หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำงานและการบริหารทรัพย์ในชีวิต
180
การทำงานและการบริหารทรัพย์ในชีวิต
…าไม่ผลาญทรัพย์ให้หมดไป รู้จักประกอบงานใน มัชฌิมวัย เขาก็จะได้เป็นเศรษฐีขั้น ๒ ถ้าออกบวชก็จะได้เป็น พระอนาคามี แม้ธารของเขาก็จะดำรงอยู่ในสภาวามผล ถ้าไม่ผลาญทรัพย์ให้สิ้นไป รู้จักประกอบงานในปัจจิม วัย เขาก็จะได้…
เนื้อหากล่าวถึงผลกระทบจากการบริหารทรัพย์ในชีวิต โดยเฉพาะการที่บุคคลมีโอกาสเป็นเศรษฐี หากรู้จักประกอบการงานและไม่ผลาญทรัพย์ ในช่วงชีวิตที่แตกต่างกัน โดยมีการกล่าวถึงโอกาสในการบวชเพื่อหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
การบรรลุนิพพานและการเจริญภาวนา
77
การบรรลุนิพพานและการเจริญภาวนา
…อไป ก็จะบรรลุโลกุตตรธรรม ทำให้เปลี่ยนจากสภาวะปฏิญาณเป็นอริยบุคคลไปตามลำดับ จากพระโลกนัน พระอรัญาคาม พระอนาคามี และพระอรัญปฏิรูปจึงสามารถหลุดพันจากการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารได้สำเร็จ ด้วยเหตุนี้ แม้ในองค์พร…
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุนิพพานและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยเน้นที่การเจริญภาวนาที่ทำให้จิตหยุดนิ่ง และการทำความเพียรเพื่อบรรลุธรรมระดับต่าง ๆ ได้แก่ โลกียมน โคตรภูญาณ และโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นกระบวนการท
อานิสงส์และความสำคัญของบุญ
217
อานิสงส์และความสำคัญของบุญ
…ตคู่เราดูกคูณ ไปสู่กายนั้นพรึบ เป็นกายพระอริยเจตามกำลังแห่งบารมี เช่น เป็นพระโสดาบัน พระสิกขาทาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ เป็นต้น นี่คือ มนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ อานิสงส์การเป็นผู้นำบุญ บุญเกี่…
เนื้อหานี้พิจารณาถึงสมบัติที่เกิดจากบุญที่ส่งสมามาในร่างกายมนุษย์ โดยเน้นที่บุญจะส่งผลต่อกายธรรมและกายพระอริยเจ โดยมีอานิสงส์การเป็นผู้นำบุญที่สำคัญที่ช่วยสร้างความคิด คำพูด และการกระทำที่ดี บทบาทของผ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
200
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…-------------------------- บทนำ | นอนน้อมต่อพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ พระปัจเจกพุทธเจ้า พระครูพัน พระอนาคามี พระสกทาคามี พระไสฏฐาน ทั้งหลาย | พระพุทธเจ้าอันเป็นทิพย์ ทั้งหลาย ที่มามากมายเหมือน เม็ดทรายในแม่น้…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบเนื้อหาของคัมภีร์ธรรมสังเคราะห์สูตรจากเทอร์ฟานและคัมภีร์โบราณภาษาตาโภธาน โดยเน้นไปที่โครงสร้างและความหมายของคัมภีร์ทั้งสอง ฉบับวิจัยนี้มีเป้าหมายในการสำรวจและเชื่อมโยงความ
การศึกษาเกี่ยวกับพระอนาคามี
31
การศึกษาเกี่ยวกับพระอนาคามี
…ต หากไม้อันตราภาพ สิ่งใดที่จะมีอันตราปรินิพพาย? ฯลฯ อีกประกาศหนึ่งพระสูตรกล่าวว่ามีปริสตฺ 7 คือในพระอนาคามีทั้ง 5 ที่กล่าวมาแล้วนี้ แห่งอันตราปรินิพพายออกเป็น 3 ประเภท ตามสถานที่และกาลเวลา ใกล้ กลาง ใกล้ เนื…
บทความนี้กล่าวถึงพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงผู้ไม่เวียนกลับมาอีก โดยจำแนกออกเป็น 5 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับอันตราปรินิพพาย …
พระรัตนตรัยและการเข้าถึงนิพพาน
35
พระรัตนตรัยและการเข้าถึงนิพพาน
…นิ่ง พอหยุดนิ่งก็จะเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว ซึ่งมีไปตามลำดับ ตั้งแต่โคตรบุคคล พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี พระอรหัต เป็นพระอรหันต์ในนิพพานได้ หลวงพ่ออัมมาชโย พระรัตนตรัยภายใน ๓๓
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยภายในและการเวียนว่ายตายเกิดตามหลักพุทธศาสนา เมื่อเข้าใจการเกิดและตาย จะช่วยให้คลายจากความผูกพันและเข้าสู่นิพพาน โดยเริ่มจากการเข้าถึงระดับของพระโสดาบันจนถึงพระ
การเข้าถึงกายธรรมอรหัตในพุทธศาสนา
81
การเข้าถึงกายธรรมอรหัตในพุทธศาสนา
…ล้ว เพราะมหดจากกิเลส หรือหลุดจากกิเลส ซึ่งเป็นไปตามลำดับขั้น ตั้งแต่โคตรรุต พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี พระอรหัต ซึ่งมี ๕ ชั้น สมาธิเหมือนเส้นผมบัญญา ๗๑
การเข้าถึงกายธรรมอรหัตเป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมของชาวพุทธ โดยมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งอันแท้จริง ภายในเราทุกคนมีคุณค่าและธรรมะที่ช่วยเราในการตื่นรู้และหลุดพ้นจากกิเลส การเข้าใจถึงขั้นของพระอรหันต์
การเจริญในบารมีและกายธรรม
181
การเจริญในบารมีและกายธรรม
…เหมือนอย่างฟังธรรมจากพระสัมสัพุทธเจ้า ถูกส่วนบารมีเต็ม เปี่ยมแล้ว พรวดยานเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่งก็ือกายธรรมมันเอง ที่ซ้อนอยูภายใน ลักษณะโตใหญ่ ขนาด ความใส่ไม่เท่ากัน ถ้ากายธรรม…
…กายที่ผ่านทุกชั้น ดังเช่น กายมนุษย์ไปสู่กายธรรม ภายในผู้มีบารมีต่างๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี โดยเน้นถึงความแตกต่างในขนาดของกายธรรม และกระบวนการผ่านสังโยชน์ด้วยกำลังบารมีที่ได้พัฒนา นอกจากนี้ ย…
กายธรรมพระสิกขาทาคามี และขั้นตอนการเข้าสู่ญาณ ๑๖
238
กายธรรมพระสิกขาทาคามี และขั้นตอนการเข้าสู่ญาณ ๑๖
กายธรรมพระสิกขาทาคามี หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา ถ้าเป็นพระอนาคามีพรอดเข้าไปถึงกายธรรมพระอนาคามี หน้าตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา ถ้าเป็นพระอรหันต์ก็พรอดไปถึงกายธรรมอรหัต หน้า…
บทความนี้พูดถึงกายธรรมของพระสิกขาทาคามี, พระอนาคามี, และพระอรหัต โดยเน้นการหยุดนิ่งทางจิตใจเพื่อพัฒนาบารมีและเข้าสู่ญาณ ๑๖ ผ่านกระบวนการเรียนรู้และการเ…
การเข้าถึงกายธรรมอรหันต์
234
การเข้าถึงกายธรรมอรหันต์
…ตติญาณทัสสนะ เห็นกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ พรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรฤๅ พระโพธิบัน พระสิกขาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ นั้นแหละ ๑๙ กาย ช้อน ๆ กันอยู่ภายใน กายในกาย มีสอนอยู่เฉพาะในพระพุทธ ศาสนา ให้รู้ว่าม…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมอรหันต์ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีชีวิตอันประเสริฐอีกหลายระดับซ้อนกันภายใน และแนวทางที่จะเข้าถึงกายธรรมอรหันต์ รวมถึงการทำบุญ การรักษ
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
146
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ดจะเป็นพระอริยเจ้ แต่ท่านแนะนำให้ได้เข้าถึงพระอริยบุคคลภายใน จะเป็นโครถบุคคล พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี หรือพระอรหันต์ ตลอดจนกระทั่งพระอรหันสัมมาสัมพุทธเจ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน โดยเฉพาะในโอกาสครบรอบ 18 ปีของหลวงปู่ผ การสอนให้เรารู้จักหยุดเป็นตัวสำเร็จ และเข้าถึงพระอริยบุคคลภายใน โดยไม่ต้องแสวงหาภายนอก จุดมุ่งหมายคือก
การศึกษาและความบริสุทธิ์ในธรรมกาย
48
การศึกษาและความบริสุทธิ์ในธรรมกาย
เพิ่มขึ้นไปอีก ตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์นั่น พระสิกขาดามี พระอนาคามี กระทั่งเป็นพระอรหันต์ ถ้าจะศึกษาให้ดี ๆ ก็จะต้องเข้าถึงพระในพระบาปแล้วบาปเล่าไปเรื่อย ๆ คือ ได้เข้า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเพิ่มขึ้นของความบริสุทธิ์ตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์ จนถึงการเข้าถึงพระอรหันต์ โดยผู้ศึกษาในวิชชาธรรมกายจะต้องมุ่งมั่นในการทำความบริสุทธิ์ใจ และเชื่อมโยงกับพระในอดีต ทั้งยังต้องเข้าถึ
พระสงฆ์และพระรัตนะภายใน
72
พระสงฆ์และพระรัตนะภายใน
…กที่ได้ฟังธรรมจากสมเด็จสมมาสัมพุทธเจ้า แล้วได้ตรัสรู้ตามบรรลุมรรคผลนิพพานเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ พระสงฆ์ในเบ้องปลาย หมายถึง สังฆ์ตนะ คือ พระธรรมกายที่อยู่ในกลางธรรมรัตนะ ทำหน้าที่ร…
บทความนี้กล่าวถึงพระสงฆ์ในท่ามกลางและเบื้องปลาย รวมถึงความสำคัญของพระรัตนะภายในที่อยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน การเข้าถึงพระรัตนะจะนำไปสู่วิถีชีวิตที่เปลี่ยนแปลงไปและส่งผลให้เกิดสันติสุขที่แท้จริงในโลก ข้อ
ใครควรไว้ใครในพระไตรปิฎก
110
ใครควรไว้ใครในพระไตรปิฎก
…ถ้าบรรลุองค์หลังกันใครควรจะกราบไหว้ใคร และถ้าบรรลุองค์เป็นพระอรหัตบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี กับนิบาสยซึ่งยังไม่ได้รับรส ใครควรไหว้ใคร ก็นึกคำนิยมกันคือ บงชมวันหนึ่ง แล้วนไม่ได้รับรส อะไรอย่าง…
ในพระไตรปิฎก เล่มที่ 46 หน้า 538 กล่าวถึงการเคารพกันระหว่างผู้บวชและอุบาสกหรืออุบาสิกา โดยแม้แต่สามเณรที่บวชเพียงวันเดียวก็สมควรได้รับการเคารพจากผู้ที่เป็นอนาคามิหรือพระอรหัตบุคคล จากคำสอนของพระสัมมาส