พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 90 / 170

ธรรมะเพื่อประชll อานุภาพพระรัตนตรัย ៨៩ มนุษย์ที่เกิดมาภพชาติหนึ่งนั้น ก็เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ ระลึกอันแท้จริง แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นสุขได้ ด้วยตัวเอง และเป็นตัวตนที่แท้จริง สิ่งที่เราต้

มนุษย์เกิดมาเพื่อแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ธรรมกายเป็นแก่นของชีวิตที่ชี้ให้เราเข้าถึงความสุขอันไม่มีประมาณ เมื่อเราหยุดใจและฝึกสมาธิ ชีวิตจะมีความหมายและเป้าหมายที่ชัดเจน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้รู้

อานุภาพพระรัตนตรัย ៩២ “ได้ทราบข่าวมาว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลกแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นทรงแสดงธรรมเพื่อประโยชน์ เกื้อกูลแก่ปวงสัตว์ทั้งหลาย ทรงมีฤทธิ์มาก มีอานุภาพมาก” พระเจ้าล

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระเจ้าลิจฉวีทรงทราบข่าวการอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงทราบว่าพระองค์ทรงมีอานุภาพมากในการช่วยเหลือสัตว์ทั้งหลาย พระเจ้าลิจฉวีได้มีการอาราธนานิมนต์พระองค์ให้เสด็

ธรร ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย ៩៨ ชีวิตของเราในปัจจุบัน เหมือนก้าวเข้าไปสู่สมรภูมิรบ เป็นสมรภูมิชีวิตที่มีแต่การต่อสู้กับกิเลสอาสวะ ซึ่งผู้พ่ายแพ้ และผู้ชนะเป็นคนคนเดียวกัน ก็คือตัวเรา ไม่มีคู่ต่อส

ในชีวิตปัจจุบัน เราต้องต่อสู้กับกิเลสแห่งอาสวะ ซึ่งการเอาชนะใจของตัวเราเองเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่เราสามารถทำได้โดยมีเป้าหมายคือความสุขภายใน ซึ่งเป็นการระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ตามที่พระสัมมาสั

Dsuem ประชาช ทำจิตให้เลื่อมใส ๑๒๕ วัตถุประสงค์การเกิดมาของชีวิตทุกๆ คน ก็เพื่อกระทำ พระนิพพานให้แจ้ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในครั้งที่ท่านยังเป็น พระบรมโพธิสัตว์อยู่ เมื่อเกิดมาในโลกมนุษย์ ท่านก็ทำแต่ ควา

บทความนี้พูดถึงวัตถุประสงค์ของการเกิดมาและการกระทำความดีของชาวพุทธ โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะที่เป็นพระบรมโพธิสัตว์ที่ทำความดีในทุกชาติและฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งจนบรรลุพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเ

suall พระรัตนตรัยเป็นเยี่ยม ១៤៨ ราชกุมารีได้ฟังพระดำรัสของพระบรมศาสดาแล้ว ก็เกิดมหาปีติชาบซึ้งในรสพระธรรม เกิดความกระจ่างแจ้งใน คําถามของตน ทําให้เกิดความเคารพเลื่อมใสในพระบรมศาสดา เป็นอันมาก ตั้งแต่น

พระรัตนตรัยเป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากในชีวิต โดยราชกุมารีที่ได้รับฟังพระดำรัสของพระบรมศาสดาเกิดความปีติและเข้าใจคำถามในใจ นอกจากนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจในการปฏิบัติตามพระธรรม ซึ่งนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองใน

ธรรมะเพื่อประชา ขัดขวางการสร้างบารมี ១៦៩ เวลาแห่งการเจริญสมาธิภาวนา เป็นเวลาที่มีคุณค่า อย่างยิ่ง เพราะเราจะได้ประพฤติปฏิบัติธรรมตามคําสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสัจธรรมนำพาชีวิตให้เข้าถึงความ

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าสู่ธรรมะและความสุขที่แท้จริง การฟังและปฏิบัติธรรมสามารถทำให้เราเข้าใจชีวิตได้ดีขึ้น ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฝึกฝนใจเป็นการต่อต้านกิเลสอาสวะและส่

ธรร ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ១៨៦ มนุษย์ทุกคนล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหาความสุข แต่ทว่า คนส่วนใหญ่ยังขาดกัลยาณมิตรเป็นผู้ชี้บอก ว่าความสุขที่แท้ จริงนั้นอยู่ที่ใด เพราะสิ่งนี้ไม่ได้อยู่นอกตัว ไม่ต้องแสวงหาจาก ที่ไหน

มนุษย์ทุกคนมีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความสุข ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง การฝึกใจให้หยุดนิ่งสามารถทำได้โดยการนึกถึงสิ่งที่ทำให้เราสบาย เช่น พระพุทธรูป และทำควบคู่กับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน การทำเช่นนี้อย่างสม่ำเ

ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ๒๐๔ ธรรมกายเป็นหลักของชีวิต เป็นเป้าหมายหลักของ มวลมนุษยชาติ ที่เราต่างต้องเวียนว่ายตายเกิดมานับภพนับชาติ ไม่ถ้วนนี้ก็เพื่อต้องการแสวงหาสิ่งที่ให้ความสุขแก่เราอย่างแท้จ

ธรรมกายเป็นหลักสำคัญของชีวิตที่มวลมนุษยชาติต่างแสวงหาเพื่อหาความสุขที่แท้จริง ในเมื่อยังไม่พบธรรมกาย ผู้คนมักติดอยู่กับสุขในโลกธรรมที่ไม่จีรัง เช่น ลาภ ยศ และความพึงพอใจในประสาทสัมผัสที่ถูกกระทบ โดยคว

ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ๒๐๖ ทารกจนกระทั่งเป็นเด็กวัยรุ่น วัยหนุ่มวัยสาว วัยกลางคน วัยชรา และในที่สุดก็เคลื่อนย้ายไปสู่เชิงตะกอน ร่างกายของคนอื่นเป็น อย่างไร สังขารร่างกายของเราก็เป็นอย่างนั้นเ

เนื้อหาพูดถึงการไม่ยึดมั่นในร่างกายซึ่งเป็นสิ่งไม่คงที่ ว่าร่างกายเป็นเพียงเครื่องอาศัย ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงและการเป็นสรณะที่พึ่งคือธรรมกายที่เป็นนิจจังและสุขัง ต้องอาศัยการปฏิบัติและการฝึกฝ

ธรรมะเพื่อประชาช รัตนะภายใน ๒๑๓ เป็นบ่อเกิดแห่งรัตนะอันประเสริฐ คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านได้ปฏิญญาตนว่าเป็น พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็เพราะว่าได้ตรัสรู้กายธรรมอรหัต เ

ในบทนี้เราได้พูดถึงรัตนะภายในซึ่งเป็นหลักธรรมสำคัญจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ว่าเป็นกายธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงความจริงและความสุขในชีวิต. รั

Bsual พิจารณาปล่อยวางในขันธ์ ๕ ๒๒๘ เป็นบุคคล เป็นสัตว์ หรือเป็นอะไรก็ตาม ในที่สุดเราจะต้อง ทอดทิ้งจากสิ่งเหล่านั้นไป แม้แต่สังขารของพระพุทธเจ้า ที่ท่านมีบุญบารมีมาก มีความงดงามประกอบด้วยลักษณะ มหาบุรุ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปล่อยวางในขันธ์ ๕ และการมองเห็นความไม่เที่ยงของชีวิต เมื่อถึงคราวเสื่อมหมดอายุขัยทั้งพระพุทธเจ้าและบุคคลอื่น ๆ ล้วนต้องพ้นจากร่างกายเพื่อเข้าถึงความสุขอันอมตะ การมีชีวิ

ธรรมะเพื่อประชา อุปสรรคของการเจริญภาวนา ๒๓๗ การเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้เกิดมรรคผลนิพพานนั้น ใจจะต้องปลอดจากภารกิจเครื่องกังวลใจทุกอย่าง ทั้งเรื่องที่ อยู่นอกตัวและที่เกี่ยวเนื่องกับตัวของเรา ไม่ว่าจะเป

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอุปสรรคในการเจริญสมาธิภาวนา เช่น ความกังวลจากเรื่องต่างๆ ทั้งภายนอกและภายใน ชี้แนะแนวทางในการปล่อยวางเรื่องราว และให้ความสำคัญกับการรักษาสุขภาพร่างกายเพื่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ย

ธรรมะเพื่อประชาช อุปสรรคของการเจริญภาวนา ๒๓๙ เพราะโคตัวนี้เป็นโคที่ฉลาดใช้งานได้อย่างคล่องแคล่วกว่าตัวอื่นๆ พราหมณ์เที่ยวตามหาจนกระทั่งมาพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งประทับนั่งอยู่ใต้ร่มไม้ พอได้เห็นพ

บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความกังวลใจในชีวิต เช่น การสูญหายของโค ปัญหาภายในบ้าน และความทุกข์ที่เกิดจากหนี้สินและครอบครัว พระพุทธองค์ตรัสว่าไม่มีความกังวลในการดำรงชีวิตและสามา

Bsumaประช อุปสรรคของการเจริญภาวนา ๒๔๐ เป็นปกติ เนื่องจากชีวิตนักบวชเป็นชีวิตที่อิสระปลอดจาก ความกังวลทั้งหมด ใจจึงเป็นอิสระมีสุขล้วนๆ พราหมณ์ได้ฟัง เช่นนั้นบังเกิดความเลื่อมใส ปรารถนาอยากเป็นเช่นนั้นบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรพชาของพราหมณ์ที่ต้องการหลุดพ้นจากความกังวล โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อนุญาตให้บวช และไปบิณฑบาตในพระราชวัง ซึ่งมีพระเจ้าปเสนทิโกศลให้ความช่วยเหลือในการปลดกังวลให้กับพระบวชใหม่ โดยส

ธรรมะเพื่อประชาช มาร ผู้ขัดขวาง คนดี ๒๕๕ การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ พ้นจากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพญามาร เป็นกรณียกิจที่สําคัญ ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ถ้าไม่รู้จักหมั่นฝึกใจให้หยุดนิ

การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสเป็นสิ่งที่สำคัญในการเป็นมนุษย์ หากไม่พัฒนาจิตใจเราจะถูกกิเลสครอบงำตลอดไป ทำให้เกิดความโลภ โกรธ หลง และคล้อยตามไปในรูป รส กลิ่น เสียง ซึ่งจะทำให้เราเพิกเฉย

มารผู้ขัดขวาง คนดี ๒๕๖ หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านกล่าวไว้ว่า เบญจกามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสหรือธรรมารมณ์ที่มากระทบใจต่างๆ เหล่านี้ ไม่ว่าจะเป็นของมนุษย์หรือของทิพย์ก็ตาม เป็นบ่วงล่อ ของ

บทความนี้นำเสนอการสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำที่พูดถึงเบญจกามคุณและบทบาทของพญามารที่เข้ามาขัดขวางคนดี การยึดมั่นถือมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทำให้เราเกิดทุกข์ได้ หลวงปู่แนะนำให้หยุดใจเพื่อลดทอนอำนา

ธรรมะเพื่อประชาช รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง ๒๗๓ เสาะแสวงหา สิ่งที่เป็นความปรารถนาของทุกๆ คนในการดำรงชีวิต คืออยากพบเจอแต่สิ่งที่ดีๆ มีลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ความ ทะยานอยากทําให้มนุษย์ต้องดิ้นรนขวนขวาย

บทความนี้สำรวจการค้นหาความสุขที่แท้จริง โดยเน้นการหยุดนิ่งของใจ ว่าความทุกข์ที่เกิดจากการแสวงหาสิ่งต่างๆ เช่น เงินทองและเกียรติยศนั้นไม่ได้ส่งผลกระทบต่อความสุขที่แท้จริง. ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า, ความส

ธรรมะเพื่อประชาช ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๓ ทั้งหลายระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์อยู่ ความกลัวก็ดี ความหวาดสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้า ก็ดี จักไม่มีเลย” อวิชชา คือความไม่รู้แจ้งได้ปิดบังดวงปัญญาของ

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาที่พึ่งแท้จริงในพระพุทธเจ้าและพระธรรมเพื่อลดความกลัวและภัยพิบัติต่างๆ ในชีวิต. อวิชชาเป็นอุปสรรคที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเผชิญกับความทุกข์ มนุษย์ต้องการที่พึ่งเพื่อแก้ไขความกลัวที่

Bsu: sill ที่พึ่งอันอมตะ ២៨៦ เมื่อพวกเทวดาแลดูยอดธงของท้าวสักกะ ผู้เป็นจอม แห่งเทวดาก็ดี แลดูยอดธงของท้าวปชาบดี ท้าววรุณเทวราช หรือท้าวอีสานเทวราชอยู่ก็ดี ความกลัว ความสะดุ้ง ความ ขนพองสยองเกล้าที่มีอ

เนื้อหาเกี่ยวกับความกลัวและความไม่มั่นคงที่มีอยู่ในตัวเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเป็นจอมแห่งเทวดาที่มีราคะและโทสะ จึงทำให้เกิดความกลัวและสะดุ้ง ในการที่มนุษย์หรือเทวดาจะเป็นที่พึ่งที่แท้จริงนั้น ต

ธรรมะเพื่อประชาช ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๗ ความกลัวก็ดี ความสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้าก็ดี แทนที่ จักมีขึ้น ก็จักหายไปเอง หากพวกเธอไม่ตามระลึกถึงเรา ก็พึง ตามระลึกถึงพระธรรม เพราะว่าเมื่อพวกเธอตามระลึกถึง

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยในการลดความกลัวและสร้างความมั่นคงในใจของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะช่วยให้จิตใจเราสงบและขจัดความกลัวออกไปได้ เมื่อได้ระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ใจข