หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 18
18
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 18
…าคชื่อว่าสสัทธัมมคณุตตมะ เพราะ อรรถว่า เป็นไปพร้อมด้วยพระสัทธรรมและคณะสงฆ์อันสูงสุด (ขอ ถวายอภิวาท) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น พร้อมทั้งพระสัทธรรม และหมู่แห่งพระอริยสงฆ์อันสูงสุด ฯ บทว่า อภิวาทิย คือถวายบังคมแล้วโดย…
ในหน้าที่ 18 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงความสำคัญของหมู่แห่งพระอริยสงฆ์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมและอริยสงฆ์ รวมถึงการถวายบังคมด้วยความเคารพอย่างถูกต้อง อธิบายถ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะ
368
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะ
…รที่แสดงปัจจัย แห่งอวิชชชานอกนี้ จักรคือปฏิจจสมุปบาทก็จะพึงเป็นของไม่เกี่ยวโยง กันแลฯ พระมหามุนี คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแต่งตั้ง คือ บัญญัติวัฏฏะ คือธรรมชาตที่เป็นไตรวัฏตามอำนาจแห่งกิเลส กรรม และวิบาก ซึ่งเป็นไปเนือง…
ในหน้าที่ 368 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี, พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงถึงปฏิจจสมุปบาทที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและกิเลส ซึ่งแสดงถึงการเชื่อมโยงของเหตุและผลทางจิตใจ โ…
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
18
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…รพพระ รรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้เองเป็นใหญ่ ข้อนี้เป็นประเพณีของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เย จ อตีตา สมพุทธา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายใดได้มีในอดีตล่วงไปแล้วด้วย เย จ พุทธา อนาคตา พระพุทธเจ้าทั้งหลายใดยังจะมีในอนาคตด้วย โย เจต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส และการเคารพในพระธรรมอันทรงคุณค่าของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงตรัสรู้ที่อชปาลนิโครธและการเคารพในพระธรรมถูกกล่าวถึงว่าเป็นธรรมดาสำหรับพระพุทธเจ้าทั้
เรื่องราวเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
95
เรื่องราวเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…อันเป็นผลแห่งพระ ทรงบำเพ็ญพุทธกิจประดิษฐาน จะกล้าเสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์และ มหากรุณาจึงได้ตรัสรู้เป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและ พระพุทธศาสนาสำเร็จ ไม่เช่นนั้นไฉนเลยพระองค์ อดทนลำบากในเวลาบำเพ็ญทุกรกิริยา ก็จะคิดกลับหลังไม่บา…
บทความนี้เล่าถึงการบำเพ็ญพระกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยได้กล่าวถึงการตระหนักถึงความลำบาก และการเข้าใจในธรรมที่ถูกเปิดเผยโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทบาทของพระโมคคั
ความเพียรและวิริยบารมีในการปกครอง
270
ความเพียรและวิริยบารมีในการปกครอง
…ระบารมี ๑๐ ทัศ และจัดเป็นราชธรรมของพระราชามหา กษัตริย์ประการหนึ่ง โดยธรรมโวหาร่า ตโป ในทศพิธราชธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ แล้ว ก็ยังทรงอุตสาหะ เสด็จเที่ยวจาริกไปแสดงธรรมโปรดเวไนยนิกร เป็นส่วนปรหิตปฏิบัติ คือ ทรง…
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุผลสำเร็จและการปกครองประเทศ สมเด็จพระชินสีห์ได้แสดงให้เห็นถึงความเพียรพยายามในการตรัสรู้และการชี้แนะที่ให้เกิดประโยชน์แก่ผู้อื่น พระราชามหากษัตริย์ผู้บำเ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
78
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75 หลาย ที่ถูกโจรมัดไว้ในดง (เป็นนิทัศนะ) ได้ยินว่า โจรทั้งหลายมัดพระเถระ (รูปหนึ่ง) ด้วยเถาหญ้านาง (ทิ้ง) ให้นอนในดงมหาวัตตนี พระเถระนอนอยู่อย่างไรนั่นแ
…วามทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้รักษาศีลและพัฒนาสติ เพื่อเป็นวิสัยที่ตั้งมั่นในการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง กว่าอินทรีย์สังวรเป็นส…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
84
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…งอุบาสิกาก็ฝ่อหายไป เหมือนฟองน้ำแตกหายไป ฉะนั้น นางลุกขึ้นแล้วเปล่งวาจาแสดงความชื่นบานออกมาว่า "ถ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังดำรงพระชนม์อยู่ไซร้ ไฉนพระองค์จะไม่พึง ทรงลูบศีรษะของภิกษุผู้เช่นดังบุตรของเรา ด้วยพระหัตถ์อันมีล…
ในบทนี้กล่าวถึงพระมหามิตตเถระที่ได้ช่วยอุบาสิกาที่ป่วยด้วยโรคฝีโดยไม่ใช้ยา และยังส่งความปรารถนาดีให้เธอผ่านคำพูด ในขณะที่พระเถระแสดงถึงความบริสุทธิ์และการควบคุมจิตใจ การรักษาผู้อื่นโดยไม่หวังสิ่งตอบแท
วิสุทธิมรรคแปล: กัลยาณมิตรและกรรมฐาน
35
วิสุทธิมรรคแปล: กัลยาณมิตรและกรรมฐาน
…ตว์ทั้งหลาย ผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา อาศัยเราเป็นกัลยาณมิตรแล้ว ย่อม พ้นจากความเกิดได้ ดังนี้เป็นต้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์เดียว จึงเป็นกัลยาณมิตรที่ถึงพร้อมด้วยอาการทั้งปวง เพราะเหตุนั้น เมื่อ พระองค์ยังเสด็จอยู่ กร…
…น โดยอิงตามพระพุทธพจน์ กัลยาณมิตรเป็นผู้ที่มีคุณธรรม และเมื่อมีกรรมฐานในสำนักที่ถูกต้อง ตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะนำไปสู่การพ้นจากความเกิด ในสมัยที่พระองค์ยังมีชีวิตอยู่ และหลังจากพระองค์เสด็จปรินิพพานแล้ว ก็ยัง…
ความสัมพันธ์และการอภิปัญญาในพระพุทธศาสนา
106
ความสัมพันธ์และการอภิปัญญาในพระพุทธศาสนา
…: ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๑๐๕ อนุติ [อธิฺมวุฑฺฒ] ปรมปภิฺเจตน. น. ๖๑๑) "จริงอยู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ศรัศรี คือ ทรงรู้ทั้วธรรมชาติแห่งสิ้น ต่างโดยสงคราม และสงครามธรรม. พระผู้มีพระภาคตรัสว่า 'เรายิ…
บทนี้จากเล่ม ๒ อธิบายถึงความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเสวนาเกี่ยวกับธรรมชาติแห่งการรับรู้และการอธิบายถึงความเข้าใจต่าง ๆ ของคำสอนในพระอภิธรรม การตีความอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความหมายของคำสอนโดยเฉ
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
102
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
…ทัยอย่างนั่นแล้ว พอดูในพระราชอาญาในพระนครนั้นนั่นแล ตลอด 3 วัน แล้วให้พระราชทรงเรียนเอาทิสียม ( แห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ) ในวันที 3 พระราชทรงรับสั่งให้กุฏิสูงสุดประชุมพร้อมกันที่วัดโคตรรม ให้จงมีมณฑลกันไว้ แล้วประทับนั่…
…างของชีวิตตามพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการประชุมของพระราชาและพระผู้มีอธิษฐานในการศึกษาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พระพุทธเจ้ากับประวัติศาสตร์และสถานที่สำคัญ
153
พระพุทธเจ้ากับประวัติศาสตร์และสถานที่สำคัญ
…็นอินโดย โดยนี้ดังกล่าวมานะนี้แล. [ พระพุทธเจ้าเคยเสด็จไปเกาะลังกาเมื่อยังทรงพระชนอยู่ ] ได้รำราว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้เสด็จไปลุอากานี้ (เกาะลังกา) ถึง ๓ ครั้ง แมในคราวยังทรงพระชนอยู่ คือ คราวแรกเสด็จมาพระองค์เดียวเ…
บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อสังเกตที่สำคัญในการเข้าใจธ
ปฐมสัมผุทาอาสาฯ ภาค ๒ - หน้า 122
122
ปฐมสัมผุทาอาสาฯ ภาค ๒ - หน้า 122
…มฤกษ์-ฤกษ์ที่ ๔ ปฐมมิ " " " ข้าพเจ้าบอกคืนปฐมฤกษ์-ฤกษ์ที่ ๕ สมมาสมุทรทุกาล " ข้าพเจ้าบอกคืนอุณหสถาน-พระสัมมาสัมพุทธเจ้า อนินตพุทธอุทก " ข้าพเจ้าบอกคืนอุณหสถาน-พระอนัณตพุทธเจ้า อโนมพุทธอุทก " ข้าพเจ้าบอกคืนอุณหสถาน-พระอโ…
เนื้อหาในหน้าที่ 122 ของปฐมสัมผุทาอาสาฯ ภาค ๒ กล่าวถึงปฐมฤกษ์ต่าง ๆ และอุณหสถานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงอุณหสถานของพระอนัณตพุทธเจ้าและพระโพธิปัญญาเจ้า โดยมีการบอกคืนถึงฤกษ์และเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกี…
ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒
176
ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒
…นึ่งในกลางคืนที่เดียว, เธอจงเป็นผู้อื่นนุ้ยควรปลอมว่า 'อย่าเสียใจไปเลย, นี่เป็นโทษ ของภิกษุต่างหาก, พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ได้ประทานช่องทางไว้ แล้วว่า จะเป็นภิกขุหรือภิกษุอื่นก็สมควร, ธรรมอันธรรมมีก็ดำ ทางสวรรค์อธรรมม์ได…
…อาชนะความทุกข์ใจ ทั้งยังเน้นถึงการปฏิบัติตนที่ควรทำเมื่อเกิดปัญหาดังกล่าวเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
ความสำคัญของลาอสีมาในพระพุทธศาสนา
145
ความสำคัญของลาอสีมาในพระพุทธศาสนา
…ุญทั่วกัน. 【๒๕๕๙】แมสมาน- สังกาสสีมาและอวีปวาสสีมาตั้ง 2 มีนังกล่าวแล้ววันนี้. ขึ้นชื่อว่า ลาอสีมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าหาได้งอนุญาติไม่, พระธรรมสังกาสกเตยหลายก็ไม่ได้งั้น, ก็แต่พระราชาและ มหาอมตะของพระราชาให้สร้างวัดแล้…
บทความนี้ศึกษาเรื่องลาอสีมา ความหมาย และบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะและวิธีการกำหนดเขตอาณาจักรในวัดที่พระราชาและมหาอมตะได้สร้างขึ้น รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับชนปฏสีมา และพื้นที่ที่เกี่ยวข้อง
ปัญญาของปลาทากาและบทสนทนากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
123
ปัญญาของปลาทากาและบทสนทนากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…่า กิริยา ตู้ อิมมาโทมิความว่า ท่านปรารถนา ประโยชน์อะไร มาในที่นี่ เพราะเหตุไร ? ใครกล่าวอย่างนี้ ? พระสัมมาสัมพุทธเจ้า. ตรัสอย่างนั้น กะใคร ? ท่านพระอุบลิ. ท่านพระอุบลิ เข้าฝ่าพระผู้มีพระภาค ทูลถามกากนั่งว่า "(สถาบานที…
บทความนี้สำรวจเรื่องปัญญาของปลาทากาและการสนทนาระหว่างพระอุบลิและพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยพระอุบลิได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับจำนวนวินัยในนครและได้รับคำตอบจากพระผู้ม…
พระธัมปทัฏฐุกาแปล ภาค ๕ - เรื่องปฐมโพธิญาณ
181
พระธัมปทัฏฐุกาแปล ภาค ๕ - เรื่องปฐมโพธิญาณ
… พระอนนทรเจริญทูลถาม จิงตรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "อนุรักษิติลาส" เป็นต้น. [ ทรงกำจัดมรแดนปล่อยอุทาน ] พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้นแล ประทับนั่ง ณ คงไม้โพธิ์ พฤกษ์ เมื่อพระอาทิตย์ยังไม่ล่วงดคเทียว ทรงกำจัดมรรคาและผลแห่ง …
พระศาสดาประทับนั่ง ณ คงไม้โพธิ์และทรงปล่อยอุทานในการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยมีการกำจัดมรรคาและผลแห่งมาร ทั้งยังการทำลายความดีที่ปิดกั้น และอธิษฐานความบารมีให้แก่สัตว์ ทุกสิ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาต่าง
ปัญหาของพระอานนทเถระ
156
ปัญหาของพระอานนทเถระ
… ก็เพราะความ แตกต่างแห่งกาลแห่งพระพุทธเจ้านั้นเท่านั้น ได้มีแล้ว, ความ แตกต่างเหล่าาาไม่มี; ด้วยว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่า วิไสส ได้ทรงกระทำบุญสในทุก ๆ ๗ ปี, becauseพระโอวาทที้ พระองค์ประทานแล้วในวันหนึ่งเท่านั้น…
…ทธเจ้าทั้งหลายตามคำสอนที่ท่านได้ยิน และมีการชี้แจงถึงการกระทำบุญในทุก ๆ ปีโดยเฉพาะจากการดำเนินการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวถึงว่ากระทำบุญในทุก ๆ ๗ ปี, ขณะที่พระพุทธเจ้าอีก ๒ พระองค์นั้นจะกระทำบุญในทุก ๆ ๖ ปีตามลำดับ…
พระธัมมปริปฏิฎกแปล ภาค 6 - หน้าที่ 269
271
พระธัมมปริปฏิฎกแปล ภาค 6 - หน้าที่ 269
…ดตรโทษให้ ฉันจึงจั๊ก อดโทษ. นางสิรมา. ก็ใครเล่า? เป็นบิดาบังเกิดเกล้าของคุณแม่ใน วิภาวะ. นางอวดตรา. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า, นางสิรมา. ฉันไม่มีความคู่นเคยกับพระองค์. นางอวดตรา. ฉันจักทำเอง, พรุ่งนี้ พระศาสดาจักทรงพากย์ สงฆ์…
…ข ในการที่นางอวดตราขออโหสิกรรม มีสัญญาณว่าแม้จะมีโทษก็ยังสามารถดำเนินชีวิตต่อไปได้อย่างไร โดยหวังว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะช่วยให้การให้อภัยนั้นเกิดขึ้นได้จริงๆ บทนี้จึงเป็นแบบอย่างที่ดีในเรื่องการแสดงออกซึ่งการให้อภัยและ…
พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290
292
พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290
…ใหญ่อีกดีดี พระจันทรึกและพระอาทิตย์อีกดีดี ธูปอากาศเป็นต้นดีดี คงบงพวกนิเทนา บางพวกสรรเสริญ แม้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ประกอบนั่งแสดงธรรมในท่ามกลางบริษัท ๕ ก็การนั่งท่าทางสรรเสริญของพวกอินทราพาลไม่เป็นประมาณ แต่ผู…
ในหน้านี้พระศาสดาได้อธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการสรรเสริญ. พระองค์ทรงชี้แนะว่าความทรงเจริญในจิตใจและการปฏิบัติเป็นสิ่งที่มีคุณค่า และเป็นที่น่ายกย่อง. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงลักษณะการแสดงธร
บทวิเคราะห์พระอภัยมณีภาค ๓
139
บทวิเคราะห์พระอภัยมณีภาค ๓
…กันอย่างวีว่า “ครูทั้ง ๖ มีอานุภาพมาก, พอเมื่อครั่ง มาในนี้แล้ว, ภัยพังลงไป.” อีกพวกหนึ่ง กล่าวว่า “พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้นแล้วในโลก, อันพระผู้ม-
…ั้งภัยได้ ชนในเมืองได้กล่าวถึงการทำพิธีกรรมทั้งหมด เพื่อลดภัยพิบัติ และความหวังในการฟื้นฟูความสงบจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเสด็จมานั้น.