกจากไปร่วมงานตามที่ ได้รับนิมนต์แล้ว หลวงพ่อทัตตชีโว ยังตั้งใจที่จะเยี่ยมญาติโยมคนไทยผู้ มีศรัทธาต่อวัดพระธรรมกาย และ เยี่ยมชมก

ครอง พระอาจารย์หัว จึงได้วัดนี้มาครอบ พุทธเจ้าขนาดหนาประมาณเท่าฝ่ามือ แปรงสีฟัน ยาสีฟัน เสนาสนะ และได้มีการปรับปรุงอยู่ ติดอยู่รอบด้านในของตัวอาคาร ส่วน ทางวัดนครแห่งพระพุทธเจ้าหมื่น ตลอดเวลา เพื่อให้

ครอง พระอาจารย์หัว จึงได้วัดนี้มาครอบ พุทธเจ้าขนาดหนาประมาณเท่าฝ่ามือ แปรงสีฟัน ยาสีฟัน เสนาสนะ และได้มีการปรับปรุงอยู่ ติดอยู่รอบด้านในของตัวอาคาร ส่วน ทางวัดนครแห่งพระพุทธเจ้าหมื่น ตลอดเวลา เพื่อให้

การไม่มีภิกษุณีสงฆ์ในเมือง ไทยนั้น เพราะว่าวงการพุทธศาสนา แบบเถรวาท เมื่อเข้ามาสู่ประเทศไทย ในยุคนั้น ไม่มีภิกษุณีสงฆ์มาด้วย ส่วนภิกษุณีในประเทศจีนนั้น ประวัติว่าได้มาจากลังกา สามารถ สืบสาวราวเรื่องได

การไม่มีภิกษุณีสงฆ์ในเมือง ไทยนั้น เพราะว่าวงการพุทธศาสนา แบบเถรวาท เมื่อเข้ามาสู่ประเทศไทย ในยุคนั้น ไม่มีภิกษุณีสงฆ์มาด้วย ส่วนภิกษุณีในประเทศจีนนั้น ประวัติว่าได้มาจากลังกา สามารถ สืบสาวราวเรื่องได

สาระน่ารู้ ตามลักขณ์เที่ยว ตอน "วัดอรุณฯ" ภายในซุ้มโค้งที่ฐานพระมณฑป มีรูปกินนรกินรี ระหว่างซุ้มทำลวดลายคล้ายอุฬะ ประดับ กระเบื้องเคลือบสี เชิงบาตรเป็นรูปคนธรรพ์แบก (ต่อจากฉบับที่แล้ว) รงฐานของปรางค์ท

สาระน่ารู้ ตามลักขณ์เที่ยว ตอน "วัดอรุณฯ" ภายในซุ้มโค้งที่ฐานพระมณฑป มีรูปกินนรกินรี ระหว่างซุ้มทำลวดลายคล้ายอุฬะ ประดับ กระเบื้องเคลือบสี เชิงบาตรเป็นรูปคนธรรพ์แบก (ต่อจากฉบับที่แล้ว) รงฐานของปรางค์ท

มีซุ้ม ๔ ทิศ ซึ่งภายในแต่ละซุ้มมี พระพุทธรูปปางปฐมเทศนา ดูง่าย นั่นแหละ รูปพระพายทรงม้า เหนือซุ้มเป็นรูป ตรงที่มีพระปัญจวัคคีย์นั่งประนมมือ ครุฑยุคนาค และเทพพนมแบกยอด จะ ทางขึ้นสู่ฐานทักษิณชั้น ๓ ค่อน

มีซุ้ม ๔ ทิศ ซึ่งภายในแต่ละซุ้มมี พระพุทธรูปปางปฐมเทศนา ดูง่าย นั่นแหละ รูปพระพายทรงม้า เหนือซุ้มเป็นรูป ตรงที่มีพระปัญจวัคคีย์นั่งประนมมือ ครุฑยุคนาค และเทพพนมแบกยอด จะ ทางขึ้นสู่ฐานทักษิณชั้น ๓ ค่อน

ใ นอดีตกาลครั้งหนึ่ง พญากวางทองสัต บุรุษได้ปลีกตัวออก จากฝูงมาอยู่ในป่ามะม่วงริม แม่นํ้าคงคาตามลำาพัง รักษาอุโบสถศีล เพื่อ คืนหนึ่ง พญากวางทอง ได้ยินเสียงร้องขอความช่วยเหลือ ของมนุษย์ดังมาจากแม่น้ำคงค

ใ นอดีตกาลครั้งหนึ่ง พญากวางทองสัต บุรุษได้ปลีกตัวออก จากฝูงมาอยู่ในป่ามะม่วงริม แม่นํ้าคงคาตามลำาพัง รักษาอุโบสถศีล เพื่อ คืนหนึ่ง พญากวางทอง ได้ยินเสียงร้องขอความช่วยเหลือ ของมนุษย์ดังมาจากแม่น้ำคงค

ร้ายท่าน นับว่าท่านเป็นสัตบุรุษ เอาละเราจะพาท่าน พระราชาทรงลดธนูลง ร้ายมิตรมีแต่จะล้างผลาญ ทหารทั้งหลายก็ลดรนูลงด้วย "ดูก่อน พญากวางทอง โดยแท้ เช่นกัน แล้วพากันแวดล้อมอยู่ ท่านว่าใครหรือ พวกกวางด้วย เ

ร้ายท่าน นับว่าท่านเป็นสัตบุรุษ เอาละเราจะพาท่าน พระราชาทรงลดธนูลง ร้ายมิตรมีแต่จะล้างผลาญ ทหารทั้งหลายก็ลดรนูลงด้วย "ดูก่อน พญากวางทอง โดยแท้ เช่นกัน แล้วพากันแวดล้อมอยู่ ท่านว่าใครหรือ พวกกวางด้วย เ

ปรัชญา นิยาย พระเจ้าอโศกมหาราช โดย วศิน อินทสระ Lab ประพาสป่า C ความเดิมตอนที่แล้ว ย้อนกล่าวถึงชโลธรา สาวบ้านป่าผู้ เป็นที่รักของอโศก หลังจากอโศกกลับไปบ้าน เมืองของตนแล้ว ความเหงา ความหว้าเหว่ได้เข้า

C ความเดิมตอนที่แล้ว ย้อนกล่าวถึงชโลธรา สาวบ้านป่าผู้ เป็นที่รักของอโศก หลังจากอโศกกลับไปบ้าน เมืองของตนแล้ว ความเหงา ความหว้าเหว่ได้เข้า มาเกาะกุมจิตใจหญิงสาวผู้นี้อีกครั้งหนึ่ง เมื่อมี ชายหนุ่มอีกคน

นหนึ่ง พระเจ้าอโศกเสด็จ คือทำลายล้างชีวิตแล้ว ยังมีนักล่าจิตใจ มนุษย์จึงเป็นไปเยี่ยงนี้ต่อไป และต่อไป ประพาสป่าล่าสัตว์ ติดตาม ของผู้อื่นก็มีอยู่ไม่น้อย สร้างรอยแผล ไม่มีที่สิ้นสุด ความสุขและความทุกข์

นหนึ่ง พระเจ้าอโศกเสด็จ คือทำลายล้างชีวิตแล้ว ยังมีนักล่าจิตใจ มนุษย์จึงเป็นไปเยี่ยงนี้ต่อไป และต่อไป ประพาสป่าล่าสัตว์ ติดตาม ของผู้อื่นก็มีอยู่ไม่น้อย สร้างรอยแผล ไม่มีที่สิ้นสุด ความสุขและความทุกข์

ณ แห่งคำกล่าวของนางนี้น่าจะมีอะไรเป็น ด้วยอารมณ์ที่กำลังพลุ่งพล่านอยู่ในขณะ จากประตูบ้านว่า “ร้อน” ท่านจึงรีบอาบน้ำ เรื่องสะเทือนอารมณ์อยู่มาก พระองค์เอง นั้น เราอยากรู้ว่าอะไรก่อความชอกช้ำ บริโภคอาหา

ณ แห่งคำกล่าวของนางนี้น่าจะมีอะไรเป็น ด้วยอารมณ์ที่กำลังพลุ่งพล่านอยู่ในขณะ จากประตูบ้านว่า “ร้อน” ท่านจึงรีบอาบน้ำ เรื่องสะเทือนอารมณ์อยู่มาก พระองค์เอง นั้น เราอยากรู้ว่าอะไรก่อความชอกช้ำ บริโภคอาหา

ท่าทางว่าจะหลับเลย “วันรุ่งขึ้นเขามิได้ออกขายผ้า คงเคล้าเคลียหยอกเย้าอยู่กับหม่อมฉัน หม่อมฉันแม้จะขยะแขยงเพียงไรก็ต้องทน เพื่อทำอะไรสักอย่าง ให้สาสมกับที่เขา กลางวันเขานอนเล่นบนเตียงที่บิดาของ ใจโหดฆ่

ท่าทางว่าจะหลับเลย “วันรุ่งขึ้นเขามิได้ออกขายผ้า คงเคล้าเคลียหยอกเย้าอยู่กับหม่อมฉัน หม่อมฉันแม้จะขยะแขยงเพียงไรก็ต้องทน เพื่อทำอะไรสักอย่าง ให้สาสมกับที่เขา กลางวันเขานอนเล่นบนเตียงที่บิดาของ ใจโหดฆ่

ต่ออาณาจักรมคธทั้งมวล” โลกนี้เต็มไปด้วยความเปลี่ยนแปลง! เราหมิ่นสายพระเนตร พระเจ้าอยู่หัวของ ศีขรินออกจากที่เฝ้า แต่ดวงใจ “ข้าพเจ้าปรารถนาให้ท่านไปสืบ เราก็ทรงภาคภูมิพระทัยในพระสติปัญญา ของเขาคอยครุ่น

ต่ออาณาจักรมคธทั้งมวล” โลกนี้เต็มไปด้วยความเปลี่ยนแปลง! เราหมิ่นสายพระเนตร พระเจ้าอยู่หัวของ ศีขรินออกจากที่เฝ้า แต่ดวงใจ “ข้าพเจ้าปรารถนาให้ท่านไปสืบ เราก็ทรงภาคภูมิพระทัยในพระสติปัญญา ของเขาคอยครุ่น

"โสมาวิกา! ข้าพเจ้าคิดถึง พระพุทธศาสนาคืออิสิปตนะอันเป็นที่แสดง นางซึ่งพระองค์จะต้องทรงร่วมอภิรมย์ด้วย การผิดวิสัยและผิดสังเกตที่สตรีสองคน ปฐมเทศนาของพระโคดมพุทธเจ้า เมื่อมี ถ้าทรงกระทำดังนั้นเกรงว่าจ

"โสมาวิกา! ข้าพเจ้าคิดถึง พระพุทธศาสนาคืออิสิปตนะอันเป็นที่แสดง นางซึ่งพระองค์จะต้องทรงร่วมอภิรมย์ด้วย การผิดวิสัยและผิดสังเกตที่สตรีสองคน ปฐมเทศนาของพระโคดมพุทธเจ้า เมื่อมี ถ้าทรงกระทำดังนั้นเกรงว่าจ

ไปรษณียบัตร POSTCARD สวัสดีค่ะ ผู้อ่านที่เคารพรักทุกท่าน 00000 คุยกับผู้อ่าน ผู้อ่านทุกท่านคะ หนังสือฉบับที่แล้วคงจะถึงมือท่านช้ากว่าปกติไปสักหน่อย ทางคณะผู้จัดทำ ต้องกราบขออภัยเป็นอย่างสูง เนื่องจากเ

ต้องกราบขออภัยเป็นอย่างสูง เนื่องจากเกิดเหตุขัดข้องบางประการ แต่ฉบับต่อ ๆ ไป คงจะไม่เป็นเช่นนี้อีกแล้ว และทางฝ่ายสมาชิกขอแจ้งให้ผู้อ่านทุกท่านทราบว่า ท่านใดที่ยังไม่ได้รับหนังสือวารสารกัลยาณมิตร ฉบับใ

กัลยาณมิตรประกรรม เดชดำรง แด่ คุณรังสรรค์ เดชดำรง กัลยาณมิตรประชา ธีระวิทย์ " กัลยาณมิตรพิเชษฐ สุ่มสมบูรณ์ . กัลยาณมิตรพิไลวรรณ จารุปาณฑุ กัลยาณมิตรพิศมัย แสงหิรัญ คุณวันเพ็ญ พริบไหว คุณส่ง สุ่มสมบูรณ

กัลยาณมิตรประกรรม เดชดำรง แด่ คุณรังสรรค์ เดชดำรง กัลยาณมิตรประชา ธีระวิทย์ " กัลยาณมิตรพิเชษฐ สุ่มสมบูรณ์ กัลยาณมิตรพิไลวรรณ จารุปาณฑุ กัลยาณมิตรพิศมัย แสงหิรัญ คุณวันเพ็ญ พริบไหว คุณส่ง สุ่มสมบูรณ์

เมื่อได้รับพุทธานุญาต พระมหาโมคคัลลานะ ก็เหาะไปเอาลูกโพธิ์ของต้นโพธิ์นั้น มามอบให้กับ พระอานนท์เพื่อทำการปลูก พระอานนท์จึงได้ จัดพิธีปลูกขึ้น โดยเชิญพระเจ้าโกศลและบรรดา มหาเศรษฐีคนสำคัญต่างๆ มาร่วมเป็

เมื่อได้รับพุทธานุญาต พระมหาโมคคัลลานะ ก็เหาะไปเอาลูกโพธิ์ของต้นโพธิ์นั้น มามอบให้กับ พระอานนท์เพื่อทำการปลูก พระอานนท์จึงได้ จัดพิธีปลูกขึ้น โดยเชิญพระเจ้าโกศลและบรรดา มหาเศรษฐีคนสำคัญต่างๆ มาร่วมเป็

๓ ขนาด ได้แก่ ณ วัดพระธรรมกาย ซึ่งไม่ใช่โอกาสที่จะหาได้ง่ายๆ ๑. พิธีถวายพระประธาน เพื่อประดิษฐาน นับเป็นบุญตาที่เราจะได้พบเห็นเนื้อนาบุญผู้เดินทาง ณ วัดทั่วประเทศศรีลังกา จำนวน ๒๒๒ องค์ ๒. หล่อองค์พระ

๓ ขนาด ได้แก่ ณ วัดพระธรรมกาย ซึ่งไม่ใช่โอกาสที่จะหาได้ง่ายๆ ๑. พิธีถวายพระประธาน เพื่อประดิษฐาน นับเป็นบุญตาที่เราจะได้พบเห็นเนื้อนาบุญผู้เดินทาง ณ วัดทั่วประเทศศรีลังกา จำนวน ๒๒๒ องค์ ๒. หล่อองค์พระ

การสอบบาลีสนามหลวงในแต่ละปีนั้น นับเป็นเรื่องที่ได้รับความสนใจจากพุทธบริษัท ทั้งหลายเป็นอย่างยิ่ง เพราะการสอบบาลีสนามหลวงถือเป็นมาตรการสำคัญในการวัด ภูมิปัญญาและผลการศึกษาทางด้านปริยัติธรรมของคณะสงฆ์ไ

การสอบบาลีสนามหลวงในแต่ละปีนั้น นับเป็นเรื่องที่ได้รับความสนใจจากพุทธบริษัท ทั้งหลายเป็นอย่างยิ่ง เพราะการสอบบาลีสนามหลวงถือเป็นมาตรการสำคัญในการวัด ภูมิปัญญาและผลการศึกษาทางด้านปริยัติธรรมของคณะสงฆ์ไ

12 ประโยค ๒ สอบได้ ๑๐ รูป คือ พระมหามนต์ชัย อภิชาโน ๑. ๒. พระมหาชาคริต ชาครธมฺโม ๓. พระมหากันต์กวี กนฺตชโย ๔. พระมหานคร คุตฺตชโย ๕. พระมหาสุทธินารถ ญาณชโย ๖. พระมหาธีระ ภทฺทชโย ๗. พระมหาศิริกรชัย กิตต

๓. พระมหากันต์กวี กนฺตชโย พระมหานคร คุตฺตชโย ๕. พระมหาสุทธินารถ ญาณชโย ๖. พระมหาธีระ ภทฺทชโย ๗. พระมหาศิริกรชัย กิตติเมธี ๔. สามเณรเจริญ ไพศาลธารา ๔. สามเณรทองสุข เครือพิมาย ๑๐. สามเณรธนณัฏฐ์ ปฏิวรณ์