หน้าหนังสือทั้งหมด

การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
31
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
…เดิมก็ว่าได้ พระมหาสมจินต์ สมฺมาปญฺโญ, พุทธปรัชญา สาระและพัฒนาการ, 2544 หน้า 2 22 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
การอพยพของชาวอารยันเข้าสู่ดินแดนอินเดียมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ โดยอารยธรรมที่เกิดขึ้นแบ่งเป็น 3 สาย ได้แก่ อารยธรรมดราวิเดียน, อารยธรรมอารยัน และอารยธรรมที่ผสมผสานระหว่างสองสาย ซึ่งส่งผลให้เกิดวัฒ
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
33
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
…าลัยสำหรับเป็นที่สิงสถิตของเทพเจ้า เข้าผสมผสานกับความเชื่อทางศาสนาของชาวทราวิฑ 24 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
บทความนี้สำรวจการเกิดและการพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย โดยชี้ให้เห็นถึงการแบ่งแยกชนกลุ่มใหม่ที่เรียกว่าศูทร รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อของชาวอารยันและพิธีกรรมทางศาสนาที่เกิดขึ้น ก่อนที่ชาวอารยัน
ที่มาของพระเวท
35
ที่มาของพระเวท
…รียกว่า อาถรรพณ์ * สมัคร บุราวาศ, ปรัชญาพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล, 2516 หน้า 68-71. 26 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
พระเวทเริ่มต้นด้วยฤคเวท ซึ่งมีบทสวดนับพันและมีอายุกว่า 500 ปี ก่อนพุทธศักราช ซึ่งเล่าถึงเทพเจ้าอารยัน ต่อมามีการจัดระเบียบและสร้างสรรค์คัมภีร์ใหม่คือ สามเวท และยชุรเวท โดยมีพิธีกรรมทางศาสนาที่พัฒนาต่อ
ความเชื่อในพระพรหมและตรีมูรติ
37
ความเชื่อในพระพรหมและตรีมูรติ
…ิ่งสูงสุดหรือเทพสูงสุดมี 1 สิริวัฒน์ คำวันสา, พุทธศาสนาในอินเดีย, 2534 หน้า 14 28 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับพระพรหมในศาสนาฮินดูว่าเป็นผู้สร้างและควบคุมชะตาชีวิตของมนุษย์ พระพรหมถูกมองว่ามีร่างกาย 4 หน้าและต่อมาได้รับการปรับเปลี่ยนให้มีลักษณะคล้ายคลึงกับมนุษย์มากขึ้นโดยมี 7 หน
ระบบวรรณะในสังคมฮินดู
39
ระบบวรรณะในสังคมฮินดู
…ในอินเดีย, 2534 หน้า 12-13 * พรหมศักดิ์ เจิมสวัสดิ์, พรหมสี่หน้า, 2549 หน้า 21 30 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดระเบียบวรรณะในสังคมฮินดู โดยเฉพาะการแบ่งแยกระหว่างอารยันและดราวิเดียน การสร้างชนชั้น และความหมายของวรรณะที่มีต่อความเชื่อและการใช้ชีวิตในสังคม โดยสรุปวรรณะต่าง ๆ มาจากพระพรหมและอ
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
… หรืออันติมสัจจะ สุมาลี มหณรงค์ชัย, ฮินดู-พุทธ จุดยืนที่แตกต่าง, 2546 หน้า 51. 32 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
43
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
…ะสามารถประกอบ ดนัย ไชยโยธา, ประวัติศาสตร์เอเชียใต้ยุคโบราณ, 2527 หน้า 102-109. 34 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา
อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การดำเนินชีวิตเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุโมกษะ โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหร
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
45
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
…มยิ่งใหญ่ของพระเจ้า และไม่ยอมรับประเพณีของพราหมณ์ ซึ่งหลัก ๆ ก็ได้แก่ ลัทธิของครูทั้ง 6 ศาสนาเชน และพระพุทธศาสนา ซึ่งหากจะแยกให้ชัดเจน ก็แบ่งได้เป็น 2 กลุ่มคือ 1) กลุ่มเหตุผลนิยม (Rationalist) ที่เน้นการแสวง…
ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเ
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
47
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
…รวมให้ เป็นเอกภาพได้ สรรพสัตว์เหล่านั้นก็จะหยุดการเวียนเกิดเวียนตายในสังสารวัฏ 38 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
พบกับความคิดของลัทธิไวเศษิกะที่สอนว่าโลกเกิดจากพลังอันมองไม่เห็นและแนวคิดเกี่ยวกับจิตอันยิ่งใหญ่ของปรมาตมันที่สร้างสรรค์สากลโลก ผ่านการขจัดอวิชชาเพื่อเข้าถึงโมกษะ ในขณะเดียวกัน สางขยะช่วยนำเสนอว่ามนุษ
หน้า10
49
…งเรียนบทที่ 2 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 2 แล้วจึงศึกษาบทที่ 3 ต่อไป 40 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระพุทธศาสนา
วัตถุประสงค์การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
53
วัตถุประสงค์การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
…กิจและการปกครองในสมัย พุทธกาล เพราะเป็นสิ่งแวดล้อมที่สำคัญซึ่งมีอิทธิพลต่อการกำหนดบทบาทและรูปแบบของ พระพุทธศาสนา 2. เพื่อให้นักศึกษามีความรู้ความเข้าใจในประวัติและคำสอนของเจ้าลัทธิทั้ง 6 อันเป็นลัทธิ ร่วมสมั…
…ับเจ้าลัทธิทั้ง 6 ที่ร่วมสมัย บทเรียนจากประวัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเหตุผลที่พราหมณ์หันมานับถือพระพุทธศาสนา สิ่งเหล่านี้สำคัญต่อการเผยแผ่ศาสนาที่ยิ่งใหญ่และเป็นที่นิยมในปัจจุบัน สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในส…
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
54
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
บทที่ 3 สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล 3.1 สภาพเศรษฐกิจและการปกครอง การที่เราจะเข้าใจประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้ง จำเป็นอย่างยิ่งที่จะ ต้องศึกษาสิ่งแวดล้อมในถิ่นกำเนิดของพระพุทธศาสนาเสียก่อน ทั…
บทที่ 3 สำรวจสังคมในอินเดียสมัยพุทธกาล โดยเน้นที่เศรษฐกิจและการปกครอง ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาของพระพุทธศาสนา การแบ่งพื้นที่การปกครอง และรูปแบบการปกครองใน 16 แคว้นใหญ่และแคว้นเล็ก รวมถึงผลกระทบต่อชีวิตประ…
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ร่ร่อน ท่องเที่ยวไป จักทำที่สุดทุกข์ได้เหมือนกลุ่มด้ายที่บุคคลขว้างไปย่อม คลี่ขยายไปเอง แนวคำสอนนี้ พระพุทธองค์ตรัสว่าไร้ประโยชน์ที่สุดในบรรดาลัทธิทั้งหลาย ลัทธินี้สืบต่อกันมาไม่นานก็ขาดหายไป 3.2.3 อชิตเกสกั…
…่มีความหมายในการทำความดีหรือการปฏิบัติศีล ข้อคิดเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความไร้ประโยชน์ในบางลัทธิต่อพระพุทธศาสนา
การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงในสังคมอินเดีย
65
การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงในสังคมอินเดีย
3.4 การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนากับการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและ วัฒนธรรมในสังคมอินเดีย การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเห…
…รณะมีอิทธิพลอย่างมาก. พราหมณ์ถือว่าวรรณะของตนประเสริฐที่สุด และดูถูกคนในวรรณะอื่น อย่างไรก็ตาม เมื่อพระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้และเริ่มเผยแผ่พระธรรม ก่อให้เกิดการต่อต้านจากพราหมณ์และคฤหบดี แต่กลับสร้างการเปลี่ยนแป…
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
70
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
…ารถพิสูจน์ได้ด้วยตนเอง และมีผู้ปฏิบัติจนเข้าถึงธรรม บรรลุ ธรรมเป็นพระอรหันต์ พระอริยบุคคลเป็นพยานให้พระพุทธศาสนามากมาย เขาเหล่านั้นมีทั้ง พระราชามหากษัตริย์ มหาเศรษฐี เสนาบดี มหาอำมาตย์ แม้แต่เจ้าลัทธิใหญ่ที…
…หมณ์ในสังคมอินเดียสมัยพุทธกาล ซึ่งมีทั้งราชา มหาเศรษฐี และบุคคลชั้นสูงหลายคนที่ได้เข้าใจและยอมรับว่าพระพุทธศาสนามีคุณค่า อีกทั้งยังมีการพูดคุยทางความคิดระหว่างวาเสฏฐะและภารทวาชะเกี่ยวกับช่องทางทำให้บรรลุถึงพ…
หน้า16
73
64 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล
75
พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล
เนื้อหาบทที่ 4 พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล 4.1 พระพุทธศาสนาหลังพุทธปรินิพพาน 500 ปี 4.1.1 การสังคายนาครั้งที่ 1 4.…
บทที่ 4 สำรวจพระพุทธศาสนาในอินเดียตั้งแต่หลังพุทธปรินิพพานไปจนถึงยุคเสื่อม โดยเริ่มจากการสังคายนาครั้งที่ 1 ถึง 3 ก่อนต่…
การสังคายนาพระธรรมวินัยและนิกายของพระพุทธศาสนาในอินเดีย
76
การสังคายนาพระธรรมวินัยและนิกายของพระพุทธศาสนาในอินเดีย
…ดเจน 2. การเกิดขึ้นของนิกายมหายานในอินเดีย ดำเนินไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป โดยเน้น การปรับปรุงวิธีเผยแผ่พระพุทธศาสนาเสียใหม่ ทั้งยังปฏิรูปเปลี่ยนแปลงคำสอนดั้งเดิมเพื่อให้ สามารถแข่งกับศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ที่กำลัง…
บทความนี้สรุปการสังคายนาพระธรรมวินัยในอินเดีย ซึ่งมี 3 ครั้งที่สำคัญตั้งแต่หลังจากพระพุทธปรินิพพาน รวมถึงการเกิดขึ้นของนิกายมหายานและการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในอินเดีย ความแตกแยกระหว่าง…
ความมั่นคงของพระพุทธศาสนาและอิทธิพลของศาสนาฮินดู
77
ความมั่นคงของพระพุทธศาสนาและอิทธิพลของศาสนาฮินดู
สาเหตุที่สำคัญเสียยิ่งกว่าสาเหตุภายนอก คือ ภัยจากการผสมกลมกลืนของศาสนาฮินดูซึ่งเป็น คู่แข่งสำคัญของพระพุทธศาสนาตลอดมา รวมถึงภัยจากศาสนาอิสลามที่เข้าทำลายล้าง พระพุทธศาสนาอย่างถอนรากถอนโคน 5. ความมั่นคงของพร…
เนื้อหานี้สำรวจภัยคุกคามจากศาสนาฮินดูและศาสนาอิสลามซึ่งส่งผลกระทบต่อพระพุทธศาสนา ในบทความอธิบายว่าชาวพุทธต้องมีความรู้และความเข้าใจในคำสอนอย่างถูกต้องเพื่อความมั่นคงของศาสนา แ…
พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล
78
พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล
บทที่ 4 พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล 4.1 พระพุทธศาสนาหลังพุทธปรินิพพาน 500 ปี ในมหาปรินิพพานสูตรมีข้อความตอน…
บทที่ 4 สำรวจความสำคัญของพระธรรมและวินัยหลังพระสัมมาสัมพุทธเจ้าล่วงลับไป และแนวทางการสังคายนาเพื่อรักษาพระศาสนาให้ยั่งยืน เสนอวิธีการรวบรวมคำสอนของพระองค์ในลักษณะต่าง ๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธบริษัท และป