พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 171 / 173

ถาวเฉพาะเจาะจง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ว่า สงฆานั้น มี ผลมากกว่าปฐมบุคลิกท่าน ในทุกกรณีเลย ส่วนรวมยัง ดีกว่าตัวในทุกกรณี อานิสงส์การถวายวัดถูกกน ต่าง ๆ คือ ผู้ให้อาหาร ชื่อว่า ให้กำลัง ผู้ให้ผ้า

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอานิสงส์ของการถวายวัดและการทำบุญให้กับสงฆ์ ซึ่งมีความสำคัญในทุกกรณี การให้ไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้รับ แต่ยังสร้างผลดีให้กับผู้ให้ เช่น การให้กำลังใจ, เสื้อผ้า, และความสุข ก

แนวคิด หลักธรรม ในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔) “วัด… ไม่ใช่เพียงที่สร้างอาคาร แต่เป็นที่สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคนให้เป็นคนดี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ให้เห็นว่า อวาสเป็นที่สงบสุข หมายถึง สถ

แนวคิดการสร้างวัดพระธรรมกายเน้นที่การพัฒนาแหล่งที่อยู่เพื่อให้เหมาะสมต่อการสร้างคนดี โดยอาศัยสี่เสาหลักหลัก ตามหลักธรรมปฏิรูป ๔ ได้แก่ อวกาส, อาหาร, บุคคล และธรรมะ ซึ่งการสร้างวัดตามแนวทางนี้เน้นการอบ

นอกจากนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเตือนใจด้วยว่า ความดี คนดีง่าย คนพล่าด่ายาก ความชั่ว คนพล่าทำง่าย คนดีทำยาก คำถามจึงเกิดตามมาว่า ทำอย่างไรเราจึงจะได้ทั้งครูดี ศีลดี และประชาชนดีให้เต็มบ้าน เติมเมื

ทางธรรมมันใจแตกหมายถึง องค์ประกอบทั้ง ๔ ของใจ คือ ดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด และดวงรู้ ต่างแตกแยกกันออกไปติดอยู่กับกามคุณ ๕ คือ รูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัส หรือที่เรียกว่า ความคิดฟุ้งซ่าน นั่นเอง จิตใจของว

บทความนี้เสนอแนวทางการทำสมาธิสำหรับเด็กวัยรุ่น โดยเน้นการแบ่งแยกองค์ประกอบของใจและการปฏิบัติสมาธิร่วมระหว่างทฤษฎีกับการลงมือทำ เด็กวัยรุ่นมีแนวโน้มที่จะมองหาความสงบและความมุ่งมั่น เพื่อส่งเสริมให้เป็น

อย่างไรก็ดีตาม บรรดาลูกๆ ทั้งหลายที่ต้องทำหน้าที่ดูแลพ่อแม่ของท่านอยู่นั้น พึงระลึกถึงพระคุณของผู้สูงอายุท่านอื่น ๆ อีกด้วย เพราะท่านเหล่านั้น ล้วนมิบบาทสำคัญในการนำบำรุงประเทศชาติ และพระพุทธศาสนาให้ย

บทความนี้เน้นให้ลูกๆ ได้ตระหนักถึงคุณค่าของผู้สูงอายุในสังคมและความสำคัญของการเรียนรู้เรื่องสัมมาทิฐิ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจจักรวาลของกรรมและโลกหน้า การศึกษานี้ช่วยให้เด็กมีเป้าหมายชีวิตที่ชัดเจนแ

ได้แก่ ความเคารพ ความอดทน และความมีวินัย ตลอดจนสติปัญญา ให้พอควร และไม่รักษาสุขภาพ ซึ่งนอกจากจะทำให้ครูเขาใจ ในเรื่องการ ฝึกฝนอบรมแล้ว เด็กๆ ยังจะมีความเคารพรักและเชื่อฟังครูมากขึ้นอีกด้วย อย่างไรก็ดี

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของครูในการฝึกอบรมเด็ก รวมทั้งการมีความเคารพและการตั้งเป้าหมายในชีวิต โดยมรรค ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบถือเป็นแนวทางในการดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้

เคราะห์การออกผลของกรรม เรื่องโลกนี้ โลกหน้า นรก สวรรค์ นับพนตลอดจนพระคุณของมารดาบิดา เหล่านี้คือหน้าที่อันวิสุดของครูประเภทที่ 3 ซึ่งจะสามารถสร้างศรัทธาในพระพุทธศาสนาให้แก่เด็กๆ ไปตลอดชีวิต เรื่องนี้ถ

บทความนี้พูดถึงหน้าที่สำคัญของครูในการปลูกฝังศรัทธาในพระพุทธศาสนาให้กับเด็ก ๆ ผ่านกิจกรรมที่หลากหลาย เช่น การฟังเทศน์ที่วัดและการบำเพ็ญประโยชน์ที่วัด ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างเชื่อมั่นและศรัทธาในพระรัตนตรั

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองสิ่งเหล่านี้ออก ทั้งๆ ที่เมื่อครั้งนั้นยังไม่มีมีก้องจรรรค์นั่นก็องออก ทรงเห็นว่า เราคือผีคลื่นที่ เสื้อผ้า อาหาร ยารักษาโรคที่บรรใช้ถอยพลอยสกปรกตามไปด้วย เนื้อสัตว์ที่กลืนกิน

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองเห็นความสกปรกในสิ่งที่มนุษย์ทำ และว่าทุกสิ่งที่ออกจากร่างกายมนุษย์นั้นสกปรก ยกเว้นความดีที่ทำให้กัน ความคิดนี้เชิญชวนให้เราคิดถึงการทำความดี และรักษาความสะอาดในชีวิตเพื่อสร้าง

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสร้างได้ เพราะมองเข้าไปในภายของพระองค์เอง แล้วสอนให้เรามีมาระวนจากตนเองเป็นหลัก จากการมองเข้าไปในตัวเอง จะพบว่ามนุษย์มีปัญหา ๔ อย่างนี้ เป็นทุกข์จากความระสับระสายในร่างกายตน เช่น ห

บทความนี้อธิบายถึงปัญหาที่มนุษย์ต้องเผชิญซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ ทุกข์จากร่างกาย ทุกข์จากการอยู่ร่วมกัน ทุกข์จากเศรษฐกิจ และทุกข์จากกิเลส ซึ่งกิเลสทำให้ใจของมนุษย์ขุ่นมัวไม่สามารถเห็นความจริงแ

น เพจหลวงพ่อทัตตชีโว พระภาวนาวิริยคุณ (เผดิม ทุตติโก) ๒.๒ เราต้องไม่หลงผิดคิดทำอะไร แต่ตั้งใจละชั่ว ทำดี ทำให้ผ่องใส เพื่อกำจัดกิเลสให้สิ้นไป และเพื่อให้พ้นจากอำนาจกฎแห่งกรรม พ้นจากการเป็นนักโทษของสา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำสอนจากหลวงพ่อทัตตชีโว ที่แนะนำให้เราหลีกเลี่ยงการทำชั่วและมุ่งมั่นในการทำสิ่งดี เพื่อกำจัดกิเลสและพ้นจากอำนาจของกรรม การให้อภัยแก่ผู้อื่นก็เป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากผู้ที่ทำร้ายเราอา

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสธรรมของจิต ดังนี้ ทุนิ ven คุคส สุ ลฺโข ยดุล กามินปโม จิตตสุข สุ โม สาร จิตตุ ทนฺติ สุขวาห ข.ข. (บาสี. สายงาน 2470) 25/13/19 จิตควบคุมได้ง่าย เปลี่ยนแปลงง่าย ชอบใฝ่หาแต่รำม

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับธรรมะของจิตว่าเป็นสิ่งที่ควบคุมได้ง่ายและเปลี่ยนแปลงได้ง่าย โดยจิตนั้นมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความสุขและรำมณีปรารถนา การฝึกจิตนั้นถือว่าเป็นความดี และนำไปสู่ความสุขที่แท้

โลกมีความจริงน่าตระหนกาประกอบโลกและชีวิต ที่เป็นเหตุเกิดและเหตุพ้นจากสารวิญ ซึ่งผู้จริง คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงไปดูไปเห็นมาอย่างชัดแจ้ง มีทั้ง 1. ความจริงน่าตระหนกที่ต้องเร่งรู้ และ 2. ความจริงที่ต

คำแนะนำในการพิมพ์ ในสถานการณ์ปัจจุบัน มีปัญหาวิกฤตการณ์เกิดขึ้นมากมายกับโลกใบนี้ ทั้งปัญหาโรคระบาด ภัยสงครามที่เกิดจากความขัดแย้งระหว่างประเทศ หรือ ต่างศาสนา ปัญหาเศรษฐกิจข้าวยากหมากแพง เป็นต้น ซึ่งส่

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาของโลกในปัจจุบัน อาทิ โรคระบาดและเศรษฐกิจที่ยากลำบาก รวมถึงความขัดแย้งระหว่างประเทศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบว่า แหล่งกำเนิดของปัญหาล้วนเกิดจากกิเลสในใจของมนุษย์ การแก้ไขที่แท้

การบวชไม่ว่าจะระยะสั้นหรือระยะยาว ล้วนไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยเพราะเป็นการประกาศสงครามกับกิเลสอย่างกล้าหาญของผู้บวชโดยใช้ชีวิตตนเองเป็นเดิมพัน ตั้งแต่สละหมดจากความเป็นมรรดาละวันหยุดความวุ่นวายทางกายวาวา แ

การบวชไม่ว่าจะเป็นระยะสั้นหรือยาวเป็นการประกาศสงครามกับกิเลส โดยใช้ชีวิตเป็นเดิมพัน ต้องสละจากความวุ่นวายและปฏิบัติตามธรรมวินัยเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์คือการกำจัดทุกข์และทำพระนิพพานให้แจ้ง พระสัมมาสัมพุ

อย่างไรก็ดีตาม คนบางกลุ่มมีความเชื่อว่า การมีพระศรีโลโสนันเป็นกาลกิณี ไม่มีจริงนะ ดังตัวอย่างในสม ยพุทธกาล อัดกิจกา ร ทวชพราม ผู้ถืออภิสิทธิพราหมณ์บุชาไฟและนับถือพระพรหมว่า เป็นผู้ประเสริฐสุด พระมหณ น

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อในกลุ่มคนที่เห็นว่าพระศรีโลโสนันเป็นกาลกิณี โดยอ้างถึงตัวอย่างในสมัยพุทธกาลที่อัดกิจกาทวชพรามมองว่าคนหัวโลนเป็นคนที่น่ารังเกียจและไม่มีสิทธิ์เข้ามาฟังการสาธยาย ทำให้พระสัมมาสั

บรรพัชิตมหาพิจารณ์ สำนักของพระท่าน อากัป คือ กิริยาหรือมารยาทของสมณะ เช่น การยืน การเดิน การนั่ง การนอน การน้อม เป็นต้น ตลอดจนมารยาททางสังคมของผู้ดีที่ควรแก่สมณะ ซึ่งภิญญาอาจเป็นต้องศึกษาเพื่อให้ปฏิบ

เนื้อหาพูดถึงมารยาทและพฤติกรรมของสมณะ โดยอธิบายถึงอากัปหรือกิริยาที่ควรมี เช่น การเดิน ยืน นั่ง และนอน รวมถึงการศึกษาคุณสมบัติและมารยาทที่มาจากพระวินัยของพระภิกษุ เพื่อให้สามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องแ

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักของพระแท้ การเพิ่มพูนสมัสัมปชัญญะในอภิرحายทั้ง ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าฯ ว่า ผู้ที่จะบรรลุมโพธิญาณได้ จะต้องไม่คิดค้านถึงเรื่องมากมาย ให้ยึดในธรรมที่ให้ใจ สงบตั้งมั่นตลอดเวลา ไม่ว

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการบรรลุสมโพธิญาณโดยการเพิ่มพูนสมัสัมปชัญญะใน 4 อิริยาบถ ซึ่งรวมถึงการยืน เดิน นั่ง และนอน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำว่าผู้ที่ต้องการบรรลุสมโพธิญาณต้องมีสติและทำให้จ

วิธีติเตียนตน ๑. ต้องหมายศึกษาพระวินัยให้แตกฉาน หากมีข้อความสัยให้สอบถามจากท่านผู้อื่นสามารถให้ความกระจ่างในเรื่องนั้นได้ เมื่อทำได้ดังนี้จึจะรู้ว่า เราควรติเตียนตนเองในศีลข้อใดบ้าง ๒. ต้องหมายทบทวนข

บทความนี้นำเสนอวิธีการติเตียนตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การศึกษาพระวินัยให้ชัดเจน และการทบทวนข้อบกพร่องของตนเองทุกคืนก่อนเข้านอน รวมถึงตัวอย่างของพระนั่งคุลกเณรที่ใช้การเตือนตัวเองเพื่อไม่ให้ห

บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลังพลังจากของรักของชอบใจทั้งนั้น ข้อความด้านล่าง: อานิสงส์ของการพิจารณาความพลังพลังจากกัน การพิจารณาความพลังพลังจากกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสถึงอานิสงส์ไว้ใ

การพิจารณาความพลังพลังจากกันตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส เป็นการสอนให้ทุกคนตระหนักถึงความรักความพอใจซึ่งเป็นสาเหตุของการกระทำผิด การฝึกฝนให้ตระหนักถึงการพลังจากของรักของชอบใจ จะช่วยลดความทุกข์ใจเม

ความมั่นคงของรัฐ ขึ้นกับความคารพ วัชซึแวนดี้ที่แรงด้วยความเคารพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าส่งเสริมเรามั่นคงของรัฐอยู่ในวันสำคัญตร ในสมเด็จพระนาราเนียว วัดนี้แต่นิวาดมีดลก มีผู้นำแหนงเรอญคุณตาม ดันเลขวดบ้า

เนื้อหานี้กล่าวถึงความมั่นคงของรัฐที่ขึ้นอยู่กับความเคารพ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการร่วมมือของประชาชนในการสร้างความเข้มแข็งให้แก่รัฐ ในการประชุมที่เกิดขึ้นนั้น ผู้เข้าร่วมได้แส