หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 14
14
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 14
…สไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายที่ไม่มีเท้าก็ตาม มี ๒ เท้าก็ตาม มี ๔ เท้าก็ตาม มีประมาณ เพียงใด พระตถาคตเจ้า บัณฑิตกล่าวว่า เป็นยอดแห่งสัตว์ทั้งหลาย เหล่านั้น ดังนี้เป็นอาทิ ฯ ก็ด้วยคำมีประมาณเพียงเท่านี้ ย่อ…
…ะกอบด้วยมรรคญาณอันสูงส่ง ทรงพระนามว่าสัมมาสัมพุทธะเพราะไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน พระผู้มีพระภาคเจ้าได้แก่พระตถาคตเจ้าเป็นยอดแห่งสัตว์ทั้งหมด ท่านพระอนุรุทธาจารย์ได้สดุดีพระผู้มีพระภาคเจ้าอย่างลึกซึ้งในข้อความเหล่านี้
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
267
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…สเรียกบทที่ ไม่มีจุติล่วงเสียซึ่งที่สุด อันปัจจัยอะไร ๆ ปรุงแต่ไม่ได้ ยอดเยี่ยม ว่า นิพพาน ดังนี้ ฯ พระตถาคตเจ้าทั้งหลาย ย่อมทรง ประกาศปรมัตถธรรมไว้เพียง ๔ อย่าง คือ จิต ๑ เจตสิก ๑ รูป นิพพาน ๑ ด ด้วยประการฉะนี้ …
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับคำอธิบายเบื้องต้นของรูปในโครงสร้างของสังคหะ รวมถึงนิพพาน ซึ่งเรียกว่าโลกุตตระ และมีความสำคัญที่จะต้องเข้
วิสุทธิมรรค: พระภควาและพระพุทธคุณ
286
วิสุทธิมรรค: พระภควาและพระพุทธคุณ
… ไม่เป็นจิต ที่โมหะกลุ้มรุมเลยทีเดียว ในสมัยนั้น จิตของเธอย่อมเป็นจิตดำเนิน ไปตรงแน่ว ปรารภ ( คุณ ) พระตถาคตเจ้า เมื่อเธอข่มนิวรณ์ได้โดย ที่ไม่มีปริยัฏฐานกิเลสมีราคะเป็นอาทิอย่างนั้นชื่อว่ามีจิตดำเนินไป ตรง เพราะ…
…ัญของการระลึกถึงพระพุทธคุณในจิตของผู้ฝึกฝน พระโยคาวจรมีจิตที่ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ โดยมุ่งเน้นที่พระตถาคตเจ้า การตกลงในพระกรรมฐานช่วยให้สามารถดำเนินการในทางแห่งการปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่นเดียวกับการอธ…
วิสุทธิมรรค: ปาฏิหาริย์และฤทธิ์แห่งพระตถาคต
138
วิสุทธิมรรค: ปาฏิหาริย์และฤทธิ์แห่งพระตถาคต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 138 นั้น ปรากฏทั้งสองอย่างดังนี้ คือ พระตถาคตเจ้าทรงทำยมกปาฏิหาริย์ ในกาลนี้ ไม่ทั่วไปกันพระสาวกทั้งหลาย (คือพระสาวกทำไม่ได้ นี้ องค์ผู้มีฤทธิ์ปรากฏ)…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ปาฏิหาริย์ที่เกิดจากพระตถาคตและท่านมหากะ โดยนำเสนอวิธีการที่ว่าปาฏิหาริย์ไม่สามารถมองเห็นได้ แต่เสียงนั้นมีให้ได้ยิน ซึ่งอิงจากมหาสูตรและพรหมนิมันตนิกสูตร กล่าวถึงการทำยมกปาฏิ
การพัฒนาตนเองในทุกศาสนา
114
การพัฒนาตนเองในทุกศาสนา
…ทพาดา ก็ให้ทำแบบมนุษย์ ธรรมดา ในสมัยพุทธกาลพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงเล่าให้พระอรหันต์ฟังว่า “พระตถาคตเจ้า เมื่อครังคยังเป็นพระ โพธิสัตว์ บำเพ็ญพียเรอยู่ ถาดตบงก็เห็น แสงสว่าง บางครั้งก็หาย เห็นในเวลาคกลางว…
เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาตนเองผ่านประสบการณ์ของมนุษย์ธรรมดา และหลักการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นการทำตามหลักวิชา ซึ่งแต่ละคนสามารถประสบความสำเร็จในเส้นทางเดียวกันได้ไม่ว่าจะเป็นคนจากชาติ ศาสนา หรือ
การให้และการพิจารณาในพระพุทธศาสนา
50
การให้และการพิจารณาในพระพุทธศาสนา
…ระพฤติดีศราขาวันเคร่งครัดก่อน แล้วจึงให้ ดังพระบาลีว่า วิจยโย ทานุ สุตตปุปปัสสติโ การให้ด้วยพิจารณา พระตถาคตเจ้าทรงสรรเสริญ เป็นต้น ในข้ออื่นพึงเห็นตัวอย่างจากเรื่องดังต่อไปนี้ อุกรุเทพบุตร (๙) ในสมัยหนึ่ง พระศลา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ในพระพุทธศาสนา รวมถึงหลักการพิจารณาในการนิมนต์พระสงฆ์และการทำบุญที่ถูกต้อง โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องอุกรุเทพบุตรและปรัชญาการให้ที่มีความสำคัญ ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
210
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…อ จะเปลเป็นคำคุณศัพท์ว่าคือ “ผู้มีธรรมเป็นกาย” ก็ได้ ซึ่งเมื่อเป็นพระนามของพระตถาคตแล้ว ย่อมแสดงว่า พระตถาคตเจ้านั้นมีธรรมเป็นกาย หรือทรงเป็นธรรมกายเอง อีกแห่งหนึ่งในพระไตรปิฎกบทสุดที่เป็นที่รู้จักกันดีว่าน่าจะส…
บทความนี้นำเสนอหลักฐานและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมขันธ์ 5 ในการศึกษาเรื่องนิพพาน โดยมีการพิจารณาความหมายของ 'ธรรมกาย' ในฐานะที่เป็นคำอธิบายของพระตถาคตและการมองเห็นพระพุทธองค์ ซึ่งปรากฏในพระไตรปิฎก บาลี
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
213
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
…พมุนีแสดงไว้เสมอว่า โลกุตรรรรม 9 ได้แก่ มรรค 4 ผล 4 และนิพพาน นั่นคือธรรมกายและธรรมภายในคือพระตถาคต พระตถาคตเจ้ามีรูปธรรมหรือไม่? อยู่ที่ไหน? ที่นี้เราจะรู้จกละ พระตถาคตเจ้ากล่าวว่าเลิศประเสริฐกว่าโศกนะแต่ก็เหมือ…
บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการเห็นธรรมกับโลกุตรรัม 9 หมายถึงการ
การศึกษาธรรมกายในสันสกฤต
219
การศึกษาธรรมกายในสันสกฤต
…ประกอบความพยายามไม่ถูกทาง พวกเขาอ่อนเปลี้ยไม่ได้ชื่อว่า เห็นเรา พิงเห็นพระพุทธเจ้าโดย(ความเป็น)ธรรม พระตถาคตเจ้ามีธรรมเป็นภาย32 แต่สภาวะแห่งธรรม33 ไม่อาจสัมผัสรู้ได้ “ธรรมตา” จะรับรู้ด้วยวิญญาณ34ไม่ได้
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำในภาษาสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับธรรมกาย พบว่าพระพุทธเจ้าทรงเปล่งอุณคตา และเน้นว่าการเห็นพระพุทธเจ้าต้องทำผ่านความเป็นธรรม ไม่ใช่ผ่านการมองเห็นทางกายภาพ ข้อความแสดงให้เห็น
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
220
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ชื่อมประโยค สลับตำแหน่งคำกันบ้าง และในฉบับของไวดัยจะใช้ คำว่า “พระนัน” (นายก) เป็นพุทธพจน์ แทนคำว่า พระตถาคตเจ้าเพียง พระองค์เดียวดังพิสูจน์ในต้นฉบับคัมภีร์จากกิสิฏฏิ ส่วนใจความอื่นๆ ของคาถา นั้นตรงกันทั้งหมด ฉบั…
พระวีรชัยได้ศึกษาและเปรียบเทียบข้อมูลในคัมภีร์พุทธโบราณระหว่างต้นฉบับในภาษาไทย, ฉบับตรวจชำระของไวดัย และฉบับแปลในภาษาทิเบต ค้นพบว่าเนื้อความตรงกันเกือบทุกคำ โดยมีความแตกต่างเล็กน้อย ตลอดจนพบข้อมูลที่ค
การเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์
347
การเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์
…รรมกายในทุกเวลา ทุกอริยาบถ แม้เวลาหลับก็ให้อยู่กับธรรมกาย มุมกาโย อหิ อิตติบ เราผู้ตถาคตคือธรรมกาย พระตถาคตเจ้านะคือธรรมกาย เชื่อธรรมกายนั้นเอง ไม่ใช่เชื่ออโลกาแก่ไปทางใดทางหนึ่ง เชื่อธรรมกาย ให้เห็นธรรมกาย ให้เ…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีต้นกำเนิดจากพระไตรปิฎก และถูกอธิบายการสำคัญและอนิสงส์ในการปฏิบัติพุทธานุสรณ์เพื่อความจะพ้นทุกข์ โดยมีการสอนจากพระมงคลเทพมุนีว่า ธรรมกายคือทางท
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
73
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ๋อ อธิบาย เราผู้ถอดดคืธรรมกาย” พระตถาคตเจ้านะคือธรรมกาย เชื่อธรรมกายนันเอง ไม่ใช่เชื่อออกแกลไปทางใดทางหนึ่งให้ชื่อธรรมกายให้เห็นธรรมกาย ให้เป็น…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมกายตามคัมภีร์พุทธโบราณ โดยการกล่าวถึงความเชื่อและศีลที่ดีซึ่งมีผลต่อการเห็นธรรมกาย ศีลที่ดีงามทำให้ธรรมกายสว่างและสะอาด การเข้าถึงธรรมกายมีลักษณะเฉพาะที่นำไปสู่กา
การฝึกใจตามมัชฌิมาปฏิปทา
111
การฝึกใจตามมัชฌิมาปฏิปทา
…ปตามมรรคองค์ ๘ ซึ่งพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายไว้ในพระธรรมเทคน "เรื่องมัจจกับบวรสุด" ว่า ... นี้ที่ไปถึงพระตถาคตเจ้าอย่างนี้ ไปถึงธรรมกายเช่นนี้ ไม่ได้ไปทางอื่นเลย ไปทางปกมรรค ไปกลางดงธรรมมานปัสสนาสติปฏิธาน ดวงศีล ดว…
เนื้อหาอธิบายถึงการดำเนินชีวิตตามมัชฌิมาปฏิปทา ที่ไม่ใช่เพียงแค่ความประพฤติทั่วไป แต่เป็นการฝึกใจในมรรคองค์ ๘ ซึ่งพบได้ในพระธรรมเทคน 'เรื่องมัจจกับบวรสุด' ที่ว่าการหยุดใจที่ศูนย์กลางเป็นหนทางแห่งการปฏ
การบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
8
การบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ัมมา- สัมพุทธเจ้ามาถีงสี่ใหญ่ย่อมคาใจไม่ถึง ที่สุด เพราะพระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงมี อานุภาพไม่มีประมาณ พระตถาคตเจ้าทรงเป็น ที่พึ่งของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เมื่อมาถึงให้เรา ระลึกถึงพระองค์ ก็จักพึงพระองค์ได้ เพราะ พระองค…
บทความนี้พูดถึงการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ว่าทั้งสองทรงมีอำนาจในการช่วยเหลือสรรพสัตว์จากทุกข์. นอกจากนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการปฏิบัติในทางพุทธศาสนา เพื่อนำไปสู่ว
บทขัดธรรมจักกัปวัตนสูตร
21
บทขัดธรรมจักกัปวัตนสูตร
บทขัดธรรมจักกัปวัตนสูตร (แปล) พระตถาคตเจ้าได้ตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ แล้ว เมื่อจจะทรงประกาศธรรมที่ใคร ๆ ยังมิได้ให้เป็นไปในโลกให้เป็นไ…
บทขัดธรรมจักกัปวัตนสูตร ประกอบด้วยการตรัสรู้ของพระตถาคตเจ้า ที่ทรงแสดงอนุตตรธรรมจักรเมื่อเริ่มต้นการสั่งสอน พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับอริยสัจทั้ง 4 ที่สำคัญในการดำ…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
179
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
…้วในตัวของทุกๆ คน เห็นธรรมดวงนี้เมื่อไร ก็เห็นพระตถาคตเมื่อนั้น ถ้าเข้าถึงตรงนี้ได้ เดี๋ยวจะเข้าถึง พระตถาคตเจ้าในภาย คือ ธรรมกาย ธรรมกาย อธิบาย ตถาคต คือ ธรรมกาย แปลว่า ไม่ใช่ รูปกายของท่านที่เป็นเจ้าชายสิทธัตถ…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจและปฏิบัติตามแนวทางที่ครูอาจารย์สอน โดยเน้นการหยุดใจที่องค์ภายใน ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว การเข้าถึงธรรมดวงช่วยให้เราเห็นพระตถาคตในตัวและสามารถเป็นอุบาสกอุบาสิกาแท้ท
การหยุดใจและการเข้าใจพระตถาคตเจ้า
65
การหยุดใจและการเข้าใจพระตถาคตเจ้า
…เกิดดูบ้าง ตุม อิริยาบถสมาธิ นั่งอยู่บนแผ่นผาน กลมแบนใส ๆ หันหน้าออก ไปทางเดียวกับตัวของเรา นั้นแหละพระตถาคตเจ้าที่แท้จริงที่อยู่ ภายในตัวของเรา ซึ่งมีลักษณะเหมือนพระตถาคตเจ้าที่อยู่ในกาย พระมหาบุรุษ หรือพระสัมมา…
…รา ซึ่งสัมพันธ์กับการหยุดใจที่ศูนย์กลางหรือกายฐานที่ 7 โดยผ่านการเห็นธรรมความจริง และการเชื่อมโยงกับพระตถาคตเจ้าภายใน การหยุดใจเป็นสิ่งสำคัญที่หลวงปู่พระผู้ปราบมารได้ย้ำถึงความสำเร็จในด้านโลกและด้านธรรม โดยการที่…