หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
197
ธรรมะเพื่อประชา
…มกลางมหาสมุทรด้วยเถิด ขอพระองค์จงตรัสบอก ที่พึ่งแก่ข้าพระองค์โดยอุบายที่ทุกข์นี้ จะไม่พึงมีอีกเถิด” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสพยากรณ์ว่า “ดูก่อนกัปปะ ธรรมชาติไม่มีเครื่องกังวล ไม่มีความถือมั่นนี้เป็นที่พึ่ง หาใช่ อย่างอื่นไม่ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมเพื่อช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ เช่น ชาติ ชรา โสกะ โดยยกตัวอย่างการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการไม่มีความกังวลและการค้นหานิพพานเป็นที่พึ่งที่สำคัญในชีวิต ผู้นั้นจะสามารถ
การมองโลกในแง่ดีผ่านธรรมะ
275
การมองโลกในแง่ดีผ่านธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชา มองโลกในแง่ดี ๒๗๔ ก็ยังดีกว่าการถูกขว้างก้อนหินใส่ พระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ถ้าชาวสุนาปรันต ชนบทขว้างก้อนหินใส่เธอ เธอจะมีความคิดอย่างไร” พระ ปุณณะทูลตอบว่า “ถ้าเขาขว้า…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการถามตอบระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระปุณณะที่แสดงถึงการมองโลกในแง่ดี แม้ในสถานการณ์ที่เลวร้าย พระปุณณะยืนยันว่าทุกอย่างยังดีกว่าการถูกประหารชีวิต ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมะในการใช้ชี
ธรรมะและความสำคัญของขันติ
311
ธรรมะและความสำคัญของขันติ
…งบอกข้าพเจ้าผู้หยุดแล้วว่าไม่หยุด ดูก่อนสมณะ ท่านหยุดแล้วเป็นอย่างไร ข้าพเจ้ายังไม่หยุดเป็นอย่างไร” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนองคุลิมาล เราวาง อาชญาในสรรพสัตว์ จึงชื่อว่าหยุดแล้ว ส่วนท่านไม่สํารวมใน สัตว์ทั้งหลาย เพ…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าได้สอนองคุลิมาลถึงการหยุดของจิตใจ จากนั้นองคุลิมาลได้ละบาปและขอบรรพชา แต่ทับซ้อนด้วยกรรมเก่าที่ตามรบกวนติดตาม ทำให้เกิดประสบการณ์ยากขณะอยู่ในสมาธิ และกลายเป็นที่เกลียดชังของคนในสังค
เส้นทางสมณะ
367
เส้นทางสมณะ
…็จะไปถึงเส้นชัยของชีวิต ได้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง ถึง พระรัตนตรัยในตัว ซึ่งเป็นสรณะที่แท้จริง ๓ ୭ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน มหาปรินิพพานสูตร ว่า “ดูก่อนสุภัททะ ในธรรมวินัยใดไม่มีอริยมรรคประกอบ ด้วยองค์ ๔ ในธรรมวินัยนั้…
…งถูกต้อง ตลอดทาง หากเริ่มต้นดีมีชัยไปกว่าครึ่ง สู่ทางมรรคผลนิพพานที่จะนำเราไปพบกับความสุขที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าธรรมวินัยใดมีอริยมรรค 8 จะมีสมณะที่ 1, 2, 3 หรือ 4 สะท้อนว่าการเดินทางต้องมีหลักธรรมเพื่อเข้าสู่ส…
ธรรมะเพื่อประช: ปุจฉา-วิสัชนา
432
ธรรมะเพื่อประช: ปุจฉา-วิสัชนา
…ั่นแล้วยังประโยชน์ ให้สําเร็จ อะไรหนอ เป็นรัตนะของชนทั้งหลาย อะไรหนอ บุคคลพึงนำาให้พ้นจากพวกโจรได้” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส
บทสนทนาธรรมระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับเทวดาเกี่ยวกับความสำคัญของมิตรในชีวิตและบุญที่ติดตามไปจนถึงภพหน้า พร้อมตัวอย่างคำถามที่น่าสนใจจากเทวดาที่มาฟังธรรม เพื่อเรียนรู้หลักธรรมและการดำเนินชีวิตอย่างมี
ความเป็นมนุษย์และวิบากของชนในโลก
433
ความเป็นมนุษย์และวิบากของชนในโลก
…ระผู้มีพระภาคเจ้า ไฉนข้าพระองค์จึงจะรู้ความข้อนั้น ขอพระองค์ผู้เป็นอัครบุรุษทรงวิสัชนาปัญหานี้เถิด” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “ชนเหล่าใดในโลกนี้ ได้ความเป็นมนุษย์แล้ว รู้ถ้อยคำ ปราศจากความตระหนี่ เลื่อมใส ในพระพุทธเจ้า …
ในบทสนทนานี้พระผู้มีพระภาคเจ้าชี้แจงเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและบุญ ที่มีความสัมพันธ์กับความเป็นมนุษย์ และวิบากแห่งความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ผู้ที่ปฏิบัติตนอย่างถูกต้องมีโอกาสที่จะเก
ธรรมะเพื่อประช
434
ธรรมะเพื่อประช
…หนอ ยังคนให้เกิด อะไรหนอ ของเขาย่อมวิ่งพล่าน อะไรหนอ เวียนว่ายไปยังสงสาร อะไรหนอ เป็นภัยใหญ่ของเขา” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์เวียนว่ายไป ยังสงสาร ทุกข์เป็นภัยใหญ่ของเขา” เ…
…ยรัจฉาน และความยากจนในชาติหน้า ข้อมูลเกี่ยวกับความทุกข์และอันตรายจากตัณหายังเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ โดยกล่าวว่าจิตของมนุษย์มีการวิ่งพล่านตามตัณหา และกรรมเป็นสาเหตุที่ทำให้สัตว์เวียนว่ายไปในสงสาร โ…
ความสำคัญของการฟังธรรมในพุทธศาสนา
435
ความสำคัญของการฟังธรรมในพุทธศาสนา
…ของพรหมจรรย์ อะไรหนอ มิใช่น้ำ แต่เป็นเครื่อง ชำระล้างหมู่สัตว์ ยินดีในอะไร จึงจะพ้นจากทุกข์ทั้งมวล” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “บัณฑิตกล่าวถึงราคะว่า เป็น ทางผิด วัยสิ้นไปตามคืนและวัน หญิงเป็นมลทินของพรหมจรรย์ หมู่สัตว์น…
บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับเหล่าเทวดาเกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมและการพ้นทุกข์ กล่าวถึงบทบาทของราคะในพรหมจรรย์และการใช้ธรรมะในการชำระล้างใจ สร้างความเข้าใจในธรรมะส่งผลให้บรรลุธรรมได้มาก โดยเฉพาะใ
ธรรมะเพื่อประช
528
ธรรมะเพื่อประช
…พร้อมกับ เปล่งอุทานให้พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ยินว่า “ท่านผู้เจริญ ที่นี่วุ่น วายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “ดูก่อนยสะ ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง มาเถิดยสะ เราจักแสดงธรรมแก่เธอ” ทันทีที่ ยสกุลบุ…
ในเช้าวันหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทอดพระเนตรเห็นยสกุลบุตรจึงเสด็จจงกรมรอการมาของท่าน ยสกุลบุตรเข้าสู่บริเวณและกล่าวว่าวุ่นวาย พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า ที่นี่ไม่วุ่นวายและแสดงธรรมแก่เขา ยสกุลบุตรฟัง
การรักษาศีลและความดีงาม
32
การรักษาศีลและความดีงาม
…กษาศีล ๕ จึงเป็นทานอันประเสริฐ ที่หล่อ เลี้ยงโลกนี้ให้ร่มเย็นเป็นสุขมาช้านาน ซึ่งทานอันประเสริฐ นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า มหาทาน พร้อมทั้งทรง กล่าวว่าผู้บำเพ็ญมหาทาน ย่อมได้รับผลบุญอันมหาศาลเช่น เดียวกัน ดังปรากฏใ…
ศีลเป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม โดยเฉพาะการรักษาศีลข้อที่ 3, 4 และ 5 ช่วยให้ความสุขและปลอดภัยแก่ครอบครัว และสร้างบรรยากาศที่มีความไว้วางใจในสังคม การหลีกเลี่ยงการดื่มสุราเมรัยทำให้สามารถหลีกเลี่ยงการกระทำ
ศีลดี จึงเจริญวิปัสสนา
181
ศีลดี จึงเจริญวิปัสสนา
…่ อยู่แต่ผู้เดียว เป็นผู้ไม่ประมาท เป็นผู้มีความเพียร เป็นผู้ส่งใจไปเพื่อคุณวิเศษด้วยเถิดพระเจ้าข้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ เธอจงท่าเหตุเบื้องต้น แห่งกุศลธรรมให้บริสุทธิ์ก่อน เหตุเบื้องต้นของกุศลธรรมคือ ศีลท…
เนื้อหานี้เล่าถึงเหตุผลที่ศีลบริสุทธิ์เป็นปัจจัยสำคัญในการเจริญวิปัสสนา โดยได้รับพระธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งย้ำความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีลก่อนที่จะเจริญสติปัฏฐาน ๔. การทำตามคำสอนนี้จะนำไปสู่ควา
ความเต็มเปี่ยมของชีวิต
121
ความเต็มเปี่ยมของชีวิต
…ระอริยเจ้า ที่เรียกว่า อริยสัจ มีใจมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพาน จะได้เข้าถึง ความสุขที่แท้จริงกันทุกคน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ว่า “ผู้ใดเป็นผู้เยือกเย็น ปราศจากความยึดมั่นถือมั่น ไม่ยึดติดในกามคุณ ผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมองโลกและชีวิตอย่างไม่ยึดติด สรรพสิ่งเข้าสู่การสร้างบารมีให้กับตนเอง และดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระอริยเจ้าผู้ไม่ยึดมั่นถือมั่น การกระทำที่ให้คุณค่าทางจิตใจมากกว่าทรัพย์สินรอบตัว เป็น
ธรรมะเพื่อประชา
405
ธรรมะเพื่อประชา
…ะเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต แล้วมุ่ง แสวงหาสาระอันแท้จริง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุด คือ พระนิพพาน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารี ธรรมแล ย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม” เคยมีนักปราชญ…
การประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นวิธีเดียวที่จะนำพาชีวิตไปสู่ความสุขและหลุดพ้นจากความทุกข์ สนทนาเกี่ยวกับความหมายของธรรมะในพระไตรปิฎก และการแสวงหาความดีงาม เพื่อให้เข้าถึงพระนิพพาน. ธรรม
ธรรมะเพื่อประช: พระพาหิยะและการตื่นรู้
440
ธรรมะเพื่อประช: พระพาหิยะและการตื่นรู้
…“พระเจ้าข้า ขอพระผู้มีพระภาคเจ้า จงแสดงธรรมเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข แก่ข้าพระองค์ สิ้นกาลนานเทอญ” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนพาหิยะ
ในบทนี้กล่าวถึงพระพาหิยะผู้ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นพระอรหันต์ แต่จริงๆแล้วไม่ได้บรรลุธรรม เขาได้รับคำเตือนจากสหธรรมิกที่เกิดในพรหมโลกให้มาพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้เขาเข้าใจถึงการบรรลุธรรมที่แท้จริงใ
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของการฟังธรรม
442
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของการฟังธรรม
…บวช เนื่องจากท่านไม่เคยถวายผ้า และเครื่องบริขารให้ใครเลย จึงไม่สามารถบวชด้วยเอหิภิกขุ- อุปสัมปทาได้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้ท่านไปแสวงหาเครื่องบริขาร มาก่อน ขณะที่ท่านกำลังแสวงหาอยู่นั้น ได้ถูกโคแม่ลูกอ่อน ขวิดตาย ภิกษุทั…
ในบทนี้พูดถึงเรื่องของท่านพาหิยะที่ฟังพระธรรมเพียงไม่กี่คำแต่สามารถบรรลุอรหัตผลได้ทันที พระพุทธองค์สอนว่าการฟังและรู้จริงมีค่ากว่าการท่องจำมากมาย หากผู้ใดฟังแล้วสามารถนำไปสู่การสงบระงับใจได้ก็ดีกว่า ท
พระอานนท์และพรหมทัณฑ์
475
พระอานนท์และพรหมทัณฑ์
…้น เมื่อพระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพานแล้ว พระอานนท์จึงได้ประกาศท่ามกลางสงฆ์ว่า “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสสั่งข้าพเจ้าไว้ ก่อนจะเสด็จดับขันธ ปรินิพพานว่า เมื่อตถาคตล่วงไปแล้ว สงฆ์จงลงพรหมทัณฑ์ พระฉันนะเถิด”…
ในขณะที่พระพุทธองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน พระอานนท์ได้ประกาศให้สงฆ์ทราบถึงการลงพรหมทัณฑ์แก่พระฉันนะ เพื่อให้พระฉันนะสามารถทำตามความประสงค์โดยไม่มีการกล่าวตักเตือน ซึ่งแสดงถึงการเคารพกันระหว่างพระอานนท์
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ ๓
100
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ ๓
…าจะได้ดูการต่อยุทธ์ของพญาช้างกับพระพุทธเจ้า” บรรดาพระมหาสาวกทั้งหลายต่างรับอาสาจะทรมาน ช้างนาฬาคิรี พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “การทรมานช้างนาฬาคิรี ไม่ใช่วิสัยของเธอ เป็นวิสัยของพระพุทธเจ้า” ขณะนั้นพระอานนท์ ซึ่งจงรักและภั…
ในบทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระพุทธเจ้าที่ทรงแสดงความยืนยันว่าจะไม่ถูกช้างนาฬาคิรีทำร้าย ในขณะที่พระอานนท์เป็นผู้มีความภักดียืนขวางหน้าเพื่อต่อสู้กับช้างแทนพระองค์ เหตุการณ์นี้สะท้อนถึงความเชื่อมั่นใ
ชัยชนะครั้งที่ ๔: องคุลิมาลและพระพุทธเจ้า
109
ชัยชนะครั้งที่ ๔: องคุลิมาลและพระพุทธเจ้า
… ยังไม่อาจทันสมณะ ที่เดินตามปกติได้ จึงหยุดยืนพลางร้องบอกพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “สมณะ หยุด สมณะ หยุด พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่ หยุด” องคุลิมาลคิดว่า “สมณศากยบุตรเป็นคนพูดจริง แต่ สมณะรูปนี้กำลังเด…
บทนี้นำเสนอการเผชิญหน้าระหว่างพระพุทธเจ้าและองคุลิมาล ในที่ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงแสดงพลังอันยิ่งใหญ่ทำให้มีภาวะการหยุดที่แท้จริง ขณะที่องคุลิมาลพบว่าตนไม่สามารถตามพระพุทธเจ้าได้ ล่วงหน้าจนต้องหยุดฟังความห
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
127
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
…างทูลถามว่า “ข้าพเจ้าขอถามพระสมณโคดมหน่อยเถิด ถ้าพระองค์จะให้โอกาสเพื่อการกล่าวแก้ปัญหาแก่ข้าพเจ้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อน อัคคิเวสสนะ ท่านประสงค์ จะถามอะไรก็เชิญถามเถิด” สัจจกนิครนถ์ถามว่า “พระสมณโคดมมีปกติแนะน…
…อาราม ร่วมกับเจ้าลิจฉวี ประมาณ 500 องค์ เขาเจอพระพุทธเจ้าและได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับคำสอนของพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงขันธ์ 5 ซึ่งรวมถึงรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ ว่าไม่ใช่ตัวตนและไม่เที่ยง ทำให้เกิดการสนทนาอ…
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
129
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
…๑๒๘ เชิญท่านยืนยันถ้อยคำของท่านเถิด” สัจจกนิครนถ์ก็ยังยืนยันว่า ขันธ์ ๕ คือ รูปเป็นตนของเรา เป็นต้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสต่อไปว่า “ถ้าเช่นนั้น เราจัก สอบถามท่าน ท่านเห็นควรอย่างไร ท่านจึงแก้อย่างนั้น ดูก่อน อัคคิเวสสนะ ท่…
ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามนิครนถ์เกี่ยวกับขันธ์ ๕ และการที่พระราชาสามารถกระทำในสิ่งที่ควรทำได้ เน้นสัมพันธภาพระหว่างอำนาจแล…