พระอรหัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 40

…่พระองค์ได้ตรัสรู้แล้ว แต่เดิม ไม่ใช่ชื่อที่ใช้สำหรับพระศากยมุนีเท่านั้น แม้แต่พระพุทธสาวกเรียกว่า “พระอรหันต์” ก็ยังคุ้นเคยกัน แต่ก่อน คำสอนของ “พระพุทธเจ้า” ของพระศากยมุนี ได้ตั้งมั่นแล้ว จึงเปลี่ยนมาใช้สำห…

บทความนี้กล่าวถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะการที่กลุ่มต่างๆ อ้างถึงคำสอนที่ถือว่าเป็นคำสอนแท้จริงของพระพุทธเจ้าจากประสบการณ์ทางศาสนา. จึงเกิดความเชื่อมั่นในแนวคิดเหล่านี้ รวมถึง

…้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahâyâna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) 197 พระอรหันต์ด้วยกันทั้งสิ้น โดยไม่มีใครที่จะกล่าวว่า "เราจะตั้งความปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า" ซึ่งพระพุทธเจ้า คือ…

บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าภายใต้พระพุทธศาสนามหายาน โดยนำเสนอแนวคิดที่มจฉหมายถึงการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งแตกต่างจากแนวคิดของพระศากย มุนีที่มีการจำกัดคำว่า 'พระพุท

… คงไม่มีใครที่จะตั้งความปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า แม้ภารบรรลุธรรม [ขั้นสูงสุด] ของเรา ก็อาจได้เพียง “พระอรหันต์” ซึ่งเป็นภูกมที่รองลงมาจากพระพุทธเจ้าเท่านั้น นอกจากนั้น ยังมีอีกเรื่องหนึ่ง คือ “ปรัชญาปรัช…

บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับการสวดพระสูตรและความรู้สึกสงบที่เกิดขึ้น นักศึกษาเชื่อว่าเขาอาจได้พบพระพุทธเจ้าในอดีต ขณะที่อาจารย์ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในแนวคิดของการเป็นพระโพธิสัตว์ในหลาก

…ะรฺา ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลง ประกาศสำคัญ เพราะในช่วงแรกเริ่มเผยแพร่พระศาสนาภาคีญส่วนใหญ่มเป็น พระอรหันต์ พระพุทธเจ้าไม่ทรงต้องเป็นห่วงในเรื่องพระวินัยและการบีบ ประคองดูแลตนเอง จึงมีรส่งให้พระกิ ษอออกเ…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับในช่วงพระราชก ารฎีกาแห่งการตรัสรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพระศาสนา เมื่อจำนวนพระสงฆ

…ป็นระบบการสื่อสารถ่ายทอดพระวินัยและคำสอนของพระพุทธศาสนาในครั้งพุทธกาล เมื่อครั้งสังคายนาคครั้งที่ 1 พระอรหันต์ 500 รูป มาประชุมกันได้สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนและบงัญญัติไว้ซึ่งเรียกว่าพระธรรมวินัยมาเรียงเรียงห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระธรรมและพระวินัยในพุทธศาสนา หลังออกพรรษา โดยมีพระภิกษุได้มาศึกษาเนื้อหาจากพระสูตรและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ทุกครั้งที่มีการประชุมจะเป็นการสืบทอดและเรียงความรู้

…ักร ล้านช้าง และในแถบตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย ในอาณาจักร (colophon) ของใบลานฉบับนี้ได้อ้างว่า พระอรหันต์ที่หมดกิเลส แล้วรวมทั้งหงุดหงิดได้ประพันธ์ขึ้นมาและเก็บไว้ที่เมืองร้อยเอ็ดประเดิม อีกทั้งหัว วิชาก…

อุรังคินาท ได้มีการบันทึกเรื่องราวตำนานในคัมภีร์ใบลาน ซึ่งใช้ภาษาและอักษรโบราณ สะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง เรื่องราวที่กล่าวถึงความเคารพในพระธาตุพนมและการสร้างพระบูชาที่เกิดขึ้

…ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่น แล้วเป็นต้นทางไปสู่อตนณิพพาน ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์ทุกๆ พระองค์ก็เริ่มต้นหยุดใจที่ตรงนี้

… 7 ที่ซึ่งประสบการณ์ชีวิตทั้งหมดเกิดขึ้น และนำทางไปสู่อตนณิพพาน เป็นสถานที่ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทุกพระองค์เริ่มต้นการหยุดใจ

…ห่งความหลุดพ้น บางทีก็เรียกว่า วิมุตติมรรต สรุปง่ายๆ ว่า เป็นทางไปสู่อตนินิพพานนั่นเอง พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลายแต่เดิมท่านก็เป็นปุถุชน คนธรรมดา มีสิกษาหนาปัญญายาเหมือนอย่างพวกเรา แต่ท่านเริ่มต้นจากที่น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา

…ะสำคัญมาก นอกเหนือจากเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่เดิมแล้ว ยังเป็นทางไปสู่อตนินิพพาน ที่พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ตั้งหลาย ท่านเสด็จไปทางนี้ โดยมีจุดเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ของท่าน ของเราก็ต้องฐานที่ ๗ เช…

บทความนี้สอนให้ผู้เรียนรู้ถึงการตั้งหลักใจอย่างถาวรและสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน โดยเริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๓ และ ๗ การหยุดนิ่งของใจทำให้เข้าถึงดวงธรรมภายใน และพัฒนาขึ้นไปยังระดับต่างๆ ทางกายมนุษย

ฐานที่ ๗ ต้นทางพระนิพพาน ที่นี้ถ้าจะไม่ไปเกิดเหมือนพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ตั้งหลายที่ท่านไม่ต้องรีเมวน่าตายเกิดแล้ว ท่านจะเริ่มต้นที่ฐานที่ ๗ เอาใจของท่านมาหยุดนิ่งที่ตรงนี…

เมื่อเราต้องการไม่ต้องเกิดซ้ำเหมือนพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ เราต้องเริ่มต้นที่ฐานที่ ๗ โดยปล่อยวางความกังวลทั้งหมด สิ่งต่างๆ ในชีวิตเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่…

…วงศ์เรา ที่ล้ทะโลกไปแล้ว แล้วจะได้นำเอาปัจจัยไทยธรรมไปถวายเป็นพุทธบูชา แก่พระธรรมกายของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย ด้วย อนุภาพแห่งพระธรรมกายของมหาปูชนียาจารย์ คือ พระเดช พระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จน…

ภาคบ่ายของวันอาทิตย์นั้นมีความสำคัญไม่แพ้ภาคเช้า โดยเราได้ร่วมกันระลึกถึงบุญที่ผ่านมาและอธิษฐานจิตเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่บรรพบุรุษ แล้วทำการถวายปัจจัยไทยธรรมเป็นพุทธบูชาแก่พระธรรมกาย โดยมีหลวงปู่พระม

…ะพบว่า ความเป็นโครตรูปบุคคล ความเป็นพระโสตถัน ความเป็นพระสิกขาทคามิ ความเป็นพระอนาคามิ หรือความเป็น พระอรหันต์มีอยู่แล้วในตัว เหลือแต่เราเข้าถึงให้ได้ แล้วก็เป็น สิ่งนั้น การบรรลุธรรมของบัณฑิตในกาลก่อน เวลา…

กายแบ่งออกเป็น 2 ภาค คือ กายที่อยู่ในภาพและกายที่พ้นออกจากภาพ โดยกายที่อยู่ในภาพมีความไม่เที่ยง ส่วนกายที่ออกนอกภาพจะเป็นนิ่งจัง การรู้จักนิ่งทำให้เกิดความสุข และบรรลุธรรมได้ ต่อมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

…ตนนิพพาน ซึ่งมีแต่พระธรรมกายของพระพุทธเจ้าพระองค์ไม่ถ้วน ทั้งพระสัมพัญญูพระเจ้า พระปัจเจพุทธเจ้า และพระอรหันตสาวกทั้งหลาย ล้วนแต่มีพระธรรมกายทั้งนั้น ที่ลักษณะเหมือนกัน ต่างแต่ขนาดและรัศมี ขึ้นอยู่กับบุญบารมี…

…ดจนกระทั่งเครื่องไทยธรรมและธรรมมีความละเอียดถึงอายตนิพพาน ซึ่งเป็นที่รวมของพระธรรมกายจากพระพุทธเจ้า พระอรหันตสาวก และการเข้าสู่อายตนนิพพานที่มากมาย มีการอธิบายถึงลักษณะและขนาดของพระธรรมกายตามบุญบารมี

…้ว จะทําให้ยืนงธรรมะ หลวงพ่อ : ให้เจริญมรณานุสติ ให้เนิกราแม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันตสาวก พระมหาสาวก พระอริยะบุคคล ยังต้องละสังขารเข้าสู้พุทธน ผู้ที่ได้ถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่เรีย…

การไม่ประมาทในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อที่จะยึดมั่นในธรรมะ การเจริญมรณานุสติช่วยให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของชีวิต แม้แต่พระอริยะบุคคลต่าง ๆ ยังต้องละสังขาร การรับรู้ในความจริงนี้จะทำให้เราไม่ประมาทในกา

…้เขา ถ้าเราไม่พูด เราขาดหน้าที่ของกัลยาณมิตร หน้าที่ที่อยู่ให้แสงสว่าง แม้รู้ไม่หมดอย่างพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ แต่เราก็รู้มากกว่าเขา เรามาถึงก่อนเรารู้ว่า กำลังสร้างบุญบุญนี้บุญใหญ่มาก เรารู้ เพราะฉะนั้นหน้าท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างกำลังใจให้ผู้อื่น โดยเฉพาะในเวลาที่มีความท้าทาย เช่น ในยุค IMF การกระตุ้นและให้ความรู้เพื่อการพัฒนาตนเองและการสร้างบุญเป็นสิ่งสำคัญ ผู้เขียนเน้นว่าผู้นำบุญต้องทำหน

…ใจหยุดนิ่งที่กลางกายเท่านั้น เดี๋ยวเราก็เข้าสู่สิ่งที่มีอยู่ในตัวเช่นเดียว กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์ท่านได้เข้าถึง เหลือแต่เพียงเราประกอบความเพียรให้มั่นเสมอ อย่าให้มีสิ่งใด มาเป็นข้ออ้าง ข้อมั…

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดในโลก เราเพียงแค่ต้องผ่อนคลาย ปิดตา และทำใจหยุดนิ่งที่กลางกาย เพื่อเข้าถึงพระธรรมในตัวเราเอง การฝึกปฏิบัติธรรมนี้ไม่มีอุปสรรคใดๆ ที่จะเป็นข้ออ้างให้เราไม่สามารถทำได้

ยามสุดท้าย บรรสุ่าสวัสขญาณ สามารถกำจัดกิเลสสาละหมดสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ พร้อมกับได้ตรัสรู้เป็นพระอรหันต์สมาบัติพระเจ้า ต่อมา พระพุทธองค์ทรงแผ่แม่พระพุทธศาสนามตลอด 45 พรรษา ทรงบำเพ็ญพิสูจน์กิจโปรดสัตว์ ท…

ยามสุดท้ายของพระพุทธเจ้าที่ทรงแสดงธรรมและประทานปัจฉิมโอวาทเป็นการย้ำเตือนให้ผู้คนไม่ประมาทในการใช้ชีวิต และยังเป็นการกล่าวถึงความสำคัญของศูนย์กลางกะบา ฐานที่ 7 ที่เป็นเส้นทางไปสู่นิพพานสำหรับทุกคนในโล

แต่กำที่จะให้เข้าใจในโลกนี้ มันต้องสั่งสมดวงปัญญามา ได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ ผู้รู้ บัญฑิตนักปราชญ์ทั่วหลาย ที่เราคงเคยได้ยินคำว่า เป็นอุปนิสัยแห่งพระนิพพาน ก็จะต้องสั่งสมอบน…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในโลกผ่านการสั่งสมดวงปัญญาและการเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและบัณฑิตนักปราชญ์ การมีอุปนิสัยพระนิพพานช่วยเพิ่มโอกาสให้เกิดความเข้าใจและสันติสุขในโลก หากคนมีความเข้าใจมาร่วม

…ต มันไม่ใช่จริง ๆ แต่มันก็หมดเวลาแล้ว หมดเรี่ยวหมดแรงไปแล้ว เพราะฉะนั้นผู้รู้คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย สรุปรวมกันว่า ต้องหยุดนิ่ง นตฺถิ สนติมิปร' สุข สุขอื่นนอกจากใจหยุดนิ่งไม่มี แล้วสุขที่เท…

การค้นหาความสุขที่แท้จริงมาจากการหยุดใจเมื่อเราหยุดใจเพียงชั่วครู่เราจะพบกับสุขที่ต่างจากที่เคยเข้าใจ ชีวิตที่จะต้องประสบกับความสุขที่แท้จริงนั้นแตกต่างจากความสุขทางโลก ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่งเท่านั้น

…่านมาเราใช้ทุกสิ่งที่เรามีอยู่ นั้นเป็นไปเพื่อการสร้างบุญ สร้างคุณงามความดี เช่นเดียวกับพระอธิษเจ้า พระอรหันต์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือบัณฑิตนักปราชญ์ในกล่ำก่อน เพราะฉะนั้นตอนนี้เราก็นึกถึงอย่างสบาย ๆ ไม่ชัด…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญและการหยุดใจ โดยชี้ให้เห็นถึงความสุขและความเบิกบานที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ไม่ว่าจะเป็นการนึกถึงบุญหรือการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทั้งนี้ไม่จำเป็นต้องเครียด