หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมทัณฑ์ถูกอปลิเปลี่ย ภาค ๙ - หน้าที่ 182
184
พระธัมมทัณฑ์ถูกอปลิเปลี่ย ภาค ๙ - หน้าที่ 182
…คนหนึ่ง ครสพระธรรมเทคนิว่า "น อาทิ" เป็นต้น. [พราหมณ์เข้าฝ่าพระศาสดา] ได้ยินว่า พราหมณ์นั้น คิดว่า "พระสมณโคดม ครัสเรียก สาวทั้งหลายของพระองค์ว่า "พราหมณ์" ส่วนนี้เป็นผู้ต่ำใน กำเนิดพราหมณ์ การที่พระองค์ตรัสเรี…
ในพระธัมมทัณฑ์นี้ พระศาสดาได้ทรงประจักษ์ต่อพราหมณ์คนหนึ่งและได้ชี้แจงว่าความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พราหมณ์' ไม่ได้หมายถึงแค่ผู้ที่เกิดจากสายเลือด แต่ต้องมีลักษณะของการไม่ถือมั่นและปราศจากเครื่องกังวล
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
129
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
ประโยค - พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑ - หน้า 127 พระสมณโคดม พวกเขาเรา จักมาสํานักเรา พ่อไปกันเถิด เราจักไม่ไป สหายทั้ง ๒ นั้นจึงกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ท่านถิ่น…
…ามสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยเนื้อหาพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสมณโคดมและสาวก รวมถึงการที่สงชัยเห็นโอกาสในอารามว่างและความสำคัญของการดำเนินตามหลักการของพระพุทธเจ้าในชีวิต…
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
59
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
…โคนต้นซบานิโคร และการปลาสมัติอธิฎ มาธั้งหลายผูมเพื่อพระธงความโศกของมารนั้น ผู้โศกูรออยู่ว่า "บัดนี้ พระสมณโคดมนี้ ล่วงวิสัยแห่งเราสียแล้ว" ประกอบขึ้น ด้วยสามารถแห่งเพราะมงกุฎารามเป็นต้น ที่โคนต้นซบานิโคร แล้วรั…
เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระมหามณีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนาย
พระิรมปทุมภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69
71
พระิรมปทุมภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69
…พระคาสะ เสด็จมาสุคนธ์นี้, พวกขอเพ็นฉันยืนอยู่ในนี้ ย่อมถวายบังคมและ บูชาพระคาสะ" ดังนี้แล้ว คิดว่า "พระสมณโคดม ชื่อว่า แล้วสุคนธ์นั้น, บัณฑรีอักก็ทำกรรมที่ควรทำแก่พระสมณโคดมมัน แม้หญิงเหล่านี้ ก็เป็นปุราณีชาติา…
ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระนางมกกันทียเสด็จออกไปยังที่อยู่ของหญิงจำนวนมากที่ถวายบังคมพระคาสะ โดยมีการแสดงออกถึงความเคารพและการบูชาเมื่อพระนางได้เห็นหญิงเหล่านั้นทำตามคำสั่งและพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในขณะ
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
233
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
ประโยค - พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231 "ถ้าพระสมณโคดม พึงเป็นใหญ่ ชัมพุทะนี้ พังไปสำนักของพระสมณโคดม แต่เพราะความที่ชัมพุทะวิเหลเป็นใหญ่ พระสมณโคดมจึงสั่…
ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้า…
การสนทนากับพราหมณ์เกี่ยวกับสุขและการป้องกัน
179
การสนทนากับพราหมณ์เกี่ยวกับสุขและการป้องกัน
…้องกัน มีไหม ? ขอรับ. สหาย. เราไม่มีเหตุเป็นเครื่องป้องกัน. พราหมณ์ดม์. ก็ใครพูดเล่า ? ขอรับ. สหาย. พระสมณโคดม, ท่านจงไปลำบากของพระสมณโคดมนี้แล้วถามเกิด. พราหมณ์ดม์ ไปสำนักของพระศาสดา พราหมณ์ดม์นั้นไปสำนักของพร…
…สดาที่ให้พรเพื่อความยืนยาวและการป้องกันจากอันตราย โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับสุขและความสำคัญที่สอนโดยพระสมณโคดม ซึ่งทำให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของการมีสุขและความหมายที่ลึกซึ้งในชีวิต.
บุนพกรรมของชฏิลเศรษฐี
91
บุนพกรรมของชฏิลเศรษฐี
บุนพกรรมของชฏิลเศรษฐี เศรษฐีท่านนี้ในอดีตไม่เจอพระกัสปะสัมพาสสัมพัทเจ้า(องค์ก่อนหน้า พระสมณโคดมพุทธเจ้า เรียกว่าพุทธันดรที่แล้วมานี้เอง) แต่เจอแต่คำสอน ได้รวมบูชาหม้อดอกไมทองคำในบรรจุพระธาตุ ใส่ไ…
บทความนี้เล่าถึงบุนพกรรมของชฏิลเศรษฐีที่เคยบูชาพระเจดีย์และศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งการสร้างบูชานั้นนำมาซึ่งผลบุญและความปราศจากอุปสรรคในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงการกระทำที่ช่วยให้เกิดพื้นที่ที่สะอาดและเก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
194
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…นแก้วมณีหรือดวงจันทร์ ย่อมโอกาสโดยแสงสว่างของตนเท่านั้น มันหาหกิจด้วยแสงสว่างด้วยอย่างอื่นไม่ ฉันใด พระสมณโคดมก็ฉันนั้น เป็นผู้อันบริสุทธิ์สรรเสริญ ชมเชยโดยคุณของตน ม.ม. (อรรถ) มก. ๑๘/๕๘ ๑.๒ มหาคงคเติมด้วยหว้าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบความเคารพในพระพุทธเจ้าผ่านการอุปมาอุปไมยหลายรูปแบบ เช่น การเปรียบเทียบพระองค์กับดอกไม้และแสงสว่าง ที่แสดงถึงคุณงามความดี และความบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้า ความหมายทางธรรมที่
การพัฒนาพระพุทธศาสนาจากแนวคิดสำคัญ
11
การพัฒนาพระพุทธศาสนาจากแนวคิดสำคัญ
…บ่งนิยามสู่พระพุทธศาสนามหายาน).” ใน Götama wa ikanishite Budda to natta no ka ゴータマは、いかにしてブッダとなったのか (พระสมณโคดมเป็นพระพุทธเจ้าได้อย่างไร ?) โดย NHK Publishing) นอกจากนี้ ยังมี้คั่ม "อภิธรรมโกคา" (Abhidharmakośa)…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาในพระพุทธศาสนาที่เกิดจากแนวคิดแบ่งนิยามและการเปลี่ยนแปลงสู่มหายาน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอภิธรรมโกคาและคัมภีร์ที่สำคัญในอดีตที่มีผลต่อหลักคำสอน การแบ่งประเภทของสังคมในพระศาสนา แ
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2)
37
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2)
… 1. หนังสือ Sasaki, Shizuka (佐々木閑). Gôtama wa ikanishite Budda to natta no ka ゴータマは、いかにしてブッダとなったのか (พระสมณโคดม เป็นพระพุทธเจ้าได้อย่างไร?). Tokyo: NHK Publishing, 2013. _____________________________. Bessatsu N…
เรื่องราวในพระพุทธศาสนามหายานซึ่งสำรวจถึงเหตุผลที่ทำให้คำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลายและการเปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติ ซึ่งบทความนี้อ้างอิงการศึกษาและความคิดเห็นจาก Shizuka Sasaki ผู้เขียนหนังสือเกี่ยว
ความเห็นเรื่องลิกขาบทในพระธรรมวินัย
26
ความเห็นเรื่องลิกขาบทในพระธรรมวินัย
…คือการแก่ พวกพระสมณะเชื่อสาย คายมุตตสิ่งนี้ไม่ควร” ถ้าพวกเราจะถอดลิกขาบทเล็กน้อย ก็จะมีผู้กล่าวว่า “พระสมณโคดมบัญญัติสิกขาบทแก่พวกสาวกสาวกแหงควัมไฟ สาวกพวกนี้ ศึกษาสิกขาบทอยูตลอดเวลาที่พระศาสดาขงตนยังมีชีวิตอยู…
พระมหากัสสะปะได้กล่าวถึงความเห็นที่แตกต่างกันของพระเทวะเกี่ยวกับลิกขาบท โดยยืนยันว่าพระสมณโคดมได้บัญญัติสิกขาบทสำหรับสาวก และควรสมาทานปฏิบัติตามสิกขาบทที่ทรงบัญญัติไว้ ไม่ควรถอดถอนหรือปรับแก้ไข …
การเรียนรู้ธรรมะและความสำคัญของการสร้างบารมี
151
การเรียนรู้ธรรมะและความสำคัญของการสร้างบารมี
…ลย บางตำราบอกว่า พระกัจจาลโลเกิดขึ้น ในอันตรภูที่ 8 พระโกนาคมะ อันตรภูที่ 9 พระกัสสปะ อันตรภูที่ 10 พระสมณโคดม อันตรภูที่ 11 เรียงกัน แต่บางตำราเขาบอกไม่ตรงกัน แล้วเราจะยึดถืออันไหนเป็นแบบ นี่ก็
เนื้อหาพูดถึงการใช้ชีวิตทุกวันด้วยการนั่งธรรมะและสมาธิ เพื่อสร้างความสุขและการมีสติในแต่ละวัน โดยการบวชและศึกษาธรรมะช่วยให้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดจนการสร้างบารมี ซ
พระสมณโคดมพุทธเจ้าและการสร้างวัดพระเชตุวัน
100
พระสมณโคดมพุทธเจ้าและการสร้างวัดพระเชตุวัน
พระสมณโคดมพุทธเจ้า ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของเราพระองค์นี้ เศรษฐีชื่อ สุตตดะ ก็ คือ ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นำเง…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระสมณโคดมพุทธเจ้า และการสร้างวัดพระเชตุวันโดยท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ซึ่งได้รวบรวมทีมช่างฝีมือมาช่วยกันสร้างวัดแ…